Trong hơn bốn tháng ở động phủ Đại Thanh Sơn, với hơn một tháng còn lại, Triệu Nhiên luôn được Long Dương Tử, Trương lão đạo, Thanh Quân và Thanh bà bà chỉ dạy, cố gắng học cách vận dụng kỹ năng thiên phú Thiên Nhãn.

Sau khi tu hành đến cảnh giới Luyện Hư, tức là đạt đến Chân Nhân hoặc Thiên Sư cảnh, có một tỷ lệ nhất định sẽ thức tỉnh được thiên phú đặc biệt.

Chẳng hạn như thiên phú của Trương lão đạo là "Xu cát tị hung". Nói cách khác, sau khi thức tỉnh thiên phú này, ông dần dần có cảm nhận rõ ràng về việc nơi nào có lợi, làm thế nào để có lợi, đều sẽ có một mức độ cảm giác trước.

Nghe xong, Triệu Nhiên vô cùng tò mò, liền hỏi Trương lão đạo rằng thiên phú này có phải là Đại Dự Ngôn Thuật trong truyền thuyết không.

Trương lão đạo không chút giấu giếm nói cho hắn biết rằng, "Xu cát tị hung" không phải là tiên đoán hay bói toán, về tương lai sẽ xảy ra chuyện gì, ông hoàn toàn không biết. Điểm ưu việt nhất của loại thiên phú này là nó có cảm ứng với một số sự việc tương lai mà bản thân cũng không rõ lắm, giữa sự lựa chọn có nên hay không, sẽ vô thức đưa đến một quyết định có lợi.

Nói cách khác, Trương lão đạo không thể nói rõ, cũng không thể dự báo tương lai sẽ xảy ra điều gì, nhưng khi đưa ra lựa chọn, ông sẽ vô thức cảm thấy làm như vậy tương lai sẽ có lợi, và vào một thời điểm nào đó trong tương lai, sẽ xác nhận rằng lựa chọn của ông quả nhiên là chính xác.

Thiên phú được gia tăng của Long Dương Tử cũng giống Triệu Nhiên, đều là khai mở Thiên Nhãn. Nhưng Long Dương Tử nói với Triệu Nhiên rằng, tuy cùng là Thiên Nhãn, nhưng do hậu thiên đạt được và do Tiên Thiên có được hoàn toàn khác nhau.

Long Dương Tử khai mở Thiên Nhãn sau khi đạt Thiên Sư cảnh, điều này cũng khiến ông nhất cử trở thành đại sư trận pháp hàng đầu Đạo Môn. Nhưng Thiên Nhãn của ông là do hậu thiên đạt được, có giới hạn, không thể thông qua tu luyện mà nâng cao. Nó có thể nhìn ra sự vận động của khí cơ thiên địa, nhưng không thể "thăm dò cẩn thận" hay "làm rõ mạch lạc".

Dựa theo mô tả của Long Dương Tử, Triệu Nhiên phán đoán rằng trình độ Thiên Nhãn của vị đại tu sĩ này đại khái tương đương với trình độ Thiên Nhãn của mình trước đây. Sau khi mình học được "thăm dò cẩn thận", "làm rõ mạch lạc" từ tháng trước, đã vượt xa ông ấy.

Hóa ra Thiên Nhãn của mình là "thiên phú Tiên Thiên", có thể tiến giai! Triệu Nhiên đương nhiên vô cùng vui mừng.

Dưới sự rèn giũa toàn lực của mấy vị đại tu sĩ, Triệu Nhiên tu hành trong trận đồ của Long Dương tổ sư, khiến thiên phú Thiên Nhãn tiến giai. Giờ phút này nhìn mọi cảnh tượng đương nhiên đã khác biệt.

Hắn ngưng thần trong pháp trận, cẩn thận phân biệt muôn vàn chi tiết bên trong. Hắn thấy, Long Dương Tử dùng Cửu Cung Hoa Mai Trận để dò xét hư thực của Phật quang đại trận này, dùng tiếng đàn nhiễu loạn vị trí, đó chính là nơi khí cơ thiên địa hội tụ mạnh nhất. Có thể nói là đã tìm được trận nhãn, hay nói đúng hơn là tìm được nơi chuyển đổi khí cơ thiên địa trong Phật quang đại trận. Thủ đoạn này thật sự cao minh đến cực điểm.

