Đạo pháp Long Hổ sơn chú trọng thuật thần đả, khéo mượn sức mạnh tiên thần để dùng cho mình. Triệu Nhiên trước kia cũng đã từng chứng kiến thuật thần đả này. Hai vị sư thúc Đại Trác, Tiểu Trác của Hoa Vân quán năm đó từng thể hiện loại đạo pháp này lúc bắt con chuột yêu trước mặt hắn.

Ngoài ra, Tả Trí Diễn, kẻ đến gây chuyện từ Long Hổ sơn, lúc bấy giờ đấu pháp cùng Lạc Trí Thanh tại Quân Sơn miếu, thứ hắn sử dụng cũng là thuật thần đả lấy phù làm vật mang. Bộ Kim Binh Kim Giáp phù này giờ đây cũng đã trở thành lợi khí bảo mệnh của Triệu Nhiên, được luyện chế trọn vẹn một trăm tấm, khi ghép lại đủ số thậm chí có thể tạo thành một quân trận.

Thế nhưng, những thuật thần đả này hoàn toàn không đáng nhắc tới trước thuật thần đả do Trương Nguyên Tường thi triển bằng Ngũ Nhạc Tứ Độc Chu Lý, cứ như đứa trẻ con gặp tráng hán, lại càng giống kẻ ngốc đối đầu Gia Cát Lượng. Thôi được, cách hình dung này có lẽ hơi kỳ quặc, nhưng cảm giác của Triệu Nhiên chính là như vậy. Từng thấy kẻ thiểu năng đi lại bao giờ chưa? Từng thấy Khổng Minh trong tranh ngồi xe lăn, tay cầm quạt lông, đầu quấn khăn lụa tiêu sái bao giờ chưa? Chính là cái bộ dạng ấy.

Thôi được, xin hãy thứ lỗi cho Triệu Nhiên vì lời lẽ có phần lộn xộn.

Bên cạnh, Lạc Trí Thanh khẩn trương bước nhanh về phía trước hai bước, hai tay nắm chặt thành quyền, nói với Triệu Nhiên rằng, thứ hắn muốn xem chính là đây.

Ngụy Trí Chân sắc mặt nghiêm túc, chậm rãi đi về phía đầm nước, mũi chân khẽ chạm, bước vào trong đầm, giẫm trên mặt nước trong vắt từng bước tiến về phía Trương Nguyên Tường.

Trương Nguyên Tường khép hờ hai mắt, thủ quyết biến hóa, bước đi của Ngụy Trí Chân trở nên nặng nề, mỗi tiến lên một tấc đều như mang trên mình tảng đá lớn.

Thân ảnh Ngụy Trí Chân chìm nổi trên mặt đầm nước, ngón tay hư không vẽ mấy nét, một chữ "Âm" cổ kính hiện lên giữa không trung.

Sau khi chữ "Âm" được viết xong, nó bị Ngụy Trí Chân một chưởng đánh tan, hóa thành vô số mảnh vỡ tản ra, bao trùm mấy chục trượng vuông, rồi lóe lên biến mất, không còn dấu vết.

Đây cũng là phần thưởng mà Ngụy Trí Chân giành được năm đó, khi mừng thọ Hứa chân nhân tại Hạc Lâm Các ở Phúc Kiến: Đại Âm Hi Thanh Phù. Tuy đạt cấp bậc thất giai, nhưng vì công hiệu đặc biệt, giá trị của nó lại vượt xa cấp thất giai.

Lúc ấy, nghe nói Hứa chân nhân ban tặng lá phù này cho Đại sư huynh, Triệu Nhiên còn che miệng cười trộm, nói với Lạc Trí Thanh rằng Hứa chân nhân tặng lễ thật sự rất tỉ mỉ, lá phù này đích thực rất hợp với Đại sư huynh.

Đó là lời nói đùa cợt của hắn, ai ngờ lại nói trúng phóc. Ngụy Trí Chân sau khi có được Đại Âm Hi Thanh Phù, cảm thấy nó rất phù hợp với con đường tu hành của mình, liền dứt khoát dùng nó để ký thác thần thức, luyện chế thành bản mạng phù lục.

Khi bản mạng phù lục thành công, lá phù này liền có linh tính, có thể câu thông với thần thức. Mỗi lần thi triển xong, có thể dùng thần thức liên kết với linh khí để ôn dưỡng, đợi linh tính khôi phục, lại có thể tiếp tục sử dụng.

