Những phiến đá lát đường trong thành vẫn còn lưu lại dấu vết của trận mưa lớn vừa qua, một tin tức nhanh chóng lan truyền khắp toàn thành.

Hoàng tử Paris kính yêu chư thần, quốc vương ban tặng mười con trâu, chàng đã dùng toàn bộ số trâu ấy để hiến tế chư thần, đồng thời còn chia thịt cho những ngư��i chăn nuôi cùng chàng trước đây và các công dân.

Tin tức này đã gây ra phản ứng mạnh mẽ khắp thành Troy, ngày càng nhiều người đổ xô đến thần miếu, tất cả họ đều mong được tận mắt chứng kiến quá trình hiến tế của hoàng tử Paris.

Đã hiến tế thần Zeus và Athena xong, giờ là lúc hiến tế thần Apollo.

Xung quanh thần miếu vây kín những công dân thành Troy đang náo nhiệt bàn tán, tất cả họ đều đang bàn tán liệu hoàng tử Paris có đến đúng giờ hay không.

Theo họ, việc hiến tế toàn bộ mười con trâu của mình là không cần thiết.

Họ tin rằng chư thần sẽ tha thứ cho họ, vì ai cũng cần phải ăn uống, nếu hiến tế hết thảy, bụng sẽ không no, đến lúc đó lại phải phiền đến chư thần cứu tế, thật là được không bù mất.

Bùi Tử Vân là hoàng tử, không có nỗi lo bụng đói, nhưng việc chàng hiến tế toàn bộ số trâu của mình cho chư thần vẫn bị coi là hành động điên rồ, ít nhất là chưa từng xảy ra ở thành Troy.

Đúng lúc này, có người hô lớn: "Đến rồi!"

Chỉ thấy trên đường phố, Bùi Tử Vân khiêm tốn dắt những con trâu đ���c đến. Tế Tư nghênh đón, hỏi: "Thưa hoàng tử Paris đáng kính, ngài có chắc chắn muốn hiến số trâu này cho thần linh không?"

Bùi Tử Vân đáp: "Đương nhiên rồi, ta nghe nói người kính thờ thần linh sẽ gặp nhiều niềm vui, dù nghèo khó đến mấy cũng sẽ được đền bù, còn kẻ dù sở hữu bao nhiêu vàng bạc, nếu không kính sợ thần linh, sẽ gặp phải vận rủi."

"Hãy nhìn ta đây, ta chính là một ví dụ. Từ một người chăn nuôi trở thành hoàng tử chỉ trong một ngày."

"Vậy thì, cớ gì ta lại dám bất kính với thần linh chứ?"

Mọi người đều cảm thấy hoàng tử Paris nói rất phải, ai nấy đều tấm tắc khen ngợi. Tế Tư đích thân cầm dao giết những con trâu đực, còn Bùi Tử Vân, theo lời Tế Tư phân phó, đặt toàn bộ phần thịt trâu đã giết vào một cái đĩa lớn, bày trước tượng thần.

Tế Tư thầm thì đọc một đoạn lời cầu nguyện trước tượng thần. Sau đó, một cảnh tượng không thể tưởng tượng nổi lại xuất hiện. Chỉ thấy những phần thịt trâu ngon nhất trên đĩa bỗng nhiên biến mất ngay tức khắc, tựa như chưa từng tồn tại vậy.

Đồng tử của Bùi Tử Vân hơi co rút. Chàng vẫn không nhìn rõ được những phần thịt trâu đó đã bị thần linh mang đi bằng cách nào, điều này khiến chàng có nhận thức sâu sắc hơn về thần linh của thế giới này.

Có vẻ như, lực lượng siêu nhiên ở đây đã được thần linh sử dụng nhiều lần, chỉ là không biết bản chất của lực lượng này là gì, liệu có phải là lực lượng tín ngưỡng chăng?

Tế Tư nở nụ cười, nói: "Hoàng tử Paris, chư thần rất hài lòng với tế phẩm ngài dâng, nghi lễ tế tự đã kết thúc, ngài có thể trở về rồi."

