Thiệu Bình Ba nói: “Ta mời khách quý, dĩ nhiên phải dùng thứ tốt nhất. Trương huynh đừng từ chối nữa, cứ quyết định như vậy đi!” Nói xong hắn quay người bỏ đi, không cho ai cò kè mặc cả hay cơ hội thương lượng, vội vàng lên ngựa, dẫn đám người đi ra khỏi rừng núi.

Hắc Mẫu Đơn thầm kêu khổ, biết rằng sự khiêm tốn của mình hóa ra lại mang họa cho Đạo gia.

Mấy tu sĩ vây quanh đám Ngưu Hữu Đạo, đưa tay nói: “Mời!”

Đụng phải loại người không nói lý này, nhóm Ngưu Hữu Đạo chẳng còn cách nào khác, đành mặc kệ bị dẫn đi.

Một mớ nồi niêu xoong chảo bị bỏ lại trong rừng núi, đám Hắc Mẫu Đơn không có hứng mang theo nữa. Chúng đã gây ra phiền phức, lẽ nào họ lại không rút ra được bài học?

Ra khỏi rừng núi, bắt đầu quay lại đường lớn, không quay về Triệu quốc mà giữa đường đổi hướng, đi thẳng về phía Bắc Châu.

Trên đường, Ngưu Hữu Đạo lưu tâm quan sát Thiệu Bình Ba và nhận thấy đôi điều bất thường.

Ngoài những lời đối đáp trong rừng núi, suốt chặng đường sau đó, Thiệu Bình Ba hoàn toàn không để tâm đến hắn, thậm chí còn chẳng thèm chú ý. Lúc nghỉ ngơi, hắn cũng không có cơ hội đến gần Thiệu Bình Ba.

Ngẫm lại thái độ khách khí của đối phương khi mới gặp, hắn dần hiểu ra, thái độ khách khí đó không phải vì đồ ăn họ làm ngon, mà vì không rõ lai lịch của họ.

Trước cung kính sau ngạo mạn, vậy bước ngoặt thay đổi thái độ nằm ở đâu? Hắn khẽ vuốt tóc.

Không phải vì hắn thừa nhận mình là tán tu, mà là vì hành động đột ngột vô lễ của đối phương, đảo khách thành chủ, vơ vét sạch sẽ tô thịt kia.

Đạo lý rất đơn giản, lúc mới gặp đối phương hết mực lễ độ chứng tỏ đối phương không phải kẻ không hiểu cấp bậc lễ nghĩa, thì việc đột nhiên trở nên vô lễ như vậy là quá đỗi bất thường!

Trong chuyện này chắc chắn có vấn đề!

Nghĩ rõ điểm ấy, Ngưu Hữu Đạo xoa trán, bị người ta lặng lẽ thăm dò mà bên mình lại không chút phản ứng, để đối phương nhìn thấu hết thảy.

Mấu chốt là, lúc ấy hắn cũng chẳng cần phản ứng gì, không muốn chuốc thêm phiền phức. Ai ngờ đối phương vì muốn kéo hắn đi làm đầu bếp mà lại dụng tâm thăm dò đến thế, ai mà ngờ được chứ.

Ngưu Hữu Đạo hơi đau đầu, đụng phải người khó chơi rồi.

Khi tiếp xúc với Thiệu Bình Ba, thông qua đủ loại chi tiết, hắn liền cảm nhận được, loại người này cao ngạo đến tận xương tủy.

Chỉ từ việc hắn tự xưng là người của Gia Cát Tầm, đang trên đường đến kinh thành báo cáo, mà Thiệu Bình Ba vẫn ngang nhiên kéo hắn đi làm đầu bếp, đã đủ thấy kẻ này hoàn toàn không xem Gia Cát Tầm hay triều đình Hàn quốc ra gì, sự kiêu ngạo của hắn đã hiển hiện rõ ràng.

Hắn ta không chỉ cao ngạo bởi gia thế bối cảnh, mà ngay cả từ thủ đoạn “trước cung kính sau ngạo mạn” của hắn cũng có thể thấy rõ, đây không phải kẻ hồ đồ không biết nặng nhẹ.

