Về vấn đề liệu các tu sĩ Đạo môn có thể chiến đấu hay không, Trí năng của Đạt Ma Đường có đôi lời muốn nói: "Năm Long Khánh Nguyên, Đạo môn tổ chức hạm đội trinh sát, trong ba năm đã dẹp yên Đông Hải; Năm Long Khánh thứ chín, Đạo môn công chiếm Doanh Châu, toàn thắng trong hai năm; Từ năm Long Khánh thứ mười hai đến mười bốn, quét ngang Nam Hải, buộc Nam Hải phải quy phục; Từ năm Long Khánh thứ mười lăm đến hai mươi, đại quân Đạo môn đánh vào Tây Nam, Chiêm Thành phụ thuộc, các quốc gia Lê, Myanmar diệt vong. Trong hai mươi năm, lần lượt thành lập bốn Tổng đốc khu Đông Hải, Doanh Châu, Nam Hải, An Nam và Myanmar."

Thâm Tú của Kim Châm Đường bổ sung: "Tháng mười một năm ngoái, Ninh chân nhân của Vân Tụ Các được Đạo môn bổ nhiệm làm tổ trưởng tổ điều tra sự kiện Xiêm La. Các vị nghĩ xem, sự kiện Xiêm La rốt cuộc là gì? Đạo môn cho rằng, Xiêm La quốc đang che giấu vũ khí có khả năng sát thương quy mô lớn, có khả năng uy hiếp Tổng đốc khu Myanmar, nên yêu cầu Xiêm La phối hợp để tổ điều tra thâm nhập điều tra. Phật Môn Xiêm La đã gửi cầu viện thư đến Thổ Phiên, chúng ta đang theo dõi sát sao sự việc này."

Có người hỏi: "Vũ khí có khả năng sát thương quy mô lớn là gì?"

Thâm Tú nói: "Chúng ta cũng không rõ, đang tổ chức Nam Đường nghiên cứu. Sau khi Nam Đường liên hệ với Thổ Phiên, Thổ Phiên cho biết họ đang đốc thúc Xiêm La chuyển giao loại pháp bảo hoặc trận đồ khiến Đạo môn vô cùng sốt sắng này. Tuy nhiên, đến nay, Xiêm La vẫn một mực phủ nhận."

Trí năng nói: "Việc này cần phải được kiểm soát chặt chẽ, không được để vũ khí có khả năng sát thương quy mô lớn của Xiêm La rơi vào tay Đạo môn."

Lại có người nói: "Phái Tích Lan của Xiêm La vốn luôn hờ hững với chúng ta, nay gặp phải đau khổ mới chịu nhớ đến chúng ta."

Thâm Tú nói: "Nhớ đến cũng vô ích, trong lúc vội vàng như thế, làm sao có thể viện trợ? Đường sá xa xôi, lại bị ngăn cách bởi thiên hiểm, đại quân căn bản không thể tiến tới. Nói nhiều như vậy, chỉ là muốn các vị hiểu rõ, đừng lầm tưởng rằng sau đại chiến núi Bạch Mã, đôi bên lặng lẽ điều binh, Đạo môn liền không còn khả năng chiến đấu. Hai mươi năm qua, họ không một khắc nào ngưng chiến, mà càng đánh càng mạnh. Cho nên Trí năng sư huynh nói không sai, nếu như muốn đánh, vậy thì phải đánh ngay lập tức, nếu không, mỗi kéo dài một ngày, cơ hội chiến thắng của chúng ta sẽ vơi đi một phần."

Đánh như thế nào? Đánh đến cuối cùng có thể buộc Đạo môn mở ra Hỗn Độn tiên giới chăng? Chúng tăng đều nhíu mày suy nghĩ sâu xa, trong đường mọi người bắt đầu xôn xao bàn tán.

Đúng lúc cuộc thảo luận đang sôi nổi nhất, Thâm Tú nhận được một phần văn thư do Trưởng lão Hư Cốc thuộc Tây Đường Kim Châm Đường gửi đến. Sau khi đọc xong, bèn tuyên bố với mọi người: "Vừa mới nhận được tin báo, Trần Thiện Đạo, nguyên là chân sư ngồi xử án ở Chân Sư Đường, nay là Tổng đốc Đông Hải, đã xuất quan và ba ngày trước đã nhập cảnh Hợp Đạo. Chân Sư Đường dự kiến sẽ tổ chức đại điển thụ lục cho ông ấy vào khoảng nửa tháng nữa. Đạo môn một lần nữa khôi phục cục diện mười vị Hợp Đạo."

