Những lời này của Cửu cô nương, Triệu Nhiên hình như có chút ấn tượng. Lúc ấy, cô ấy dường như đã nói lan man không ít điều, mà kỳ thực tất cả đều đã được thể hiện rõ ràng trong mấy đạo chiếu lệnh mới ban hành năm nay. Chẳng trách mình lại vỗ bàn tán thưởng mấy đạo chiếu lệnh này đến vậy, chẳng trách mình lại cảm thấy vô cùng hợp ý, thì ra mọi việc đều có căn nguyên từ cô ấy mà ra.

Cùng Cửu cô nương và Bùi Trung Trạch bước vào Kê Minh quan, tại phòng đăng ký ở bên trái, họ nhận thẻ học viên, phiếu ăn và cuốn «Sổ Tay Giảng Pháp Đường». Quá trình báo danh đơn giản đã kết thúc.

Lật xem cuốn «Sổ Tay Giảng Pháp Đường», phong cách bên trong cũng vô cùng quen thuộc. Quả nhiên, Cửu cô nương tiếp tục bổ sung: "Cái này là mô phỏng theo cuốn sổ tay tiếp đãi ngươi từng làm ở núi Võ Đang."

Triệu Nhiên lầm bầm một câu: "Cũng không giao phí bản quyền, đúng là vi phạm bản quyền mà…"

"Cái gì?"

"Không có gì, quen thôi."

Khóa Giảng Pháp Đường đầu tiên được chia làm hai cấp độ: ban Phủ Cung và ban Đạo Viện. Hay nói cách khác là ban Cao Tu và ban Phổ Thông. Ban Phủ Cung có ba mươi sáu vị phương trượng, đều có tu vi từ Kim Đan trở lên, trong đó có ba vị ở cảnh giới Đại Pháp Sư, bao gồm cả Bùi Trung Trạch.

Ở cấp độ ban Đạo Viện, có bảy mươi tám vị phương trượng, được chia thành Giáp ban và Ất ban. Giáp ban có bốn mươi sáu vị, đều ở cảnh giới Hoàng Quan. Ất ban có ba mươi hai vị, có tu vi Thành Đạo Sĩ cảnh.

Căn cứ vào việc chia lớp của ban Đạo Viện, có thể thấy Giản Tịch quan chấp nhận cả Võ Sĩ cảnh cũng có thể đảm nhiệm phương trượng ở huyện viện, như một sự xác nhận bổ sung cho tình hình thực tế hiện nay.

Cách chia lớp như vậy tương đối khoa học. Rất nhiều khoa nghi lập đàn cầu khấn, tùy theo tu vi của người thi pháp mà hiệu quả mạnh yếu cũng khác nhau. Thậm chí một số khoa nghi, tu sĩ Võ Sĩ cảnh không thể thi triển được. Đồng thời, giữa Kim Đan và Hoàng Quan, sự phân chia về khoa nghi lập đàn cầu khấn cũng rất lớn.

Ví như khóa cầu mưa, tu sĩ Hoàng Quan thi pháp cơ bản không có tác dụng gì. Tu sĩ Kim Đan thi pháp có thể sẽ có chút hiệu quả, không khí sẽ ẩm ướt hơn một chút – việc Triệu Nhiên cầu tuyết thuộc trường hợp đặc biệt, không nằm trong phạm vi nghiên cứu và thảo luận. Đừng thấy khóa cầu mưa không cầu được mưa lớn, nhưng chỉ cần độ ẩm ấy cũng cực kỳ có lợi cho sự sinh trưởng của cây trồng.

Có thể dự tính, tương lai các tu sĩ giữ chức phương trượng phủ cung còn phải thường xuyên xuống huyện viện, hỗ trợ huyện viện xin âm dương.

Khi đến Kê Minh quan, có thể cảm nhận được linh lực không hề thấp. Nơi đây tuy không phải động thiên phúc địa, nhưng tự có linh tuyền, linh nhãn. Nếu không, Đạo Lục ty đã chẳng giữ nơi này mãi làm gì. Bởi vậy, các tu sĩ bồi dưỡng ở đây không cần quá lo lắng về vấn đề tu luyện.

Có lẽ điều khiến tất cả tu sĩ không quen nhất chính là vấn đề chỗ ở.

