"Nghe thanh xuân, đón tiếng cười, khiến bao người phải ghen tị." "Sử sách kia, chẳng chút dịu dàng, mỗi nét bút đều quá tàn nhẫn." "..."

Trên màn hình chiếu, đoạn lời chính thứ hai của bài hát xuất hiện.

Thực ra, chỉ thông qua đoạn lời chính thứ nhất và điệp khúc trước đó, câu chuyện bài hát muốn kể đã khá trọn vẹn. Đến đoạn lời chính thứ hai này, nó chủ yếu là để hô ứng với đoạn thứ nhất.

Bất kể là câu "Nghe thanh xuân, đón tiếng cười" hay "Sử sách kia chẳng chút dịu dàng" đều là để hô ứng với "âm thanh phồn hoa" và "lịch sử quay mình" được viết trong đoạn đầu.

Thủ pháp hô ứng này cũng khiến các bạn học phải trầm trồ khen hay.

Thực tế, trong các ca khúc thịnh hành, cách viết hô ứng này khá phổ biến, nhưng trong các ca khúc phong cách Trung Quốc, nó lại khá độc đáo.

"Pháo hoa tàn lạnh, nhân thế dễ chia ly, nhưng em vẫn hỏi, liệu anh có đáp lại, chân thành?" "Ngàn năm sau, tình thâm mấy đời nối tiếp, còn ai đang chờ đợi? Mà sử sách, sao có thể không thật, 'Ngụy thư' đã chép về Lạc Dương."

"Viết đến đây, hẳn mọi người có thể thấy, bài hát này đúng là có một câu chuyện lịch sử có thật."

Diệp Vị Ương tay cầm gậy chỉ, vừa cười vừa nói: "Ngàn năm về sau, tình cảm chất chồng lâu đến vậy, còn ai sẽ mãi đợi chờ?"

"Sử liệu trong 'Ngụy thư' ghi chép về câu chuyện lịch sử thành Lạc Dương, sao có thể không chân thật được?"

"Câu đầu tiên là nghi vấn, câu thứ hai là lời khẳng định, một ám chỉ tâm lý đơn giản như vậy cũng đủ để mang lại cảm giác khẳng định vô cùng vững chắc!"

"Sở dĩ có bài hát này, thực ra là vì tôi vô tình đọc được tác phẩm 'Lạc Dương Già Lam ký'."

"'Lạc Dương Già Lam ký' còn được gọi tắt là 'Già Lam ký'."

"Tác phẩm này được phủ quân Tư Mã Dương Huyễn Chi sáng tác sau hơn mười năm kể từ khi Đông Ngụy dời đô về Nghiệp thành, khi ông quay trở lại Lạc Dương. Nó ghi chép lại sự hưng thịnh của các tự viện Phật giáo ngoại ô trước đây, cùng những biến cố lịch sử chung, tạo thành một tập bút ký về lịch sử, địa lý, Phật giáo, văn học và những câu chuyện về người đã khuất."

"Từ 'Già Lam' là cách gọi tắt của tiếng Phạn 'Saṅgharāma', có nghĩa là tăng viện, hay tên gọi chung của các chùa Phật giáo."

"Trong cuốn sách này, có ghi lại nhiều câu chuyện tản mạn, kỳ văn dị truyện về các danh nhân liên quan đến chùa chiền."

"Trong đó, có một câu chuyện về một vị tướng quân và một cô gái."

"Năm 449 công nguyên, Bắc Ngụy Thái Võ Đế Thác Bạt Đảo đại phá Nhu Nhiên, sau đó binh lực hướng thẳng Nam triều. Tống Văn Đế, để ngăn chặn quân Ngụy nam tiến, đã phát binh bắc phạt."

"Thế nhưng, vì chính Tống Văn Đế chỉ huy sai lầm, tình thế quân Tống trên chiến trường không mấy thuận lợi, liên tiếp thất bại đã khiến Tống Văn Đế phải xử tử Bùi Phương Minh và nhiều danh tướng khác."

"Hậu quả có thể đoán trước được, dưới sự tấn công quy mô lớn của Bắc Ngụy, quân Tống chỉ có thể rút về phương Nam. Kể từ đó, Tống Văn Đế hoàn toàn bất lực trong việc nhúng tay vào Trung Nguyên."

