Nhiều năm chưa về Tây Chân Vũ Cung, nay trở lại, Kinh Đường vẫn như xưa, nhưng những người bên dưới đã thay đổi rất nhiều. Nghĩ cũng phải, lần trước đến Tây Chân Vũ Cung đã là hai mươi năm về trước, khi đó giám viện vẫn là Trương Vân Triệu, còn Đỗ Đằng Hội vừa mới nhậm chức – sau đó lại khiến Vô Cực Viện kinh ngạc.

Hai mươi năm sau, Trương Vân Triệu sớm đã qua đời, Đỗ Đằng Hội đã trở thành cao đạo quan tỉnh, năm đó đô giảng Bạch Đằng Minh cũng lên làm giám viện Thiên Hạc Cung. Hai vị này thậm chí còn được Triệu Nhiên dẫn dắt tu hành, giờ đây đã đạt cảnh giới Hoàng Quan.

Những người của quá khứ, kẻ thăng tiến, người giáng chức, kẻ rút lui, người ra đi, trong mười người thì chỉ còn một hai người để lại ấn tượng mà thôi.

Chư Mông mời hắn đến nói pháp, thực chất là mời hắn đến truyền pháp, các đạo sĩ đến nghe giảng, kỳ thực càng là muốn được hắn truyền pháp. Điểm này Triệu Nhiên rất rõ ràng, bởi vậy anh tập trung vào chủ đề chính, giảng về nội dung "Thành tâm thành ý là công, chí thiện là đức". Đồng thời với việc giảng giải, anh còn kết hợp thực tế, tận tay chỉ bảo mọi người nên tích lũy công đức như thế nào.

Sau khi buổi giảng pháp hoàn tất, Triệu Nhiên tại chỗ khảo thí. Phàm là những ai nghiêm túc nghe giảng, có thể trả lời câu hỏi của anh, đều được anh khai mở quan tưởng đồ, dẫn dắt bước lên con đường tu hành.

Lúc này Triệu Nhiên có nhiều thời gian, không cần phải mệt mỏi kiệt sức. Anh nán lại Tây Chân Vũ Cung nửa tháng, hướng dẫn hơn tám mươi người bước vào tu hành, sau đó mới kết thúc giảng pháp. Còn hơn mười người khác không chú tâm nghe giảng, nhưng lại chỉ mong được truyền pháp, Triệu Nhiên đành phải từ chối.

Trong nửa tháng truyền pháp này, Chư Mông liên tục giao lưu với Triệu Nhiên. Chư Mông không còn nhắc đến Chu Vũ Mặc nữa, mà dành nhiều thời gian hơn để bàn về vắt ngang Đại Sơn.

Triệu Nhiên hỏi hắn: "Chẳng phải anh đang cố gắng phấn đấu ở tông môn Thất Xảo Lâm tại vắt ngang Đại Sơn sao, sao lại chạy về làm phương trượng ở Tây Chân Vũ Cung?" Chư Mông trả lời, đây là lời nhắc nhở của Hạ Hầu trưởng lão Hoa Vân Quán, hi vọng hắn có thể tạm thời làm phương trượng một thời gian rồi hãy quay về vắt ngang Đại Sơn, bởi vì mười sáu tông môn của Hoa Vân Quán, đã có mười hai nhà rời đi, còn hai nhà nữa đang chuẩn bị.

Nói cách khác, Hoa Vân Quán sắp trống rỗng.

Triệu Nhiên hiểu ra: "Thảo nào mời tôi đến truyền pháp, là muốn cho những đạo sĩ phàm tục này nhanh chóng bước vào tu hành, để anh tiện buông tay mà đi phải không?"

Chư Mông cười cười, hỏi: "Họ bao giờ thì có thể đạt tới Hoàng Quan?"

Triệu Nhiên nói: "Sư phụ dẫn dắt vào cửa, tu hành là việc của mỗi người, vấn đề này tôi không thể trả lời anh được. Nhưng nhìn tình hình từ Tùng Phiên, từ Ứng Thiên, trong vòng một năm nhập đạo hẳn là hiện tượng phổ biến. Người nào đầu óc linh hoạt, có bản lĩnh tích góp công đức, hai năm nhập Võ Sĩ cũng không đáng kể. Còn về Hoàng Quan thì khó hơn một chút, phần lớn là những người từ cấp bậc tám Đại chấp sự trở lên, mất khoảng ba đến bốn năm."

