Vụ thảm sát Lữ Thuận đã trôi qua 40 năm, gần nửa thế kỷ đủ dài để không chỉ người Âu Mỹ quên lãng, mà ngay cả người Trung Quốc cũng chỉ còn ký ức mơ hồ. Thậm chí, phần lớn người dân trong nước còn không hề hay biết về sự kiện thảm sát từng xảy ra tại đây.

Báo chí không đưa tin, sách lịch sử không ghi chép, tác phẩm văn học không phản ánh – làm sao công chúng rộng rãi có thể biết được điều này?

Đúng lúc Chu Hách Huyên đang phẫn nộ giảng bài, một người Đại Liên tên là Tôn Bảo Điền đã lặng lẽ đến Lữ Thuận, bí mật điều tra sự thật về vụ thảm sát năm đó.

Trong lịch sử, chính nhờ sự dũng cảm kiểm chứng của Tôn Bảo Điền, vụ thảm sát Lữ Thuận mới một lần nữa gây chấn động dư luận. Tuy nhiên, do sự đàn áp kép từ chính quyền Nam Kinh và người Nhật, những kết quả điều tra này khó lòng được đăng tải trên báo chí, chỉ có thể truyền bá âm thầm trong phạm vi nhỏ.

Mãi cho đến sau khi vụ thảm sát Nam Kinh xảy ra, nhờ công dịch thuật của hai anh em Phí Hiếu Thông và Phí Thanh, sự thật về vụ thảm sát Lữ Thuận cuối cùng đã được công chúng biết đến rộng rãi.

Phần nội dung mà Chu Hách Huyên trích dẫn trong buổi tọa đàm xuất phát từ một cuốn sách có tên "..." (tên sách bị mất trong bản gốc). Cuốn sách này đã được xuất bản từ năm 1898. Tác giả của nó, James Alan, thực chất là một công tử nhà giàu đã phá sản, từng làm việc cho một công ty tàu thủy của Mỹ, chuyên trách v��n chuyển vũ khí đạn dược cho quân Thanh. Ông ta đã bị quân Nhật bắt làm tù binh và sau đó tận mắt chứng kiến toàn bộ vụ thảm sát.

Không nghi ngờ gì nữa, khi nội dung buổi tọa đàm của Chu Hách Huyên được truyền đi, chắc chắn sẽ gây ra làn sóng lớn ở châu Âu, và phía Trung Quốc cũng sẽ dậy sóng dư luận – bởi lẽ, dù ở châu Âu hay Trung Quốc, phần lớn người dân đều lần đầu tiên biết rõ sự việc này.

Mấy ngày trước, khi trao đổi với Chu Hách Huyên, Howard Sassoon tiết lộ rằng họ đang tái bản cuốn sách, và chỉ trong vòng nửa tháng nữa, cuốn sách này có thể đến tay độc giả Anh quốc.

Chu Hách Huyên tiếp tục trình chiếu các vụ án như thảm sát Bình Đính Sơn, thảm sát đồ thành Lan Thương, thảm sát đồ thành huyện Thông Hà, thảm sát trấn Hải Bắc, thảm sát Quan Gia Oa Bảo, thảm sát Cao Gia Đồn, thảm sát cầu lớn Mã Trung huyện, thảm sát Trương Cảnh Phương Đồn...

"Chỉ trong vòng hai năm, từ 1931 đến 1933, các vụ thảm sát do quân Nhật gây ra tại Trung Quốc, có nhân chứng vật chứng xác thực, đã lên tới hàng chục vụ," Chu Hách Huyên đau xót nói. "Cuộc tàn sát dã man của Nhật Bản chưa bao giờ dừng lại, thậm chí ngày càng leo thang. Số nạn nhân trong các vụ thảm sát này, ít thì vài chục người, nhiều thì hàng ngàn người, và về cơ bản đều là thường dân tay không tấc sắt..."

Ảnh chụp về các vụ thảm sát những năm qua rất ít, dù sao gia tộc Sassoon cũng không phải thần tiên. Chu Hách Huyên hiện tại chủ yếu sử dụng ảnh chụp về thảm cảnh hậu chiến để thay thế, nhưng khi kết hợp với phần diễn giải bằng lời của ông, điều đó vẫn khiến người xem không khỏi giật mình kinh hãi.

Ngay cả mấy sinh viên du học Nhật Bản kia hiện tại cũng không thể thốt nên lời, thậm chí có người còn cúi đầu vì xấu hổ.

"Ư, chết tiệt!" một sinh viên người Anh không thể chịu đựng nổi, buột miệng kêu to vì quá sức chịu đựng. "Thầy Chu, xin thầy đừng chiếu những hình ảnh này nữa, tôi cảm thấy thực sự khó chịu!"

