Giảng pháp đường diễn ra theo đúng trình tự, thấm thoắt mười ngày đã trôi qua. Những bài tập này đối với Triệu Nhiên mà nói thì đã quá quen thuộc. Tuy nhiên, học nhiều vẫn có cái hay. Với những phần Triệu Nhiên hứng thú, cậu sẽ lặp đi lặp lại để ôn cũ mà biết mới. Còn với những gì đã nắm vững, cậu chỉ khép hờ mắt, tu tập Thủy Thạch Đan pháp.

May mắn là lớp tu nghi��p không có kiểu điểm danh trả lời vấn đề quen thuộc như trên lớp đường, nếu không, Triệu Nhiên thật sự chẳng dám tùy tiện đến thế. Chính ấn Tĩnh Tuệ và phó ấn Lê Đại Ẩn của Đạo Lục ty rất cần mẫn, hầu như lần giảng bài nào cũng thay phiên nhau đến nghe và đôn đốc. Luật lệ cũng vô cùng nghiêm khắc, ghi ba lần lỗi nhỏ sẽ chuyển thành một lỗi lớn, bất kể là lỗi nhỏ hay lỗi lớn đều có các hình phạt tương ứng. Điều đáng nói là hình phạt không chỉ giáng xuống cá nhân, mà còn ảnh hưởng đến quán các của tông phái sở thuộc, quả thực khiến người ta vô cùng khó xử.

Đến ngày mười hai tháng Bảy, Triệu Nhiên nhận được phi phù của Hứa Vân Ngao, bảo cậu đến biệt viện ngoài thành gặp mặt.

Biệt viện của Hứa chân nhân có tên là Bão Nguyệt sơn trang, tọa lạc tại Hoành Đường, ngoại ô Tam Sơn, nơi vốn nổi tiếng khắp thế gian với danh xưng Mạc Sầu. Câu chuyện về Hồ Mạc Sầu, trong tai Triệu Nhiên, lại giống như một truyền thuyết về đại yêu hóa hình. Nửa đầu tựa Bạch Tố Trinh, nửa sau lại biến thành điển hình của một cu���c kháng cự hoàng quyền theo lối tiêu cực.

Do hồ quang ưu mỹ, nơi đây cũng trở thành địa điểm được nhiều cao tu và quyền quý lựa chọn để xây dựng biệt viện, bao gồm Chu Tiên Kiến, Hứa chân nhân, Đỗ Hồng Dương, Quách Hoằng Kinh, v.v. Họ đều sở hữu sản nghiệp tại đây, chủ yếu là để tiện cho công việc khi ở kinh thành.

Triệu Nhiên đã từng đến đây, đường đi đã quen thuộc. Cậu đi vòng quanh hồ, chẳng mấy chốc đã tới nơi.

Lục Tây Tinh nói rằng Hạc Lâm các có chuyện quan trọng, vì vậy Hứa chân nhân đã từ Chiêu Thật các trên núi Thái Sơn gấp rút trở về bản sơn ở Phúc Kiến. Giữa đường, ông dừng lại kinh thành một ngày không chỉ để gặp Triệu Nhiên mà còn gặp gỡ những người khác. Bởi vậy, khi Triệu Nhiên đến, cậu chỉ có thể tạm thời chờ ở phòng khách.

Đối diện trên ghế ngồi là một đạo sĩ Long Môn phái. Triệu Nhiên ngẩn người một thoáng, rồi vội vàng ôm quyền: "Kính chào Vệ sư huynh."

Vị này chính là nhân tài kiệt xuất thế hệ trẻ của Long Môn phái, Đại pháp sư Vệ Triều Tông.

Trong Đạo Môn, hiện nay, Vệ Triều Tông của Bạch Vân các, Lục Tây Tinh của Hạc Lâm các, Đông Phương Kính của Ngọc Hoàng các, Đoan Mộc Xuân Minh của Thuần Dương các và Ngụy Trí Chân của Tông Thánh quán được xưng tụng là năm đại thiên tài pháp sư, năm vị cao thủ đỉnh tiêm ở giai đoạn Luyện Khí Hóa Thần của Đạo Môn. Thậm chí có người tinh tường gọi họ là Ngũ Hành tu sĩ, dù chẳng hiểu sao lại gán ghép một cách gượng ép Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ cho từng người.

