(Đã dịch) Đấu La: Pháp Thiên Tượng Địa - Chương 136: Ý nghĩ phong bạo: Thiên Sứ Thần vẫn lạc (thượng)
"Thiên Sứ Thần truyền thuyết?"
Biết được truyền thuyết này, Chu Thanh hoài nghi: "Rõ ràng liên quan đến Võ Hồn Điện, vậy tại sao chuyện này không được công khai tuyên truyền? Dù không phải ai cũng biết, ít nhất cũng phải là chuyện quen thuộc chứ?"
Nhưng thực tế là, nếu không phải Thanh Trúc Chu kể về truyền thuyết này, hắn đã không hề hay biết đến sự tồn tại c��a nó.
"Có thể là giả chăng."
Mặc dù Thanh Trúc Chu, người hầu của hắn, thán phục sự thông minh của Chu Thanh, nhưng bản thân nàng lại không quá để tâm đến những chuyện như vậy.
"Không hẳn là vậy..."
Chu Thanh cố gắng lục lọi những miêu tả trong nguyên tác.
Ma Hồn Đại Bạch Sa từng nói, các vị thần thường xuất hiện thành cặp, không phải người yêu, mà là để kiềm chế lẫn nhau... Bỏ qua những suy nghĩ chủ quan của Tiểu Bạch, nhưng dựa theo lý lẽ của nàng, Thiên Sứ Thần và Hải Thần hẳn là những vị thần cùng tồn tại trong một thời đại.
Theo miêu tả trong nguyên tác, Poseidon đã dùng một nghìn năm để chinh phục biển cả, ngưng tụ sức mạnh tín ngưỡng và tự mình thành thần.
Vậy thì, khi Thiên Sứ Thần đời thứ nhất tự mình ngưng tụ tín ngưỡng và đúc thành Thần Vị, thời gian đó chắc chắn cũng không ít hơn một nghìn năm.
Nhưng cuối cùng thì...
Hải Thần đã lưu lại truyền thừa tại Hải Thần đảo rồi phi thăng Thần Giới, trong khi Thiên Sứ Thần đời thứ nhất lại không hề có mặt ở Thần Giới.
Bằng chứng là gì?
Trong nguyên tác, bộ Thiên Sứ Thần Trang đó, với sáu khối hồn cốt chín vạn chín nghìn chín trăm chín mươi chín năm tuổi, đã được Võ Hồn Điện truyền lại từ đời này sang đời khác ngay từ khi mới thành lập.
Điều này cũng có nghĩa, đó chính là trang bị của Thiên Sứ Thần đời thứ nhất!
Trong nguyên tác, Poseidon lựa chọn Đường Tam làm người kế thừa, nhưng cũng chỉ lưu lại thần khí truyền thừa. Hải Thần thần khải thì cần bóc tách hồn cốt của Đường Tam để tái tạo. Chỉ là bởi vì Đường Tam có nhiều Ngoại Phụ Hồn Cốt, nên khảo nghiệm do lục dục hóa thành thất tình.
Nhìn chung tất cả các series Đấu La Đại Lục, các truyền thừa của Thần Linh, bao gồm cả Thiện Lương Chi Thần và Tà Ác Chi Thần, nhiều lắm cũng chỉ để lại thần khí của mình cho Cơ Động và Liệt Diễm.
Thần trang sao?
Căn bản không thể nào để lại.
Trong khi đó, Thiên Sứ Thần đời thứ nhất lại để lại cả Thiên Sứ Thần Trang và Thiên Sứ thánh kiếm của bản thân, kết quả của việc này thì không cần phải nói cũng biết.
La Sát Thần là mặt đối lập của Thiên S�� Thần, nhưng miêu tả về La Sát Thần trong nguyên tác lại cho thấy nàng ngang hàng với Tu La Thần... Chỉ là La Sát Thần có thể ngang hàng với Tu La Thần Vương sao?
Bỏ qua những mâu thuẫn trong thiết lập của các series nguyên tác, dựa trên phân tích hợp lý, Chu Thanh chợt nghĩ đến một khả năng: đó chính là La Sát Thần đời thứ nhất rất có thể cũng là mẫu thân của Thiên Sứ Thần đời thứ nhất!
Đầu tiên, các Thần Linh ở Thần Giới, vì tuổi thọ dài đằng đẵng gần như vô hạn, nên ngoài một số tai họa cấp vũ trụ — như lỗ đen Thời Không, hay sự xâm chiếm từ các Thần Giới khác — phần lớn thời gian đều vô cùng nhàm chán.
