Cuộc đời tu luyện, rốt cuộc vì điều gì?

Nếu nói chỉ vì áo cơm sung túc, như lời Hi Nham lão giả đã nói, thì cảnh giới cấp một, cấp hai, cấp ba đã là quá đủ rồi.

Nếu nói là vì “Tự do”, thì cấp ba, cấp bốn đã đủ để tự do tự tại ở một trấn nhỏ; cấp năm, cấp sáu có thể làm chủ một thành nhỏ; còn cấp tám, cấp chín thì ung dung tự tại trong một đại thành. Thế nhưng, đến pháp sư, thậm chí là sơ pháp, trung pháp, cao pháp, khi đặt chân đến đế đô, liệu có thực sự được tự do?

Thiên hạ rộng lớn, tu luyện giả đông đảo, nhưng trong số đó, mấy ai có thể tiến vào cảnh giới pháp sư? Huống hồ là những cảnh giới cao hơn pháp sư.

Thế nhưng, cũng chính trong cái thiên hạ rộng lớn, tu luyện giả đông đảo ấy, mấy ai có thể tự vấn bản thân, làm rõ được mình theo đuổi điều gì, cầu mong thứ gì, tu luyện vì mục đích gì, khổ luyện vì lý do gì? Chính vì lẽ đó, Hi Nham lão sư là pháp sư, còn tuyệt đại đa số tu luyện giả trong thiên hạ, cả đời cũng chỉ là học đồ.

Nếu Phương Thiên đọc được cuốn sách ấy, hiểu rõ sự khác biệt giữa “học đồ” và “pháp sư” qua lời Hi Nham lão sư, cậu sẽ nhận ra cái gọi là học đồ, chẳng qua chỉ là hạng người "đánh tương du" mà thôi.

Nhưng trớ trêu thay, sự thật lại là tuyệt đại đa số tu luyện giả đều chỉ là hạng người "đánh tương du", cả đời họ đều luẩn quẩn trong vòng đó.

Trong tình cảnh đó, những kẻ "đánh tương du" ấy, làm sao có thể tự mình nhận ra điều đó?

Chính vì vậy mà có vị Thánh Vực giả đã phải thốt lên: "Thiên hạ không người". Kỳ thực, đâu cần đến Thánh Vực? Ngay cả với trình độ pháp sư, cũng đủ để cảm thán: "Thiên hạ không người". Với tầm nhìn của một pháp sư mà xét, thiên hạ dẫu đông đúc, nhưng cũng chẳng khác nào đám sâu kiến, đến cũng mơ hồ, đi cũng hời hợt, sống không đáng nhắc, chết cũng chẳng tiếc.

Bởi thế, vị Thánh Vực giả kia mới có thể phất tay một cái, nhẹ nhàng xóa sổ cả một tòa thành trì, khiến hơn mười vạn sinh linh im hơi lặng tiếng hóa thành tro bụi.

Còn việc làm như vậy là đúng hay sai, hãy đợi đến khi ngươi đạt tới Thánh Vực, không, ít nhất là khi trở thành pháp sư, rồi hẵng bàn!

Nói là nói vậy, nhưng tuyệt đại đa số những người trong thiên hạ này, rốt cuộc vẫn là hạng người tầm thường. Dẫu cho là hạng người tầm thường, bất kể họ trăn trở vì điều gì, suy nghĩ về điều gì, thì phần lớn trong số họ vẫn luôn theo đuổi việc tiến xa hơn một bước, đúng không?

Bởi vậy, họ đã tìm đến.

Từ bốn phương tám hướng, hướng về Cự Nham Thành, hướng về Hồng Thạch Trấn mà đến.

Phản ứng của các tu luyện giả ở Nam Vực, Bắc Vực, Tây Vực, thậm chí cả khu vực đế đô của đế quốc đều gần như tương đồng. Và không chỉ trong đế quốc, vô vàn phong ba cũng đã bắt đầu hội tụ bên ngoài.

Điều này thậm chí không chỉ bao gồm các quốc gia hữu hảo với Đế quốc Mauritius, mà còn cả những kẻ thù địch.