Trong đường lập tức lặng như tờ, không còn ai đưa ra đề nghị chuẩn bị khai chiến nữa. Một lúc lâu sau, Ấn Quang nói: "Hôm nay tạm dừng tại đây, ba ngày nữa sẽ bàn tiếp."

Sau khi rời khỏi, Ấn Quang gọi Trí Thành, Hoằng Đạo, Thâm Tú đến bên mình, hỏi: "Trí Thành sư đệ, Hoằng Đạo sư đệ nói, chuyện của Trí Tâm sư đệ liệu có hy vọng không?"

Trí Thành đáp: "Triệu Trí Nhiên đã trả lời dứt khoát rằng: Khó, nhưng không hề từ chối."

Ấn Quang nhẹ gật đầu: "Các vị hãy nói xem, bước tiếp theo chúng ta nên làm gì?"

Hoằng Đạo trả lời: "Chiến tranh, chắc chắn là không thể thực hiện được, hơn nữa, ta dám khẳng định, một khi chiến tranh nổ ra, Phật Môn chúng ta sẽ vĩnh viễn chia tay Hỗn Độn tiên giới. Vì vậy, chỉ có thể đàm phán. Lần này tiến vào Hỗn Độn tiên giới, ta và Trí Thành sư đệ đều thấy rõ ràng rằng, muốn khai thác Hỗn Độn tiên giới thì phải dựa vào tín lực. Đây chính là cơ sở để chúng ta đàm phán với Đạo môn."

Ấn Quang nhìn về phía Trí Thành, Trí Thành chắp tay trước ngực đáp: "Thâm Tú sư đệ có cùng quan điểm với chúng ta."

Ấn Quang thở dài: "Đã chiến đấu bao nhiêu năm, bỗng nhiên lại muốn đàm phán, chuyện này làm sao có thể giải thích với các chùa khác?"

Trí Thành nói: "Theo chiều hướng phát triển hiện nay, nếu không bàn bạc, rồi hai trăm năm nữa, Đạo môn vẫn còn Hỗn Độn tiên giới để đi, vậy Phật Môn chúng ta sẽ về đ��u?"

Ấn Quang nói: "Lời tuy là vậy, nhưng chúng ta cần đưa ra những điều kiện nào mới có thể khiến Đạo môn mở ra Hỗn Độn tiên giới? Và làm thế nào để đảm bảo tu sĩ Phật môn chúng ta sau khi vào Hỗn Độn tiên giới sẽ không bị Đạo môn ức hiếp?"

Trí Thành nói: "Càng sớm tiến vào, càng tích cực tham gia khai thác, sự tôn trọng tự nhiên sẽ đến. Nếu chúng ta chờ Đạo môn khai thác gần như hoàn tất rồi mới đến hưởng thành quả, thì không cần người khác nói, chính chúng ta cũng sẽ coi thường mình."

Hoằng Đạo cũng bày tỏ, Nạp Trân tiên đồng từng miêu tả thượng giới, nơi Phật Đạo có thể chung sống hòa bình, không hề đánh nhau đến chết đi sống lại. Nếu trên trời đã như vậy, cớ gì ở giới này lại không thể? Hàng năm có biết bao sư bá, sư thúc, sư huynh, sư đệ vì thọ nguyên cạn kiệt mà chỉ có thể nặng nề đọa vào Luân Hồi, bao năm khổ công lĩnh hội đều trôi sông đổ bể. Nếu có thể nhập vào Hỗn Độn tiên giới thì tốt biết bao!

Những lời này khiến mấy vị cao tăng đang ngồi đều bùi ngùi thở dài.

Cuối cùng, Ấn Quang nói: "Chúng ta hãy từng bước một tiến hành. Trước tiên hãy xem xét liệu có thể đưa Trí Tâm vào Hỗn Độn tiên giới hay không, đây là bước khó khăn nhất. Thâm Tú, đây là đại sự liên quan đến sự trường tồn của Phật Môn chúng ta, trách nhiệm trên vai ngươi rất nặng nề."

Thâm Tú đáp ứng, lại nói: "Ta cho rằng chúng ta nên tìm đúng mục tiêu đàm phán, chính là Hoằng Pháp Chân nhân Triệu Trí Nhiên. Người này có duyên với Phật Môn, lại có ảnh hưởng quyết định lớn trong Chân Sư Đường của Đạo môn. Thuyết phục được ông ấy sẽ đạt hiệu quả gấp bội."

Ấn Quang gật đầu: "Nên như thế."

