Tháng 10, tiết trời vào thu.

Trận Tùng Hỗ vẫn đang diễn ra ác liệt. Lực lượng phòng thủ của Trung Quốc có hơn 60 vạn người, trong khi quân xâm lược Nhật Bản đã đổ vào 13 vạn quân. Quân Nhật dựa vào ưu thế tuyệt đối về hải, lục, không quân, dần dần xé toang phòng tuyến của quân đội Trung Quốc, đồng thời bí mật thành lập Đệ Thập Quân, chuẩn bị bao vây quy mô lớn quân đội Trung Quốc.

Tưởng Giới Thạch một mặt chỉ huy quân đội kháng chiến, một mặt lại nuôi ảo vọng các cường quốc can thiệp, bởi lẽ việc quân Nhật xâm lược Thượng Hải đã gây tổn hại nghiêm trọng đến lợi ích của các cường quốc Âu Mỹ.

Đáng tiếc, các nước Âu Mỹ không những không giúp Trung Quốc, ngược lại còn đổ lỗi cho quân đội Trung Quốc phá hoại hòa bình, với lý do Trung Quốc đã khơi mào chiến tranh ở Thượng Hải, một khu vực phi quân sự. Trong lịch sử, chính vì Tưởng Giới Thạch vẫn chờ đợi sự can thiệp của các cường quốc mà bỏ lỡ thời cơ rút lui tốt nhất, khiến giai đoạn sau của trận Tùng Hỗ trở nên hỗn loạn.

Nhà máy Sulfonamide Hợp Xuyên sắp chính thức khởi công. Hầu hết công nhân của nhà máy đều có bằng cấp trung học, chỉ các vị trí như công nhân vệ sinh, đội bảo vệ mới không yêu cầu biết chữ. Trải qua một tháng huấn luyện, các công nhân đã làm quen với một chút tiếng Anh, ít nhất có thể hiểu được các ký hiệu trên nút bấm máy móc.

Ngoài ra, với sự giúp đỡ của Tôn Học Ngộ, một nhà máy Axit và Kiềm cũng đang được gấp rút chuẩn bị xây dựng gần nhà máy Sulfonamide. Trước khi nhà máy Axit và Kiềm đi vào hoạt động, nhà máy Sulfonamide vẫn phải sử dụng nguyên liệu nhập khẩu, ước chừng đủ dùng trong khoảng một tháng.

Chu Hách Huyên gửi một bức điện báo cho Orne, và tiếp tục đặt mua rất nhiều máy móc thiết bị cùng nguyên liệu từ Anh, trong đó có cả thiết bị thí nghiệm hóa chất dành cho Tôn Học Ngộ.

Ngày 15 tháng 10, Chu Hách Huyên dẫn toàn thể công nhân đến núi Điếu Ngư. Ông muốn tổ chức một nghi thức tế bái trước khi nhà máy đi vào hoạt động.

Từ nhà máy Sulfonamide đến núi Điếu Ngư, đường chim bay chỉ khoảng 3 km. Mọi người giơ cao lễ vật Tam Sinh, tiền vàng mã và nến hương, men theo con đường núi hiểm trở mà leo lên, thẳng đến Trung Nghĩa Từ trên núi Điếu Ngư.

Pound, người đang nghiên cứu (Dịch Kinh), cũng có mặt. Ông đã nghe danh nơi này từ lâu và còn mang theo máy ảnh bên mình.

"Đây chính là Điếu Ngư Thành trong truyền thuyết sao?" Pound ngước nhìn ngọn núi sừng sững, trong lòng trào dâng một cảm giác như kẻ hành hương.

Chu Hách Huyên gật đầu nói: "Chính là nơi này."

Ở các nước Âu Mỹ, Điếu Ngư Thành còn được gọi là "Nơi Thượng Đế bẻ roi" và "Mecca của phương Đông".