Chẳng hạn, trong một quốc gia "thế bất lưỡng lập" với Đế quốc Mauritius, cũng có một Thánh Vực giả dặn dò đệ tử của mình: "Con hãy đến đó, trước tiên bái phỏng vị đại nhân ở đế đô của họ, sau đó đến Cự Nham Thành chào hỏi vị địa chủ kia, rồi mới tới cái trấn nhỏ tên là Hồng Thạch Trấn."

Người đệ tử ấy hỏi: "Đệ tử nghe nói lão sư ngài và vị đại nhân kia hình như không hợp nhau?"

Đây là những lời nói ra được, còn điều hắn chưa dám thốt lên là: "Nếu đệ tử đi qua đó, vị đại nhân kia có khi nào trực tiếp chặt đầu đệ tử, treo trên tường thành phơi khô? Hay làm thành gói quà, thông qua đại gió xoáy gửi cấp tốc đến cho ngài làm lễ vật?"

Vị sư phụ ấy cười mắng: "Đúng là vi sư với người đó không hợp thật, nhưng cũng chỉ là có oán mà không có thù, là đối thủ chứ không phải kẻ địch. Vả lại, việc đối đầu cũng chỉ vì ta đứng trên mảnh đất này, còn hắn đứng trên mảnh đất kia mà thôi. Hơn nữa, dù sao hắn cũng là một Thánh Vực giả, sao có thể làm khó một tiểu bối như con! Sau khi con đến đó, nhân tiện thay vi sư hàn huyên tâm sự, trao đổi tình cảm với vị ấy."

Người đệ tử nghe vậy, rụt cổ lại, nói lời từ biệt với sư phụ rồi lập tức chuồn thẳng.

Nếu không chuồn lẹ, lỡ để sư phụ nói thêm điều gì, khéo lại thành ra: "Sau khi con đến đó, nhân tiện thay vi sư luận bàn một chút với vị ấy......"

Lúc đó thì thật sự là chết cũng chưa đủ tạ lỗi với trời.

Bát phương phong ba tụ hội, từ đồng hoang hóa Trung Châu.

Quay lại chuyện Hồng Thạch, và Phương Thiên.

Tục ngữ nói, **làm quá thì hóa dở**. Phương Thiên cảm thấy mình hiện tại chính là như vậy.

Mấy ngày nay thế giới biến chuyển quá nhanh, khiến cậu có chút không kịp thích nghi.

Vừa mới dứt lời kể về Kaspersky hồi thứ hai một cách hùng hồn, cậu đã bị ám sát, rồi trở thành sứ giả của thần, rồi thăng cấp lên thất cấp, rồi kéo theo cả mấy ngàn người trong và ngoài Hồng Thạch Trấn cùng thăng chức...

Ni mã, tất cả những chuyện này rốt cuộc là cái quái gì!

Chuyện còn chưa dừng lại ở đó.

Tên tiểu nhị pháp sư vừa thăng cấp từ cửu cấp ma pháp sư, cái gã cường tráng lùn tịt tên Lôi Âu ấy, đã dẫn theo một đệ tử cũng lùn lùn mập mạp, đến trú tại Phong Lâm Đại Viện.

Lý do của hắn là:

"Phương Thiên các hạ, tôi là một người siêu hào sảng, có ơn tất báo, có thù tất trả. Ngài đã giúp tôi bước vào cảnh giới pháp sư, lẽ nào tôi không thể ở gần một chút, ngày ba lượt sáng, chiều, tối bày tỏ lòng cảm tạ với ngài sao? Nếu không làm vậy, thì tôi còn là người nữa ư?"

"Hơn nữa, cái thế đạo này giờ loạn rồi! Ngài xem, mới hôm qua còn có lũ tặc tử chết tiệt đến ám sát ngài! Tôi hiện tại dù sao cũng là pháp sư, tuy không thể sánh bằng đại nhân Sa Già, nhưng nếu ở gần đây, lỡ có kẻ nào mắt mù chạy đến gây sự, mấy tên tiểu nhân vật này, đại nhân Sa Già lười đối phó, cứ để tôi ra tay dọn dẹp cho ngài, chẳng phải khoái trá hơn sao?" Thôi được rồi, khoái trá thì khoái trá vậy.

