Tôn Trung Sơn chia kế hoạch kiến quốc thành ba giai đoạn, gồm: quân chính, huấn chính và chính trị dân chủ.

"Quân chính" tất nhiên không cần bàn cãi, chính là dùng súng đạn để giành chính quyền; còn "Chính trị dân chủ" là mục tiêu cuối cùng, tức là dùng hiến pháp để cai trị thiên hạ.

Vậy "huấn chính" nằm ở giữa có ý nghĩa gì?

Các nhà cách mạng cho rằng, tố chất của bách tính Trung Quốc quá thấp, không biết mấy mặt chữ, không đủ năng lực để gánh vác và vận dụng dân quyền. Vì vậy, chính phủ cần tiến hành huấn đạo, nâng cao tố chất quốc dân, phổ biến ý thức dân chủ, nhằm đặt nền móng vững chắc cho chính trị dân chủ sau này.

"Huấn chính" bắt đầu được thi hành từ năm nay, và hiện tại các cấp đảng bộ Quốc dân đảng cùng hệ thống giáo dục đều đang xoay quanh chủ đề này để triển khai công việc.

Đảng bộ lợi dụng "huấn chính" để độc quyền, hệ thống giáo dục lợi dụng "huấn chính" để cải cách. "Huấn chính" vốn dĩ là con đường tắt dẫn đến "chính trị dân chủ", nhưng giờ đây lại trở thành công cụ và cái cớ cho các bên.

Dù là đảng bộ hay hệ thống giáo dục, tất cả đều phổ biến giáo dục chủ nghĩa Tam Dân, mà thực chất chính là nền giáo dục đảng hóa.

Phía đảng bộ còn triệu tập các học giả nổi tiếng cả nước, từ nhiều phương diện nghiên cứu và giảng giải chủ nghĩa Tam Dân, dùng đó để chứng minh chủ nghĩa Tam Dân là hoàn hảo và không thể thiếu.

Lý Tông Ngô ban đầu làm công tác giáo dục ở Tứ Xuyên. Ông đã được chú ý bởi vì cách đó không lâu, ông viết một bài luận có tựa đề « Thảo luận về vấn đề xã hội ». Trong bài viết đó, ông bàn rằng chủ nghĩa Tam Dân phù hợp với nguyên lý cơ học, đồng thời cũng thảo luận về tư tưởng xã hội của Tôn Trung Sơn liên quan đến vấn đề phân phối.

Thấy vậy, Bộ Trung ương Quốc dân đảng nhận định rằng vị Lý tiên sinh này có triển vọng, có chiều sâu và tư tưởng, bèn lập tức mời ông đến dùng lý luận của mình để đóng góp cho chủ nghĩa Tam Dân.

Thế là, Lý Tông Ngô đã được điều đến Nam Kinh, chuyên trách nghiên cứu lý luận chủ nghĩa Tam Dân.

Việc để người sáng lập "Hậu Hắc Học" nghiên cứu chủ nghĩa Tam Dân, nghĩ lại thấy có chút ý vị trào phúng.

Lý Tông Ngô lúc đầu còn rất lấy làm cao hứng, cảm thấy tài hoa của mình có thể được phát huy. Thế nhưng, sau một thời gian sống ở Nam Kinh, ông đã cảm thấy tẻ nhạt vô vị. Một mặt, những việc làm của Quốc dân đảng khiến ông rất phản cảm; mặt khác, bản thân ông cả ngày vùi đầu vào đống giấy lộn, tốn hết tâm tư để vuốt mông ngựa chủ nghĩa Tam Dân, thật sự khiến người ta khó chịu.

Lý Tông Ngô vốn không phải hạng người thích vuốt mông ngựa.

Tên chữ ban đầu của ông là "Tông Nho", có nghĩa là noi theo đạo Khổng Mạnh. Về sau, vào một ngày đại triệt đại ngộ, ông cho rằng "Tông Nho" không bằng "Tông Ngô", chỉ có noi theo chính mình mới có thể thản nhiên xử thế.

Ngay cả tư tưởng Nho giáo ông còn không noi theo, thì làm sao ông có thể noi theo chủ nghĩa Tam Dân?