"Nhanh như vậy ư?"

"Công pháp tu hành công đức của tôi, giai đoạn đầu dễ tiến cảnh, giai đoạn sau thì khó khăn. Muốn đạt Kim Đan cảnh, họ sẽ còn cần phải làm rất nhiều việc. Năm đó tôi truyền thụ công pháp này, dẫn gần ngàn người nhập đạo, bốn năm qua đi, vẫn chưa có một ai Kết Đan, có thể vào Hoàng Quan cũng chỉ vỏn vẹn hơn hai mươi người mà thôi."

"Vậy cũng không tầm thường rồi. Tôi sẽ chờ đợi trong ba năm, chỉ cần có người nào đó có thể nhập Hoàng Quan, tôi liền buông gánh nặng. À không, nhập Võ Sĩ cũng được."

Trong thời gian ở lại Long An Phủ, Chư Mông đã cùng Triệu Nhiên quay trở lại Hoa Vân Quán. Rõ ràng có thể thấy số người trong Hoa Vân Quán đã ít đi rất nhiều. Triệu Nhiên bây giờ đã là tu vi Đại Luyện Sư, lại từng chủ trì công việc chung ở Giang Nam, nên Hạ Hầu đại trưởng lão và Nghiêm trưởng lão đều đích thân nghênh đón.

Các tông môn trong Hoa Vân Sơn động thiên giảm bớt, đối với các tông môn còn lại như Hỏa Tâm Động, Ly Sơn Tông mà nói, cố nhiên là chuyện tốt. Tài nguyên tu hành dành cho mỗi người nhiều gấp đôi so với trước, nhưng những phiền phức đi kèm cũng không ít. Nhân sự của các đạo viện ở các huyện phái đến đã bắt đầu thiếu hụt.

Bởi vậy, Hạ Hầu trưởng lão và Nghiêm trưởng lão đều đưa ra một thỉnh cầu với Triệu Nhiên, hi vọng anh giúp các đạo sĩ ở các huyện viện của họ cũng được khai mở quan tưởng đồ, dẫn dắt họ bước vào con đường tu hành.

Triệu Nhiên không chút do dự, tại chỗ đáp ứng. Kể từ khi nhận lời, Triệu Nhiên liền ở lại Long An Phủ, trước ở huyện Cốc Dương, sau đó ở huyện Thạch Tuyền... Mãi cho đến cuối tháng mười, anh mới hoàn thành nhiệm vụ truyền pháp ở bốn huyện viện.

Hiệu suất sở dĩ không cao, là bởi vì Triệu Nhiên cũng không vội vàng. Anh có Nam Quy đạo nhân làm bạn, dành vài ngày khai mở quan tưởng đồ, rồi lại về Đại Quân Sơn chỉnh đốn hai ngày. Anh tiếp tục thỉnh giáo cầm nghệ từ sư nương, học xong khúc đàn thứ hai, sau đó lại dành thời gian đi Các Tạo Sơn đánh đàn.

Trong đó, tháng tám anh thậm chí còn bỏ bê công việc suốt một tháng, ở Đại Quân Sơn giúp đỡ chăm sóc sư nương sinh con...

Tiểu sư muội!

Đúng vậy, Giang Đằng Hạc vui mừng vì có con gái, bởi vậy thân phận "Lâu Quan Tiểu sư thúc" của Triệu Nhiên được giữ vững.

Vào ngày mười một tháng mười một, khi Triệu Nhiên lần thứ ba trèo lên Các Tạo Sơn đánh đàn, anh không còn lựa chọn cổ khúc nữa, mà gảy một bài «Quyển Rèm Châu» trơ trẽn tự gắn mác sáng tạo, viết lời ca dài, nói là để tặng Dung Nương.

Quảng cáo bằng pháo hoa bắn lên trời thì là: "Ngày mười một tháng mười một, cự tuyệt lưu manh, Dung Nương mau trở về!"