Người ta đường đường là một pháp sư mà lại đến ở trong đại viện của một tiểu đoàn lính đánh thuê, lẽ nào cậu có thể từ chối không cho họ trú ngụ? Chẳng phải Âu Văn và An Đức Sâm cùng đám người đã sớm cười toe toét miệng rộng như quả dưa hấu rồi sao?

Mặc dù trong viện đã c�� một pháp sư, nhưng một nhân vật như pháp sư, ai mà lại sợ nhiều chứ?

Hơn nữa, thế đạo hiện tại quả thực rất loạn!

Âu Văn, An Đức Sâm cùng đám người vô cùng lo lắng, sầu muộn vì an nguy của "tiểu đệ". Ngay cả vị cao thủ thần bí, Cách La Đặc đại nhân tóc đỏ, cũng tỏ vẻ rầu rĩ không vui. Khi vụ ám sát xảy ra, hắn ta lại không thể nhanh chóng có mặt bên cạnh "tiểu đệ", điều này thật sự là quá tắc trách!

Cái gã đáng thương này đã tự động xem mình là nhân viên bảo an rồi.

Bất quá nói đi cũng phải nói lại, cao cấp võ giả tuy rằng có thừa khả năng tự bảo vệ bản thân khi đối mặt pháp sư, nhưng để bảo vệ người khác, nhất là khi bảo vệ đường dài, tầm xa, thì quả thực là lực bất tòng tâm.

Vẫn phải là pháp sư, mới có phong cách!

Người ta bay lượn trên gió mà!

Tiếp sau Lôi Âu, vị lão đại nhân áo bào tro kia cũng cười tủm tỉm cùng ba ông bạn già khác tiến vào Phong Lâm Đại Viện.

Mặc dù một tháng trước, khi mới đến, mấy vị này cũng đã ghé qua đại viện, nhưng sau đó thì căn bản không hề ở lại, thậm chí còn không được xem là nhân viên ngoài biên chế. Có thể nói, lúc trước họ chỉ là nể mặt Phương Thiên một chút, ra vẻ dạo chơi một phen, cốt để đôi bên có chút ấn tượng mà thôi.

Giờ đây, những lão nhân ấy lại tìm đến, đầu tiên là làm như mắc bệnh đãng trí, bảo Âu Văn chuẩn bị thêm vài phòng, nói rằng họ muốn dọn vào Phong Lâm Đại Viện ở.

Chờ Âu Văn và đám người ngớ ngẩn rời đi, lão đầu mới nghiêm mặt nói với Phương Thiên: "Tiểu hữu, giờ lão phu xin chính thức tự giới thiệu, Tắc Lặc Cáp Nhĩ Bồi Tư, Đại Pháp Sư. Tiểu hữu có thể gọi lão phu là Lão Tắc, hoặc Lão Cáp cũng được."

Lão Tắc, Lão Cáp? Ngài làm thế này chẳng phải là muốn làm khó người khác sao?

Một tiểu học đồ mà xưng hô với một Đại Pháp Sư như vậy, không phải làm mất mặt Đại Pháp Sư, mà là tự vả vào mặt mình.

"Phương Thiên, tiểu học đồ, xin kính chào Tắc lão." Phương Thiên đầu tiên khom người 45 độ cung kính chào tiền bối, sau đó đứng thẳng dậy, rồi lập tức cúi gập người 90 độ thi lễ: "Phương Thiên xin tạ ơn Tắc lão đã xả thân cứu giúp hôm qua."

Nghi lễ bái tạ này, Phương Thiên thực hiện rất chân thành, rất trang trọng.

Vị lão giả trước mặt này, thật đáng để cậu làm như vậy.

Bất kể đối phương xả thân cứu giúp vì lý do gì, có một điều vẫn luôn là sự thật: đó là ngày hôm qua, nếu không có sự hiện diện của vị đại nhân này, Phương Thiên cậu ta đã biến thành tro bụi, không còn cơ hội an ổn đứng đây trò chuyện nữa rồi.

Không chỉ có cậu ta, mà còn cả Âu Văn, An Đức Sâm, Mạc Lí Hi Mạt Đặc, Tiểu Ngải Vi, Tiểu Kì Kì loli, tất cả mọi người trong Phong Lâm Đại Viện, mọi người lớn, mọi đứa trẻ. Ngoài ra, còn có tất cả những người đã tập trung đến Hồng Thạch Trấn những ngày qua...