Kê Minh quan mặc dù lớn, nhưng muốn cho các tu sĩ ở được thoải mái, dễ chịu thì quả là chuyện hão huyền. Có thể sắp xếp mỗi người một gian đã là rất tốt rồi, tuyệt đối không thể có một người một sân riêng. Bất quá Triệu Nhiên không quá để tâm, hắn là người thường xuyên tham gia các đại nghị sự của Đạo Môn. Trước kia lúc họp, thậm chí từng trải qua cảnh hai người, ba người một gian, một người một gian thì thấm vào đâu.

Đi theo các viện lạc như Tam Thanh điện, Từ Hàng điện, Tàng Kinh Các, Thụ Điệp viện, dần dần đi sâu vào trong. Địa thế cũng dần dần cao lên, sau đó hiện ra những dãy phòng ốc rộng lớn, san sát nhau.

Nơi này vốn là tăng xá nơi các tăng nhân chùa Kê Minh ngàn năm trước từng ở. Từng dãy sương phòng nối liền nhau, mỗi dãy hai tầng, có thể chứa đến ngàn người. Nghe nói những phòng ốc này trong sáu trăm năm đã hư hỏng hai lần, hiện nay đều là những công trình được trùng tu cách đây một trăm ba mươi năm.

Khi Kê Minh Tự bị Đạo Môn cải tạo thành Đạo Lục ty, những tăng xá này cũng bị chia cắt thành từng phòng nhỏ biệt lập, dùng để cất trữ các loại hồ sơ tài liệu. Dưới nghiêm lệnh của Giản Tịch quan, Đạo Lục ty đã bỏ ra rất nhiều công sức, một lần nữa chỉnh lý các hồ sơ tài liệu bên trong, tìm nơi khác để cất giữ, rồi nhường lại chín đại viện lạc để các tu sĩ tham gia Giảng Pháp Đường cư ngụ.

Dựa theo chỉ dẫn từng viện lạc mà đi, ba người ngoặt lên một lối nhỏ trên núi, chui vào một chỗ nguyệt môn. Trước mắt là một bình đài tầm nhìn khoáng đạt, quanh bình đài là lan can đá. Đứng trên bình đài có thể phóng tầm mắt nhìn ra mặt bắc hồ Huyền Vũ.

Phía nam và phía đông bình đài có hai hàng sương phòng, mỗi bên hai tầng. Quay đầu nhìn lại nguyệt môn kia, trên đó có khắc ba chữ "Cảnh Dương Lâu".

Quả là một nơi tuyệt đẹp!

Cửu cô nương lên tiếng: "Chính là chỗ này. Chúng ta vì đến chậm, nên không được phân phối vào những khu nhà ở rộng rãi phía trước, không thể thường xuyên giao lưu, tham khảo với các đồng đạo khác. Hai vị sư huynh chịu khó một chút vậy, cứ ở đây."

Lúc báo danh, Triệu Nhiên nhìn thấy rõ ràng rằng vẫn còn một nửa số người chưa tới, làm gì có chuyện đến chậm? Nhưng hắn và Bùi Trung Trạch đều không phải kẻ ngốc, lập tức ngầm hiểu ý, vui vẻ chấp nhận sự ưu ái mà Cửu cô nương dành cho, rồi mỗi người tự tìm phòng để ở.

Cửu cô nương độc chiếm căn lầu nhỏ hai tầng ở chính nam. Triệu Nhiên và Bùi Trung Trạch dĩ nhiên là dồn vào các sương phòng ở chính đông. Bùi Trung Trạch ở tầng hai, Triệu Nhiên ở tầng một.

Vào phòng, trên bàn đã chất chồng mấy chồng đạo thư dày cộp. Lần lượt lật xem từng cuốn, Triệu Nhiên không khỏi bùi ngùi.

«Trai Giới Nghi Phạm», «Vô Thượng Hoàng Lục Ăn Chay Lập Thành Nghi», «Vân Cấp Thất Thiêm», «Thượng Thanh Linh Bảo Đại Pháp», «Đạo Môn Khoa Phạm Bách Khoa Toàn Thư»…

Những thư tịch quen thuộc, mùi mực thơm, mùi giấy thơm, khiến Triệu Nhiên như thể trở về những năm tháng miệt mài dùi mài kinh sử tại Vô Cực viện mười lăm năm về trước.

