(Đã dịch) Đạo Môn Pháp Tắc - Chương 1618: Bán vé
Tại Thiên Thượng Nhân Gian trên Đại Quân sơn, Mã Thượng Công và Nghênh Khách Tùng đang tất bật bên hồ bơi, kẻ rót rượu, người mời thuốc, trên khay còn bày đủ loại trái cây tươi ngon.
Bên ngoài Thiên Thượng Nhân Gian, các đệ tử đời ba của Tông Thánh Quán nghiêm ngặt phòng bị, tựa như đang đối mặt với kẻ địch hùng mạnh.
Triệu Lệ Nương, Lâm Trí Kiều, Thanh Quân, Thanh Y, Dung Nương, Vệ Tam Nương, Tống Vũ Kiều và một số người khác đang thong thả nhấm nháp hạt dưa trong đại sảnh, vừa trò chuyện vừa chờ đợi.
Vệ Tam Nương nhìn Khúc Phượng Hòa đang đứng nghiêm nghị bên ngoài, khó hiểu hỏi: "Còn cần đề phòng gì nữa chứ? Cứ để người đứng gác ở đây, chỉ cần nói một câu "người không phận sự miễn vào" là được, thật sự có ai dám xông vào mạo phạm sao?"
Dung Nương cười nhẹ: "Đây không phải làm ra vẻ cho người ngoài xem đâu, mà là để hai vị quý khách bên trong thấy đấy."
Phong Đường và Ninh Lạc Nương đứng gác ở góc Tây Bắc của Thiên Thượng Nhân Gian, đi đi lại lại đầy băn khoăn. Ninh Lạc Nương hỏi: "Ngươi có biết bên trong đang bàn chuyện gì không?"
Phong Đường trầm mặc một lát rồi đáp: "Không nói cho ngươi đâu."
Ninh Lạc Nương liếc xéo: "Ta cũng sẽ không nói lung tung!"
Phong Đường nói: "Tóm lại ngươi hãy nhớ kỹ, chuyện đang bàn bên trong, có lẽ là chuyện quan trọng nhất của thiên hạ suốt sáu trăm năm qua đấy!"
Ninh Lạc Nương không phục: "Chẳng lẽ còn quan trọng hơn cả tọa lu��n Lư Sơn sao?"
Phong Đường suy nghĩ một chút, rồi khẳng định gật đầu nhẹ: "Quan trọng hơn tọa luận Lư Sơn nhiều!"
Lần này đã khơi dậy sự tò mò của Ninh Lạc Nương: "Mau nói đi, ta cam đoan sẽ không tiết lộ ra ngoài đâu."
Phong Đường đáp: "Ta cũng đã cam đoan không tiết lộ ra ngoài rồi."
Ninh Lạc Nương giận dỗi: "Đêm nay tự đi tìm chỗ khác mà ngủ đi!"
...
Trong ao suối nước nóng, hai vị Hợp Đạo và ba vị Luyện Hư đang ngồi thành vòng tròn, mỗi người đặt một chiếc khăn ướt lên đầu. Suối nước nóng không ngừng phun trào ừng ực, hơi nước lan tỏa, bao phủ cả hồ trong màn sương mờ ảo.
Giang Đằng Hạc nói: "Vừa rồi Chân nhân Thường Vũ Đại có nói về sự không cam lòng, thì Lâu Quan chúng ta mới thực sự là không cam tâm đây. Vô số tiên tổ đã hy sinh trong cuộc đại tranh Phật – Đạo, khiến tông môn gần như đứt đoạn truyền thừa. Nhưng ngẫm lại, mỗi thời đại đều có đại thế của riêng nó, và mỗi cá nhân dưới đại thế đều không thể nào lựa chọn khác. Cũng như các vị tổ tiên năm xưa, và như chúng ta lúc này. Hậu th�� có thể cho rằng không đáng, nhưng lại không thể phủ nhận chiến công hiển hách của họ."
Trương Vân Ý nói: "Quả đúng là như vậy. Nghe lời Giang chưởng môn nói, ta bỗng nhiên có một cảm giác thiêng liêng thần thánh. Chúng ta đang viết nên đoạn lịch sử này, không biết hậu thế sẽ bình luận ra sao?"
Vương Thường Vũ nói: "Trước hết đừng bận tâm hậu thế bình luận thế nào, mà hãy nhìn xem người đời sẽ nói gì đã. Chuyện này, e rằng khó mà thoát khỏi miệng lưỡi thiên hạ đây!"
Đây đích xác là vấn đề mà các chân sư lúc này lo lắng nhất. Chuyện này là phúc hay họa, không ai biết, ai nấy đều e rằng thanh danh sẽ bị vấy bẩn, bị hậu thế nguyền rủa.