Nếu những người này thực sự đã cùng cậu ta bỏ mạng, Phương Thiên thật sự sẽ chết không nhắm mắt.

Chỉ khi hiểu rõ điểm này, mới có thể thấu hiểu sự may mắn trong lòng Phương Thiên hiện giờ, lòng biết ơn cậu dành cho lão giả trước mặt, cùng với nỗi thống hận với tên khốn đã chạy tang muốn "song phi" cùng cậu.

Hiện tại, kẻ thù đã chết, bay đi rồi, thù này không thể báo, thì cần phải cảm tạ ân nhân thật tốt.

Vị pháp sư áo bào tro dĩ nhiên không biết Phương Thiên đã thông qua một hình thức hồi tưởng thời gian cấm kỵ nào đó mà biết được mọi chuyện đã xảy ra với bản thân, mà chỉ nghĩ rằng đối phương không biết đã dùng thủ đoạn gì để nắm rõ những điều này, dù sao thì thân phận của đối phương......

Tuy rằng vẫn chưa biết chính xác thân phận của Phương Thiên là gì, nhưng việc cậu ta thuộc về phương diện nào thì đã không còn nghi ngờ nữa.

Với một tồn tại ở trình độ ấy, việc một học đồ ma pháp xuất thân từ đó mà sở hữu những năng lực hay thủ đoạn vượt quá cấp bậc của mình thì chẳng có gì kỳ lạ, thậm chí phải nói là không có mới là lạ.

Nhưng vị pháp sư áo bào tro vẫn còn rất nhiều điều không thể lý giải.

Đó chính là, tại sao đối phương lại có thể yên tâm đ�� tiểu hữu Phương Thiên một mình ở bên ngoài như vậy? Thử nghĩ lại những gì tiểu hữu Phương Thiên đã trải qua: ba tháng trước, trọng thương suýt chết; hai tháng trước, bị ám sát suýt chết; và mới hôm qua, lại một lần nữa bị ám sát, vẫn là suýt chết.

Ba tháng trước, nếu không có tiểu đoàn lính đánh thuê Phong Lâm ấy......

Hai tháng trước, nếu không có vị võ giả tên Cách La Đặc kia......

Còn lần này, nếu không có ông ta......

Hay là, chỉ đến sau ngày hôm qua, phía bên kia mới biết được tình hình hiện tại của tiểu hữu Phương Thiên?

Thật khó mà nói thông được!

Về phương diện này, vẫn còn rất nhiều điểm không thể lý giải!

Hơn nữa, những điều tiểu hữu Phương Thiên đã kể, bất kể là [Tây Du Ký] ngay từ ban đầu, hay là sau này......

Vị pháp sư áo bào tro rối bời cả đầu. Ngay cả khi đã bước vào cảnh giới Đại Pháp Sư, việc phân tích tình huống của tiểu tử trước mặt này vẫn chỉ khiến ông ta bối rối. Vậy thì cứ mặc kệ đi! Dù sao ngay từ đầu, ông ta cũng chỉ vì tiểu hữu mà đến, chứ nào có nghĩ đến điều gì phía sau đối phương.

Đối với một tồn tại ở trình độ ấy, vẫn là nên kính trọng mà giữ khoảng cách thì hơn.

Trong khoảng thời gian ngắn sau khi Phương Thiên "tấn kiến", đầu của vị pháp sư áo bào tro suýt chút nữa đã bốc khói vì suy nghĩ quá độ. Thế nhưng may mắn thay, khi Phương Thiên một lần nữa thi đại lễ, vị pháp sư áo bào tro vẫn có thể nhanh nhẹn tiến lên một bước, vươn hai tay đỡ Phương Thiên đứng dậy, thể hiện một màn "gặp lại hoan" giữa lão và trẻ, rồi mỉm cười nói: "Tiểu hữu khách khí quá, nếu không có tiểu hữu, lão phu hiện giờ đã chẳng thể đứng đây được nữa rồi."

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, được tạo ra với sự cẩn trọng và tâm huyết.