Đương nhiên, những tên tuổi và xưng hô này kỳ thực phần nhiều là do người hiểu chuyện thêu dệt, đặc biệt là sau khi có «Quân Sơn bút ký», danh hiệu của họ dần dần được định hình từ đó.

Nhưng Triệu Nhiên cho rằng, cái danh xưng này chắc chắn sẽ không duy trì được lâu. Ít nhất Đông Phương Kính đã bế quan, trước mắt Vệ Triều Tông nghe nói cũng sắp bắt đầu chuẩn bị bế quan. Đợi hai vị này xuất quan, họ sẽ bước vào đại cảnh giới Luyện Thần Phản Hư thứ ba. Đến lúc đó, ai sẽ bổ sung vào "Ngũ Hành" này đây?

Đôi khi Triệu Nhiên cũng từng nghĩ, có nên dứt khoát lập một bảng xếp hạng tu hành kiểu này không. Đó quả thực là một công việc cực kỳ hái ra tiền, nhưng độ khó trong việc thao tác không hề nhỏ, cậu còn cần cân nhắc kỹ lưỡng hơn.

Mùa xuân năm trước, tại Linh Sơn, Chiết Giang, Đại sư huynh Ngụy Trí Chân đã thử kiếm ba tỉnh tứ luyện sư. Tin tức này làm náo động, khắp thiên hạ đều biết. Lúc ấy Vệ Triều Tông cũng đến Linh Sơn để quan chiến. Chỉ là, Lâu Quan và Long Môn phái không hề có mối liên hệ nào. Mọi người chỉ từng gặp mặt từ xa một lần, cũng chẳng hề nói chuyện, không ngờ hôm nay lại ngồi trong cùng một gian phòng, đối diện nhau thưởng trà.

Vệ Triều Tông cười hướng cậu chắp tay: "Chào Triệu sư đệ, sư đệ cũng đến kinh thành ư?"

Một thiên tài tu sĩ như Vệ Triều Tông chắc chắn sẽ không bị phái xuống làm phương trượng ở Thập Phương Tùng Lâm phía dưới. Bởi vậy, cậu ta không rõ về việc tổ chức giảng pháp đường ở kinh thành, dù có nghe qua cũng sẽ không để tâm.

Thế là, Triệu Nhiên đã kể cho Vệ Triều Tông nghe về việc này, đồng thời kể tên những vị phương trượng đến từ Bắc Trực Lệ cũng đang tham gia bồi dưỡng, rồi tiện miệng nói thêm vài chuyện thú vị trong Kê Minh quan, khiến Vệ Triều Tông tỏ ra hứng thú, cả hai trò chuyện rất vui vẻ.

Khoảng nửa canh giờ sau, một tu sĩ từ nội sảnh bước ra. Triệu Nhiên không nhìn rõ người đó thuộc quán các nào, chỉ dựa vào dấu hiệu trên đạo bào mà biết đó là một vị luyện sư. Vị luyện sư này mặt mày nghiêm nghị bước ra cửa, không hề để tâm đến Triệu Nhiên và Vệ Triều Tông đang ngồi.

Lão quản gia bước vào, mời Vệ Triều Tông đi vào trong. Triệu Nhiên ôm quyền tiễn biệt. Rất nhanh, chỉ chừng hai nén nhang sau, Vệ Triều Tông đã đi ra.

Lão quản gia lại quay ra mời Triệu Nhiên. Vệ Triều Tông nói: "Ta sẽ không đợi Triệu sư đệ ở đây nữa. Gần đây ta sẽ còn ở lại Nam Trực Lệ một thời gian. Quay đầu sẽ ghé Kê Minh quan đón sư đệ."

Hứa chân nhân đang ngồi trên ghế trong thư phòng, ra hiệu cho Triệu Nhiên: "Trí Nhiên ngồi đi, cứ tự nhiên. Nghe nói con có chuyện muốn hỏi ta, là về chuyện giảng pháp đường sao?"