Triệu Nhiên đột nhiên nói: "Vãn bối có một chút suy nghĩ chưa chín chắn, xin mạo muội nói ra để hai vị tiền bối nghe thử, có lẽ chưa đúng."
Đây vốn là mục đích chính của chuyến đi này của Trương Vân Ý và Vương Thường Vũ, nên hai vị Hợp Đạo lúc này vô thức hơi nghiêng người về phía trước, chăm chú lắng nghe.
Chỉ nghe Triệu Nhiên nói: "Cuộc đại tranh Phật – Đạo đã kéo dài tám trăm năm, đột nhiên lại hòa giải một cách bất ngờ như vậy, thật khó nói thành lời. Ngoại trừ khó mà ngăn được miệng lưỡi thiên hạ, chúng ta còn có lỗi với những anh hùng đã ngã xuống, kẻ trước ngã, kẻ sau tiến lên trong suốt mấy trăm năm qua. Nếu không có một lý do tuyệt đối chính đáng, làm sao có thể thuyết phục tu sĩ thiên hạ? Làm sao thuyết phục chính chúng ta? Làm sao xứng đáng với lương tâm của chúng ta? Cửa ải này, chúng ta không vượt qua nổi."
Mấy người đều gật đầu, cửa ải này quả thực rất khó khăn.
Triệu Nhiên lại nói: "Bởi vậy, nói hòa giải gì đó, chưa nói đến, chưa đến mức đó! Lại nói Hỗn Độn tiên giới, đây là nơi mà Đạo môn chúng ta thiên tân vạn khổ mới phát hiện ra, lại trước sau đã đầu tư hơn trăm ức tín lực để khai thác, trải qua năm năm, hao phí vô số nhân lực vật lực. Chưa kể những thứ khác, chỉ riêng tiền bạc đã tốn ít nhất ba ngàn vạn lượng. Phật môn muốn cùng hưởng, dù thế nào cũng không thể đáp ứng. Nhưng nếu bàn về lợi ích, ngược lại, chúng ta đã bỏ ra cái giá lớn như vậy, nếu kh��ng thể thông qua việc khai phá Hỗn Độn tiên giới để thu lại chút vốn liếng, thì quả là có chút oan uổng. Suy nghĩ thiển cận này, để hai vị tiền bối chê cười rồi, ha ha."
Đây là một hướng suy nghĩ hoàn toàn khác, hai vị Hợp Đạo đã phần nào hiểu ra, vội vàng thúc giục y. Thế là Triệu Nhiên nói: "Kỳ thực cũng đơn giản thôi, chúng ta không nói hòa giải, không nói cùng hưởng, chúng ta bán vé vào cửa."
"Muốn vào ư? Được thôi, không vấn đề gì cả. Đừng nói lý tưởng, đừng nói tình hoài, đừng nói đạo nghĩa, đừng nói đại thế; chúng ta chỉ nói giá cả thôi. Mỗi người muốn vào, thu bấy nhiêu tín lực. Không có tín lực, khỏi bàn! Hai vị tiền bối thấy thế nào?"
Trương Vân Ý mắt sáng rực, quay sang nhìn Vương Thường Vũ, Vương Thường Vũ cũng khẽ gật đầu với y.
Sau khi trò chuyện bên suối nước nóng tại Thiên Thượng Nhân Gian trên Đại Quân sơn, hai vị chân sư phụ trách không trì hoãn lâu, ai nấy trở về tông môn của mình. Họ không triệu tập Chân Sư Đường nghị sự, cũng chẳng ủy quyền cho Tam Thanh Các đàm phán vấn đề này nữa, cứ th�� mà gác lại.
Đến mùa truyền pháp mỗi năm một lần, Triệu Nhiên tiếp tục lưu lại Đại Quân sơn để phổ biến truyền pháp. Ngoài việc truyền pháp cho ba ngàn người, năm nay, Triệu Nhiên còn có ba vị đệ tử đạt tới cảnh giới Luyện Sư: Chư Cát Gia Quang, Cố Đằng Gia và Kim Cửu.
Chư Cát Gia Quang nhờ công trình tự động cày ruộng và loạt sản phẩm bò gỗ, ngựa gỗ, đã lập được đại công đức, cuối cùng cũng tấn thăng Luyện Sư. Cố Đằng Gia và Kim Cửu đều là những nhân vật có quyền thế trong việc giảng đạo một phương, một người cai quản Nam Trực Lệ, một người tiếp quản Doanh Châu từ Luân Đạo trưởng, nên việc thu hoạch công đức của họ tương đối dễ dàng.
Triệu Nhiên đã ủy thác trọng trách, phân chia địa bàn truyền pháp cho họ: Chư Cát Gia Quang sẽ truyền pháp cho các tu sĩ nghiên cứu khoa học, phàm là ai anh ta thấy thuận mắt trong giới nghiên cứu khoa học đều có thể được đưa vào quan tưởng đồ; Cố Đằng Gia có phạm vi truyền pháp ở Đông Nam, còn Kim Cửu thì ở Doanh Châu.