Tháng Năm, Long Khánh năm thứ 23, Kim Châm Đường chính thức gửi đề nghị đến Tam Thanh Các, bày tỏ hy vọng Đạo môn, vì tình cảm đồng môn của thiên hạ tu sĩ, cho phép tăng nhân Trí Tâm của chùa Khúc Không, người sắp cạn kiệt thọ nguyên, được tiến vào Hỗn Độn tiên giới. Vì lẽ đó, Thiên Long Viện nguyện ý tham gia và ủng hộ việc khai thác Hỗn Độn tiên giới.

Chuyện của Trí Tâm, Triệu Nhiên đã sớm thông báo cho Tam Thanh Các. Do đó, Vũ Dương Chung và những người khác cũng không lấy làm lạ. Đối mặt với một hạng mục trọng đại như vậy, Tam Thanh Các cũng không dám giấu giếm, liền lập tức gửi thư triệu tập tất cả chân sư, hỏi thăm ý kiến của họ.

Giữa các chân sư lập tức bắt đầu có sự giao lưu dày đặc, họ cùng nhau thảo luận sôi nổi. Triệu Nhiên không tùy tiện bày tỏ thái độ. Khi đối mặt với sự thăm dò của Chu Vân Chỉ và Tống Dương Thạch, ông chỉ nhận định rằng chuyện này có thể cùng mọi người rộng rãi bàn bạc; khi Hoàng Bỉnh Nguyệt đến bái sơn, ông đưa ra ý kiến liệu Lôi Tiêu Các có thể lập tức phát động thế công vào Xiêm La, và liệu có thể hoàn thành việc chiếm lĩnh hoàn toàn Xiêm La trước cuối năm để thể hiện sức mạnh của Đạo môn; trên núi Thanh Thành, ông đã trao đổi với Đông Phương Minh rằng, Bảo Kinh Các liệu có thể gấp rút ấn hành một số lượng nhỏ sổ sách, để phổ cập cho tất cả tu sĩ từ Luyện Sư trở lên về tình hình cơ bản của 36 cõi trời, núi Tu Di và Hỗn Độn chư thiên ở thế giới phương Tây không...

Cuối tháng Năm, Trương Vân Ý và Vương Thường Vũ đồng thời giá lâm Đại Quân Sơn, mặt đối mặt trưng cầu ý kiến của Triệu Nhiên.

Giang Đằng Hạc, Ngụy Trí Chân và Triệu Nhiên ra ngoài sơn môn đón hai vị đại tu sĩ lĩnh ban của Chân Sư Đường, mời họ tiến vào động thiên Đại Quân Sơn. Khi đi ngang qua chùa Soát Kinh, Trương Vân Ý chợt đề nghị muốn thăm quan thánh địa Phật Môn này, Vương Thường Vũ liền vui vẻ tán thành.

Đám người bước ra khỏi cổng chùa, hai vị Hợp Đạo quay người dừng bước, kinh ngạc không nói nên lời.

Mãi lâu sau, Trương Vân Ý lên tiếng: "Đã tranh đấu mấy trăm năm, lẽ nào thật sự muốn đem Hỗn Độn tiên giới ra chia sẻ với bọn họ? Khí phách trong lòng thật khó mà bình ổn..."

Vương Thường Vũ nhẹ nhàng nói: "Đánh nhau mấy trăm năm, ai cũng mệt mỏi rồi."

Ngụy Trí Chân nói: "Đã Chủ Thiên Giới mà chúng ta cung phụng, tín ngưỡng còn không tranh đấu với Phật Môn, vậy chúng ta ở hạ giới đánh nhau đến chết đi sống lại còn có ý nghĩa gì?"

Giang Đằng Hạc vội ngắt lời: "Trí Chân, đừng nói loại lời này!"

Vương Thường Vũ lại gật đầu nói: "Trí Chân Thiên Sư nói không sai, chuyện đến nước này, cũng chẳng có gì phải kiêng kỵ. Thế giới này của chúng ta đã sắp bị Chủ Thiên Giới từ bỏ, tức sẽ bước vào thời kỳ mạt pháp. Chúng ta vẫn còn ở đây đánh tới đánh lui, chết biết bao nhiêu người, nghĩ đến thôi đã thấy thật nực cười..." Trong lời nói đều thấm đượm ý vị thê lương.

Trương Vân Ý phất tay, nói: "Thôi, xem cũng đã xem rồi. Chúng ta hãy vào thể nghiệm suối nước nóng Thiên Thượng Nhân Gian của Đại Quân Sơn đi. Sớm đã nghe A Cửu nhà ta nhắc đến nhiều lần, hôm nay cũng phải thử một phen mới được!"

Bản quyền nội dung đã được biên tập này thuộc về truyen.free.