Ngay khi cuộc đàm phán chính thức bắt đầu, Nhược Khỉ cùng các phóng viên khác đều được mời ra khỏi quân doanh. Mọi người đều rất thông cảm, tề tựu bên ngoài trại lính, bàn tán xôn xao, phỏng đoán khi nào hai bên có thể đạt được hiệp định.

Trong soái trướng, Trần Thiện Đạo không đi thẳng vào việc trao đổi vấn đề đàm phán. Thay vào đó, ông ta lấy ra một bản « Đại Pháp Tắc Đạo Môn », yêu cầu Thâm Tú xác nhận liệu sau khi tiến vào Hỗn Độn tiên giới, Thiền sư Trí Tâm có thể tuân thủ những ràng buộc của pháp tắc này và ký tên vào văn thư thề nguyện hay không. Ông ta nhấn mạnh, đây là điều kiện tiên quyết để vào Hỗn Độn tiên giới, bằng không thì không cần gặp mặt nói chuyện nữa.

Thâm Tú nhận lấy bản pháp tắc của Đạo Môn, vừa xem vừa cau mày. Đọc xong, ông lại đưa cho Hư Cốc và Tính Chân đang đứng cạnh. Ba người xem xong, nhìn nhau rồi cùng lắc đầu.

Hư Cốc nói: "Những điều khoản như vậy, chúng tôi không thể chấp nhận." Vũ Dương Chung quay sang hỏi Thâm Tú: "Thật không thể sao?" Thâm Tú lắc đầu, không nói lời nào. Vũ Dương Chung liền nói: "Nếu đã không thể, vậy thì không còn cơ sở để tiếp tục nói chuyện."

Hư Cốc tiếp lời: "Vũ Thiên Sư, Chân Sư Đường thật sự cho rằng, Phật Môn chúng tôi nhất định sẽ chấp thuận những điều khoản này sao? Phật Môn tu sĩ chúng tôi cũng có niềm tin riêng của mình. Tôi tin rằng ngay cả sư huynh Trí Tâm khi thấy những điều khoản này cũng sẽ không muốn đặt chân vào Hỗn Độn tiên giới."

Vũ Dương Chung nói: "Vậy thì thật đáng tiếc. Các vị hãy suy nghĩ lại. Ngày mai chúng ta sẽ gặp mặt lần nữa, nếu vẫn không được, tôi sẽ trở về Lư Sơn."

Một lát sau, đoàn đàm phán của hai bên bước ra khỏi soái trướng, ai nấy đều lộ vẻ khó chịu. Các phóng viên lao lên đặt câu hỏi, nhưng câu trả lời duy nhất nhận được là: "Sự khác biệt trong quan điểm giữa hai bên còn khá lớn, cần tiếp tục trao đổi."

Đoàn đàm phán của Phật Môn trở về doanh trại Tây Hạ nằm đối diện Bạch Hà, tiếp tục thương nghị trong trướng của Thâm Tú.

Hư Cốc nói: "Trong mười hai điều pháp tắc đó, hơn một nửa là hoàn toàn không thể chấp nhận được. Cuộc đàm phán lần này chỉ có thể dừng lại ở đây. Tôi đã nói từ trước rồi, điều này là không thể. Đánh! Phải đánh một trận thật hung hãn, đánh cho Đạo Môn không chịu nổi, khi đó họ tất nhiên sẽ phải quay lại đàm phán. Tôi cho rằng cũng đừng quá lo lắng. Nước Hạ chúng ta có sáu vị Phật Đà, Thổ Phiên có hai vị, Bắc Nguyên có hai vị, tổng cộng mười vị. Sức mạnh hợp đạo của chúng ta tương đương với mười vị bên Đạo Môn! Nói về nhân lực, Tây Hạ chúng ta hiện là một đại quốc với hai mươi sáu triệu dân; Thổ Phiên và Bắc Nguyên tổng cộng mười lăm triệu, tức là bốn mươi mốt triệu. Cộng thêm hàng chục quốc gia Phật giáo lớn nhỏ ở Tây Vực, tổng cộng sáu mươi triệu người! Mặc dù vẫn không thể sánh bằng Đại Minh, nhưng đủ sức để đối đầu! Chúng ta không cần cầu thắng, chỉ cần đánh cho họ không thể yên tâm khai thác Hỗn Độn tiên giới. Đến lúc đó bàn lại, chẳng phải tốt hơn bây giờ sao?"

