Lật sách ra sau, Đông Phương Minh thấy ngay danh sách tất cả khách mời, liệt kê chi tiết từng người: đến từ quán nào, tên họ là gì, là nam hay nữ, và ở trong cung điện nào. Cảm thấy hứng thú, hắn cẩn thận đọc từng trang một. Những người đứng đầu danh sách đều là các đại tu sĩ Hợp Đạo cảnh; kế đó là các Thiên Sư và Chân nhân Luyện Hư cảnh, trong đó có cả tên của hắn. Nhìn vị trí của mình và những người xung quanh, hắn thoáng suy nghĩ liền hiểu ra, đây là thứ tự sắp xếp theo thời gian tấn cấp Luyện Hư. Nhìn xuống một chút, tên Sở Dương Thành quả nhiên nằm ở vị trí cuối cùng trong danh sách tu sĩ Luyện Hư cảnh.

Đông Phương Minh phát hiện chỗ ở của mình được đánh dấu là "Thái Hòa Cung đông điện thờ phụ Giáp tự phòng", thế là hắn đến cửa và thấy trên đầu cửa dán giấy đỏ ghi chữ "Giáp". Nhờ đó, việc tìm gặp ai đó trở nên dễ dàng hơn.

Đông Phương Minh nghiên cứu danh sách này hồi lâu, phát hiện trong đó có vài người quen, thậm chí còn có một đạo hữu kết bạn từ thuở trẻ nhưng đã nhiều năm không gặp. Hắn không khỏi rất muốn gặp, bèn gạch tên họ bên dưới, định tìm lúc nào đó gặp mặt.

Đang mải mê xem, thì thấy vị tu sĩ Võ Đang kia gõ cửa: "Đông Phương Thiên Sư, các vị tiền bối ở Ngọc Hoàng Các đều đã chuẩn bị xong, chúng ta cùng đi thăm các nơi trong núi nhé?"

Đông Phương Minh đặt sách xuống, đứng dậy theo vị tu sĩ đó ra sân ngoài, thấy Sở Dương Thành, Khổng Dương Thanh cùng những người khác đang đợi. Thế là, dưới sự dẫn dắt của mấy vị tu sĩ Võ Đang, họ bắt đầu đi thăm các nơi.

Suốt đêm hôm đó, các cao nhân từ khắp nơi lần lượt kéo đến. Đến sáng ngày thứ hai, lượng khách đạt đỉnh điểm, đặc biệt là các đại tu sĩ Hợp Đạo cảnh hội tụ về đây, khiến khu vực cổng môn Võ Đang Sơn vô cùng náo nhiệt.

Triệu Nhiên tại cổng sơn môn vừa tận tình tiếp đón khách khứa, vừa xử lý các công việc gấp rút. Sau khi đưa sư phụ mình vào Thái Hòa Cung nghỉ ngơi, trở về thì Nằm Cửu Phương liền tìm đến: "Sư thúc, Thanh Phong Quán ở Lao Sơn có thêm bốn người. Trưởng lão Lý của họ nói đây là người nhà của họ, không yêu cầu tham dự tiệc hay xem lễ, chỉ muốn cho họ tham quan phúc địa Võ Đang Sơn, ngài xem sắp xếp thế nào?"

Điều đáng ngại nhất là những trường hợp dẫn theo người nhà mà không báo trước, nhưng thường không thể tránh khỏi, nên Triệu Nhiên cũng đã chuẩn bị trước. Vì thế hắn nói: "Vậy cứ theo phương án dự kiến mà làm. Nói với họ rằng phòng ốc không đủ, hoặc là ở riêng, người nhà thì ở dưới chân núi, tại Vân Thủy Đường thuộc Thập Phương Tùng Lâm; hoặc hai vị đại luyện sư c��a Lao Sơn cùng người nhà đều ở chung một phòng, kê thêm giường, để họ tự chọn."

Một lát sau, Nằm Cửu Phương trở về nói: "Họ chọn kê thêm giường."

