Sư Tử Huyền dùng chiếc trượng trúc tím điểm nhẹ vào hư không, làm nứt ra một khe hở.

Y lao mình vào trong, chỉ cảm thấy trước mắt là bóng đêm vô tận, tĩnh mịch đến mức không thể cảm nhận được điều gì, vô sắc vô tướng.

Trong thế giới này, mọi thứ đều trống rỗng, hư ảo, không cảm nhận, không tri giác. Thậm chí, ngay khoảnh khắc đó, Sư Tử Huyền như thấy lại toàn bộ cuộc đời mình. Từ khi hạ sinh ở Đại Di Động Qua Đời Giới, nhập Thanh Vi Động Thiên học đạo, rồi trở lại Phi Lai Sơn và bước vào Hồng Trần – tất cả hiện lên như một giấc mộng chợt tỉnh, một đời trải qua chỉ trong chớp mắt.

Chỉ là chẳng hiểu vì sao, những gì đã trải qua trong đời này, lại trở nên trống rỗng.

Đây chính là trạng thái rời dương thế nhưng chưa nhập U Minh, hoàn toàn là cái thấy của chân linh, là sự phản chiếu của Chân Linh bộc lộ ra. Không thể thoát ly, cũng chẳng thể đi vào.

Đây là Sư Tử Huyền lần đầu tiên thi pháp phản chiếu Chân Linh.

Điều này khác với việc xuất âm thần hay hóa dương thần phân thân. Đây là trạng thái cách biệt nhị giới sắc ngọc, thoát ly Ngũ Hành nhưng chưa triệt để. Không thể quay về pháp giới vốn có, cũng chẳng thể nhập vào các ngàn thế giới khác. Không thể lên, cũng chẳng thể xuống.

Nếu là người tu hành bình thường, không có cao nhân bảo vệ mà dám làm như vậy, thì thuần túy là tìm chết. Không tìm được lối thoát, lại ch���ng có ai tiếp dẫn, sẽ mắc kẹt giữa hư không vô tận, bất sinh bất tử, vô tri vô giác, rồi cuối cùng sẽ hóa thành bụi trong hư không.

Nhưng Sư Tử Huyền có Xích Dương Nguyên Minh y trên người, nhờ đó có thể tự do câu thông âm dương hai giới.

Nói thế nào là câu thông?

Ví dụ như, Diệu Hành chân nhân của Thanh Dương Đạo cung, đã nắm giữ đại thần thông quán thông pháp giới, tự do cất bước. Với Dương Thần hóa thân của họ, nhập U Minh phủ vô cùng dễ dàng. Để sau này môn hạ đệ tử có thể nhập U Minh quan sát âm thế cảnh, hiểu rõ biến hóa của Nhân Quả, họ đã cùng Tiếp Dẫn ty của âm thế định ra ước định, khi cần thiết có thể tiếp dẫn đệ tử của mình mà không cần nghiệp lực dẫn dắt.

Diệu Hành chân nhân tại sao có thần thông lớn như vậy?

Điều đó nằm ở hai chữ "quán thông".

Thế nào là quán thông?

Tâm có thể thấy chư tiên, chư Phật, chư thần, chư thiên nhân, quỷ linh và chúng sinh hữu tình của các thế giới. Có thể đạt đến sinh thông, linh thông, hương thông, thần thông, pháp thông, tâm thông.

Chỉ cần tự thân quán chiếu, liền có thể thấy những gì chúng sinh thấy. Một niệm khởi lên, liền có thể hóa thân đến nơi muốn thấy. Tự tại không trở ngại, đi lại không chướng ngại.

Chẳng phải bạn thấy tượng thần thế gian? Có người đốt hương cầu xin, thành kính khẩn cầu, chỉ cần một niệm giao cảm với hương, một nén hương giao cảm với thần thông, thần thông ấy sẽ tự giao cảm với chư thần, tiên, Phật, Bồ Tát không hề trở ngại. Ứng với sở cầu của bạn, các ngài sẽ theo hương mà tới.

Vì lẽ đó, tín đồ thiện nam tín nữ đến đạo quán, chùa chiền dâng hương, vì sao phải kính? Chẳng lẽ Thần Phật thiếu bạn một nén hương đó sao? Đương nhiên không thiếu. Mà là vì hương có thể thông thần, trên đạt Thánh Hiền.

Nếu là người tu hành tu đến cảnh giới "quán thông", thì tự nhiên không cần thiết phải đốt hương. Một niệm khởi lên, vạn sự đều thông suốt.