Nam Quy đạo nhân và Yến Tiểu Lục cuối cùng cũng thích nghi với kiểu đàn tấu lặp đi lặp lại một khúc suốt cả ngày của anh. Họ ổn định thân hình trên không trung. Còn vị Trần Thập Lục trong sơn môn lần này vậy mà không ra đuổi người, cũng không biết là đã quen với phong cách hành sự này, hay là khúc đàn lần này quả thực không tệ. Điều này khiến Triệu Nhiên cảm thấy rất hài lòng – chẳng phải là đã có tiến bộ rõ rệt sao?

Trên đường bay về, Triệu Nhiên nhận được phi phù của Bùi Trung Trạch, mời anh đến Khánh Vân Sơn gặp mặt. Thế là Triệu Nhiên liền hạ xuống thẳng Khánh Vân Sơn thuộc Đồng Xuyên Phủ.

Đến Khánh Vân Sơn, sau khi bái kiến Đại Luyện Sư Bùi Nhân Hiệu, Triệu Nhiên mới biết được, mục đích Bùi gia mời anh đến cũng giống như Hoa Vân Quán, là để truyền pháp cho nhóm đạo sĩ phàm tục ở Thập Phương Tùng Lâm thuộc Đồng Xuyên Phủ.

"Bùi gia cũng thiếu nhân lực sao?" Triệu Nhiên hỏi.

"Ngược lại không phải thiếu nhân lực. Nhưng qua vài năm nay, tôi và Trung Trạch đều cho rằng công pháp tu luyện công đức của Trí Nhiên thích hợp hơn với Thập Phương Tùng Lâm. Để thế tục quy về thế tục, ẩn tu về núi ẩn tu, đâu ra đó, chẳng phải là vẹn cả đôi đường sao?" Bùi Nhân Hiệu đáp lại như vậy.

Được thôi, năm đó Bùi gia từng có ân với mình, giờ mình lại có nhiều thời gian rảnh rỗi, Triệu Nhiên dứt khoát liền lưu lại Đồng Xuyên Phủ, rà soát từng huyện một. Đồng Xuyên Phủ có tám huyện trực thuộc, Triệu Nhiên dù có hơi gấp gáp nhưng chỉ mất nửa tháng, đã khai mở quan tưởng đồ cho hơn năm trăm đạo sĩ. Cuối cùng, anh hoàn thành nhiệm vụ kịp trước chính đán, thật sự có thể về núi ăn Tết.

Vào chính đán năm Long Khánh Nguyên, Triệu Nhiên đã trải qua một năm mới khá vui vẻ. Cái ngày lễ này anh không cần chủ trì lập đàn cầu khấn, không cần duyệt công văn, không cần đích thân đi thăm hỏi khách khứa chúc mừng, chỉ ở trong Đại Quân Sơn, cùng tông môn đón Tết náo nhiệt.

Điều duy nhất anh bận rộn, là đảm nhận vai trò giám độ sư cho hai sự kiện: một là Đại sư huynh Ngụy Trí Chân xuất quan, sinh Dương Thần thành công, trở thành Đại Luyện Sư thứ tư của Tông Thánh Quán.

Cái còn lại, là Tam sư huynh Lạc Trí Thanh xuất quan, Thần Thức hóa Anh, bước vào Luyện Sư cảnh, trở thành một trong năm vị Luyện Sư của Tông Thánh Quán.

Giang Đằng Hạc, Triệu Lệ Nương, Ngụy Trí Chân, Triệu Trí Nhiên bốn vị Đại Luyện Sư, Lâm Trí Kiều, Thái Vân Thâm, Quách Thực Vĩ, Chu Vũ Mặc, Lạc Trí Thanh năm vị Luyện Sư. Với thực lực như vậy, Tông Thánh Quán đã vững vàng xếp vào hàng đầu các đạo quán trên thiên hạ, điều còn cản trở chỉ là việc bồi dưỡng đệ tử đời ba.

Hai vị sư huynh được thụ lục, hao phí hạn ngạch tín lực của Tông Thánh Quán là mười triệu tám mươi vạn khuê, khiến tín lực dự trữ của Tông Thánh Quán giảm xuống còn hai mươi lăm triệu.

Nhưng rất nhanh, theo sổ sách tín lực năm Long Khánh thứ năm được công bố, hạn ngạch tín lực của Tông Thánh Quán lại đạt mức ba mươi bảy triệu khuê, giá trị tín lực của Tùng Phiên năm ngoái lại lập kỷ lục mới, đạt tới mười một triệu!

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức khi chưa được sự cho phép.