Hư Cốc từ tốn trình bày lập luận hùng hồn, với một giọng điệu vô cùng kiên quyết, nhưng Thâm Tú và Tính Chân chỉ im lặng lắng nghe, không nói lời nào.

Sau khi đoàn đàm phán tạm thời giải tán, Thâm Tú mất ngủ. Ông rời quân trướng, một mình tản bộ đến bên bờ Bạch Hà. Ngắm nhìn dòng nước sông chảy róc rách, nhìn những lớp tuyết trắng muốt, sáng ngời phủ dọc mép sông dưới ánh trăng, ông miên man suy nghĩ.

Ông không biết mình đã đi bao lâu, chợt thấy phía trước bờ sông cũng có một vị tăng nhân đang lặng lẽ đứng đó nhìn sông Bạch Hà, chính là Tính Chân.

Tính Chân bị tiếng bước chân của Thâm Tú làm cho giật mình, liền quay đầu lại, chắp tay trước ngực: "Kính chào Thủ Tọa." Thâm Tú khoát tay, đứng cạnh ông ta, cùng nhìn sông. Sau một hồi lâu, ông chợt lên tiếng: "Tính Chân đã đạt được thiền trí năm năm trước rồi phải không? Tu vi tiến triển thật nhanh! Ta vẫn còn nhớ năm đó khi ta mới nhập Kim Châm Đường, con chỉ vừa bước vào cảnh giới Tỳ Kheo, mới có chút thiền trí sơ khai. Bốn mươi năm thoáng chốc đã qua, con đã liên tiếp vượt qua năm cửa ải, ngay cả Ấn Quang Đại Sư cũng hết sức tán thưởng con. Trong năm năm này, con đã đạt được nhiều thành tích khi chủ trì sự vụ Bắc Đường, mấy vị Thủ Tọa Trưởng lão đều thấy rõ."

Tính Chân vội vàng đáp: "Đó đều là nhờ sự chỉ dạy của Thủ Tọa, đệ tử mới có thể đạt được những thành tựu này." Thâm Tú cười nói: "Là ngộ tính của con tốt, liên quan gì đến chúng ta chứ, ha ha." Hai người lại chìm vào im lặng. Sau một lát, Thâm Tú hỏi: "Tính Chân, con nghĩ sao v�� mười hai điều của Đạo Môn?" Tính Chân khẽ gật đầu, cân nhắc rồi nói: "Lời của Hư Cốc trưởng lão thì hơn một nửa là không thể chấp nhận được. Kỳ thật, theo đệ tử thấy, tất cả đều xoay quanh một vấn đề cốt lõi."

"Ồ? Nói xem." "Điểm mấu chốt nằm ở điều thứ nhất: chúng ta có nên thừa nhận Hỗn Độn tiên giới thuộc về Đạo Môn hay không. Nếu chấp nhận điều này, thì những điều khoản phía sau không có gì để bàn cãi nữa; còn nếu không chấp nhận, có đàm phán nhiều đến mấy cũng vô ích." Thâm Tú nói: "Vậy theo ý con thì sao?"

Tính Chân đáp: "Đệ tử vẫn chưa nghĩ ra cách giải quyết, nhưng đệ tử có một đề nghị: bất kể thảo luận thế nào, chúng ta không thể tự lừa dối mình. Sự thật hiển hiện rõ ràng trước mắt chúng ta là Hỗn Độn tiên giới do Đạo Môn phát hiện, Đạo Môn khai thác, và luôn nằm dưới sự kiểm soát của Đạo Môn. Nếu không có nhận thức này, thì mọi cuộc nói chuyện đều vô nghĩa."