Triệu Nhiên ngồi xuống nói: "Hứa sư bá, nói phải cũng phải, không phải cũng không phải. Con đồng tình với việc tổ chức giảng pháp đường, nhưng con không hiểu rốt cuộc chuyện gì đã xảy ra sau đó? Một năm nay con có quá nhiều điều chưa rõ..."

Hứa chân nhân nói: "Không chỉ con không rõ, rất nhiều người cũng không rõ. Có một số việc, ngay cả bản thân ta cũng không hiểu hết. Sở dĩ không giải thích với các con ở Lâu Quan, là bởi vì ngay cả bản thân ta, và rất nhiều người khác, cũng chưa hoàn toàn cân nhắc kỹ, chưa biết bước tiếp theo nên làm thế nào."

Triệu Nhiên nín thở, tập trung lắng nghe.

"Vào tháng Giêng năm nay, Chân Sư đường đã tiến hành một cuộc nghị quyết, xác nhận một phần đề nghị của Trần Thiện Đạo. Từ năm nay, bắt đầu từ Nam Trực Lệ, bao gồm Chiết Giang và Hà Nam, ba tỉnh, về phương diện chính sự, đã bắt đầu dần dần trả lại quyền lực cho triều đình..."

Triệu Nhiên lập tức há hốc miệng, không thể tin nổi nhìn Hứa chân nhân, chẳng biết nên nói gì. Đây là một tin tức khiến cậu cực kỳ kinh hãi, chấn động đến mức đại não gần như trống rỗng.

Theo lời giải thích của Hứa chân nhân, ý nghĩa của việc ba tỉnh phụ trách chính sự hoàn toàn trả lại quyền lực cho triều đình là: trên phương diện xử lý dân sự, các đạo quán, đạo cung, đạo viện thuộc Đạo Môn Thập Phương Tùng Lâm sẽ hoàn toàn không can thiệp vào vận hành cụ thể của quan phủ. Điều này có nghĩa là việc sắp xếp nhân sự, thu thuế, điều hành chính vụ, v.v. đều sẽ buông tay toàn bộ. Thập Phương Tùng Lâm chuyên tâm giảng đạo, đồng thời giám sát những hành động không đúng của quan phủ. Nhưng việc giám sát cũng không phải tùy tiện khoa chân múa tay, chỉ có thể phản ánh lên cấp trên, để Giản Tịch quan thông qua triều đình mà uốn nắn.

Trầm mặc một lát, Hứa chân nhân lại nói: "Thập Phương Tùng Lâm ở ba tỉnh chỉ giữ lại quyền quản hạt các sự vụ giảng đạo. Về phía triều đình, họ cam đoan tín lực thiên hạ sẽ tăng lên với tỷ lệ năm phần trăm mỗi năm; nếu năm nào không đạt được, lập tức sẽ trả lại toàn bộ quyền lực cho Thập Phương Tùng Lâm."

Lúc này Triệu Nhiên mới hiểu, vì sao Trương Nguyên Cát sau khi nhậm chức đã liên tục đưa ra bốn chính sách, tất cả đều nhắm vào mấu chốt tăng trưởng tín lực này. Nếu bốn chính sách của Trương Nguyên Cát đều đạt được mục đích mong muốn, thì mục tiêu tín lực tăng trưởng năm phần trăm hàng năm sẽ không khó để hoàn thành.

Đây là dùng giá trị tín lực để đổi lấy quyền xử lý chính sự.

"Ba tỉnh? Đây là làm thử sao?" Triệu Nhiên hỏi.

"Chắc là vậy. Con hẳn cũng biết, có vài người rất muốn thử xem liệu một con đường khác có thể đi được hay không. Bởi vậy, Chân Sư đường đã thông qua nghị quyết, đồng ý cho họ làm thử."

"Cứ như thế, giá trị tín lực của Nam Trực Lệ, Chiết Giang và Hà Nam e rằng sẽ thiệt thòi trong vài năm tới."

"Nếu giá trị tín lực của các quán các ở ba tỉnh không đủ, sẽ được Cửu Châu các điều phối tín lực để cung cấp sử dụng."

Triệu Nhiên trầm mặc một lát, hỏi: "... Lúc Chân Sư đường nghị quyết, những ai đã đồng ý?"

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.