Bộ đạo bào của Sư Tử Huyền, trên đó có một linh dẫn do vị Diệu Hành chân nhân nào đó lưu lại, chính vì thế mà có người của Tiếp Dẫn ty U Minh phủ đến đón.

Đương nhiên, khi Sư Tử Huyền tu luyện đến cảnh giới Đại Thành chân nhân, hiểu được sự biến hóa của Dương Thần, thì cũng không cần phiền toái đến thế. Dù không có ai đến đón, vẫn có thể tự tìm được "lối thoát".

Trong hư không phản chiếu vô danh vô hình, Sư Tử Huyền đột nhiên cảm thấy có tiếng nói vang lên trong đáy lòng: "Chân linh của ngươi sẽ đi về đâu?"

Vì sao lại hỏi "Chân linh của ngươi sẽ đi về đâu"?

Sắc ngọc nhị giới này cũng không phải là độc nhất, mà nhiều như cát tinh tú, không thể nào tính đếm. Thế giới mà Sư Tử Huyền đang ở, tên là Đại Di Động Qua Đời Giới, và trong hư không vô tận này, còn vô số thế giới khác không thể đếm hết.

Giữa chúng cách biệt không thể tính toán được, không phải phàm nhân có thể chạm tới, nhưng lại gần trong gang tấc, tùy theo một niệm mà có thể đến. Tuy nhiên, Chân Linh ở trong cảnh giới này, nếu không biết đường đi, thì giữa ngàn vạn thế giới mênh mông, căn bản không biết phải đi con đường nào.

Lúc này, Sư Tử Huyền lấy ra hai viên ngưu nhãn Thanh Ngưu. Chiếu vào hư không một cái, chỉ thấy từ mắt ngưu phát ra một luồng ánh sáng màu xanh, chiếu rọi khắp bốn phương, tìm kiếm Chân Linh của Liễu Phác Trực.

Chỉ trong nháy mắt, từ mắt ngưu soi rọi ra một thế giới, sâu thẳm tăm tối, nhìn không rõ ràng.

Sư Tử Huyền có cảm giác, liền dùng tâm niệm nói: "Đi về U Minh Âm Phủ Giới."

Chỉ một niệm của Sư Tử Huyền, liền cảm thấy mình bị một luồng cự lực vô biên lôi kéo, không tự chủ được mà bị kéo đi về một thế giới khác.

Trong tri giác của Sư Tử Huyền, mọi thứ đều trống rỗng.

Toàn bộ quá trình, không phải những cảm nhận giác quan thông thường có thể hình dung, mà là thuần túy hư huyễn, nhưng lại chân thực không giả.

Chờ Sư Tử Huyền khôi phục cảm biết, đã đến một thế giới khác.

Thế giới này rực rỡ lấp lánh, tươi tắn như một bức vẽ.

Trên trời không có Thái Dương, cũng không có mặt trăng, chỉ có ngập tràn ánh sáng. Vừa nhìn bốn phía, hoa cỏ lạ kỳ, suối biếc róc rách, phía trước còn có lương đình, tọa lạc giữa non xanh nước biếc.

Sư Tử Huyền tấm tắc kinh ngạc, thầm nhủ: "Đây chính là U Minh phủ ư? Thế gi��i do tâm nguyện độ hóa của Địa Tạng Vương Bồ Tát, lấy vô thượng Phật quả mà diễn biến thành sao? Sao không giống kinh khủng như trong truyền thuyết, mà cũng chẳng khác gì Thanh Vi Động Thiên."

Sư Tử Huyền đang nhìn quanh, chỉ thấy trong lương đình có một người bước ra, mặc đế phục, tướng mạo anh vĩ, khí độ bất phàm. Vừa thấy Sư Tử Huyền, người đó liền chắp tay nói: "Xin chào đạo hữu."

Sư Tử Huyền vội vàng đáp lễ: "Xin chào. Không biết tôn hiệu của đạo hữu là gì?"

Người đó nói: "Tôn hiệu không cần phải nói. Đạo hữu cứ gọi ta một tiếng Vương Tiên quân là được."

"Kính chào Vương Tiên quân. Tôi mới đến nơi đây, không biết đây là địa phương nào?" Sư Tử Huyền hỏi.

Vị Tiên quân kia nói: "Nơi đây là Thiện Ty, là nơi kiểm tra công quả một đời của chúng sinh hữu tình."

Dừng một chút, vị Tiên quân kia hiếu kỳ hỏi: "Đạo hữu, ta thấy thân bạn có dị bảo, lại phúc duyên thâm hậu, sao lại đến nơi này? Ngay cả khi thân thể bị hủy, e rằng Chân Linh cũng sẽ không bị nghiệp lực lôi kéo mà đến. Rốt cuộc có chuyện gì?"