Tuy cao minh là thế, thủ pháp cũng xem như đúng bệnh hốt thuốc, nhưng lực lượng phá giải lại quá đỗi mỏng manh. Khí cơ của Phật quang đại trận được điều động về sau cực kỳ thâm hậu, tiếng đàn mặc dù sắc bén, nhưng so với Phật quang đại trận, chỉ như ngôi sao cô độc giữa trăng rằm, làm sao có thể cắt đứt nổi?

Triệu Nhiên gật đầu với Trương lão đạo, Thanh Quân và Thanh bà bà, ra hiệu rằng trận nhãn quả thực nằm ở nơi Long Dương Tử chủ công – chính là ba chữ "Xoát Kinh tự" trên hoành phi của chính điện.

Thế là Trương lão đạo và các đại tu sĩ khác bắt đầu dốc toàn lực tham gia, đồng loạt ra tay phá trận.

Trương lão đạo hai tay chấn động, một cỗ khí tức khổng lồ từ trước người ông ấy tuôn ra. Theo sự xoay chuyển lên xuống của hai cánh tay, khí tức này xoay tròn mạnh mẽ, hội tụ thành một đồ hình Thái Cực Lưỡng Nghi âm dương cao khoảng một trượng.

Đồ hình này được cấu thành từ Âm Dương Song Ngư, phía dưới là Hắc Ngư, mắt trắng của Hắc Ngư là quẻ Khảm, chính là nguyên tinh thủy của trời đất. Phía trên là Bạch Ngư, mắt đen của Bạch Ngư là quẻ Ly, chính là linh thai của lửa Nam Minh.

Khảm Ly giao hòa, nhật nguyệt luân hồi, khí âm dương xoay tròn luyện hóa, có thể khiến hư không vỡ nát, vạn vật hóa thành thứ không thể thấy, không thể nghe, không thể chạm đến, không hình không dạng, là tượng vô cực của sự hư vô.

Sau khi Thái Cực Đồ thành hình, trong chớp nhoáng xuất hiện bên trong Phật quang đại trận, lao thẳng tới tấm bảng "Xoát Kinh tự" phía trên chính điện.

Triệu Nhiên trốn dưới sự che chở của phù lục thất giai, trong tai không nghe thấy chút tiếng động nào, nhưng trong thần thức lại đột nhiên chấn động kịch liệt, giống như Thiên Lôi nổ vang bên tai. Khí huyết trong ngực cuồn cuộn, suýt chút nữa phun ra một ngụm máu tươi.

Thanh Quân từ trong miệng nhả ra một viên thúy thạch xanh biếc như ngọc,

Viên thúy thạch đó bay cao trăm trượng, trên không trung quay tròn loạn xạ, như mưa rắc, trút xuống Xoát Kinh tự một trận Mưa Độc dày đặc tựa núi mực. Mưa độc rắc vào mặt cánh hoa, cánh hoa lập tức khô héo. Mưa độc tan trên Phật quang của chính điện, khiến Phật quang cũng vì thế mà thất sắc.

Lại có Thanh bà bà tập trung tinh thần, đầu đội ô giấy dầu, phần dưới thân hóa thành một con cự mãng dài mấy chục trượng. Đuôi mãng cuộn lên cơn gió tanh cuồng bạo, nhằm vào Xoát Kinh tự mà từng đợt vỗ tới, khí thế vô cùng uy mãnh!

Bốn vị đại tu sĩ cùng thi triển sở trường trước Phật quang đại trận của Xoát Kinh tự: Long Dương Tử dùng Cửu Cung Hoa Mai Trận nhiễu loạn phương vị, dùng một tiếng đàn để cố định trận nhãn; Trương lão đạo dùng Thái Cực Đồ chủ công, Thanh Quân dùng thúy thạch xanh biếc như ngọc để tiêu trừ Phật quang; còn Thanh bà bà thì biến hóa thân mình để làm rung chuyển trận cơ.

