Tổ sư nhìn khắp mọi người, giọng nói quen thuộc, không nói nhiều, trước tiên sai tiểu đồng hương nhang gõ pháp chung.

Tiếng pháp chung vang vọng ba hồi, thiên địa tam giới thông suốt, hòa hợp cùng Tam Tài.

Như thế, Tổ sư mới mở miệng nói: "Hôm nay mở đàn, không giảng đạo lý nào khác. Chỉ nói một pháp, luận một kiếp, và giải đáp ba câu hỏi của chúng sinh."

Nữ đạo nhân bên cạnh Sư Tử Huyền ngồi thẳng dậy, chắp tay cung kính hỏi: "Tổ sư, phép này là phép gì, kiếp nạn này lại là kiếp nạn gì?"

Tổ sư nói: "Phép này là 'Thủ tâm bất động trí tuệ pháp', kiếp nạn này là 'A tăng kỳ đệ tam kiếp'."

Người quay sang nói với chư tiên: "Pháp hội hôm nay, trước tiên, có ba quy định, ta xin nói trước để tránh sau này có người trách cứ."

Tổ sư giơ một ngón tay lên, nói: "Quy định thứ nhất: đàn này là 'Hương pháp Bồ Đề đàn', không liên quan đến Chân Tiên, cũng không liên quan đến Phật Đà, xin mời Tiên Phật lui gót."

Lời Tổ sư vừa dứt, lập tức có mấy người rời đi, để trống khá nhiều chỗ.

Tổ sư lại giơ ngón tay thứ hai lên, nói: "Quy định thứ hai: đàn này là 'Có linh chúng sinh đàn', không liên quan đến Quỷ Tiên, cũng không liên quan đến Thần nhân, xin mời thần quỷ lui gót."

Lời vừa dứt, bên trong lại có rất nhiều người rời đi, không còn tới mười chỗ.

Tổ sư lại giơ ngón tay thứ ba lên, nói: "Quy định thứ ba: đàn này là 'Cửu Long Huyền Hỏa đàn', chỉ liên quan đến Địa Tiên, không liên quan đến chúng sinh khác, xin mời Địa Tiên tiến đến."

Lời vừa dứt, bên ngoài có rất nhiều Địa Tiên tiến vào, cảm tạ Tổ sư từ bi, ngồi xuống tại bàn tiệc, vừa vặn lấp đầy những chỗ còn trống.

Ba quy định đã được thiết lập, Tổ sư bấy giờ mới mở miệng, rộng giảng đại đạo.

Lời Tổ sư vừa cất, quả thật phi phàm.

Chỉ thấy trời giáng hoa rơi như mưa, đất涌 kim liên nở chín cánh. Tam thừa giảng tinh vi, đạo thiền diệu lý tự nhiên.

Mọi người bên trong, nghe say sưa như mê, như mộng như ảo.

Có đạo hạnh thâm hậu, nghe thấy diệu dụng của đạo, vui mừng khôn xiết, múa tay múa chân, không kìm nén được.

Có đạo hạnh kém hơn một chút, nghe thấy diệu dụng, vui mừng một hồi, rồi lại khóc òa trong chốc lát, không hiểu vì sao.

Lại có những người như Sư Tử Huyền, chỉ nghe những điều huyền diệu vô cùng, nhưng lại tối nghĩa khó hiểu, nghe xong liền quên, có được có mất, khiến người ta bất an, chỉ biết vò đầu bứt tai.

Trong lòng Sư Tử Huyền lúc này cũng dấy lên vài phần xao động, làm loạn tâm căn bản. Thế nhưng, hắn vốn là người có phúc duyên sâu dày, linh quang chợt lóe, nhớ lại lời Lý Tú nói với mình hôm nào. Giờ phút này lắng nghe bài giảng, dẫu chưa thể gia tăng đạo hạnh ngay lập tức, nhưng ắt sẽ thành tựu Bồ Đề đạo quả.