Khi quân Ngụy đột kích, tướng quân nhận lệnh xuất chinh.

Trước lúc đi, chàng đã hứa với nàng rằng nhất định sẽ quay về gặp lại.

Thế nhưng, trong cái thời đại sinh mệnh mong manh như chớp mắt ấy, lời hứa của tướng quân liệu có thể thực hiện được chăng?

Nàng cũng không biết, nhưng nàng nguyện ý tin rằng điều đó nhất định là thật.

Vậy nên nàng đơn độc đợi chờ hơn hai mươi năm, cam tâm tình nguyện, một đời không hối.

Để tránh chiến loạn, nàng, một cô gái yếu đuối, chỉ có thể nương nhờ Già Lam tự xuất gia lánh nạn, một mặt bầu bạn cùng ngọn đèn tàn, pho tượng Phật cổ, một mặt đợi chờ tướng quân.

Nhưng cuối cùng nàng vẫn không thể toại nguyện, chẳng thể gặp lại người mình yêu thương.

Tướng quân cũng không chiến tử sa trường, sở dĩ mãi không xuất hiện là vì chàng vẫn luôn chinh chiến, mong đợi khi thiên hạ thái bình sẽ quay về bên nàng.

Nhiều năm sau, khi chiến loạn kết thúc, tướng quân trở lại Lạc Dương hoang tàn, một lần nữa tìm về nơi hai người từng gặp gỡ. Thế nhưng, chàng lại không tài nào tìm thấy nàng.

Cho đến khi chàng lang thang vô định bước vào Già Lam tự, một vị hòa thượng kể cho chàng nghe rằng, trước đây có một người phụ nữ đã đợi người yêu của mình tại đây, ngày qua ngày như vậy, cho đến khi nàng trút hơi thở cuối cùng.

Tướng quân nghe xong, lòng buồn rười rượi.

Vị tăng nhân quay về bồ đoàn, lặng lẽ ngồi xuống, gõ nhịp mõ.

Ngoài trời, mưa vẫn tí tách rơi, rớt trên phiến đá bên ngoài thiện phòng.

Nhìn phiến đá ngoài chùa, tướng quân mơ hồ nghe thấy tiếng mưa rơi tí tách...

Sau này, vị tướng quân ấy đã xuất gia tại Già Lam tự, ngày đêm trông nom phiến đá bên cạnh, cho đến cuối đời.

Tựa như một vòng luân hồi.

"Già Lam tự, nghe tiếng mưa trông ngóng, vĩnh hằng..."

Diệp Vị Ương có chút cảm khái khi kể ra câu chuyện đã để lại ấn tượng sâu sắc trong anh từ kiếp trước.

Khi kể đến đoạn cao trào, xúc động, anh còn không nhịn được ngân nga bài "Pháo Hoa Chóng Tàn":

"Mưa ào ào, mưa ào ào, bạn cũ ẩn sâu trong cỏ cây." "Tôi nghe nói, tôi nghe nói, em vẫn giữ lấy cô thành." "Tiếng địch ngoại ô, lạc vào ngôi làng hoang." "Duyên phận nảy mầm chồi biếc chính là chúng ta."

Lời kể chân thành, tha thiết của Diệp Vị Ương lần này khiến tất cả học sinh đều lặng thinh.

Thậm chí những bạn nữ vốn giàu cảm xúc, đều đã nắm tay nhau, hốc mắt đỏ hoe, vì câu chuyện tình yêu cảm động này mà rơi lệ.

Chẳng ai nghi ngờ tính chân thực của câu chuyện.

Tất cả mọi người đều cảm thấy đây là một câu chuyện lịch sử có thật, được Diệp Vị Ương sử dụng thủ pháp nghệ thuật để chuyển thể thành lời ca, tạo nên một bản nhạc đậm chất Trung Quốc phong.

Thế nhưng, Diệp Vị Ương nhìn quanh một lượt các học sinh đang chìm đắm hoàn toàn vào câu chuyện, bất giác bật cười.

"Câu chuyện này có cảm động không?"

"Mọi người có thấy nó rất chân thật không?"