Phật quang đại trận của Xoát Kinh tự đón nhận công phạt cuồng mãnh của bốn vị đại tu sĩ này, những cánh hoa rắc xuống càng dày đặc hơn.

Cứ thế liên tục công kích không ngừng nghỉ suốt ba ngày, chỉ thấy phạm vi bao phủ của Phật quang bắt đầu co lại, ánh sáng dần dần ảm đạm.

Long Dương Tử nói: "Chư vị hãy tăng cường lực lượng, trận này sắp bị phá rồi!"

Thế là mọi người đồng lòng hiệp lực, tăng nhanh tốc độ vận chuyển pháp lực.

Chỉ một lát sau, ánh sáng càng thêm thảm đạm, Phật quang đại trận bắt đầu rung động kịch liệt.

Long Dương Tử mừng rỡ, quát lớn: "Mở!"

Một tiếng chuông khánh vang lên rất nhỏ nhưng kéo dài, Phật quang co rút vào bên trong, lập tức co lại thành vô hình. Ngay lúc mọi người cho rằng trận pháp sắp bị phá vỡ, thì nghe tiếng Phật xướng từ cửu thiên vang lên hùng tráng. Trên đỉnh vàng của chính điện Xoát Kinh tự, tại vị trí hạch tâm của đại trận, Phật quang dần dần tụ hình, ngưng thực thành một thiên nữ áo lụa bồng bềnh, tay cầm lẵng hoa.

Trong lòng mọi người chấn động mạnh, liền nghe Trương lão đạo hoảng hốt nói: "Nguyệt Thượng Nữ!"

Nguyệt Thượng Nữ là ai?

Về vấn đề này, Triệu Nhiên, người từng ở Tây Hạ Hưng Khánh tranh đấu với nhóm quyền quý cao tăng suốt một năm rưỡi, vô cùng rõ ràng.

Khi Phật quang đại trận của Xoát Kinh tự hiển hiện, có thiên nữ Phật xướng, có cánh hoa rải đầy trời, đây chẳng phải Thiên Nữ Tán Hoa được nhắc đến trong Phật kinh thì còn là gì nữa?

«Duy Ma Kinh · Quan Chúng Sinh Phẩm» ghi chép: "Lúc trong phòng Duy Ma Cật có một thiên nữ, thấy chư đại nhân nghe thuyết pháp, liền hiện thân, tức thì lấy hoa trời rải lên chư Bồ Tát và đại đệ tử. Hoa rắc đến chư Bồ Tát thì đều rơi xuống, nhưng các đại đệ tử lại không làm cho hoa rơi được. Tất cả đệ tử dùng thần lực muốn làm hoa rơi xuống, nhưng không thể làm được."

Duy Ma Cật là cao tăng Thiên Trúc, nhà có bạc triệu, thê thiếp thành đàn, nhưng ông cũng không sa đà vào hưởng thụ trần thế, mà khắc khổ đọc kinh, chuyên cần tu hành, có thể "ở trong tướng mà không chấp tướng, đối cảnh mà không sinh cảnh", thế là cuối cùng thành chính quả, chứng được vị trí Bồ Tát ở thế giới phương Tây.

Duy Ma Cật có người vợ đẹp tên Vô Cấu, con trai tên Thiện Tư Đồng Tử, con gái tên Nguyệt Thượng Nữ. Cả gia đình đều là người có Phật duyên thâm hậu, là gia đình có túc tuệ trong truyền thuyết Phật Môn.

Nguyệt Thượng Nữ lúc tám tuổi đã trưởng thành một đồng nữ xinh đẹp yêu kiều, thường cùng Thanh Văn, Bồ Tát thảo luận Phật pháp diệu nghĩa, cũng được Phật thụ ký.

Sau đó, Duy Ma Cật cùng chư đệ tử Như Lai diễn thuyết Phật pháp, có thiên nữ mang đầy giỏ hoa tươi rải xuống. Xá Lợi Phất bị cánh hoa bám đầy người, còn các đệ tử khác thì không bị bám vào thân. Xá Lợi Phất tự nhận thấy tu hành chưa đủ, thế là từ đây cố gắng gấp bội.

Thiên nữ tán hoa, chính là con gái của Duy Ma Cật – Nguyệt Thượng Nữ.

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.