Các hoạt động tôn giáo của Hy Lạp cổ đại diễn ra thường xuyên, nhưng nghi thức tế tự lại tương đối đơn giản, mộc mạc, thông thường chỉ cần dâng cúng rượu, ngũ cốc, trái cây, dầu mỡ, vòng hoa hoặc đồ trang sức, tuy nhiên điều này không hề làm giảm đi sự long trọng và nhiệt thành của buổi lễ.

"Thần Zeus và Athena cũng không nhận dùng."

"Đúng vậy, đối với chư thần mà nói, việc nhận dùng chính là biểu tượng của sự hài lòng, xem ra thần Apollo vẫn còn chút quan tâm đến ta, dù chỉ là một cái liếc mắt."

"Nghe nói thành Troy hiện nay quan tâm nhất chính là thần Apollo?"

Bùi Tử Vân bước ra ngoài và nói: "Hãy mang phần thịt ngon nhất còn lại dâng lên cho quốc vương và vương hậu, cả các huynh đệ của ta nữa. Phần còn lại hãy chia đều cho các công dân thành Troy."

"Hoàng tử Paris, ngài quả là rộng lượng, chư thần nhất định sẽ luôn che chở cho ngài." Tế Tư nói. Xung quanh, dân chúng nghe được lời của hoàng tử Paris, ai nấy đều hò reo vui mừng, nhao nhao bày tỏ lòng kính trọng đối với chàng.

"Hoàng tử Paris, ngài chính là sứ giả thần linh phái xuống nhân gian, nguyện hào quang của ngài trường tồn vĩnh cửu."

"Hoàng tử Paris đáng kính, ngài thật nhân từ biết bao, thần linh nhất định sẽ bảo vệ ngài."

Bùi Tử Vân mỉm cười, đây chính là kết quả chàng mong muốn được thấy. Danh vọng tuy vô hình vô ảnh, nhưng lại thật sự tồn tại và có sức ảnh hưởng lớn lao, chàng càng có thể lợi dụng danh vọng này để hoàn thành việc tấn chức của mình.

"Cassandra này, huynh trưởng của nàng, hoàng tử của chúng ta, tuy lớn lên trong vòng những người chăn nuôi, nhưng quả không hổ là hậu duệ của thần Zeus vĩ đại. Nàng xem, chàng thật thành kính, thật có phong thái của bậc hoàng tử." Cách đó không xa, một cỗ xe ngựa bốn bánh đỗ lại, một thiếu nữ quay sang nói với công chúa Cassandra.

Tại Hy Lạp cổ đại, những con đường được lát đá rất hiếm, đa số đều là những con đường nhỏ gập ghềnh khó đi, phần lớn mọi người đi lại bằng cách đi bộ, ch�� trong thành mới có thể thấy xe ngựa bốn bánh.

Cassandra chậm rãi thu lại nụ cười, bắt đầu trầm mặc, không nói một lời. Trong lòng nàng vô cùng mâu thuẫn. Quả thật, xét theo những gì thể hiện, Paris kính sợ chư thần, kính yêu phụ vương và huynh trưởng, đối với đệ đệ cũng vô cùng hữu hảo, mọi hành động đều không có gì đáng chê trách.

Thế nhưng điều này lại càng khiến nàng nghi hoặc.

Rốt cuộc là vì nguyên nhân gì mà thần linh ban đầu lại giáng xuống thần dụ, nói rằng Paris sẽ hủy diệt thành Troy? Nhìn Paris hiện tại, căn bản không thấy bất kỳ hành động hay mưu đồ nào nhằm hủy diệt thành Troy.

Chàng không chỉ không phá hoại thành Troy, mà lời nói và việc làm của chàng càng được dân chúng yêu mến và kính trọng. Nếu không phải do yếu tố nội bộ, vậy thì chỉ có thể là yếu tố bên ngoài sẽ hủy diệt thành Troy.

Nhưng từ trước đến nay Paris vẫn luôn là một người chăn nuôi trên núi Ida, ít tiếp xúc với thế giới bên ngoài. Một người như vậy, nói có liên hệ với bên ngoài, ngay cả nàng cũng khó mà tin được.

"Vậy rốt cuộc là nguyên nhân gì khiến thành Troy bị hủy diệt?" Công chúa Cassandra chìm sâu vào suy nghĩ.

Lúc này, Bùi Tử Vân sau khi chia xong thịt thì bước ra ngoài, nhưng hướng đi của chàng không phải là trở về, mà là muốn ra khỏi thành.