Sư Tử Huyền cười khổ đáp: "Không phải thân thể bị hủy, mà là có nguyên nhân khác."

Ngay sau đó, Sư Tử Huyền liền đem chuyện mình nhập U Minh phủ để tìm Chân Linh của Liễu Phác Trực, từng việc kể ra.

Vương Tiên quân vừa nghe, không khỏi khẽ nhíu mày, nói: "Khí số đã tận, thọ mệnh đã hết, quy về trời, đây là pháp lệnh Nhân Quả, sao có thể thay đổi được?"

Sư Tử Huyền nói: "Thư sinh kia không phải chết tự nhiên, hơn nữa tôi cũng từng xem qua mệnh số của hắn, không nên bỏ mình vào lúc này, hẳn là có uẩn khúc khác."

Vương Tiên quân nói: "Nếu là như vậy, có lẽ còn có khả năng Hoàn Dương. Đạo hữu hãy theo ta, đi đến Sinh Tử bộ để điều tra sẽ rõ."

Vương Tiên quân dẫn Sư Tử Huyền tiến vào chòi nghỉ mát.

Chiếc chòi nghỉ mát này, nhìn từ xa không lớn, nhưng vừa mới bước vào, Sư Tử Huyền liền biết thế nào là thủ đoạn của tiên gia. Rốt cuộc là thế nào?

Thiện Ty này, hai bên có biển đề: một bên viết "Dẫn Chân linh nhập đình thẩm thiện", bên còn lại viết "Toán Phúc Lộc theo nguyện đi sinh".

Vừa bước vào trong, lương đình này lại là một thế giới khác, bốn phương vô biên, kéo dài theo ý niệm của bạn. Nếu bạn cho rằng nó là Tinh Không vô tận, nó liền không có giới hạn; nếu bạn cho rằng nó là một căn phòng nhỏ sơ sài, nó cũng chỉ có thể chứa vừa đủ một thân bạn.

Trong đó, cũng không thấy bất kỳ ai khác, ngoại trừ Vương Tiên quân và bốn người nữa, theo thứ tự là Mã Tiên quân, Trần Tiên quân, Lưu Tiên quân, Giả Tiên quân.

Sư Tử Huyền chào hỏi từng người trong bốn vị Tiên quân, nhưng vô cùng tò mò hỏi: "Mấy vị Tiên quân, vì sao ở đây chỉ thấy năm vị, mà không gặp những người thiện lương đến đây thẩm định công đức? Chẳng lẽ hiện tại kẻ ác lại nhiều đến vậy sao?"

Năm vị Tiên quân vừa nghe, không khỏi đều bắt đầu cười ha hả.

Sư Tử Huyền đang kỳ quái, lại nghe vị Mã Tiên quân kia nói: "Đạo hữu, bạn có điều không biết. Người bạn thấy trước mặt chính là tôi, nhưng lại không phải tôi."

Vị Tiên quân này nói chuyện cổ quái, nếu là người ngoài, tất nhiên sẽ như hòa thượng trượng nhị, không tìm được manh mối. Nhưng tiên gia giao lưu, vốn không cần phải nói rõ từng lời bằng miệng, mà trực tiếp dùng một loại thần thông giao cảm, hướng Sư Tử Huyền biểu diễn ảo diệu trong đó.

Thì ra, mỗi người đến đây, đều thấy năm vị Tiên quân này. Nhưng trong mắt mỗi người, hình dáng Tiên quân lại không giống nhau.

Sư Tử Huyền là người trong Huyền môn, tại U Minh phủ này, thấy được năm vị Tiên quân, và đến là Phúc Đức Thiện Ty.

Nếu là người có tội lỗi sâu nặng, ác căn lớn hơn thiện căn, khi tiến vào U Minh phủ, thấy cũng không phải là mấy vị Tiên quân này, mà là Hắc Bạch Vô Thường. Họ sẽ chẳng hòa nhã với bạn, mà câu hồn tác sẽ chụp lấy ngay lập tức, một đường kéo đến trước mặt Diêm Quân để thẩm vấn tội ác.

Sư Tử Huyền bỗng nhiên tỉnh ngộ, không khỏi tấm tắc kinh ngạc nói: "U Minh phủ này thật lợi hại, không ngờ là do thiện ác trong lòng người mà tự mình diễn biến ra, thực sự là thần kỳ."