Thiện Lương và Tà Ác, hai vị thần vương này, để thảo luận định nghĩa "Yêu và Muốn", đã lấy Cơ Động và Liệt Diễm trên Ngũ Hành Đại Lục làm quân cờ, tiến hành một cuộc đánh cược, khiến hai kẻ si tình đó phải chịu đựng vô vàn tra tấn.
Còn Tu La Thần, vì muốn tìm một người kế thừa phù hợp để trút bỏ trách nhiệm, đã trực tiếp chiếm đoạt Đường Tam, đồng thời để Tiểu Vũ chia sẻ một phần áp lực từ Thần Vị của Tu La Thần, qua đó thoát thân, rời khỏi Thần Giới và từ đó không bao giờ quay trở lại nữa.
Vậy thì tại sao ở Đấu La Đại Lục, trong số Hải Thần và Thiên Sứ Thần tự mình ngưng tụ tín ngưỡng để thành thần, cuối cùng chỉ có Hải Thần thành công phi thăng, còn Thiên Sứ Thần lại có khả năng thân tử đạo tiêu, chỉ còn lại Thần Vị tồn tại?
Chu Thanh đã có một suy đoán!
Căn cứ vào việc các Thần Linh thường xuất hiện thành đôi, cùng tồn tại, Thiên Sứ Thần đã khiến toàn bộ đại lục thực hiện chữ viết đồng nhất, tiếng nói đồng âm, điều này tất nhiên là để chinh phục thêm nhiều địa bàn hơn nữa.
Chưa nói đến lợi ích của sức mạnh tín ngưỡng đối với việc tu hành của các vị thần, chỉ riêng việc Thiên Sứ Thần đời thứ nhất, vì hiệu suất, đã dám thay thế ngôn ngữ, chữ viết của phe bại trận bằng ngôn ngữ, chữ viết của mình, đã đủ để chứng tỏ nàng có một phần quyết đoán lớn lao!
Thậm chí, Chu Thanh còn hoài nghi, Thiên Sứ Thần đời thứ nhất đã từng nghĩ đến việc sau khi thống nhất Đấu La tinh, sẽ nâng cấp nó thành một Thần Giới khác.
Làm thế nào để tấn thăng?
Trong các series Đấu La Đại Lục, vạn năm đại kế của Đường Đại Thần Vương, rất có thể là muốn nâng cấp Đấu La tinh không ngừng lên một tầm cao mới, dùng nó để biến thành Thần Giới.
Nhưng cho dù là ở Đấu La 4, Đấu La tinh thôn phệ Vực Sâu vị diện, vẫn chưa đủ để tấn thăng thành một Thần Giới hoàn chỉnh.
Thủ đoạn của Thiên Sứ Thần đời thứ nhất, đoán chừng cũng tương tự, nghĩ cách tìm thấy tọa độ các vị diện khác, tiến hành dẫn dắt rồi sau đó thôn tính. Tuy nhiên, quá trình này rất có thể sẽ ôn hòa hơn so với Đường Đại Thần Vương, bởi dù sao nàng coi toàn bộ nhân loại trên Đấu La tinh là thần dân của mình để đối đãi. Còn Đường Đại Thần Vương thì coi Đấu La tinh như một hậu hoa viên, và nhân loại sinh sống trong đó chỉ là lũ sâu kiến, những kẻ không liên quan gì đến mình hay con cái mình, căn bản sẽ không để tâm đến sống chết của bọn họ.
Mà việc Thiên Sứ Thần đời thứ nhất dám xóa bỏ chữ viết, ngôn ngữ của chính mình đã chứng tỏ nàng cực kỳ cao ngạo, tuyệt đối không muốn chịu dưới quyền người khác, cũng không muốn thần phục quy tắc của Thần Giới nguyên bản.
Nhưng kết quả thì rõ ràng...
Thiên Sứ Thần đời thứ nhất đã thất bại.
Các Thần Linh ở Thần Giới, thông thường sẽ không nhìn xuống Hạ Giới, trừ phi Hạ Giới xuất hiện sức mạnh cấp Thần. Hơn nữa, những người thành thần ở hạ giới, nhiều nhất chỉ có thể ở lại Hạ Giới một trăm năm.
Sau một trăm năm, nhất định phải phi thăng.
Lý do là: Sức mạnh của thần quá mức cường đại, sẽ ảnh hưởng đến sự phát triển của loài người ở Hạ Giới.
Ít nhất thì bề ngoài là vậy.
Về điểm này, Thiên Sứ Thần đời thứ nhất đúng là đã can thiệp vào tiến trình phát triển tự thân của nhân loại. Ít nhất thì sau khi nàng thành thần, ý nghĩa sống sót của những người còn lại, bất kể là vì kinh sợ sức mạnh của nàng, hay cam tâm tình nguyện đi theo, cũng chỉ còn lại một điều: phục vụ Thiên Sứ Thần.