Đây là một kẻ biết tiến biết lui, biết nắm giữ chừng mực, không phải loại người mù quáng tự đại vì gia thế bối cảnh. Sự cao ngạo của hắn xuất phát từ sức mạnh và khả năng kiểm soát của bản thân, loại người này cực kỳ khó đối phó, bởi lẽ đầu óc hắn ta vô cùng tỉnh táo!

Mà loại người này thường lý trí đến mức vô tình, khi cần quyết đoán thì sẽ không chút do dự, thuộc kiểu người máu lạnh. Hắn từng quen biết với loại người thế này, rất khó dây dưa.

Sau khi nắm được thực lực của bọn họ liền lập tức chẳng thèm ngó ngàng, không cho chút thể diện, từ đó có thể thấy rõ vấn đề là gì!

Chỉnh đốn lại mạch suy nghĩ, Ngưu Hữu Đạo lại càng thêm cảnh giác, dốc một trăm hai mươi phần trăm tinh thần, cả đường cẩn thận quan sát.

Càng quan sát, hắn càng thầm kinh hãi. Trong nhóm tu sĩ, có hai người khiến hai tu sĩ Kim Đan kia phải cung kính, ngụ ý họ cũng là Kim Đan nhưng địa vị cao hơn. Lại có thêm hai tu sĩ khác, khi nói chuyện lại ngang hàng với các tu sĩ Kim Đan, vậy cũng rất có thể họ đã đạt Kim Đan cảnh.

Từ thái độ của những tu sĩ khác với sáu người này cùng với vài chi tiết khác, hắn dần dần xác định, bên cạnh Thiệu Bình Ba có sáu tu sĩ Kim Đan bảo hộ!

Thử hỏi Thương Triều Tông lúc trước mang theo bí mật “thập vạn nha tướng”, trên đường đến Thiên Ngọc môn chỉ được phái bao nhiêu tu sĩ Kim Đan bảo hộ?

Từ đó có thể thấy, Thiệu Đăng Vân cực kỳ coi trọng đứa con trai này.

Tình hình cụ thể của Thiệu Đăng Vân thì Ngưu Hữu Đạo không rõ, chỉ loáng thoáng nghe nói ông ta có ba bốn người con. Chẳng lẽ bên cạnh mỗi người con đều có nhiều cao thủ đến thế bảo hộ sao? Tu sĩ Kim Đan đâu phải rau cải trắng mà nhiều như vậy, điều này dường như rất bất khả thi. Chẳng lẽ là vì Thiệu Bình Ba đang ra ngoài làm việc ư?

Mạch suy nghĩ của Ngưu Hữu Đạo lập tức mở rộng, bao quát một phạm vi quan sát lớn hơn.

Tình hình đại khái của Bắc Châu hiện lên trong đầu Ngưu Hữu Đạo, dù thực ra hắn cũng không rõ tình huống cụ thể.

Thiệu Đăng Vân vốn là đại tướng trấn thủ biên quan Yến quốc, sau phản bội Yến quốc đầu quân Hàn quốc, mở cửa thành cho đại quân Hàn quốc công chiếm đất đai. Cuối cùng, cắt Bắc Châu ra khỏi bản đồ Yến quốc, và dường như để tưởng thưởng cho việc đầu quân, Thiệu Đăng Vân trở thành thứ sử Bắc Châu, được toàn quyền trấn giữ một châu.

Nghe nói Thiệu Đăng Vân phía Bắc mượn thế của Hàn quốc khiến Yến quốc không dám hành động thiếu suy nghĩ, phía Nam mượn thế Yến quốc khiến Hàn quốc không dám hành động tùy tiện.

Bây giờ Ngưu Hữu Đạo ngẫm kỹ lại, thân là một địch tướng đầu quân, e rằng khó tránh khỏi sự bài xích của thế lực Hàn quốc. Nhưng Thiệu Đăng Vân lại có thể chiếm giữ nguyên một châu, xây dựng quân đội riêng mà không ai làm gì được lão ta, chuyện này quả thực không hề đơn giản!