Do đó, đây là một lợi thế vô cùng lớn đối với pháp tu sĩ, tương đương với việc sở hữu một lá pháp phù cao cấp không bao giờ cạn năng lượng. Thế nhưng, việc lựa chọn pháp phù nào để ký thác thần thức lại là điều mà một tu sĩ cần cân nhắc thận trọng nhất trong quá trình tu hành.

Hôm nay, thủ đoạn thi triển bản mạng phù lục của Ngụy Trí Chân đã tiến thêm một bước, chính là đan phù chi thuật. Lá phù đã hòa nhập vào khí hải, không cần lá bùa, không cần chu sa, không c���n diễm hỏa, không cần pháp quyết, mà trực tiếp lăng không hư chỉ thành phù.

Phù nhập đan, đây chính là bí thuật độc đáo của Lâu Quan Thủy Thạch Đan pháp, lấy đạo Lưỡng Nghi làm căn bản.

Ngụy Trí Chân khẽ niệm trong miệng: "Minh đạo như giấu, tiến đạo như thoái, di đạo như loại; thượng đức như cốc, quảng đức nhược bất túc, kiến đức nhược thâu, chất chân nhược du; đại bạch nhược nhục, đại phương vô ngẫu, đại khí vãn thành, đại âm hi thanh, đại tượng vô hình. Đạo ẩn vô danh."

Âm thanh khi ẩn khi hiện, nhỏ đến nỗi như sợi tơ, khi có khi không. Nghe vào lại như câu trước chưa dứt thì câu sau đã tới, câu sau vừa cất lên thì câu trước lại nối tiếp theo. Có lúc âm thanh như sấm rền, nhưng tai lại chẳng nghe được một chữ nào; có lúc mỗi chữ mỗi câu rõ ràng có thể nghe thấy, nhưng hết lần này đến lần khác lại không tìm ra được nó đến từ đâu...

Đến cuối cùng, chỉ thấy Ngụy Trí Chân há miệng niệm chân ngôn, nhưng lại không nghe được bất kỳ âm thanh nào. Không chỉ không nghe được âm thanh của hắn, ngay cả tiếng người nói chuyện xung quanh, tiếng thác nước đổ, tiếng gió, tiếng chim côn trùng, tất cả đều không nghe thấy.

Với tu vi Kim Đan của Triệu Nhiên, không chỉ không nghe được âm thanh bên ngoài, ngay cả thế giới trước mắt dường như cũng chìm vào khoảng không tĩnh lặng.

Dưới uy lực bao phủ của Đại Âm Hi Thanh Phù, hư ảnh Ngũ Nhạc Đế Quân sau lưng Trương Nguyên Tường dần dần có dấu hiệu bất ổn.

Trương Nguyên Tường kinh hãi tột độ. Dù nói rằng với tu vi của hắn, không cách nào phát huy được một thành công hiệu của Ngũ Nhạc Tứ Độc Chu Lý, nhưng dù sao đây cũng là trọng bảo chính phẩm do Thái Thượng truyền thụ cho Tổ Thiên Sư.

Dù chỉ là một thành công hiệu cũng có uy lực phi phàm, có thể trực tiếp quét ngang Đại Pháp Sư trở xuống. Luyện Sư muốn ngăn cản cũng vô cùng vất vả. Không ngờ rằng Đan Phù Lâu Quan trong truyền thuyết lại lợi hại đến thế!

Hắn cũng có bản mạng phù lục, là Thái Thượng Chính Nhất Trừ Tà Phù cấp lục giai, thuộc một trong hai mươi bốn tấm Đại Lục Chính Nhất Minh Uy tổ truyền của Trương gia. Đương nhiên, lá bản mệnh pháp phù này của hắn cũng không phải là nguyên phẩm, mà là được các tiền bối luyện chế dựa trên nguyên bản.

Đại Lục Chính Nhất Minh Uy tổng cộng có hai mươi tư tấm. Tổ Thiên Sư dùng sáu tấm khi thanh trừ yêu ma, trong một ngàn năm sau đó, bao gồm cả trong đại tranh Phật Đạo, Trương gia lại dùng đi chín tấm, giờ đây còn lại chín tấm.

Chín tấm phù lục này, mỗi một tấm đều là trọng bảo của Trương gia, sẽ không tùy tiện lấy ra sử dụng, chỉ dành cho Đại Pháp Sư đột phá cảnh giới dùng để ký thác thần thức. Trong số cao thủ Trương gia hiện nay, bao gồm cả Đại Thiên Sư Trương Vân Ý, có tổng cộng ba vị tu sĩ phù hợp với Đại Lục Chính Nhất Minh Uy, mỗi người luyện hóa một tấm. Đợi đến khi họ phi thăng hoặc qua đời, sẽ lưu lại tại Long Hổ sơn, truyền lại cho hậu bối.