Do đó, theo suy đoán của Chu Thanh, sau trăm năm thành thần, Thiên Sứ Thần đời thứ nhất đã không phi thăng, điều này đã khiến người chấp pháp của Thần Giới chú ý.
Nhưng ban đầu, Tu La Thần Vương không hề tự mình hạ giới, mà đã điều động những người chấp pháp còn lại của Thần Giới, tương tự như người chấp pháp Seopros trong « Tửu Thần ».
Dù Thiên Sứ Thần đời thứ nhất tự mình hội tụ tín ngưỡng chúng sinh để ngưng t�� Thần Vị, nhưng Hạ Giới lại không có tiên linh chi khí, khiến việc tu hành chậm chạp. Cho dù Thần Vị của Thiên Sứ Thần là cấp độ Thần Linh Nhất Cấp, nhưng trong vòng một trăm năm, thực lực của nàng về lý thuyết hẳn là không bằng một Thần Linh Nhị Cấp đã tu luyện nhiều năm ở Thần Giới, hơn nữa còn là Sát Thần chấp chưởng sát niệm dưới trướng Tu La Thần, kẻ vào thời khắc cần thiết thậm chí có thể mượn nhờ sức mạnh của Tu La Thần.
Trong suy nghĩ này, Chu Thanh cho rằng Tu La Thần Vương đã tính toán sai lầm...
Vị Sát Thần được điều động xuống đã bị Thiên Sứ Thần đời thứ nhất tiêu diệt!
Việc này đã khiến Ủy ban Thần Giới chú ý. Sau đó, những Thần chi niệm này, vì Thiên Sứ Thần là người phàm thành thần, nên không hề trực tiếp ra tay. Tuy nhiên, dù sao Thiên Sứ Thần cũng đã mạo phạm uy nghiêm của Thần Giới, vì vậy...
Năm vị thần vương đã đặt một cuộc đánh cược. Cụ thể hơn, có lẽ chỉ có Thiện Lương và Tà Ác căn cứ vào chủ đề "Thiên Sứ Thần bá đạo như vậy liệu có còn tình thân hay không" mà tiến hành cuộc c�� cược đó.
Thiện Lương lựa chọn tin rằng Thiên Sứ Thần vẫn còn tình thân.
Còn Tà Ác thì lại cảm thấy Thiên Sứ Thần chắc chắn không còn tin vào tình thân nữa.
Tại sao Chu Thanh lại suy đoán như vậy?
Rất đơn giản, miêu tả trong nguyên tác về La Sát Thần đầy rẫy sự cực tà, tà ác. Nếu không có Tà Ác Thần Vương nhúng tay, Chu Thanh khó mà tin được.
Vậy còn Thiên Sứ Thần thì sao?
Chỉ riêng đặc tính nhân ái của nàng, tất nhiên đã tương đồng với sức mạnh của Thiện Lương Thần Vương.
Hơn nữa, Hạ Giới không có tiên linh chi khí, khiến việc tu hành của Thiên Sứ Thần chậm chạp. Các thần vương này căn bản không lo lắng sẽ mất kiểm soát tình hình. Cho dù Thiên Sứ Thần thật sự đạt đến cấp Thần Vương, họ vẫn có tới năm người, hoàn toàn có thể hợp sức quần ẩu Thiên Sứ Thần.
Tu La Thần, thân là người chấp pháp, cũng phải trở thành người thúc đẩy cuộc cá cược này. Và để tăng thêm tính hấp dẫn cho vụ cá cược, nàng không thể không tự phong tu vi để đích thân tham gia vào cuộc chơi — Thần Giới nhất định phải có năm v��� thần vương cùng lúc hiện diện mới có thể ổn định. Bởi vậy, Tu La Thần cũng không lo lắng rằng nếu mình thực sự gặp chuyện, Thiện Lương, Tà Ác, Sinh Mệnh và Hủy Diệt, bốn vị thần này sẽ khoanh tay đứng nhìn.
Sau khi hạ giới, Tu La Thần đã từng bước mở ra phong ấn thông qua tu luyện, khôi phục sức mạnh ban đầu. Đồng thời, nàng cũng bí mật chỉ dẫn một người thân của Thiên Sứ Thần đời thứ nhất, người đã nhận được một phần nhỏ sức mạnh từ Tà Ác Thần Vương, tiến hành tu luyện...
Truyen.free giữ mọi quyền đối với nội dung biên tập này.