"Đại vương bảo ta đến tuần sơn, ta đem đảo nhỏ vòng một chuyến, vung vẩy tay, duỗi duỗi chân, ta đem người xấu toàn bộ quật ngã. Đại vương bảo ta đến tuần sơn rồi, ta đem người xấu toàn bộ làm cho lật nhào, nắm lấy tay ngươi, ném xuống sông, ta chỉ quản giết, mặc kệ vùi." Dương Phàm một bên đăm chiêu ngân nga, một bên ném "rác rưởi" xuống sông. Xong xuôi, hắn vỗ vỗ tay rồi quay người trở về.

Chu Thanh Sơn cùng Thanh Liên nghe tiếng ca vang vọng, thấy cảnh tượng như vậy, hai người bốn mắt nhìn nhau, trân trối nhìn, nghẹn lời không biết nên biểu lộ tâm tình ra sao.

Chu Thanh Sơn nhìn Dương Phàm đang tiến đến, nói: "Làm vậy có hơi thiếu đạo đức chăng?"

Dương Phàm chẳng cho là phải, nói: "Sống ở tự nhiên, trở về tự nhiên, có gì là không ổn đâu? Con người cuối cùng cũng sẽ tan biến vào thiên địa, cớ gì còn bận tâm nó biến mất theo cách nào?"

Lão Thiết chẳng mắc bệnh lặt vặt, lão Thiết chỉ là lười biếng mà thôi.

Chợt nghe thấy bên kia bờ hồ có người kêu cứu thảm thiết, Dương Phàm lập tức xắn ống quần lên, phi thường chạy đến. Đoán chừng là cảnh giới vừa đột phá, nội tức chưa ổn định, trong lúc vô tình đã vận dụng nội lực.

Đây là mới thăng cấp chưa lâu, cảnh giới chưa quen, ít nhiều cũng sẽ phát sinh tình huống này.

Khi đến nơi, có bốn người: một thôn phụ đang chăm sóc bên cạnh, hai nam nhân khiêng một chiếc cáng cứu thương. Trên cáng là một nam tử miệng mũi đầm đìa máu, thân mang vết thương, xương chân lòi cả ra ngoài.

Sau một hồi giới thiệu sơ lược, được biết đây là một gia đình thợ săn điển hình. Người bị thương trên cáng tên là Kê Thỉ, lên núi săn bắn bị lợn rừng húc tổn thương, chân bị giẫm gãy lìa. Người khiêng cáng là đệ huynh Kê Đản của hắn, cùng với dượng Cẩu Thặng trong nhà. Thôn phụ chăm sóc người bệnh bên cạnh chính là vợ Kê Thỉ, Lưu thị.

Chuyện tên gọi của nông dân lại là một lẽ khác. Từ xưa đã có quan niệm, tên càng ti tiện thì mệnh càng cứng rắn. Đại đa số phụ nữ thường còn chẳng có cả tên.

Trong chốn sơn dã, cách xưng hô với cha cũng có đủ loại kỳ lạ. Người thì gọi phụ thân, người thì gọi a a, người thì gọi yêu thúc. Quả nhiên là mười dặm khác âm, trăm dặm khác xưng.

Dương Phàm chỉ là xoa xoa, nắn bóp, ấn ép lên người bệnh. Sau đó, chỉ thấy Kê Thỉ phun ra một ngụm ứ huyết.

Sự ân cần của người nhà không cần nói cũng đủ hiểu, ánh mắt tha thiết kia đủ thấy tấm lòng chân thành. Dương Phàm an ���i: "Hắn chẳng qua là bị va chạm mà sinh nội thương, ứ huyết phun ra là tốt rồi, không nên lo lắng. Đưa hắn vào phòng trong đảo, ta sẽ nắn xương về vị trí cũ, nếu không sẽ tàn tật cả đời."

Chu Thanh Sơn cùng Thanh Liên cũng không hề chứng kiến Dương Phàm ra tay thể hiện tài năng. Bằng không, với kiến thức rộng rãi của bọn họ, chắc chắn sẽ kinh ngạc trước công phu nhận huyệt và công pháp điểm huyệt cao thâm của Dương Phàm. Kỳ thực, công pháp điểm huyệt từ xưa đến nay vốn là sự kết hợp giữa nhân thể cấu tạo học và võ học, thâm ảo khó hiểu, rườm rà phức tạp. Dân gian ít lưu truyền, đa phần được ghi chép trong các sách y thuật cổ. Các y sư học được chỉ có thể dùng để phụ trợ chữa bệnh, không hiểu cách vận dụng vào võ học. Còn những võ giả đã có được công pháp này, lại vì không hiểu y lý, lý thuyết y học, nên thường không thể học đến nơi đến chốn để vận dụng. Dù cho tùy tiện tu luyện theo sự chỉ điểm của các vô danh sư, cũng không thể nào lý giải được tinh túy trong đó, ngược lại còn sai lệch, thậm chí làm chậm trễ sự tinh tiến trên con đường võ nghệ của mình.