"Đúng vậy, thầy Chu, chúng tôi đã hiểu rõ những đau khổ mà người dân Trung Quốc đã trải qua, xin thầy đừng tiếp tục trình chiếu nữa."

Các sinh viên châu Âu khác liền nhao nhao đồng tình.

"Vậy thì không chiếu nữa." Chu Hách Huyên bảo người đóng máy chiếu phim lại.

"Nếu đó chỉ là một lũ dã thú chỉ biết giết chóc, chúng ta không cần quá mức lo lắng, bởi vì văn minh chắc chắn sẽ chiến thắng dã man," Chu Hách Huyên tiếp tục nói. "Nhưng Nhật Bản lại là một cỗ máy giết chóc được vận hành tinh vi, nó đang dùng sức mạnh khoa học để vũ trang cho chính mình. Tại sao Nhật Bản muốn lần lượt xâm lược lục địa Đông Á? Nguồn gốc từ chính sách lục địa của họ."

"Chính sách lục địa là gì? Nhật Bản là một quốc đảo, luôn mơ ước chiếm lĩnh lục địa, mơ ước xưng bá châu Á, chiếm lĩnh toàn thế giới. Ngay từ thế kỷ 17, dưới thời Mạc phủ Tokugawa, Nhật Bản đã nảy sinh tư tưởng "hùng phi hải ngoại" (bành trướng ra biển) – đây là tiền thân của chính sách lục địa của họ. Tháng 3 năm 1868, Thiên Hoàng Minh Trị của Nhật Bản đã ban bố một chiếu thư, chính thức xác lập chính sách lục địa làm quốc sách cơ bản và tư tưởng chủ đạo."

"Chính sách lục địa của Nhật Bản chia làm sáu giai đoạn: Thứ nhất, chiếm đoạt Đài Loan; Thứ hai, chiếm đoạt Triều Tiên; Thứ ba, chiếm đoạt Mãn Mông; Thứ tư, chiếm đoạt Trung Quốc; Thứ năm, chiếm đoạt châu Á; Thứ sáu, xưng bá toàn thế giới!"

"Hiện tại, Nhật Bản đã hoàn thành bước thứ nhất và bước thứ hai, kế hoạch bước thứ ba cũng sắp hoàn thành. Khu vực Mãn Mông của Trung Quốc đã bị Nhật Bản chiếm đoạt hơn một nửa, và bước tiếp theo của họ chính là chiếm đoạt toàn bộ Trung Quốc cùng toàn bộ châu Á. Đây không phải là chuyện bịa đặt, bản tuyên bố của Amou đã phơi bày tất cả."

"Trong vòng năm năm tới, Nhật Bản chắc chắn sẽ xâm lược Trung Quốc và Đông Nam Á. Đến lúc đó, các thuộc địa của các quốc gia châu Âu ở châu Á, bao gồm cả Ấn Độ, đều sẽ là mục tiêu tấn công của Nhật Bản. Người châu Âu cầu mong hòa bình, nhưng không thể phủ nhận rằng chiến tranh đang từng bước áp sát, các bạn sẽ không thể thoát khỏi. Hay là, khi Nhật Bản một lần nữa vung đồ đao, những kẻ bị giết sẽ không chỉ có người Trung Quốc, mà còn có người Anh, người Pháp, người Mỹ."

Sợ các sinh viên phư��ng Tây này không tin, Chu Hách Huyên liền liệt kê các văn kiện pháp lệnh mà Nhật Bản đã ban bố trong gần 30 năm qua, cùng với số liệu về việc Nhật Bản tăng cường quân bị trong mấy năm gần đây. Dưới những dòng chữ và con số lạnh lẽo, sự thật về việc Nhật Bản muốn chiếm đoạt châu Á, xưng bá thế giới đã bị phơi bày hoàn toàn trước mắt mọi người.

"Những điều đáng sợ chưa dừng lại ở đó, đáng sợ hơn là người dân Nhật Bản bình thường, họ ủng hộ Nhật Bản xâm lược bành trướng, cho rằng các hành vi chiến tranh và giết chóc của Nhật Bản là đúng đắn, trong máu mỗi người Nhật Bản đều ẩn chứa một con dã thú."

"Lấy việc buôn bán thân nhân làm ví dụ. Pháp luật và đạo đức ban đầu của Nhật Bản được xây dựng dựa trên mô phỏng Trung Quốc. Người Trung Quốc cấm buôn bán họ hàng gần, xếp hành vi này vào nhóm "Thập ác" (mười tội ác lớn). Người Trung Quốc có câu "tội ác tày trời" để chỉ những người phạm mười tội lớn không thể tha thứ, và việc buôn bán họ hàng gần là một trong số đó. Thế nhưng, Nhật Bản lại xóa bỏ hai điều trong "Thập ác", thay đổi thành "Bát ngược" (tám tội ngược), công khai ủng hộ việc buôn bán thân nhân và hôn nhân cận huyết."