"Dù sao sử sách sao có thể không thật, 'Ngụy thư' đã chép về Lạc Dương mà!"

Diệp Vị Ương vung tay, nhìn các học sinh với nụ cười ẩn ý, nói: "Vậy nếu như tôi nói, thực ra câu chuyện này hoàn toàn do tôi bịa ra thì sao?"

"Trong 'Lạc Dương Già Lam ký' thực chất chẳng hề có câu chuyện này thì sao?"

Các bạn học đang chìm đắm trong câu chuyện tình yêu lay động lòng người, hòa cùng lời ca tuyệt mỹ và những hoài niệm không ngừng, chợt trố mắt ngạc nhiên.

"Giả sao??"

"Bịa đặt ư??"

Diệp Vị Ương đắc ý gật đầu lia lịa: "Đúng vậy, chính là bịa đặt!"

"Trong lịch sử làm sao lại ghi chép rõ ràng một câu chuyện tình yêu như vậy được?"

"Đến cả Dương Ngọc Hoàn đại danh đỉnh đỉnh, khi được ghi vào sử sách, cũng chỉ là vài nét chấm phá mà thôi, huống hồ đây lại là câu chuyện về một tướng quân và một cô gái vô danh?"

"Tất cả đều là giả, tôi vừa mới bịa ra."

Diệp Vị Ương nhún vai, rồi lại đưa ánh mắt sắc bén nhìn về phía học sinh: "Nhưng mà! Khi tôi kể câu chuyện này, các em đều không cảm thấy nó là giả!"

"Đây chính là điều một người viết lời ca xuất sắc cần phải làm được!"

"Lời ca bạn viết, trước hết phải có khả năng diễn đạt một câu chuyện có logic thông thường!"

"Ít nhất phải khiến người nghe tin rằng những gì bạn viết là thật, như vậy mới có thể giúp họ đạt được bước đầu tiên của sự đồng cảm!"

"Nếu tác phẩm bạn viết mà chính bản thân bạn cũng không tin, thì dựa vào đâu để cảm thấy có thể lay động người đọc?"

"Đây chính là bài học đầu tiên tôi muốn dành cho các em!"

"Hãy trao cho lời ca sinh mệnh! Chứ không phải chỉ đơn thuần là sự chồng chất của những từ ngữ trau chuốt!"

"Tôi mang bài hát và câu chuyện này ra ngoài tùy tiện hỏi người, mười người thì sẽ có chín người đều cho rằng bài hát này được viết dựa trên câu chuyện lịch sử có thật đó!"

"Thế nhưng trên thực tế thì sao? Câu chuyện lịch sử đó cũng là giả!"

"Nhưng chính vì lời ca viết quá 'chân thật', ngược lại đã khiến người ta có thể xem câu chuyện lịch sử hư cấu ấy như thật."

Trong kiếp trước của Diệp Vị Ương, câu chuyện "Già Lam mưa" này, quả thật chính là do cư dân mạng dựa trên bài hát "Pháo Hoa Chóng Tàn" mà viết ra.

Đồng thời rất nhiều người đã quả quyết khẳng định rằng, đây chính là một câu chuyện tình yêu từng được ghi lại trong "Lạc Dương Già Lam ký".

Và nói rằng Phương Văn Sơn đã dựa vào câu chuyện này mà viết nên bài hát!

Rất nhiều cư dân mạng không rõ sự thật, đều đã tin là thật.

Vì sao lại xuất hiện tình huống này?

Chẳng phải là vì lời ca của Phương Văn Sơn viết quá hay, hay đến mức khiến công chúng cho rằng, nếu đằng sau bài hát này không có một câu chuyện có thật, thì thật quá đáng tiếc.

Từ đó mà tự bịa ra một câu chuyện có vẻ thật như vậy.

Đây chính là điểm đáng sợ thực sự của một người viết lời ca xuất sắc!

Sáng tác ca khúc hay đến mức khiến người ta chủ động tự tưởng tượng và hoàn thiện những câu chuyện đằng sau ca khúc, thậm chí những câu chuyện được hoàn thiện ấy còn có thể lấy giả làm thật!

Mọi quyền sở hữu đối với nội dung biên tập này thuộc về truyen.free.