Năm đó, Hốt Tất Liệt đã dẫn quân cánh đông đột phá nơi hiểm yếu trên sông Trường Giang, hoàn toàn bao vây Ngạc Châu, còn quân cánh nam của Ngột Lương Hợp Đài thì đánh thẳng đến Trường Sa, triều đình Nam Tống gần như chỉ còn chờ ngày diệt vong. Trong khi đó ở phương Tây, đại quân Mông Cổ đã chinh phục một vùng rộng lớn ở Đông Âu, biến Trung Âu thành sân chơi quân sự của mình, từng vượt sông Danube và thậm chí xâm nhập vào Ý. Trung Đông cũng bị đại quân Mông Cổ giày xéo, trên bán đảo Ả Rập, người Ai Cập đang kiên cường chống trả, đại quân Mông Cổ dường như sắp tràn ngập châu Phi.

Vào đúng lúc đó, Đại Hãn Mông Cổ Mông Ca chết trận tại Điếu Ngư Thành, các cánh đại quân đồng loạt rút về để tranh giành quyền lực. Nhờ vậy, Nam Tống có thể kéo dài thêm thời gian tồn tại, người châu Âu hoan hô mừng rỡ, châu Phi cũng tránh khỏi kiếp nạn binh đao.

Một Điếu Ngư Thành nhỏ bé đã cứu vớt cả thế giới.

Thời Dân Quốc, Điếu Ngư Thành vẫn chưa được khai thác, cũng không có con đường nối thẳng ra bên ngoài. Người ta chỉ có thể men theo bờ sông mà leo lên.

Đường núi hẹp đến mức hai người khó khăn lắm mới đi lọt, những đoạn dốc dựng đứng gần 70 độ. Đừng nói là mang theo binh khí để tấn công, ngay cả đi tay không cũng cực kỳ nguy hiểm, chỉ một chút sơ sẩy cũng đủ khiến người ta ngã xuống bỏ mạng.

Đi lên cao hơn nữa, sẽ nhìn thấy những bức tường thành cổ của Điếu Ngư Thành. Những bức tường này dài tổng cộng 17 dặm, dựa vào vách núi dựng đứng mà xây nên. Bởi lâu năm thiếu tu sửa, nhiều chỗ đã bị phong hóa, hư hại, nhưng vẫn đủ để cảm nhận được sự hùng vĩ.

Lên cao hơn nữa chính là Hộ Quốc Môn, đây là phòng tuyến thứ hai của Điếu Ngư Thành, cũng là cửa ải hiểm yếu và hùng vĩ nhất trong tám cửa thành. Dù có mười vạn đại quân công thành, chỉ cần phái vài trăm người phòng thủ là đủ. Đúng như câu: Một người giữ ải, vạn người khó qua.

Năm đó, đại quân Mông Cổ tấn công Hộ Quốc Môn hàng trăm lần, ròng rã ba mươi sáu năm trời, nhưng chưa một lần nào công phá được.

Chung Quan Quang ngước nhìn những bức phù điêu khắc trên Hộ Quốc Môn, liên tưởng đến cảnh quan binh trên thành năm xưa chống lại Mông Nguyên, bất giác đờ người ra một chút, tự lẩm bẩm nói: "Trung Quốc từ xưa đã lắm tai nạn, nhưng luôn có những binh sĩ nhiệt huyết đứng lên chống trả. Thuở xưa và nay, có biết bao điều tương đồng, chỉ mong dân tộc Hoa Hạ ta còn có thể phục hưng."

Chu Hách Huyên cảm khái nói: "Chỉ cần người trong nước đồng lòng, nơi nào cũng là hiểm quan."

"Lời Chu tiên sinh nói thật hay!" Triệu Trì Hùng lập tức phụ họa, dù sao thần tượng của anh nói gì cũng có lý cả.

Dương Vũ Chu, trợ lý cục giáo dục huyện Hợp Xuyên, là người dẫn đường cho đoàn lần này. Đi thêm một lúc, hắn đột nhiên chỉ vào một chỗ bệ đá nói: "Nơi này là pháp trường của Điếu Ngư Thành, năm đó, tên Hán gian Tấn Quốc Bảo được Đại Hãn Mông Ca phái đến chiêu dụ đầu hàng, đã bị tướng quân Vương trảm đầu tại đây."