Thiệu Đăng Vân vốn là đại tướng dưới trướng Ninh Thương Kiến Bá, nghe nói vì triều đình thanh trừng bộ hạ cũ của Ninh vương mới khiến Thiệu Đăng Vân làm phản!

Bộ hạ cũ của Ninh vương không ít, cũng không ít kẻ bị thanh trừng, nhưng dường như chỉ có duy nhất Thiệu Đăng Vân dám quả quyết làm phản!

Chợt Ngưu Hữu Đạo nghĩ, không rõ vì sao, phong cách làm việc quả quyết, dứt khoát của Thiệu Đăng Vân có phần giống Thiệu Bình Ba. Kết hợp với những gì hắn thấy trước mắt, hắn bỗng nảy sinh nghi ngờ: liệu sự phản bội quyết đoán của Thiệu Đăng Vân có liên quan đến Thiệu Bình Ba hay không?

Chợt hắn lại cảm thấy có lẽ mình đã suy nghĩ quá xa. Có thể là do phụ tử truyền thừa, tính cách cha con có sự tương đồng, điều này hoàn toàn có khả năng...

Bắc Châu vốn thuộc quyền sở hữu của Yến quốc, vốn lấy sông làm ranh giới với Hàn quốc. Nay con sông đã thuộc về Hàn quốc, và cả phần đất đai này cũng vậy.

Trên dòng sông lớn đã có mấy chiếc thuyền lớn chờ sẵn. Người ngựa cùng nhau lên thuyền, người lái thuyền giương buồm, hai hàng mái chèo bên mạn thuyền bắt đầu đưa con thuyền vượt sông.

Mặt sông bao la, người lái thuyền ra sức chèo hơn một khắc mới tới được bờ bên kia.

Tàu cập bến, một sợi dây thừng được ném từ trên thuyền xuống. Phía bến đã có người tiếp lấy, cột chặt vào cọc, dựng ván làm cầu nối, mọi người lần lượt xuống thuyền.

Bến tàu đã có không ít người chờ sẵn để nghênh đón. Thiệu Bình Ba xuống thuyền chắp tay khẽ gật đầu với đám người, không dừng lại ứng phó với bất kỳ ai, mà đi thẳng đến trước mặt một nữ tử.

Ngưu Hữu Đạo xuống thuyền phía sau cũng khó lòng không chú ý đến nàng giữa đám đông. Chưa nói đến thái độ đặc biệt của Thiệu Bình Ba dành cho nàng, mà bởi lẽ nàng thật sự quá đỗi xinh đẹp, giống như hạc đứng giữa bầy gà, vô cùng chói mắt.

Tóc búi thanh loa, đôi mắt phượng sáng lấp lánh, vẻ mặt lạnh lùng đoan trang, làn da trắng sứ, tư thái thướt tha trong bộ váy dài lụa màu xám, khí chất thoát tục.

Ngưu Hữu Đạo chỉ biết cạn lời. Muốn không nhận ra nàng cũng khó, nàng chính là Đường Nghi!

Hắn đi vòng qua Bắc Châu vào Hàn quốc là vì không muốn chạm mặt người Thượng Thanh Tông. Việc hắn không muốn đi cùng Thiệu Bình Ba cũng là vì lo ngại sẽ gặp người của Thượng Thanh Tông, dù sao nghe nói Thượng Thanh Tông đầu quân cho Thiệu Đăng Vân, đi theo Thiệu Bình Ba thì xác suất gặp phải họ là quá cao.

Ai ngờ “ghét của nào trời trao của ấy”, Đường Nghi lại đích thân đến bờ sông nghênh đón Thiệu Bình Ba, chuyện này rốt cuộc là sao?

Nhìn quanh, không có lấy một chỗ để tránh mặt, trừ phi quay lại trên thuyền, hoặc nhảy xuống nước trốn đi.

Bản văn chương này được truyen.free cẩn trọng biên tập, xin đừng sao chép khi chưa có sự cho phép.