Tháng hai năm Long Khánh thứ hai mươi bốn, Triệu Nhiên vẫn miệt mài với công việc khai thác tại Hỗn Độn Tiên Giới. Lần này, hắn cùng Chu Vân Chỉ đã mang đến 30 ức tín lực.

Năm ngoái, tổng giá trị tín lực đã đột phá con số trăm ức. Chỉ riêng phần tăng thêm đã là một tỷ, và số lượng tăng thêm này gần như tương đương với tổng giá trị tín lực của bốn mươi năm trước.

Chân Sư đường tiếp tục đồng ý hạn ngạch đầu tư của năm nay, đồng thời tăng thêm 15% sản lượng khai thác cố định hàng năm, nhưng tổng số vẫn là ba thành.

Việc đầu tư 30 ức tín lực đã khiến Hỗn Độn Tiên Giới mọc thêm mười ngọn núi lớn bằng Lư Sơn, tổng diện tích giờ đây đã vượt qua cả Cửu Giang phủ. Từ Tiên Hiền Phong, khoảng cách đến ranh giới ở mọi hướng đã đạt tới một trăm sáu mươi dặm! Đến đây, tổng giá trị tín lực mà Đạo môn đầu tư đã cán mốc 200 ức!

Cơn mưa lớn cuối cùng cũng tạnh, để lộ bầu trời trong xanh và những áng mây trắng. Cảnh quan trên bầu trời cũng đang dần thay đổi, "Miệng giếng" đã mở rộng hơn rất nhiều so với trước, không còn có thể gọi là "Giếng" nữa, mà đã trở thành một "Cái bát" thì thích hợp hơn nhiều.

Hỗn Độn Tiên Giới tiến hóa nhanh đến vậy, vượt xa mọi kỳ vọng của tất cả mọi người. Không còn những đợt núi lửa phun trào dung nham, không còn "mưa axit ăn mòn xương tủy", không còn những trận mưa sao băng cuồng bạo, không còn những cơn Địa Long chấn động làm rung chuyển c�� thế giới, cũng không còn những trận mưa như trút nước. Giờ đây, nơi đây chỉ còn lại sự an bình, tĩnh lặng.

Mặc dù vẫn chưa có màu xanh biếc tràn đầy sức sống, phóng tầm mắt ra xa chỉ thấy núi đá trơ trụi, nhưng cuối cùng nơi đây cũng có thể được gọi là một "gia viên" thích hợp để cư ngụ.

Điều khiến mọi người phấn khích là, phía tây bắc Tiên Hiền Phong đã hình thành một hồ nước xanh biếc dài năm dặm, rộng hai dặm và chỗ sâu nhất lên tới mười tám trượng!

Khi mọi người tới nơi này, đã có người không nhịn được mà lao ngay xuống hồ. Bình Minh đạo trưởng, Nguyên Dương Bân, Lưu Vân Nghĩa và một đám lão già khác giờ phút này hệt như những đứa trẻ nghịch ngợm đang nô đùa trong nước.

Triệu Nhiên triển khai bộ pháp khí phi hành không người lái dòng Nam Quy, đặt lên bệ chụp ảnh và bắt đầu đợt quay chụp toàn cảnh lần thứ hai. Sau khi hoàn tất, Triệu Nhiên rời khỏi Hỗn Độn Tiên Giới, công việc khai thác của năm nay đến đây là kết thúc. Những bức ảnh chụp được sẽ dùng để chế tác bản đồ, sau đó tiến hành đánh d��u và phân chia trên đó.

Dựa theo quy hoạch cuối cùng, tấm bản đồ này sẽ được chia thành các ô vuông. Mỗi ô vuông rộng năm trăm bốn mươi mẫu đất, tức là mỗi cạnh dài một trăm tám mươi trượng. Căn cứ quy định chi tiết về việc khai thác và phân phối của Chân Sư đường, một Luyện Sư có thể được phân phối mười ô đất, Đại Luyện Sư là hai mươi ô, Luyện Hư là hai trăm ô, và Hợp Đạo là một ngàn hai trăm ô.