"Giết đáng đời! Hán gian đều đáng chết!" Một người trẻ tuổi đột nhiên hô. Anh ta là một sinh viên đại học chuyên ngành hóa chất do Trương Phụ Trung đưa tới.

Đi tiếp không xa nữa, chính là Thang Trời của Điếu Ngư Thành. Nơi đây cũng cực kỳ hiểm yếu, là con đường ván được đào đắp sau này của Điếu Ngư Thành. Nếu đại quân Mông Nguyên đột phá được Hộ Quốc Môn, vẫn còn một Thang Trời đang chờ đợi bọn chúng, nhưng ngay cả khi huy động toàn bộ sức mạnh của Mông Nguyên, cũng không thể nào vượt qua được bậc thang trời này.

Leo lên Thang Trời là một bình đài rộng rãi. Nơi này từng là "xưởng công binh" thời Nam Tống, có thể chế tạo mìn, pháo và các loại vũ khí sát thương. Trên tường thành Điếu Ngư có các nòng pháo, bệ pháo lớn, chính vì thế mà năm đó Đại Hãn Mông Ca đã bị bắn chết.

Trong Điếu Ngư Thành còn có đất ruộng, quân phòng thủ có thể tự canh tác, tự trồng trọt, chịu khó một chút còn có thể tự làm muối, căn bản không sợ đại quân Mông Cổ phong tỏa.

Từ "xưởng công binh" đi về phía Đông Bắc sẽ là Hộ Quốc Tự và Trung Nghĩa Từ.

Trong Hộ Quốc Tự vẫn còn vài tăng nhân cư ngụ, nhưng đều là những người già yếu, bệnh tật. Bình thường chẳng có mấy ai đến thắp hương, họ chỉ có thể tự trồng trọt để nuôi sống bản thân. Sau này, ngôi chùa này đã được cải tạo thành Viện Bảo tàng Điếu Ngư Thành.

Trung Nghĩa Từ thì thê thảm hơn, hai góc đã đổ nát, trên cửa chính còn giăng đầy mạng nhện.

Chu Hách Huyên quay sang bảo các công nhân đi theo: "Dọn dẹp Trung Nghĩa Từ cho sạch sẽ!"

Các công nhân lập tức bắt tay vào dọn dẹp, còn Chu Hách Huyên thì hướng ánh mắt về phía những tấm bia đá bên trong. Những tấm bia đá này đều thuộc về văn vật. Riêng thời Nam Tống đã có hơn mười khối, trải qua mấy trăm năm lại khắc thêm hơn hai mươi khối nữa, một phần trong số đó tỉ mỉ ghi chép lịch sử chiến đấu của Điếu Ngư Thành.

Pound vô cùng kích động, cầm cuốn sổ nhỏ chạy đến trước một tấm bia đá, ngồi xổm xuống cẩn thận sao chép.

Triệu Duật Hoàng tốt bụng nhắc nhở: "Pound tiên sinh, không cần phiền phức như vậy, chỉ cần dùng giấy và mực để dập lại là được."

"Dập lại là làm sao?" Pound ngơ ngác hỏi.

Triệu Duật Hoàng đã sớm chuẩn bị, bảo đệ tử lấy ra bộ dụng cụ dập bia. Sau khi lau sạch tấm bia đá, chỉ trong chốc lát đã dập xong một bản.

"À, còn có thể làm thế này sao, tiện lợi quá!" Pound vui mừng khôn xiết, dường như vừa được một món đồ chơi mới, tự động biến thành "phu khuân vác" dập bia cho mọi người.

Chờ hơn nửa giờ, các công nhân đã hoàn tất việc dọn dẹp sơ bộ Trung Nghĩa Từ.