Thiếu nữ lại hỏi: "Sao vậy, chàng ấy định đi đâu thế?"

"Thật đáng thương cho thiếu nữ này, lại một người nữa phải lòng Paris." Cassandra nhìn Bùi Tử Vân rời khỏi thành, hờ hững nói: "Đi núi Ida đón Oenone."

"Oenone là ai? Chẳng lẽ là cô gái chăn cừu đó?" Thiếu nữ vừa mới ca ngợi Bùi Tử Vân vội vàng hỏi, giọng đã mang theo chút địch ý.

"Không, nghe nói nàng là con gái thần sông." Cassandra đáp.

"Con gái thần sông?" Thiếu nữ che miệng kinh hô.

Cassandra không để ý đến nữa, chỉ chìm vào suy nghĩ.

Dựa theo gia phả, huyết mạch vương thất có thể truy ngược đến thần Zeus và nữ thần biển Electra, sau đó là kết thân với các thần sông Simoeis, Scamander, cưới con gái của họ. Nghe nói còn có xen lẫn huyết mạch của thần tình yêu Aphrodite, nữ thần Bình Minh Eos, có thể nói việc vương thất kết thân với thần linh hoặc hậu du��� của họ là chuyện hết sức bình thường.

Thần sông Cebren không phải là một vị thần quá cao quý, huyết thống của con gái nàng xứng đáng với Paris, lại không đến mức quá hiển hách, quan trọng nhất là nàng không có thế lực trong vương quốc, sẽ không gây ra nghi kỵ, có thể nói là một đối tượng hôn phối vô cùng phù hợp.

Trong mắt Cassandra, Paris vừa trở thành hoàng tử đã không thể chờ đợi được để cưới Oenone làm vợ, chứ không phải tìm một công chúa khác. Điều này cho thấy Paris cũng không có dã tâm quá mạnh mẽ.

Một người như vậy, nếu nói chàng sẽ mang đến sự hủy diệt cho thành Troy, nếu không phải là lời thần dụ, Cassandra nói gì cũng sẽ không tin.

Núi Ida – Căn nhà cỏ

Căn nhà cỏ dựng lưng chừng sườn núi Ida, phong cảnh đẹp tuyệt trần. Gió thổi qua núi rừng, tiếng lá cây "ào ào soạt" vang lên, tạo nên một không gian vô cùng yên tĩnh và bí ẩn.

Căn nhà cỏ không một bóng người, chỉ có Oenone ngẩn ngơ ngồi một mình. Nàng vuốt ve một chiếc bình gốm hai quai, mang theo chút buồn bã vô cớ, khẽ cười nói: "Đây là chiếc bình chúng ta cùng mua, dùng để đựng dầu và nước ngày trước."

Ở Hy Lạp cổ đại, đa số hàng hóa, đặc biệt là dầu hoặc rượu, đều được vận chuyển bằng loại bình gốm lớn có hai quai này, và trong nhà, chúng cũng là vật dụng không thể thiếu đối với nàng.

"Tấm da dê này, là của con dê rừng đầu đàn hoang dã kiêu hãnh mà chúng ta đã cùng nhau săn được. Sau khi săn được, chúng ta đã có một bữa ăn ngon tuyệt, ngươi nói chưa từng nếm qua món nào ngon đến thế."

"Còn đây nữa, bộ quần áo này là ta đã may cho ngươi, ta đã mượn kim chỉ của tiên nữ đấy."

Oenone như mơ ngủ, lẩm bẩm nói, nàng lấy ra những vật phẩm từng gắn bó với Paris, đếm từng món, nhớ lại từng kỷ niệm.

Tiếp đó, Oenone ngơ ngác nhìn những món đồ, đột nhiên giọt nước mắt lớn rơi xuống: "Chim bay qua nói với ta rằng, Paris, chàng đã trở thành hoàng tử, liệu chàng còn trở về không?"

"Ta đã nằm một giấc mơ đáng sợ, mơ thấy chỉ có một mình ta cô đơn trông giữ sườn núi, nhìn thấy rất nhiều vỏ cây khắc tên ta, ta không hề cảm thấy vui vẻ, ngược lại còn nghẹn ngào."