Thâm Tú thở dài: "Nhưng Hư Cốc lại không nhìn nhận như vậy, mà vẫn giữ vững quan điểm của mình. Lời ông ấy nói ra, ở Phật Môn chúng ta lại là điều được lòng mọi người nhất."

Tính Chân nói: "Ý kiến của đệ tử hay của Hư Cốc trưởng lão đều không quan trọng, điều cốt yếu vẫn là xem ý kiến của các vị đại trưởng lão và Thủ Tọa."

Thâm Tú nói: "Nhưng cuộc đàm phán lần này lại do Kim Châm Đường chúng ta phụ trách. Ta là Thủ Tọa, con là trưởng lão Bắc Đường, Hư Cốc là trưởng lão Tây Đường. Nếu ba người chúng ta không thể đạt được sự đồng thuận, khi Ấn Quang Đại Sư và các vị Thủ Tọa khác hỏi đến, chúng ta nên trả lời thế nào? Huống hồ Hư Cốc chấp chưởng Tây Đường, chuyên quản lý các sự vụ liên quan đến Đại Minh, không thể bỏ qua ý kiến của ông ấy được."

Vấn đề này quả thực không thể né tránh được. Tính Chân bỗng dưng chuyển sang chuyện khác, nói: "Nghe nói Thủ Tọa ngài đã đạt đến Bồ Tát cảnh viên mãn rồi ư? Không biết Thủ Tọa khi nào có thể khai mở giới ý thức, để chứng đắc Phật Đà vị?" Thâm Tú cười nói: "Chuyện này làm sao nói trước được? Có đôi khi vẫn còn thiếu một chút cơ duyên, suốt từ đầu đến cuối vẫn chưa thể lĩnh ngộ thấu đáo. Sao vậy? Con chê Thủ Tọa ta chưa chứng Phật Đà vị nên lời nói không có trọng lượng sao?"

Tính Chân nói: "Ngài tu vi cũng tiến bộ vượt bậc, trong bốn mươi năm đã liên tiếp chứng đắc ba thiền trí của Bồ Tát cảnh, chính là tấm gương cho đệ tử. Nói đến, trên dưới Tây Đường có biết bao nhiêu chấp sự tăng, mọi người dưới sự dạy bảo của Thủ Tọa, ai nấy đều có cơ duyên phá cảnh riêng, quả thực hiếm có. Chẳng hạn như Minh Giác trước đây, năm đó khi cộng sự với đệ tử vẫn còn kém, nay đã xấp xỉ ngang bằng với đệ tử. Toàn bộ Tây Đường, nhân sự luân chuyển trong bốn mươi năm qua có lẽ cũng đã hơn năm mươi vị, ngoại trừ Hư Cốc trưởng lão ra, ai nấy đều chịu ơn Thủ Tọa rất nhiều."

Thâm Tú cười lớn: "Ta có giáo huấn hay không thì liên quan gì, cốt yếu vẫn là ngộ tính của chính các con. Còn Hư Cốc..." Ông chợt ngừng cười, lẩm bẩm hỏi: "Hư Cốc vẫn chưa phá cảnh giới sao?" Tính Chân nói: "Năm đó khi đến Tây Đường, ông ấy đã ở cảnh giới giải thoát dục giới của La Hán cảnh. Đệ tử đã là tăng lữ thân cận bên cạnh ông ấy hai mươi năm trời, ông ấy vẫn như cũ ở cảnh giới giải thoát dục giới. Đệ tử kinh qua nhiều năm ở Nam Đường, rồi chấp chưởng Bắc Đường, ông ấy vẫn là cảnh giới giải thoát dục giới đó."

Bản quyền của đoạn văn này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được mở ra.