Năm vị Tiên quân thấy hắn vừa nghe đã hiểu rõ, không khỏi thầm tán thưởng. Vị Mã Tiên quân kia cười nói: "Đạo hữu, bạn đợi một lát, để tôi đến xem qua Sinh Tử bộ."

Sư Tử Huyền vội vàng chắp tay cảm ơn.

Một lát sau, Mã Tiên quân nâng một cuốn sách trắng đen xen kẽ, tiện tay lật giở. Chỉ nhìn lướt qua, liền thì thầm: "Liễu Trí, năm Quý Mão, giờ Tý, khắc thứ ba, giáng sinh tại Đại Di Động Qua Đời Giới. Phúc được ba đấu, thọ bốn mươi hai tuổi, lộc có Tam Nguyên. Không tệ, làm hai mươi tám việc tiểu thiện, bốn việc đại thiện. Làm mười tám việc tiểu ác, không làm đại ác nào... Ồ? Người này mệnh số vẫn còn, vẫn còn cơ hội Hoàn Dương."

Sư Tử Huyền vừa nghe, không khỏi mừng lớn nói: "Đại thiện! Đa tạ mấy vị Tiên quân. Xin hãy cho biết Chân Linh của thư sinh này đang ở đâu?"

Mã Tiên quân nói: "Cái này đơn giản, đợi ta kiểm tra một phen."

Mã Tiên quân lật giở Sinh Tử bộ xem xét, bỗng nhíu chặt mày.

Sư Tử Huyền cảm thấy không đúng, hỏi: "Tiên quân, có vấn đề gì không?"

Mã Tiên quân nói: "Kỳ quái, Chân Linh của người này vẫn chưa nhập Âm Ty, không biết đã đi đâu."

"Không thể nào! Vừa vào U Minh phủ, làm sao lại không đến Âm Ty để được thẩm định?"

Giả Tiên quân lắc đầu liên tục nói.

Sư Tử Huyền cũng nói: "Có phải Sinh Tử bộ ghi nhầm chăng?"

Mã Tiên quân lắc đầu nói: "Sinh Tử bộ không phải do người ghi chép, mà là do Nhân Quả tự thành, làm sao có thể phạm sai lầm?"

"Thế thì mới lạ." Trần Tiên quân và Lưu Tiên quân đứng một bên cũng buồn bực không hiểu.

Chỉ có Vương Tiên quân trầm tư một lát, bỗng cười nói: "Các vị không cần đoán mò, trong U Minh phủ này, trừ chúng ta, còn có ai có thể tiếp dẫn Chân Linh mà không trải qua Sinh Tử bộ?"

Bốn vị Tiên quân bỗng nhiên tỉnh ngộ, Sư Tử Huyền cũng hiểu được. Trong thế giới U Minh này, tự nhiên chỉ có Địa Tạng Vương Bồ Tát có khả năng đó.

Thế giới U Minh này, toàn bộ là do đại nguyện của Bồ Tát, lấy vô thượng Phật quả mà diễn biến ra. Việc tiếp dẫn Chân Linh của Liễu Phác Trực, tự nhiên là dễ như ăn cháo.

"Bồ Tát vì sao phải tiếp dẫn Chân Linh của Liễu Phác Trực đi?" Sư Tử Huyền vô cùng khó hiểu hỏi.

Vương Tiên quân nói: "Chắc hẳn Bồ Tát tự có nguyên nhân. Huyền Tử đạo hữu, không biết bạn muốn quay về dương thế ngay, hay là muốn du lãm thêm một phen?"

Sư Tử Huyền chưa mang về Chân Linh của thư sinh họ Liễu, làm sao có thể cứ thế rời đi? Y liền nói: "Nếu đã đến U Minh phủ, làm sao có thể không bái kiến Bồ Tát? Kính xin Tiên quân dẫn đường, dẫn ta đi gặp Bồ Tát một lần."

Vương Tiên quân g��t đầu, nói: "Điều này cũng dễ dàng, Bồ Tát đang thanh tu tại đạo tràng Cửu Hoa Sơn. Tôi dẫn bạn đi là được. Bất quá Bồ Tát có gặp bạn hay không, tôi không dám hứa chắc, còn phải xem cơ duyên của bạn."

Sư Tử Huyền vội vàng cảm ơn: "Vậy thì cảm ơn Tiên quân."

Vương Tiên quân liên tục xua tay, rồi dẫn Sư Tử Huyền ra khỏi Thiện Ty.

Phiên bản truyện này do truyen.free giữ bản quyền, kính mong quý độc giả không sao chép dưới mọi hình thức.