Chu Hách Huyên đầu tiên đi tới Tả Thất Thiên Điện. Nơi này thờ phụng Vương Lập, Lý Đức Huy và phu nhân Hùng Nhĩ. Bởi vì Vương Lập cùng những người khác cuối cùng đã mở thành đầu hàng Mông Nguyên, vì thế không thể được thờ ở chính đường. Tuy nhiên, việc họ đầu hàng là sau khi Nam Tống đã diệt vong, và họ có công giữ thành còn nguyên vẹn, cũng đáng được hương hỏa thờ phụng – nha môn cấp huyện cuối cùng của Nam Tống chính là nha môn Hợp Châu nằm trong thành Điếu Ngư. Vào thời điểm đó, hễ gặp phải sự kháng cự kịch liệt, người Mông Cổ sau khi hạ được thành sẽ tàn sát cả thành. Điếu Ngư Thành thuộc vào số ít những thành trì đã giết được cao tầng của Mông Nguyên, và là nơi duy nhất không bị đồ sát, bởi Vương Lập đã đưa ra yêu cầu rằng không được giết một ai trong thành khi đầu hàng.

Bài vị của Vương Lập, Lý Đức Huy và phu nhân Hùng Nhĩ đã không còn tìm thấy, ngay cả bàn thờ cũng đã đổ nát không tả xiết.

Chu Hách Huyên chấp tay cúi lạy hai vái, rồi xoay người đi vào chính đường. Bên trong thờ vương kiên, trương giác, dư giới, nhiễm tấn và nhiễm phác, năm vị tiên hiền chống Nguyên của Điếu Ngư Thành. Chu Hách Huyên tự tay đặt lên năm vị bài vị mới tinh cho năm vị tiền nhân, sau khi cúi lạy bốn vái, ông cung kính lui ra khỏi chính đường.

Các công nhân cũng đem các lễ vật Tam Sinh lên, tiện thể mang theo cả bài vị của Vương Lập và những người khác ở Tả Thất lên. Chờ đến giờ lành, điển lễ tế bái chính thức bắt đầu.

Chu Hách Huyên dẫn hơn trăm công nhân nhà máy, đoan chính đứng trước điện. Chung Quan Quang lớn tuổi nhất, có uy tín nhất, do ông phụ trách đọc văn tế và chỉ huy mọi người tiến hành nghi thức bái tế.

Pound, ông già người Mỹ này, tỏ ra vô cùng hứng thú. Ông đứng bên cạnh liên tục chụp ảnh, chụp xong thì không chờ được mà hỏi ngay: "Chu, tại sao các ông lại lạy 24 vái mà không phải 8 vái? Tôi vừa mới học được thành ngữ "kết nghĩa huynh đệ", không phải nó rất hợp với số tám sao?"

Chu Hách Huyên giải thích: "Kết nghĩa huynh đệ, đó là nghi lễ khi con cháu trong nhà bái lạy trưởng bối, sau này cũng dùng trong lễ kết nghĩa huynh đệ. 24 vái là nghi lễ chuyên dùng trong các đại lễ tế tự, cũng có 12 vái. Ví dụ như khi người thân của bạn bè qua đời, ông đi phúng viếng, 12 vái đã là sự tôn kính lớn nhất. Trong tình huống bình thường, tiết Thanh Minh tảo mộ cho tổ tiên, bốn vái là khá phù hợp. 24 vái và 12 vái dùng cho những dịp cực kỳ chính thức, quy mô lớn và trang trọng. Người bình thường khi gặp mặt chắp tay, cúi đầu là cách chào hỏi thông thường; hai vái để bày tỏ sự tôn kính; bốn vái tượng trưng cho sự ngưỡng mộ, tôn sùng và kính ý vô hạn. Ngoài ra còn có ba vái, đây là lễ tiết Phật giáo, bái Phật có thể dùng ba vái hoặc chín vái. Đồng thời, ba vái còn là nghi lễ dành cho khách quý của người Trung Quốc, chủ nhà cúi chào khách ba vái để bày tỏ sự tôn trọng và hoan nghênh."

Pound nghe xong có chút choáng váng đầu óc.

Chu Hách Huyên cười nói: "Đều là những lễ nghi phức tạp. Hiện tại Trung Quốc học tập phương Tây, bình thường đều dùng lễ bắt tay, chắp tay đã được bãi bỏ. Có điều trong những trường hợp trang nghiêm như tế tự, tôi cảm thấy các nghi lễ cổ truyền vẫn rất cần thiết."