Lúc này, một tu sĩ Võ Đang phụ trách tiếp đón khách Thiểm Tây vội vàng đến báo: "Hai vị đại luyện sư Lưu, Phùng đến từ Thiểm Tây muốn đổi phòng. Một người thích hướng mặt trời mọc, người kia lại thích hướng âm, nghe nói là do công pháp của họ."

Triệu Nhiên nói: "Nói với họ rằng số phòng đã được ghi rõ là để bạn cũ tiện qua lại thăm hỏi, cái này không thể thay đổi được. Nếu họ không ngại, có thể đổi chỗ cho nhau."

Phục Tứ Hải tìm đến Triệu Nhiên: "Chúng con nhận được phản hồi từ mọi người, có không ít khách hỏi thăm xem có đặc sản Võ Đang nào bán không, Triệu sư thúc xem làm thế nào?"

Triệu Nhiên nói: "Việc này quả là sơ suất... Chúng ta Võ Đang Sơn có đặc sản gì sao?"

Phục Tứ Hải nói: "Tiên quả Lang Mai, Trà Ngân Kiếm, Thất Diệp Nhất Cành Hoa, Ngải Ngàn Năm đều là những linh dược quý."

Triệu Nhiên trầm ngâm một lát, nói: "Có hai phương án. Một là cắt cử hai người chuyên trách, tìm một nơi bán những đặc sản này; phương án thứ hai là tặng mỗi khách đến một phần, nhưng sẽ rất vụn vặt và tốn nhiều công sức."

Phục Tứ Hải nói: "Một ít linh dược thì vốn không đáng giá bao nhiêu, tặng cũng được thôi..."

Triệu Nhiên không nói gì, nhưng trong lòng lại kinh ngạc trước sự hào phóng của Phục Tứ Hải. Một phần linh dược đúng là không đáng bao nhiêu, nhưng nếu muốn tặng hơn bốn trăm phần thì không phải con số nhỏ. Giả sử mỗi phần bao gồm một nửa cân của bốn loại linh dược kể trên, theo ước tính của Triệu Nhiên, số tiền phải bỏ ra ít nhất cũng lên đến mười vạn lượng bạc. Sư điệt Nằm, ngươi chắc chắn muốn chi ra nhiều tiền như vậy sao?

Lại nghe Phục Tứ Hải tiếp lời: "Chỉ là trước đó chưa chuẩn bị, e là dược liệu trong kho không đủ. Vậy thì cứ cắt cử hai người ra bán? Có bao nhiêu bán bấy nhiêu, bán hết thì thôi?"

Triệu Nhiên nhẹ gật đầu, nói: "Thôi thì thế này, dứt khoát thông báo đạo nhân tục gia ở Tử Cấm Cung dưới chân núi, để họ phái mấy người lên núi, tìm một Thiên Điện trong Tịnh Nhạc Cung, chuyên bán đặc sản Võ Đang Sơn. Không chỉ giới hạn ở bốn loại linh dược này, mà còn có các loại linh dược khác mọc tự nhiên ở bản xứ, có gì bán nấy. Các pháp khí, phù lục do tu sĩ các cung tự luyện chế cũng có thể mang ra ký gửi bán."

Sắp đến giờ khai tiệc, Triệu Nhiên chạy đến đại điện Tử Tiêu Các. Cũng như lần Song Tu Đại Điển tại Ngọc Hoàng Điện tháng trước, trong đại điện Tử Tiêu Các không thể bày đủ chừng đó bàn. Hơn bốn trăm khách mời tham dự tiệc, cộng thêm các tu sĩ Võ Đang, nếu bố trí mỗi bàn tám người thì ít nhất phải bày hơn bảy mươi bàn. Hơn nữa, việc bày yến ngay dưới tọa Tam Thanh Đạo Tôn trong điện cũng thực sự không phù hợp.