Thế là, linh trí của hắn bỗng thông suốt, chẳng bận tâm nghe hiểu hay không, chỉ an định tâm viên, khóa chặt ý mã, chuyên chú lắng nghe huyền âm, không để lạc mất diệu lý, nhờ đó lại có được một phen cơ duyên.

Đúng là: Huyền tử trở về bổn nguyên hợp Nguyên Thần, kẻ ngốc thực sự lại có phúc lớn.

Đắm chìm trong huyền âm, Sư Tử Huyền không vui không buồn, vô tri vô giác. Giữa Đô Đấu Cung, một hạt Bồ Đề giống như rơi vào linh hồ pháp trì, dung nhập vào đó. Sau một nén nhang, lại có Chân Linh pháp mưa giáng xuống, tí tách, trong suốt, từng giọt lớn như trân châu, tỏa ra ánh sáng, chiếu rọi Chân Linh.

Linh trì ấy không ngừng dâng cao, sâu tám tấc bảy phân, bên dưới có bùn ngưu cuộn trào, lại có chân kinh đạo thư tỏa ra hấp lực.

Trên không hiện ra vầng trăng sáng, trong hồ phản chiếu một vầng trăng lưỡi liềm.

Sư Tử Huyền sinh lòng vô hạn vui mừng, không kìm được hớn hở ra mặt, vui sướng bật cười thành tiếng.

Tiếng cười này, đã cắt ngang bài diễn giảng của Tổ sư.

Mọi người đang nghe nhập thần, đột nhiên bị tiếng cười kia cắt ngang, ai nấy đều thầm sinh bực bội.

Tổ sư mở mắt ra, nhẩm tính canh giờ, không ngờ đã qua hai ngày. Người lại nhìn thoáng qua Sư Tử Huyền đang ngồi ở chỗ đó, thầm nghĩ trong lòng: "Đồ nhi này của ta quả thật phi phàm, duyên lành trong người. Ta vốn muốn giảng 'Thủ tâm bất động trí tuệ pháp' này, lại bị cái miệng của hắn mượn cớ ngăn lại, quả thật là định số, không thể cưỡng cầu."

Tổ sư đổi ý niệm, ngừng giảng, vẻ mặt hiện lên vẻ giận dữ, quát lớn: "Ngươi đồ đệ kém cỏi này, chẳng lo tu luyện. Không nghe ta giảng cũng không sao, cớ gì lại quấy rầy người khác?"

Sư Tử Huyền giật mình, vội vàng nói: "Sư phụ, chuyện này không trách con ạ."

Tổ sư phụng phịu nói: "Sao lại không trách ngươi?"

Sư Tử Huyền đáp: "Thưa Sư phụ, người đã đặt ra ba quy định, chỉ nói khiến Tiên Phật rời đi, Địa Tiên đến, chứ đâu có cấm người cười đâu ạ. Con thấy những người khác, có người múa tay múa chân, có người điên cuồng ngây dại, chỉ là không ai lên tiếng thôi, thật sự không trách con được."

"Ô hay! Thật là đồ nghịch ngợm, còn dám cãi lý trắng trợn!" Tổ sư giận dữ, nhảy xuống huyền đài, giáng thước lên đầu hắn một cái.

Chư tiên sợ hãi, không dám lên tiếng, e sợ Tổ sư thịnh nộ.

Sư Tử Huyền bị đánh vào trán, nhưng tuyệt nhiên không thấy đau nhức. Ngược lại, nhát thước này đánh đúng vào giữa mi tâm, khuấy động Đô Đấu Cung. Vốn dĩ linh hồ trước đó dâng trào, có phần bất ổn, nay bị Tổ sư gõ một cái, lại làm trấn định được bùn ngưu dưới nước, khiến mọi thứ trở nên êm ả, sóng lặng.

Sư Tử Huyền thầm được lợi ích, sao lại không biết đạo lý giữ kín bí mật để phát tài lớn chứ.