Ngoài các nghi phạm lập đàn cầu khấn của Đạo Môn, còn có các loại mẫu công văn như chiếu lệnh, tấu sớ, biểu chương, văn thư khen thưởng… Đại đa số đều là công văn trong năm mươi năm qua, đặc biệt là các công văn dưới triều Gia Tĩnh chiếm phần lớn. Mỗi loại văn thể đều tuyển chọn hơn mười bài văn mẫu, tổng cộng cũng là một chồng cao ngất.

Tham khảo «Sổ Tay», có thể thấy Giảng Pháp Đường một mặt chú trọng học tập khoa nghi lập đàn cầu khấn, một mặt khác là học thuộc lòng các mẫu công văn. Đây quả thực là những bài học cần thiết cho các tu sĩ đảm nhiệm chức phương trượng. Bao gồm cả chính Triệu Nhiên, đây kỳ thật cũng là một cơ hội học tập cực tốt. Về phương diện công văn thì không nói làm gì, nhưng về lập đàn cầu khấn, có thể bổ sung rất nhiều nội dung khoa nghi mà hắn còn thiếu sót. Hắn nguyên bản đã suy nghĩ, nếu những khóa học này bắt mọi người đi học điển tịch Nho gia, thì hắn chắc chắn sẽ đứng dậy phản đối kịch liệt. Hiện tại xem ra, ít nhất mọi thứ vẫn còn trong phạm vi bình thường.

Lơ đãng lật giở sách một lát, nhìn về phía ngoài cửa sổ, hoàng hôn đã buông xuống, trời nhá nhem tối, trăng sáng đã nhô lên. Những cánh buồm trắng đang dần cập bờ. Đó là những ngư dân trên hồ Huyền Vũ, sau một ngày lao động vất vả, đang trở về nhà.

Triệu Nhiên nghe thấy trên bình đài bên ngoài có động tĩnh, thế là đẩy cửa đi ra. Chỉ thấy Cửu cô nương đã thay bộ thường phục màu sáng, đang tựa vào lan can, phóng tầm mắt nhìn xa xăm.

Đây là lần đầu Triệu Nhiên gặp Cửu cô nương mặc bộ thường phục trắng. So với vẻ hiên ngang, anh dũng khi nàng thường ngày khoác đạo bào đỏ chót, nàng toát lên thêm vài phần quyến rũ và mềm mại, quả là một cảnh tượng hiếm thấy.

Cảnh tượng như vậy Triệu Nhiên chắc chắn phải ngắm nhìn thêm một lát. Mới ngắm được một chốc, bỗng thấy phía trên có chút động tĩnh. Ngẩng đầu nhìn lên, Bùi Trung Trạch ở tầng hai đồng dạng đứng tại hành lang bên trên, yên lặng ngắm nhìn Cửu cô nương đang đứng bên bình đài, cùng cảnh hoàng hôn và những con thuyền đánh cá trở về trên hồ Huyền Vũ, phía dưới núi Kê Lồng ở phía bắc.

Triệu Nhiên không nhịn được bật cười, thấp giọng nói: "Trăng sáng tô điểm cho cửa sổ của ngươi, còn ngươi lại tô điểm cho giấc mộng của người khác."

Cửu cô nương quay đầu, hỏi: "Cửa sổ gì, mộng gì?"

Trên lầu, Bùi Trung Trạch vội vàng lách mình vào trong phòng. Triệu Nhiên khẽ cười: "Không có gì."

Giảng Pháp Đường còn ba ngày nữa mới khai giảng. Triệu Nhiên chưa từng cảm thấy thư thái, nhẹ nhõm đến vậy, như thể mọi gánh nặng đều được trút bỏ. Cả ngày chỉ quanh quẩn trên ngọn núi Kê Lồng nhỏ nhắn, hoặc phóng tầm mắt ngắm cảnh hồ Huyền Vũ, hoặc dạo bước trong Kê Minh Tự, chiêm ngưỡng ngôi cổ tháp ngàn năm tuổi này, và suy ngẫm về thời kỳ hưng thịnh năm xưa khi nơi đây từng là Phật tự lớn nhất Giang Nam.

Cuộc sống như vậy còn nhàn nhã hơn cả những tháng ngày ngao du trên đường. Có đôi khi Triệu Nhiên cảm thấy, ngay cả việc suy nghĩ cũng thấy mệt mỏi.

Truyen.free giữ toàn quyền sở hữu đối với nội dung chuyển ngữ này.