Nếu tương lai có thể khai thác để tu sĩ dưới cảnh giới Luyện Sư cũng có thể di chuyển vào, thì đất phong của họ sẽ lần lượt là hai ô và một ô. Trên thực tế, đây chính là quy đổi theo kích thước đất phong của tu sĩ Kim Đan làm đơn vị tiêu chuẩn.

Những bức ảnh chụp được đã được gửi đến Bảo Kinh Các, nơi các nhân tài chuyên trách của Bảo Kinh Các chế tác thành bản đồ ô vuông cỡ lớn. Trên bản đồ hình tròn có bán kính một trượng sáu, Dọc theo Tiên Hiền Phong và hai khu vực tụ tập đã được quy hoạch dọc theo bờ hồ, tổng cộng năm vạn năm ngàn năm trăm năm mươi lăm ô vuông đã được vẽ ra.

Quách Hoằng Kinh và Đông Phương Minh mang theo bản đồ, vội vã đến Thanh Khâu Đảo. Sau đó, họ tiến vào Tiên Hiền Điện, nơi sáu mươi bốn vị cư dân không thiếu một ai, đều đã tề tựu đông đủ.

Đại hội phân phong đất đai lần đầu tiên tại Hỗn Độn Tiên Giới chính thức bắt đầu!

Quách Hoằng Kinh đại diện Chân Sư đường tuyên bố phương pháp và nguyên tắc phân phong đất đai, đặt ra tám quy tắc:

Một là, dựa theo tu vi cao thấp để sắp xếp; những người cùng cảnh giới tu vi sẽ sắp xếp theo thứ tự thời gian đột phá cảnh giới.

Hai là, theo thứ tự lựa chọn vùng đất mình mong muốn; đất đai không được bị tách rời bởi khoảng trống mà phải liền kề nhau.

Ba là, sau khi mỗi khối đất được lựa chọn, một ô đất ở lớp ngoài cùng liền kề với nó không được lựa chọn, mà phải để trống làm đất công.

Bốn là, Tiên Hiền Phong và mười ô liền kề xung quanh không được lựa chọn.

Năm là, hồ nước tự nhiên có diện tích vượt quá ba ngàn mẫu và năm ô liền kề xung quanh nó không được lựa chọn.

Sáu là, những dòng sông rộng từ ba trượng trở lên và hai ô liền kề xung quanh nó không được lựa chọn.

Bảy là, tám ô đất kéo dài từ Tiên Hiền Phong theo tám hướng sẽ được dùng làm quan đạo và không được lựa chọn.

Tám là, nếu chưa cân nhắc kỹ lưỡng, có thể từ bỏ quyền lựa chọn trong đại hội phân phong đất đai lần này và giữ lại để tham gia vào lần sau.

Trong tám quy tắc kể trên, các ô đất không được lựa chọn đã được đánh dấu, chiếm một phần ba tổng số ô vuông. Phần còn lại chính là những ô đất mà mọi người có thể lựa chọn.

Đại hội tuyên bố, mỗi người sẽ có một khoảng thời gian để suy nghĩ kỹ lưỡng và chọn lựa. Một ngày sau sẽ chính thức tiến hành phân phong đất đai. Đồng thời, Đông Phương Minh còn công bố thứ tự xếp hạng của sáu mươi bốn người, để mọi người có thể kiểm tra và chỉnh sửa nếu có sai sót.

Mùng một tháng tư, trong Tiên Hiền Điện, dòng người tấp nập. Dưới mười ba pho tượng Tiên Hiền, một giá gỗ đã được dựng lên, bản đồ được dán lên đó. Ba vị Thiên Sư Triệu Nhiên, Quách Hoằng Kinh, Đông Phương Minh, cùng Chấp sự trưởng lão của Bảo Kinh Các, Đại Luyện Sư Minh Duyệt đạo nhân ngồi trên đài hội nghị tạm dựng cạnh giá gỗ. Công việc phân phong đất đai năm nay chính thức bắt đầu.