"Mẹ nó chứ, ngày nào cũng viết viết viết, làm gì có nhiều chủ nghĩa mà nghĩ để viết mãi thế này chứ? Viết chệch một chút là bị nói ta "mở vàng khang"!"

Lý Tông Ngô quẳng bút ra, từ trong ngăn kéo móc ra một cuốn « Cẩu Quan Ngoại Truyện » để đọc.

Dù là « Thần Nữ » hay « Cẩu Quan », ở toàn bộ khu vực Tây Nam đều tương đối hiếm gặp, dù sao hiện tại thông tin còn chưa phát triển.

Sau khi đến Nam Kinh, Lý Tông Ngô tình cờ phát hiện mấy cuốn sách này và lập tức yêu thích không rời tay. Đặc biệt là cuốn « Cẩu Quan Ngoại Truyện » kể về một tên quan tham tỉnh mộng, Lý Tông Ngô càng yêu thích hơn, bởi vì tình tiết trong sách rất phù hợp với lý luận Hậu Hắc Học của ông.

Vừa hút thuốc, vừa pha trà, vừa đọc sách, Lý Tông Ngô cứ thế thảnh thơi trải qua cả ngày.

Đơn từ chức, Lý Tông Ngô đã sớm chuẩn bị xong.

Tuy nhiên, một trong "Tứ lão Quốc dân đảng" là Ngô Trĩ Huy lại đặc biệt thưởng thức Lý Tông Ngô. Ông muốn đợi Ngô Trĩ Huy từ Bắc Bình trở về, đến thăm và cảm tạ xong, rồi mới từ chức để về quê Tứ Xuyên.

"Thở dài thở ngắn ơi, ôi a ôi a, sầu ép tóc mây, tổn hại trâm vòng, hận chất đầy lòng, bước chân tập tễnh. Đêm không ngủ..."

Lý Tông Ngô vừa ngân nga Xuyên kịch vừa đi đến một con hẻm nhỏ, nói với người bán quầy đồ lòng: "Cho nửa cân óc heo, thêm nhiều ớt bột nhé."

"A?" Người bán hàng không hiểu nhiều tiếng Tứ Xuyên của ông.

Lý Tông Ngô đành phải đổi sang tiếng Phổ thông: "Làm ơn cho nửa cân đầu heo trộn, thêm nhiều ớt bột."

Nửa cân đầu heo trộn, nhâm nhi cùng rượu trắng, Lý Tông Ngô có thể ăn một mình cả ngày.

Mua xong đầu heo, Lý Tông Ngô lại đong một cân rượu đế bán lẻ, rồi thảnh thơi ngân nga khúc Xuyên kịch về nhà.

Ngay tại cửa nhà, một người trẻ tuổi ôm quyền cười nói: "Đây có phải Lý Tông Ngô tiên sinh không ạ?"

"Là ta. Cậu là ai?" Lý Tông Ngô hỏi.

"Tại hạ Chu Hách Huyên." Người trẻ tuổi cười nói.

"Ôi chao, Chu tiên sinh đấy à, mời vào, mời vào," Lý Tông Ngô nhiệt tình nói đùa, "Mũi cậu còn thính đấy chứ, đoán đúng hôm nay tôi ăn được."

Lý Tông Ngô thuê một căn phòng, chỉ có một phòng ngủ một phòng khách, muốn đi vệ sinh thì nhất định phải ra ngoài xuống lầu. Ông hiển nhiên là người không biết sắp xếp, hoặc nói là người không câu nệ tiểu tiết, trong phòng bừa bộn, chẳng những chăn màn, quần áo vứt lung tung, trên bàn thậm chí còn có bát đĩa chưa rửa từ không biết ngày nào.

Lý Tông Ngô cũng chẳng lấy làm mất mặt, nói với Chu Hách Huyên: "Cậu đợi một chút nhé, không đủ bát, để tôi đi rửa đã rồi nói."

Chu Hách Huyên cảm thấy buồn cười, ngồi kiên nhẫn đợi trong phòng khách.

Sau một lát, Lý Tông Ngô rửa bát xong trở về, đem món đầu heo trộn dọn ra, rồi lấy ra hai đôi đũa. Ông rót đầy rượu cho Chu Hách Huyên rồi nói: "Cậu là vị khách quý hiếm có, ta đã rất muốn gặp cậu một lần rồi."

