Về việc nộp lương thuế thời cổ đại, mỗi giai tầng xã hội lại có những suy nghĩ khác nhau.

Dưới góc nhìn của người nông dân, bảy, tám phần mười số lương thực mà họ đổ mồ hôi công sức trồng trọt đều phải nộp đi.

Sau khi nộp xong, họ chỉ còn đủ để miễn cưỡng sống qua ngày. Trồng đất như vậy thì còn được lợi lộc gì?

Thế nhưng nếu không trồng trọt, ngay cả hai, ba phần mười lương thực ít ỏi kia cũng chẳng có. Đó thực sự là một vấn đề không lối thoát.

Còn đối với giai cấp thống trị, mọi khoản thuế má và cống nạp đều phải thu từ tay người nông dân.

Bởi lẽ, vào thời cổ đại, nguồn kinh tế tương đối đơn giản. Phần lớn thuế má đều được thu từ sản vật trên ruộng đồng.

Đối với quốc gia, lương thực dồi dào trong kho tất nhiên cũng phải từ nông dân mà có.

Vì vậy, thuế lương thực nghiễm nhiên trở thành gánh nặng.

Những hoàng đế khai quốc sơ thời đều thực hiện chính sách "giảm nhẹ sưu thuế, mỏng phú sức dân" để dân chúng được nghỉ ngơi, phục hồi sức lực. Đó chính là cho nông dân một cơ hội thở phào nhẹ nhõm.

Khi nông dân có tiền trong tay, họ sẽ xây nhà, cưới vợ.

Việc này gián tiếp thúc đẩy sự phát triển của các ngành nghề. Xây nhà cần vật liệu gỗ, đá, gạch ngói.

Cứ thế, nghề mộc, nghề xây dựng, tiệm may, xưởng dệt và các ngành nghề khác cũng theo đó mà hưng thịnh.

Thương nhân có tiền sẽ mua nhiều lương thực hơn để sinh hoạt.

Đó là một vòng tuần hoàn tốt. Nhưng dần dần, không biết có khâu nào đó đã xảy ra sai sót.

Lương thực của những người nông dân trồng trọt bán không ra tiền. Nông dân không có tiền trong tay thì sức mua cũng suy giảm. Những ngành sản xuất liên quan đến nông dân cũng từ từ tiêu điều.

Vậy làm thế nào để cân bằng? Hoặc nói cách khác, làm sao để giải quyết vấn đề này?

Kỳ thực đạo lý rất đơn giản. Đừng để dân chúng chết đói, nhưng cũng đừng để họ ăn quá no.

Để dân chúng đói, họ sẽ sinh lòng oán giận. Để dân chúng ăn no quá, họ sẽ nảy sinh kiêu ngạo.

Đạo lý này ai cũng hiểu. Chỉ là, mấy ai chịu nhường bớt một chút lợi ích?

Phan Tiểu An quyết định trước tiên nhường đi phần lợi ích của mình. Nhưng trong mắt nhiều người, hắn lại là một kẻ giả tạo.

Cao Ất nhìn đám đông rời đi, vẫn không thể tin được lương thuế lần này lại thấp đến vậy.

"Tiểu An, lương thuế định thấp như vậy liệu có đủ cho chúng ta hành quân đánh trận không?"

Tiêu Quý Ca thực sự không hiểu.

"Đủ chứ. Đơn giản là dùng ít đi một chút mà thôi. Còn muốn nói đủ ư? Có một đồng lại muốn mười đồng, có mười đồng lại muốn trăm đồng, làm gì có lúc nào là đủ?

Nếu không phải vì vẫn còn đang chiến tranh, mùa lương thuế này ta sẽ chẳng thu gì cả."

"Vậy những người không trực tiếp tham gia sản xuất thì sẽ sinh sống thế nào?"

"Thực ra nền công nghiệp của An Quốc chúng ta đã làm rất tốt. Các tiểu quốc ở hải vực phương Nam hay Thiên Trúc Quốc, họ tự nhiên sẽ vận lương thực đến để trao đổi hàng hóa."

Tiêu Quý Ca không hiểu, cũng chẳng tán đồng. "Nếu cứ để muôn dân không nộp thuế, thì làm sao được?"

Thành nội Quý Đức Châu có rất ít những công trình kiến trúc ra hồn.

Thành này vào thời Liêu Quốc đã không được phát triển đáng kể, đừng nói là sau khi bị người Kim Quốc chiếm lĩnh.

Chỉ có Phủ Nha duy nhất là bị Mạc Tiền Xuyên trưng dụng.

Sau khi Phan Tiểu An đến, Mạc Tiền Xuyên liền nhường Phủ Nha lại cho hắn cư ngụ.

Phan Tiểu An đã hội kiến các quyền quý tộc Bột Hải tại đây. Họ khóc lóc kể lể với hắn về việc gia sản bị suy yếu, đất đai bị chia cắt.

"Các ngươi không cần phải bi quan đến thế. Cần biết, thế giới này rộng lớn hơn Quý Đức Châu rất nhiều.

Các ngươi nên mở rộng tầm mắt, đừng bó hẹp mình trong một tòa thành này.

Các ngươi có thể tổ chức các đội thương mậu, mua thuyền ra biển. Có thể vận chuyển sản vật địa phương đến phương Nam hoặc phương Bắc xa xôi hơn để bán.

Các ngươi phải biết, lợi ích mà thương nghiệp mang lại lớn hơn nhiều so với chút đất đai và vài con dê này."

Những quyền quý này nhìn nhau, ngơ ngác.

"Chúng ta có thể tự do hành động ư?"