Hắn vờ đau, ôm đầu kêu lên: "Đừng đánh, đừng đánh, con biết lỗi rồi ạ."

Tổ sư quở trách: "Đợi pháp hội kết thúc, ngươi hãy ở lại chịu phạt."

Tổ sư giáo huấn xong, quay lại huyền đàn.

"Thời pháp đã qua. Chân ý bên trong, tự học tự chứng."

Tổ sư nói về pháp, còn nói về kiếp nạn:

"Từ hư không sinh linh, linh căn chưa hóa. Liền sinh tứ kiếp."

"Đầu tiên là căn khí xuất thế, gió không gian bắt đầu thổi, gió thổi nước biếc, nước dưỡng thành kim, từ đó tạo hóa núi sông, sinh ra hữu tình chúng sinh. Chúng sinh cảm nhận tạo hóa, tăng vô thượng thiện nghiệp, từ đó diễn hóa lục thiên. Từ Sơ Thiền Đại Xích Thiên trở lên, đến Lục Cùng Vô Gian Địa Ngục mới dừng, thế là thành một đại kiếp nạn, gọi là 'Thành kiếp', hay còn là 'Thiên kiếp'."

"Sau kiếp nạn này, trời định người an, chúng sinh sung sướng, hưởng Vô Lượng Thọ, vô lượng hỉ. Sau đó, thiện lực giảm dần, ác nghiệp sinh khởi. Trong trung kiếp này, thọ mệnh có tăng giảm, Vô Lượng Thọ tiêu tan, chúng sinh hưởng tám vạn bốn ngàn tuổi thọ, rồi giảm xuống còn mười tuổi thọ. Vào lúc này, chư Phật chúng tiên bèn xuất sơn, lúc giảm kiếp lại tăng vô thượng lực, khiến người phục hồi tám vạn bốn ngàn tuổi. Khi kiếp này kết thúc, ác nghiệp vượt thiện nghiệp, thọ mệnh chúng sinh giảm đến trăm tuổi. Đây gọi là 'Trụ kiếp', hay còn là 'Linh kiếp'."

"Sau kiếp nạn này, hữu tình chúng sinh dần trở nên xấu xa. Tâm ma của chúng sinh trỗi dậy, tạo vô vàn nghiệp ác, ác nghiệp tăng nhiều. Vì thế địa khí hủy hoại, thủy khí mất mát, ngoại khí đều tổn hại. Địa ngục lại sống dậy, quỷ nhiều mà sinh linh thiếu. Khi kiếp khởi, trước tiên xảy ra hỏa tai, nhen nhóm nghiệp hỏa, sau đó là thủy tai, nhấn chìm địa khí, bảy ngày sau, lại nổi bão lớn, thổi bay chư thiên. Không còn chúng sinh, không còn căn khí. Đây thành một đại kiếp nạn, gọi là 'Hoại kiếp', hay còn là 'Địa kiếp'."

"Sau kiếp nạn này. Hư không không còn gì, không nhật nguyệt, không tinh thần, không chư thiên. Tiên Phật lui về Sơ Thiền Đại Xích Thiên, cùng trinh tiết liệt nữ, thanh phúc cư sĩ, Phổ Tế Bồ Tát, Đại Giác La Hán, Tiêu Dao chân nhân, cùng nhau ở Thiên Phố, tinh tu hai mươi trung kiếp. Đây thành một đại kiếp nạn, gọi là 'Không kiếp', hay còn là 'Diệt kiếp'."

"Sau kiếp nạn này, hư không tái diễn, lặp lại tứ kiếp. Mỗi một kiếp đều là hai mươi trung kiếp, tổng cộng là tám mươi trung kiếp, cứ thế lặp đi lặp lại."

Tổ sư nói xong, bên trong lặng ngắt như tờ.

Chư vị tiên gia đưa mắt nhìn nhau, trong lòng đều lo sợ.