Minh Duyệt đạo nhân bắt đầu gọi tên: "Mời vị tiền bối Nạp Trân theo thứ tự đầu tiên lên đài chọn đất."

Tiên đồng Nạp Trân có tu vi không bằng Thanh Khâu, nhưng ông lại có chức vụ thần tiên tại Chủ Thiên Giới, hơn nữa, thời gian nhập Hợp Đạo của ông cũng thực sự sớm hơn Thanh Khâu sáu mươi năm, vì vậy được xếp ở vị trí đầu tiên. Sau khi lên đài, ông đứng dưới bản đồ hình tròn, bình tĩnh quan sát, rồi so sánh với bản đồ thu nhỏ đã phát trong tay. Cuối cùng, ông hạ quyết tâm, tiến đến trước bục chủ tịch để báo cáo.

"Ta chọn khu Giáp phía bắc Tiên Hiền Phong, từ ô số 001 đến số 040, từ ô số 101 đến số 140… từ ô số 901 đến số 940…"

Bốn trăm ô đất này thuộc khu vực phía đông bắc đầu tiên của Tiên Hiền Phong đã bị Nạp Trân chọn hết, điều này khiến phía dưới vang lên một tràng thở dài.

"Ta đã sớm nói rồi, Nạp Trân tiền bối chắc chắn sẽ chọn khu Giáp phía bắc!"

"Sao lại không chọn khu Giáp phía nam nhỉ?"

"Thật ra khu vực ven hồ cũng rất đẹp mà..."

"Không được, ta muốn thay đổi. Huynh đệ thấy đổi sang chỗ nào thì tốt hơn?"

"Đổi sang khu Giáp phía nam Tiên Hiền Phong cũng được... Đương nhiên, chuyện này cần huynh tự mình quyết định, đó là ý kiến của ta thôi. Tương lai nếu không hài lòng cũng đừng đổ lỗi cho ta nhé, ha ha..."

Nạp Trân tiếp tục lựa chọn, chọn ba trăm ô thuộc khu Ất phía bắc liền kề, rồi năm trăm ô thuộc khu Tân phía đông bắc, tổng cộng một ngàn hai trăm ô. Tương ứng với sáu mươi lăm vạn mẫu đất trên bản đồ, ông ấy đã chọn tất cả các ô sao cho chúng nối liền thành một dải, bao trọn mười hai ngọn núi, bốn thung lũng, ba khe núi và hai lòng chảo ở phía đông bắc Tiên Hiền Phong vào lãnh địa của mình.

Lựa chọn hoàn tất, Minh Duyệt đạo nhân nhanh chóng ghi chép lại. Ông đi đến bên cạnh tấm bản đồ lớn, dùng cọ màu tô tất cả các ô đã được ghi lại thành màu xanh lục.

Minh Duyệt đạo nhân hỏi: "Đã có tên rồi chứ?"

Tiên đồng Nạp Trân, với n�� cười rạng rỡ, đã sớm chuẩn bị, lập tức đưa ra câu trả lời: "Cứ gọi là Nạp Trân Sơn!"

Minh Duyệt đạo nhân trở về bục chủ tịch, điền số hiệu và số lượng vào khế đất trống đã chuẩn bị sẵn. Ông đưa cho ba vị chân sư đại diện Chân Sư đường có mặt để ký tên xác nhận, rồi để Tiên đồng Nạp Trân cũng ký tên. Khế đất được làm thành hai bản, một bản giao cho Nạp Trân, một bản lưu tại Bảo Kinh Các.

Bước xuống từ đài, Tiên đồng Nạp Trân chắp tay chào các tu sĩ bên dưới: "Xin thứ lỗi, xin thứ lỗi, mong chư vị thứ lỗi! Sau khi sắp xếp xong, hoan nghênh các vị đạo hữu đến Nạp Trân Sơn làm khách!" Trở về chỗ cũ, ông đắc ý giở khế đất ra, chăm chú đọc từng chữ từng câu, đồng thời dõi theo lượt chọn tiếp theo.

Mọi quyền lợi đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, nơi lưu giữ tinh hoa của ngôn từ.