"Tôi cũng vậy, tôi cũng muốn gặp gỡ 'da mặt dày, trái tim đen' Lý tiên sinh." Chu Hách Huyên cười nói.

"Ta không dám nhận đâu," Lý Tông Ngô khoát tay nói, "Ta hiểu rằng da mặt dày, trái tim đen thì mới có thể sống tốt được, đáng tiếc mặt ta không đủ dày, trái tim cũng chẳng đen đủ độ. Lăn lộn nửa đời người, vẫn chỉ có thể làm một kẻ văn nhân nghèo kiết hủ lậu mà thôi."

Chu Hách Huyên cười nói: "Kẻ hèn hạ lấy sự hèn hạ làm giấy thông hành, kẻ cao thượng lấy sự cao thượng làm minh chứng nơi mộ chí."

"Ha ha, hai câu này của cậu nói hay lắm," Lý Tông Ngô vỗ bàn nói, "Có sự tương đồng kỳ diệu với Hậu Hắc Học của ta."

Chu Hách Huyên cười ha ha: "Lý tiên sinh là hậu hắc giáo chủ, vậy tôi chính là hèn hạ giáo chủ."

"Nào, đến đây, hai vị đại giáo chủ chúng ta hãy cùng cạn ly," Lý Tông Ngô mừng rỡ nâng ly rượu lên, và nói thêm, "Đáng tiếc là không có diếp cá trộn. Nếu không thì ăn diếp cá, uống rượu trắng, cùng người trong đồng đạo tâm sự chuyện trời đất, đó mới là an nhàn!"

Chu Hách Huyên lấy ra đĩa đậu phộng rang mua trên đường, cười nói: "Tôi có mang theo món này đây."

"Đậu phộng rang à, cái này thì được," Lý Tông Ngô oán giận nói, "Sao cậu không chịu lấy ra sớm hơn."

Hai người uống rượu và chuyện trò luyên thuyên, Lý Tông Ngô dần chếnh choáng say, dần dần kể về những chuyện mình đã trải qua: "Trước khi đến Nam Kinh, ta còn cảm thấy chính phủ này có thể cứu được Trung Quốc. Thế mà sau khi đến đây, chó chết, mới vỡ lẽ tất cả đều là lũ rùa rụt cổ. Một phòng biên soạn nhỏ bé, tổng cộng chỉ có mấy nhân viên, vậy mà mẹ kiếp còn tranh quyền đoạt lợi. Có thằng chó chết dựa vào nịnh bợ, thế mà được điều lên Bộ Trung ương đảng. Tao viết vài bài văn, vậy mà chúng cũng muốn tố cáo tao, hừ?"

"Từ xưa quan trường vẫn vậy, quan tâm làm gì?" Chu Hách Huyên nói.

"Cũng phải," Lý Tông Ngô cười bất đắc dĩ, "Cuốn « Cẩu Quan Ngoại Truyện » của cậu viết rất hay, đã lột tả sống động những tên rùa rụt cổ đó."

"Chỉ là chút trò đùa thôi mà," Chu Hách Huyên hỏi, "Lý tiên sinh có tính toán gì cho sau này không?"

"À, ta thì đợi Ngô Trĩ Huy sau khi trở về, ta sẽ nói lời tạm biệt với ông ấy, rồi từ chức về Tứ Xuyên," Lý Tông Ngô nói trắng ra, "Nam Kinh cái chốn dơ bẩn này, còn nóng hơn cả Tứ Xuyên, như cái lồng hấp, đúng là không phải nơi dành cho người sống. À đúng rồi, đúng rồi, cái dự án Hy vọng của cậu làm ăn thế nào rồi? Nếu làm tốt, ta cũng về Tứ Xuyên làm cùng, vẫn là dạy học và giáo dục con người có ý nghĩa hơn."

Chu Hách Huyên cười nói: "Hay là chúng ta hợp tác đi."

"Được đó, được đó," Lý Tông Ngô nâng chén nói, "Nào, trước hết hãy cạn chén đã!"

Truyen.free giữ toàn quyền sở hữu đối với bản chuyển ngữ này.