Một thanh niên đạo nhân bên cạnh Sư Tử Huyền đứng dậy, chắp tay cung kính hỏi: "Tổ sư, tứ kiếp này nghe thật đáng sợ. Liệu có tên gọi không ạ?"

Tổ sư nói: "Vốn không có danh xưng. Chỉ là kiếp nạn này sinh diệt đều do nghiệp quả biến thành, do thiện quả của chúng sinh mà sinh, do ác quả của chúng sinh mà tiêu diệt. Là do thế nhân đã gây ra, nên gọi là 'Người từng' thụ quả. Vì thế là 'A tăng kỳ kiếp'."

Một đạo nhân ngồi ghế thứ tư đứng dậy, cung kính hỏi: "Tổ sư, kiếp nạn này chỉ giáng xuống hữu tình chúng sinh?"

Tổ sư nói: "Cũng không phải. Trong sắc giới, dục giới, trừ ngoại vi Tứ Thiền Thiên, chư thiên đều hủy. Nhân thần quỷ linh, Thiên nhân La Hán, Địa Tiên Thiên Tiên, đều phải ứng kiếp."

Chư tiên nghe vậy biến sắc, kiếp nạn này lại ảnh hưởng rộng lớn đến như vậy.

Đạo nhân ngồi ghế thứ sáu đứng dậy, chắp tay cung kính hỏi: "Tổ sư, không biết lúc này đã đến kiếp nào rồi ạ?"

Tổ sư nói: "Lúc này thế gian, có Tiên Phật trú thế, chính thần che chở, bản tâm chúng sinh hướng thiện, nên là cuối của Linh kiếp. Nhưng đời này chư ác đã sinh, nhân tâm hỗn loạn đã sinh, vậy nên đã ở trong 'Hoại kiếp'."

Nữ đạo nhân bên cạnh Sư Tử Huyền đứng dậy, chắp tay cung kính hỏi: "Tổ sư, đã ��� trong Hoại kiếp rồi, kính xin Tổ sư rủ lòng từ bi, cáo tri dị tướng của kiếp sinh, để chúng con cũng có sự chuẩn bị."

Tổ sư nói: "Trước Hoại kiếp, trước tiên là lòng người biến đổi, nhân đạo sửa đổi, phá miếu phạt thiên, Tiên Phật trên đời quy về pháp giới chư thiên, chân tu lục địa ẩn thế tu hành. Trong Hoại kiếp, lòng người sinh ác, lấy tâm mình đo lường tâm Phật, lấy ý mình làm ý tiên. Loạn phê kinh văn, giả tạo. Cuối kiếp nạn này, pháp kinh bị hủy hết, nhân tâm cực ác, thiện căn dần biến mất. Lại có tà ma ngoại đạo, giả mạo tiên môn, tự xưng là tổ, làm loạn chính tâm Phật, loạn chính ý tiên, thiện quả cuối cùng tiêu tan."

Đạo nhân ngồi ghế thứ bảy đứng dậy, chắp tay cung kính hỏi: "Tổ sư, Hoại kiếp đã sinh, chúng con những người tu hành liệu còn có phương pháp thoát kiếp? Kiếp nạn này có tiêu trừ được không?"

Tổ sư nói: "Việc chúng sinh đã làm, nhân quả đã định, kiếp nạn này đã không thể tiêu trừ. Các ngươi những người tu hành, trước tiên phải bảo vệ bản tâm, thanh tu đạo đức, không tạo nghiệp, không sát sinh, đừng để tà niệm nhất thời mà tạo đại ác nghiệp, gia tốc Hoại kiếp. Chỉ cần ghi nhớ một câu tục ngữ: 'Tu hành trường tu thủ Bồ Đề, chớ mất thiện hạnh tạo ác nghiệp, biết pháp phạm pháp tội không tha, cửa Địa Ngục trước hòa thượng nhiều'."

Mọi người đứng dậy, đồng thanh nói: "Cẩn tuân Tổ sư pháp chỉ, thiện thủ Bồ Đề, hộ pháp tự thân, phổ độ tế thế, kéo dài thiện quả muôn đời."