"Còn có một cây Bạch Dương, khi xưa chàng đã khắc lên thân cây lời thề: "Nếu Paris ghét bỏ mà vứt bỏ Oenone, thì dòng sông Cebren sẽ chảy ngược."

"Ta nhìn thấy lời nguyền ấy, không khỏi bật khóc hô hoán: "Cebren, cha ơi, xin hãy mau chảy ngược đi, Paris đã ghét bỏ Oenone của chàng ngay khi còn sống rồi!"

"Trong mộng, ta đã khóc đến không thành tiếng."

Oenone vừa nói xong, cửa ra vào đã có tiếng nói vọng đến: "Oenone, giấc mơ này sẽ không thành sự thật đâu, bởi vì ta đã trở về rồi."

Oenone nhìn lại, thấy Paris đang đứng ở cửa ra vào, mặc áo choàng trắng, thắt lưng đồng, đeo đoản kiếm, hoàn toàn không còn dáng vẻ của người chăn dê nữa. Chàng mỉm cười nhìn nàng, nàng chợt nín khóc mỉm cười, vui vẻ chạy đến, ôm chầm lấy Paris. Chỉ nghe nàng thì thầm trong miệng: "Paris, thiếp đã nghĩ chàng sẽ không bao giờ trở về nữa."

"Sao có thể thế chứ?" Bùi Tử Vân nói: "Ta đã hứa hẹn trước mặt chư thần, nữ thần Tình Yêu còn chúc phúc cho ta, chứng giám tình yêu của chúng ta."

"Paris, thiếp chỉ sợ chàng sẽ không trở v��."

"Yên tâm đi, Oenone, chẳng phải bây giờ ta đã trở về rồi sao?"

"Chàng phải hứa rằng sau này sẽ không bao giờ bỏ rơi thiếp nữa." Oenone nói.

"Được, ta hứa, chỉ cần ta còn là phàm nhân, ta nhất định sẽ không vứt bỏ nàng. — Ta đã hiến tế mười con trâu cho chư thần, và mang theo một ít thịt bò cho nàng đây."

Thắp lửa nướng thịt bò, Oenone nép vào lòng Bùi Tử Vân, nghe chàng kể về những chuyện đã xảy ra trong thành. Nàng lại thì thầm: "Mười con trâu cũng có thể sinh sôi nảy nở ra nghé con, không đến vài năm đã có thể thành một đàn rồi. Chàng hiến tế toàn bộ cho chư thần, vậy cuộc sống sau này sẽ ra sao đây?"

"Oenone thân yêu của ta, đừng lo lắng, tài phú rồi sẽ có thôi." Bùi Tử Vân quả thật không hề lo lắng, trong thời đại này, cường đạo không phải là một công việc đáng hổ thẹn, mà còn là một trong những chức năng chính của anh hùng.

Có lẽ là do Hy Lạp vốn nghèo khó, đất đai canh tác ít ỏi, nên thương mại và hải tặc đều thịnh hành. Vừa làm thương mại, vừa làm hải tặc là hành vi của rất nhiều thành bang, chứ đừng nói đến các anh hùng.

Những anh hùng được chư thần thưởng thức, được các thành bang ca tụng, ai mà không mang tính cách của cường đạo? Ngược lại, kẻ nào không giỏi chiến đấu và cướp bóc mới bị người đời khinh thường. Đây là một thế giới và thời đại hoàn toàn trái ngược với đạo đức Đại Từ.

Heracles vĩ đại, sau khi hoàn thành đại công, đã mời Quốc vương Peleus của Aegina và Telamon cùng nhau chinh phạt thành Troy, giết chết Laomedon và con của ông ta, cướp công chúa Hesione gả cho Telamon làm người vợ thứ hai, và còn cho phép nàng chuộc một tù binh để người đó được tự do.

Podarces nhỏ tuổi đã được chọn, chính là quốc vương Priam hiện tại. Với việc cha bị giết và nữ nhân bị đoạt đi, khó trách quốc vương trong lòng tràn đầy lửa báo thù, ủng hộ việc khai chiến với người Hy Lạp.

Kính cẩn với cường đạo, những anh hùng được thần thưởng thức, bản thân chàng sao có thể, há có thể vi phạm đạo lý của thế giới này?

Hãy cùng truyen.free tiếp tục hành trình khám phá những trang truyện độc đáo này.