"Chẳng phải ta đã cho phép các ngươi đi qua Kim Châu Phủ rồi sao? Các ngươi có thể mua thuyền, mua xe.

Trong lãnh thổ An Quốc, các ngươi đều có thể tự do hoạt động. Chỉ cần tuân thủ luật pháp An Quốc, sẽ không có ai quản thúc các ngươi."

Nghe vậy, các quyền quý không nói thêm gì nữa. Họ cảm thấy một chế độ rộng rãi như vậy quả thực có thể giúp họ làm được rất nhiều việc.

Còn đối với những người không muốn từ bỏ khế ước, Phan Tiểu An chỉ có thể cưỡng chế họ giải trừ.

Phan Tiểu An đã sai người đi khắp các thôn xóm tuyên truyền: "Con người sinh ra đều bình đẳng, tự do mới là tài sản quý giá nhất."

Việc thu và nộp lương thuế cuối cùng được quyết định là hai thạch.

Một thạch nộp vào kho bạc An Quốc, một thạch nộp cho phủ nha.

Lương thực của Quý Đức Châu chỉ cần vận chuyển đến Đông Đô Phủ là đủ.

Đông Đô Phủ có một kho lương cực lớn nằm gần bến tàu.

Từ đây, lương thực có thể nhờ vận tải biển mà chuyển đến các phủ huyện khác của An Quốc, giảm bớt hao hụt trên đường.

Trong thời đại mà việc đi lại chủ yếu dựa vào đôi chân, vận chuyển một thạch lương đôi khi tốn kém bằng cả một thạch lương. Khoản phí tổn này ai chịu cho nổi?

Có đôi khi các phủ huyện thu được nhiều lương thực, nhưng chi phí vận chuyển hao tổn lại là một yếu tố rất quan trọng.

Sau khi lương thực được thu và nhập kho, Phan Tiểu An vẫn luôn thăm dò đường đi gần sông Hồn Hà.

Tiêu Quý Ca theo sát bên Phan Tiểu An. Chỉ sau hai ngày, nàng đã hiểu rõ ý đồ của hắn.

"Tiểu An, chàng muốn tiến đ��nh Ngân Châu phủ sao?"

"Tiêu Quý Ca à, phụ nữ thông minh thường không đáng yêu đâu."

Tiêu Quý Ca bật cười: "Nhưng phụ nữ thông minh có thể giúp chàng đoạt được Ngân Châu đấy."

Phan Tiểu An chờ đợi nàng nói tiếp.

Tiêu Quý Ca lại không nói gì thêm. Nàng chuyển sang chuyện khác, hỏi: "Tiểu An, chàng là một kẻ giả dối sao?"

Phan Tiểu An gãi đầu: "Lời này bắt nguồn từ đâu vậy?"

"Chàng nói yêu thiếp, nhưng chàng đã có người yêu rồi."

Tiêu Quý Ca muốn xem thử vị trí của mình trong lòng Phan Tiểu An.

Nếu câu trả lời của Phan Tiểu An hợp ý nàng, nàng sẽ giúp hắn đoạt được Ngân Châu.

Còn nếu câu trả lời không hợp ý nàng, nàng vẫn sẽ giúp Phan Tiểu An đoạt được Ngân Châu.

Chỉ có điều, sau khi Ngân Châu được đoạt về, nàng sẽ vĩnh viễn không gặp lại hắn nữa.

Phan Tiểu An đã suy nghĩ rất kỹ về chủ đề "giả dối" này.

Về chuyện tiền bạc, Phan Tiểu An thực sự không để tâm. Hắn cho rằng, bạc chỉ khi được tiêu xài, được ban phát cho người cần thì mới đúng nghĩa là bạc.

Nếu chỉ chất đống một chỗ, nó chẳng qua chỉ là kim loại mà thôi.

Còn về nông dân, Phan Tiểu An vốn là một người nông dân. Hắn biết rõ họ vất vả đến mức nào.

Bởi vì nông dân không chỉ làm ruộng. Vào những lúc nông nhàn, họ còn phải làm thêm các nghề thủ công.

Vì vậy, thân phận của người nông dân mang hai thuộc tính: vừa là người trồng trọt, vừa là người làm nghề phụ.

Dù là An Vương, đại tướng quân, quan lại nhỏ hay binh sĩ, thân phận của họ trong xã hội đều cao hơn nông dân.

Cho dù giảm bớt đãi ngộ của họ, thực ra cũng không ảnh hưởng đến thân phận và cuộc sống của họ.

Nhưng làm vậy lại có thể giúp nông dân phần nào bớt đi gánh nặng.

Trong hai vấn đề này, Phan Tiểu An không cảm thấy mình là một kẻ giả dối.

Còn đối với kẻ địch.

Nên lấy tàn khốc làm chính hay lấy khoan dung làm chính? Các danh tướng thời xưa đều có câu trả lời riêng.

Có tướng quân sẽ tàn sát máu chảy thành sông, có tướng quân lại không đánh mà thắng.

Vậy phương pháp nào tốt hơn?

Người nhân đức thấy nhân đức, người trí tuệ thấy trí tuệ. Đâu có câu trả lời thống nhất.

Giống như Tào Tháo và Lưu Bị vậy. Dù Tào Tháo là người chiến thắng cuối cùng, nhưng Lưu Bị lại được lưu danh muôn thuở.

Xét về phương diện này, Phan Tiểu An cũng không thể bị coi là giả dối.

Chỉ có riêng chuyện tình cảm này, Phan Tiểu An đã không giữ được sự chung thủy. Nếu xét từ khía cạnh này, hẳn Phan Tiểu An chính là một kẻ giả dối.

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free, xin vui lòng không sao chép hoặc phân phối lại dưới mọi hình thức.