Triệu Duật Hoàng đột nhiên đi đến: "Chu tiên sinh, mời ông lên nói vài lời."

Chu Hách Huyên đi tới trước bàn thờ, nhìn hơn 100 người trước mặt, lớn tiếng hỏi: "Hỡi các đồng bào, các ngươi quên giặc Nhật đã chiếm đóng Đài Loan của Trung Quốc sao?"

"Không!" Mọi người đồng thanh hô.

Chu Hách Huyên lại hô: "Các ngươi quên giặc Nhật đã chiếm đóng Đông Bắc Trung Quốc sao?"

"Không! Không bao giờ!" Tiếng hô của mọi người càng lúc càng lớn.

Chu Hách Huyên gào lên: "Các ngươi quên giặc Nhật đang xâm lược Hoa Bắc và Hoa Đông sao?"

"Không dám quên! Tuyệt đối không dám quên!"

Công nhân nhà máy thuốc và công nhân của nhà máy Axit và Kiềm đang dự kiến xây dựng, đa số đều có trình độ học vấn từ cấp tiểu học trở lên, nhiều người đã tốt nghiệp trung học. Hiện tại, những thông tin trên báo chí đều là tuyên truyền yêu nước, dân chúng có học thức sớm đã được khơi dậy tinh thần dân tộc. Giờ khắc này, ai nấy mặt mày đỏ bừng, trong lòng dồn nén ngọn lửa căm phẫn khó lòng kiềm chế.

Chu Hách Huyên chỉ vào chính đường Trung Nghĩa Từ phía sau lưng: "Nhìn thấy tấm biển phía trên viết gì không? Trung Nghĩa Thiên Thu! Trung là gì? Yêu nước chính là trung! Nghĩa là gì? Cứu dân chính là nghĩa! Bây giờ quốc nạn đang bủa vây, muốn thực hiện trung nghĩa, thì phải cứu quốc cứu dân! Tôi không muốn các ngươi ra chiến trường giết địch, nhưng công việc sau này của các ngươi, cũng không thua kém gì việc giết giặc báo quốc. Dược phẩm có thể cứu giúp bách tính, cứu vớt sinh mạng người bệnh. Khi các ngươi khởi động máy móc, thì vô số sinh mạng đồng bào trong nước sẽ nhờ các ngươi mà được bảo toàn! Có người nói, Trung Quốc không thể cứu vãn, Trung Quốc không thể đánh lại Nhật Bản. Nói bậy! Xưa kia, Mông Cổ quét ngang thế giới, vậy mà Điếu Ngư Thành vẫn kiên cường chống trả suốt 36 năm. Bọn giặc Nhật có sánh được với người Mông Cổ sao? Ngay cả xách giày cũng không xứng! Nhật Bản đất nước nhỏ như vậy, còn muốn mưu toan chiếm đoạt Trung Quốc, đây chính là điển hình của rắn nuốt voi, nuốt đến nửa chừng là có thể nghẹn chết chúng! Chỉ cần chúng ta kiên trì chống lại, Trung Quốc nhất định sẽ chiến thắng! Mà dược phẩm các ngươi sản xuất, chính là chìa khóa cho chiến thắng của Trung Quốc. Thuốc Sulfonamide các ngươi sản xuất, hiệu quả cao hơn rất nhiều so với thuốc của bọn giặc Nhật, là loại thuốc cứu mạng tốt nhất trên thế giới. Chúng ta vũ khí không bằng Nhật Bản, nhưng thuốc cứu mạng của chúng ta thì mạnh hơn Nhật Bản. Các ngươi là công nhân, cũng là chiến sĩ. Nói cho tôi biết, có tự tin dùng dược phẩm đánh bại giặc Nhật không!"

"Có!"

Tiếng hô từ trong Trung Nghĩa Từ vang vọng trời đất.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, vì một hành trình khám phá không ngừng.