"Trong tư tưởng truyền thống của người Nhật, cha mẹ có thể tùy ý định đoạt con cái, chồng có thể tùy ý định đoạt vợ, thậm chí bán họ đi. Con cái và vợ cũng tán thành hành vi đó và cho rằng đó là cống hiến cho gia đình. Họ được giáo dục rằng hy sinh hạnh phúc cá nhân vì lợi ích gia đình, vì hiếu thuận cha mẹ, vì phụng dưỡng chồng là điều hiển nhiên."

"Ở Nhật Bản, một cô gái vì cha mẹ và em trai mà tự bán mình làm kỹ nữ sẽ được chính quyền khen ngợi. Quan niệm đạo đức này mở rộng ra toàn quốc, liền trở thành lý lẽ để tầng lớp bách tính dưới đáy phải hy sinh phục vụ cho chính phủ, quý tộc và quan chức."

"Dưới thời Mạc phủ Tokugawa, Nhật Bản thậm chí ban hành chính sách du khoát (khuyến khích mại dâm), cổ vũ phụ nữ đàng hoàng hành nghề kỹ nữ, bởi vì như vậy có thể tăng cường quốc khố và thu nhập gia đình. Điều này dẫn đến khoảng ba phần mười dân thường Nhật Bản thời bấy giờ nhiễm bệnh giang mai."

"Đến thời Minh Trị Duy Tân ở Nhật Bản, để phát triển công nghiệp, họ lại khuyến khích phụ nữ Nhật Bản ra nước ngoài làm kỹ nữ. Chỉ riêng số liệu thống kê năm 1911, số phụ nữ Nhật Bản ra nước ngoài mại dâm đã vượt quá 2 vạn người, họ được gọi là "Nam Dương Tỷ". Mấy chục năm trước, trong các cuộc chiến tranh giữa Nhật Bản với Trung Quốc và Nga, một phần quân phí đã được phụ nữ Nhật Bản gom góp bằng cách bán mình."

"Đây là một hiện tượng vô cùng đáng sợ: người Nhật Bản phổ biến tự nguyện ủng hộ quốc gia phát động chiến tranh xâm lược, thậm chí không tiếc hy sinh tất cả vì điều đó. Bốn năm trước, Nhật Bản tổ chức một chiến dịch quyên góp tiền lớn cho không quân, cá nhân, đoàn thể, cửa hàng, công ty, học sinh, toàn dân đều hăng hái quyên góp tiền, thậm chí ngay cả tù nhân, người ăn xin và kỹ nữ Nhật Bản cũng tham gia quyên góp. Họ đã quyên góp tổng cộng 64 chiếc máy bay, được biên chế thành các liên đội bay ái quốc, và những chiếc máy bay này đều được dùng để xâm lược Trung Quốc."

"Chính phủ Nhật Bản rốt cuộc đã làm gì cho những tù nhân, người ăn xin và kỹ nữ trong nước? Mà lại để họ tự nguyện quyên góp? Tôi không biết. Tôi chỉ biết rằng, họ là tự nguyện quyên tiền, dùng đồng tiền mồ hôi nước mắt mình cực khổ kiếm được, để ủng hộ quốc gia của họ phát động chiến tranh và tàn s��t."

"Đây chính là Nhật Bản, một quốc gia và dân tộc gần như biến thái!"

Những nội dung Chu Hách Huyên nói ra khiến những người phương Tây trong phòng học sởn cả tóc gáy, bởi vì thái độ của người Nhật đã vượt quá sức tưởng tượng, là điều hoàn toàn không thể lý giải và chấp nhận được đối với họ.

Toynbee cũng từng nghiên cứu về Nhật Bản, nhưng nghiên cứu của ông chỉ dừng lại ở bề mặt. Lúc này, ông không khỏi lẩm bẩm một mình: "Quốc gia hoang đường, dân tộc hoang đường, tôi cứ ngỡ đang nghe một câu chuyện ngụ ngôn. Hay là, tôi nên trở lại Nhật Bản một chuyến nữa, để tìm hiểu sâu hơn về tất cả những điều này."

Gần trưa, buổi tọa đàm đã kết thúc, Chu Hách Huyên cho phép các sinh viên tự do đặt câu hỏi.

Nhưng không ai giơ tay phát biểu, mỗi người đều chìm vào im lặng, dường như đang tiêu hóa những điều Chu Hách Huyên vừa giảng.

Chỉ có phóng viên đứng dậy đặt câu hỏi: "Thầy Chu, ông có thể đảm bảo những gì mình nói đều là sự thật không?"

"Tôi xin lấy nhân cách của mình ra đảm bảo," Chu Hách Huyên gật đầu nói.

Bản quyền dịch thuật của văn bản này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm mọi hình thức sao chép dưới mọi hình thức khi chưa được sự cho phép.