Năm đó khi tiến vào cảnh giới Đại Pháp Sư, Trương Nguyên Tường cũng đã từng thử qua sáu tấm Đại Lục Chính Nhất Minh Uy còn lại. Nhưng hắn không phù hợp với tấm nào, không cách nào ký thác thần thức, đành phải ấm ức rút lui. Tấm phù hợp nhất với hắn là Thái Thượng Chính Nhất Trừ Tà Phù, nhưng nguyên phẩm đã được dùng hết trong đại tranh Phật Đạo, nên hắn đành phải dùng một bản sao.

Chưa nói đến việc bản mạng phù lục của hắn có thể đối đầu với Đại Âm Hi Thanh Phù hay không, cho dù cấp bậc tương đương, hắn cũng không dám lấy ra sử dụng. Ngụy Trí Chân cố nhiên có thể ra tay liền là bản mạng phù lục, bản mệnh pháp khí, nhưng Trương Nguyên Tường lại không dám. Đây chỉ là một trận thử kiếm đấu pháp mà thôi, nếu không cẩn thận có sơ suất, sẽ lập tức làm tổn thương bản mệnh thần thức, nói không chừng cảnh giới còn có thể bị rớt xuống.

Đây chính là sự bá đạo của Lâu Quan tu sĩ khi đấu pháp: ra tay là dốc hết hỏa lực. Mặc kệ là luận bàn đạo pháp hay sinh tử tương bác, bản mạng phù lục, bản mệnh pháp khí đều được kích hoạt. Ngay từ đầu đã là một trận đánh cho đối phương tê dại người, không chỉ có bản mệnh đại chiêu mạnh hơn đối phương gấp đôi, hơn nữa còn có thể nhiều lần giành được tiên cơ, khiến đối phương không kịp trở tay. Đợi đến khi đối phư��ng ý thức được rằng phải dùng bản mệnh đại chiêu để chống đỡ, thì gần như đã sắp thua trận rồi.

Từ xưa đến nay, Lâu Quan tu sĩ khi đấu pháp với người khác, tám chín phần thắng đều đến từ đó. Bao gồm cả trận đấu với Cảnh Vân An trước đó, Cảnh Vân An phải chịu một trận loạn kiếm đổ ập xuống, cũng không dám tùy tiện vận dụng bản mệnh pháp khí của hắn – bởi vì bản mệnh pháp khí bị hao tổn rất dễ dàng tạo thành cảnh giới rớt xuống. Nếu không phải sinh tử đấu, hoặc là tự tin chắc chắn thắng, thì bình thường sẽ không dễ dàng sử dụng.

Trương Nguyên Tường không dám tùy tiện sử dụng bản mạng phù lục. Trong lúc vội vàng ném ra những lá phù lục cấp thấp và pháp khí thì làm sao mà chống đỡ nổi? Trước Đại Âm Hi Thanh Phù của Ngụy Trí Chân, toàn bộ đều bị chấn vỡ tan tành.

Thậm chí ngay cả cây phất trần – một pháp khí cao cấp mà hắn ngày thường trân tàng ôn dưỡng – cũng bị Đại Âm Hi Thanh Phù cuốn vào trong âm bạo vô hình vô ảnh. Đến khi uy lực tan đi, rất nhiều tơ bạc và sợi vàng trên phất trần đều b�� kéo đứt, phẩm tướng tổn hại nghiêm trọng.

Thấy Ngụy Trí Chân uy mãnh đến vậy, Trương Nguyên Tường càng không dám tùy tiện thử dùng bản mạng phù lục của mình. Nếu Thái Thượng Chính Nhất Trừ Tà Phù cũng gặp phải vận rủi này, thì thật sự sẽ thổ huyết mất.

Muốn ngăn trở đan phù chi thuật của Ng���y Trí Chân, giờ đây Trương Nguyên Tường chỉ có thể trông cậy vào Ngũ Nhạc Tứ Độc Chu Lý. Không thể bận tâm đến những thứ khác, hắn liền vội vàng đem toàn bộ pháp lực rót vào Chu Lý, thôi động tầng công hiệu thứ hai của trọng bảo Long Hổ sơn này – Tứ Độc Chi Thế.

Hãy cùng truyen.free khám phá những chương tiếp theo, mọi bản quyền chuyển ngữ đều thuộc về chúng tôi.