"Đại thiện!" Tổ sư cất tiếng cười dài thanh thoát, một kiếp này đã nói xong.

"Một pháp đã nói, một kiếp cũng đã nói, còn phải lại đáp ba câu hỏi của chúng sinh."

Tiếng Tổ sư vừa cất lên, chẳng rõ dùng thần thông gì, mà ngoài động huyền quang, chúng sinh nghe giảng, bất kể Tiên Phật, phàm là hữu linh chúng sinh, đều có thể nghe thấy.

Lúc này, một đạo nhân nãy giờ vẫn im lặng ngồi sau lưng Sư Tử Huyền, đột nhiên đứng dậy, tiến đến phía trước, quỳ lạy trên mặt đất, ba quỳ chín lạy, cất tiếng than thở nói: "Tổ sư, kính xin người rủ lòng từ bi, nghe đệ tử hỏi một điều. Dẫu không hợp pháp quy, nhưng đệ tử không thể không hỏi, kính xin Tổ sư, rủ lòng từ bi mà cho phép."

Đạo nhân này, một thân thanh tịnh, đạo hạnh không cạn. Sư Tử Huyền nghe hắn tự xưng "Đệ tử", trên mặt hiện lên một tia kinh ngạc.

Tổ sư nghe vậy, vẻ mặt không chút biểu lộ, nói: "Lời ngươi muốn nói, ngay trong lòng ngươi, sao ta lại không hiểu? Điều ngươi muốn làm, chính là ta đã dự đoán được, sao ta lại không biết?"

Đạo nhân kia vội vàng dập đầu, nước mắt tuôn rơi, nói: "Tổ sư, người đã biết rồi, kính xin cáo tri đệ tử, liệu có một đường sinh cơ nào không?"

Tổ sư nói: "Không một phần nào cả. Hôm nay ngươi nếu quay đầu lại, đóng cửa thanh tu, không ra đàn tràng. Bấy giờ còn có một tuyến sinh cơ."

Sư Tử Huyền nghe mà thấy khó hiểu. Đạo nhân này ban đầu hỏi có "một đường sinh cơ" không, Tổ sư lại nói "không một phần nào cả", rồi sau đó lại bảo "còn có một tuyến sinh cơ". Hắn không hiểu hai người đang nói chuyện bóng gió gì.

Sắc mặt đạo nhân kia càng thêm u sầu, khóc lóc kể lể: "Để con chỉ lo cho bản thân, bỏ mặc bằng hữu cũ, đồ đệ yêu quý chịu kiếp nạn, lòng con làm sao có thể bình yên? Cầu Tổ sư rủ lòng từ bi."

"Ta ban lòng từ bi, liệu có công bằng với những người khác chăng!"

Tổ sư giận dữ quát một tiếng, phất tay áo nói: "Gây ra đại ác này, sẽ tạo bao nhiêu hậu quả xấu! Ngươi đồ đệ kém cỏi này, mau mau cút khỏi núi đi, sau này nghiệp chướng tội ác thế nào, tùy ngươi, đừng hòng nói là đệ tử của ta!"

Tay áo pháp vừa vung lên, liền đưa đạo nhân đang quỳ trước mặt văng ra khỏi động huyền quang, bay thẳng ra Thanh Vi Động Thiên.

Tổ sư tức giận, thiên địa biến sắc, tiên kinh quỷ khiếp.

Mọi người càng thêm kinh hãi, đồng thanh nói: "Kính xin Tổ sư bớt giận."

Tổ sư lặng yên hồi lâu, thở dài một tiếng:

"Khó thay, khó thay, khó thay, đạo là khó nhất. Chớ coi thanh tu là chuyện tầm thường. Chẳng thấy người xưa nói, chớ buông lời gây họa, chớ để miệng lưỡi vướng bận sao."

Bản dịch này do truyen.free thực hiện và nắm giữ mọi quyền lợi liên quan.