Vì thế, theo sắp xếp của Triệu Nhiên, tiệc được bày tại quảng trường trước điện. Quảng trường trước đại điện Tử Tiêu Các có cấu trúc hai tầng, tầng trên nhỏ hơn, tầng dưới khá rộng. Tầng trên đặt tám chiếc bàn và một đài cao mới dựng được một nửa; hơn bốn mươi vị "khách quý" cùng các tu sĩ chưởng mạch của mười bảy chi phái Võ Đang Sơn được sắp xếp ở đây, còn lại đều ở tầng dưới.

Việc sắp xếp chỗ ngồi tuân thủ nghiêm ngặt theo thứ tự trong danh sách. Bàn chủ ở giữa khá đặc biệt, đây là bàn được làm riêng, lớn hơn các bàn khác một vòng, có thể sắp xếp thêm hai vị, tổng cộng mười vị. Đây là số lượng tất cả các đại tu sĩ Hợp Đạo cảnh của Đạo Môn, và tất cả họ đều có mặt. Mỗi đại tu sĩ Hợp Đạo cảnh đều phải đối mặt với vấn đề phi thăng, hoặc đang chuẩn bị cho việc phi thăng, hoặc đang nỗ lực đạt đủ điều kiện để phi thăng. Việc chứng kiến kinh nghiệm phi thăng của Trương lão đạo tại chỗ là bài học tu hành quan trọng nhất.

Khi Triệu Nhiên tham dự Song Tu Đại Điển của Sở Dương Thành trên đỉnh Ngọc Hoàng, hắn đã nhận ra rằng Đạo Môn không có một khái niệm cụ thể nào về việc sắp xếp thứ tự chỗ ngồi bàn tròn, mà chỉ đơn giản là dựa theo tông môn để điểm bàn, còn việc ngồi thế nào trên bàn thì tùy ý mọi người. Nhưng trong đại điển phi thăng đã phân biệt rõ ràng khái niệm "khách quý" và "khách đến thăm", nên việc sắp xếp chỗ ngồi không thể sơ sài.

Dù chỗ ngồi là số lẻ hay số chẵn. Sau khi xác định được chủ vị ở giữa, ghế thứ hai sẽ ở bên trái chủ tịch, ghế thứ ba ở bên phải chủ tịch, và cứ thế sắp xếp. Điểm khác biệt là, nếu chỗ ngồi là số lẻ thì chủ vị ở chính giữa; còn nếu là số chẵn, chủ vị sẽ là ghế bên trái trong hai ghế ở giữa, khi đối diện với đài chủ tịch.

Trên chiếc bàn lớn này, chủ vị chính giữa không nghi ngờ gì nữa thuộc về Thông Vi Hiển Hóa Đại Chân Nhân Trương lão đạo.

Vị trí thứ hai là ghế đầu tiên bên tay trái Trương lão đạo, trên bảng tên ghi Long Dương Tử. Vị trí thứ ba là ghế đầu tiên bên tay phải Trương lão đạo, bảng tên ghi "Tĩnh Vi Diệu Tế Đại Thiên Sư" – đây là chỗ của Thiệu Nguyên Tiết. Vị trí thứ tư là ghế thứ hai bên tay trái Trương lão đạo, bảng tên ghi "Nắm Thành Gây Duyên Đại Thiên Sư" – đây là Đoan Mộc Sùng Khánh. Vị trí thứ năm là ghế thứ hai bên tay phải Trương lão đạo, bảng tên ghi "Thần Tiêu Bảo Quốc Đại Chân Nhân" – đây là chỗ của Đào Trọng Văn.

Sau đó, lần lượt là Thiết Quan Tử Trương Trung, Đại Chân Nhân Phong Lăng Độ, Đại Thiên Sư Trương Vân Ý, Đại Chân Nhân Vương Thường Vũ, Nguyên Quân Tiêu Phụng Chân.

Truyen.free hân hạnh mang đến phiên bản hoàn chỉnh của chương truyện này, mong bạn đọc yêu thích.