Công pháp điểm huyệt, cái khó nằm ở chỗ mỗi người lĩnh ngộ khác nhau, thể chất mỗi người cứng mềm khác biệt, khí lực mỗi người cũng chẳng giống nhau.

Trong đó có nhiều điều đáng nói. Ví như, một người ở tuổi 17 và một người ở tuổi 27, hai độ tuổi khác biệt này sẽ có những lý giải khác nhau về cùng một huyệt vị. Tương tự, ngươi điểm cùng một huyệt lên một võ giả cảnh giới Nhất Lưu và một võ giả cảnh giới Nhị Lưu, hiệu quả cũng sẽ khác biệt. Thậm chí là cùng một người, cùng một huyệt vị, ngươi dùng lực nặng hay lực nhẹ để điểm, công hiệu mang lại cũng hoàn toàn khác biệt.

Nói lắm lời, nói xa xôi là thế, chỉ là muốn nói cho mọi người biết, công pháp điểm huyệt tuy có thật, nhưng số người tu tập nó vốn không nhiều. Người có thể học được mà còn tinh thông lại càng ít ỏi, người học được mà không dám dùng cũng chẳng thiếu.

Trước giường trúc trong đại sảnh, gia đình người bệnh kinh hãi. Chu Thanh Sơn cùng Thanh Liên đứng ở bên cạnh quan sát động tác của Dương Phàm.

Dương Phàm phân phó Thanh Liên: "Ngươi đi đập vỡ mấy con sò sông kia đi." Nói rồi chỉ vào chiếc giỏ trúc bên tường. Trong giỏ trúc chứa đầy vỏ sò lớn nhỏ không đều.

Thanh Liên nhất thời chưa kịp phản ứng, chỉ mũi mình, hỏi: "Ta ư?"

Dương Phàm nói: "Không phải ngươi thì còn ai vào đây? Luận về cảnh giới, ở đây ngươi là cao nhất. Ngươi đập vỡ những vỏ sò này dễ dàng nhất."

Thanh Liên còn chưa kịp lên tiếng, chỉ thấy người nhà bệnh nhân đã như lạy Bồ Tát, liên tục cúi đầu vái lạy nàng. Trong miệng lẩm bẩm: "Đa tạ cô nương, đa tạ... đa tạ..." Thanh Liên vốn là người có tấm lòng nhiệt thành, chỉ là nàng không ngờ rằng, tối qua cứu thiếu niên này, còn chưa nói đến chuyện báo đáp hay không, hắn đã chủ động mở miệng sai vặt mình. Thử hỏi, ai có thể kịp phản ứng ngay lập tức? Chuyện này cũng giống như, đêm 30 Tết đi chúc Tết nhà họ hàng, còn chưa nghe được lời chúc "Năm mới vui vẻ" đã đột nhiên bị gọi đi rửa rau, cảm giác ấy... thật không thể diễn tả bằng lời.

Dương Phàm hiển nhiên chẳng nghĩ nhi���u đến thế, không ngẩng đầu lên, vẫn lo làm việc của mình.

Nói đến việc nắn xương về vị trí cũ, kỳ thực thủ pháp rất nhanh gọn. Cái chậm là ở khâu chuẩn bị—— băng gạc, nước, khăn mặt, cây cắn miệng, và cả thứ đất sét nghiền từ vỏ sò nữa.

Dương Phàm một mặt sờ nắn để phán đoán vị trí xương gãy, một mặt bảo người ta châm nước và bùn.

Lúc này bên ngoài trời u ám, gió mát hiu hiu thổi. Thổi qua khắp hòn đảo, khiến rừng trúc xào xạc không ngớt.

Dương Phàm một mặt nắn nắn cái chân gãy của Kê Thỉ, ý bảo hắn ngậm lấy cây cắn miệng, một mặt nhìn ra ngoài cửa sổ, phóng tầm mắt về nơi xa. Đột nhiên hô lớn: "Mưa rồi, mau mau cất quần áo vào!"

Mọi người nghe vậy vội nhìn ra xa. Chỉ thấy bên ngoài trời chiều chỉ mới thoáng mây đen tụ tập, làm gì có mưa đâu?

Lại nghe thấy một tiếng "A...", quay đầu nhìn lại, cây cắn miệng đã rơi xuống đất, chỗ xương gãy đã được nắn về vị trí cũ. Lúc này Dương Phàm đang băng bó thạch cao cho Kê Thỉ.

Mọi tinh hoa ngôn từ nơi đây đều được Truyen.free độc quyền mang đến, kính mong tri kỷ đón đọc.