Pháp tu hành công đức có cái hay ở chỗ hữu giáo vô loại, bất kể phẩm tính ra sao, tất cả đều là đối tượng truyền pháp. Quan trọng là những việc làm sau khi được truyền pháp, chứ không phải việc khảo sát phẩm hạnh hay gia thế trước đó. Làm việc tốt tự nhiên có thể tu hành thuận lợi, làm chuyện xấu, đường tu hành sẽ gặp vô vàn trắc trở. Con đường của mình, mỗi người tự lựa chọn mà thôi.
Đến tháng mười một, Đông Phương Lễ cuối cùng cũng chuyển đến đề nghị lần nữa của Thâm Tú bên Kim Châm Đường. Ông ta muốn đến Đại Quân sơn thăm viếng Xoát Kinh Tự, hy vọng Triệu Nhiên có thể tác thành.
Đương nhiên Thâm Tú không phải đến thăm viếng cái gọi là Xoát Kinh Tự, điểm này, ai nấy đều rõ. Triệu Nhiên hồi đáp, đoàn giao lưu dân gian có thể gửi đơn xin, nhưng xét thấy Thâm Tú mang thân phận nhạy cảm, mong thứ lỗi vì Tông Thánh Quán không thể tiếp đãi.
Thâm Tú cùng Hoằng Đạo thương nghị: "Từ Đại Minh nghe ngóng được tin tức, bên trong Chân Sư Đường tiếng nói phản đối rất lớn, đặc biệt là Hoàng Bỉnh Nguyệt và Đỗ Dương Hồng của Lôi Tiêu Các gay gắt nhất. Nghe nói Lôi Tiêu Các đã triệu tập tinh binh thiện tướng, chuẩn bị từ hai hướng Myanmar và Chiêm Thành tiến công Xiêm La. Luân Đái Đễ phu thê, nhân vật biểu tượng của việc giảng đạo hải ngoại của Đạo môn, cũng đã đến Chiêm Thành, sẵn sàng tiến vào Xiêm La bất cứ lúc nào. Đạo môn đã tuyên bố sẽ đánh chiếm đô thành Xiêm La quốc trong vòng ba tháng, để biểu dương quân uy của Đạo môn với thiên hạ."
Hoằng Đạo thở dài: "Chuyện trong dự liệu thôi. Dù sao cũng đã tranh đấu với chúng ta mấy trăm năm, làm sao có thể dễ dàng tiếp nhận như vậy?"
Thâm Tú nói: "Lời thỉnh cầu được thăm viếng Xoát Kinh Tự của ta cũng bị Triệu Nhiên cự tuyệt rồi."
Hoằng Đạo hỏi: "Y nói sao?"
Thâm Tú đáp: "Y nói việc thăm viếng Xoát Kinh Tự chỉ dành cho đoàn giao lưu dân gian, mà ta là Thủ tọa Kim Châm Đường, nên không thích hợp."
Hoằng Đạo suy nghĩ một chút, nói: "Không bằng lại mời Trí Thành phương trượng ra mặt?"
Thâm Tú vỗ trán: "Sư huynh một lời đã làm bừng tỉnh kẻ mộng du. Mấy tháng nay cứ bàn đi bàn lại với Tam Thanh Các, khiến đầu óc ta mụ mị cả rồi."
Đầu tháng mười hai, Minh Giác chủ trì đoàn giao lưu dân gian Phật môn đã gửi đơn xin tới Tông Thánh Quán, hy vọng được đến Đại Quân sơn tổ chức hoạt động giao lưu văn hóa nghệ thuật. Hạng mục cụ thể mà họ đề xuất là — trận đấu cầu tu hành.
Khi Triệu Nhiên nhận được lá đơn này, y không khỏi mắt sáng rực, cười lớn rồi đồng ý ngay lập tức. Tuy nhiên, y lại đổi lịch giao lưu sang tháng Tư năm sau, với lý do rất đơn giản: Sắp đến Tết, sau Tết y muốn tiếp tục tham gia khai thác Hỗn Độn tiên giới, chỉ có thể chờ y trở về mới có thể có mặt. Đương nhiên nếu đoàn giao lưu dân gian Phật môn không ngại việc y vắng mặt, thì có thể sắp xếp vào tháng Hai năm sau.
Đối với điều này, Minh Giác đương nhiên bày tỏ: Trận đấu giao lưu cầu tu hành lần này, hy vọng Hoằng Pháp chân nhân nhất định phải tham gia, dù trì hoãn đến lúc nào cũng được.
Những dòng chữ này là công sức của truyen.free, xin hãy tôn trọng bản quyền.