Trong phòng tắm ở phía tây Phong Lâm.

Đây là phòng tắm riêng dành cho Phương Thiên.

Có điều kiện thuận lợi, Phương Thiên đương nhiên sẽ không bỏ bê bản thân. Với đủ đất đai, vật liệu và nhân công, việc để lão cha Pierre dựng cho mình một phòng tắm chuyên biệt là điều hiển nhiên. Nhưng nói đi cũng phải nói lại, nếu chỉ đơn thuần để tắm rửa thì cũng không cần đến mức này.

Gian phòng tắm này được xây dựng dựa trên bản vẽ của Phương Thiên. Điểm khác biệt rõ rệt so với những phòng tắm khác chính là bể tắm của nó được xây ở một bên sườn, còn khu vực chính thì trống trải, không có gì cả. Mặt đất lại được lát bằng những phiến đá lớn có khắc hoa văn sọc.

Nếu bỏ qua cái bể tắm một bên, nói nơi này là một sàn luyện võ thu nhỏ cũng không ngoa.

Lúc này, Phương Thiên chỉ mặc độc một chiếc quần đùi ngắn, để trần, chân không dẫm trên nền đá thô ráp ấy.

Chân trần tiếp xúc với tảng đá, mang đến cho cơ thể một cảm giác dã tính và kiên định đến lạ, khiến Phương Thiên bất giác cảm thấy, dù đang ở trong một căn phòng nhỏ bé, nhưng lại như thể mình đang đội trời xanh, đạp đất rộng.

Đây là điều mà kiếp trước, nhất là khi sống ở đô thị, mặc tây trang, đi giày da, anh tuyệt đối khó lòng cảm nhận được.

Sự dã tính mang đến sự khoáng đạt, sự kiên định mang đến sự vững chãi.

Sự khoáng đạt và vững chãi kết hợp, khiến Phương Thiên, dù chỉ đang đơn thuần tản bộ, cũng có cảm giác như đang dạo bước giữa trời đất.

Việc hắn xây dựng một phòng tắm như thế này, đương nhiên không chỉ để tản bộ.

Anh dùng chân ước lượng qua loa kích thước phòng tắm, nhưng điều quan trọng hơn là để đôi chân trần quen thuộc với cảm giác tiếp xúc mặt đất đá. Ngay sau đó, Phương Thiên triển khai các thế đứng, vung quyền, múa chân.

Không phải Bát Đoạn Cẩm, không phải Ngũ Cầm Hí, không phải Thái Cực, cũng không phải Bát Cực Quyền.

Đó là những chiêu thức tự mình anh nghĩ ra, chính xác hơn thì là các thế đứng.

Kể từ khi phát hiện điều huyền bí trong bí lục võ giả do Âu Văn và An Đức Sâm mang đến, thì dường như có một cánh cửa bí ẩn đã được anh đẩy ra.

Sau khi cánh cửa ấy mở ra, Phương Thiên nhìn lại tất cả các "chiêu thức" mà anh từng biết trong cả hai kiếp: bao gồm Bát Đoạn Cẩm, Ngũ Cầm Hí, Thái Cực, Bát Cực Quyền, Du Già, cùng đủ loại vũ đạo chính quy lẫn dã tính mà anh từng thấy, thậm chí cả các bài tập thể dục theo đài. Còn những thứ khác như Thái Ất Huyền Môn Kiếm, Thanh Long Phục Hổ Chưởng... thì nhiều vô số kể.

Đương nhiên, phần lớn đều là tàn chiêu, đoạn thức.

Trên cơ sở đó, anh đã sáng chế ra một vài chiêu thức, chính là những thứ mà anh từng truyền thụ cho Âu Văn và An Đức Sâm.

Khi ấy, chúng vẫn chỉ là những chiêu thức rời rạc, lộn xộn.

Mấy ngày qua, dù anh gần như chưa bao giờ tập trung tâm trí vào việc này, nhưng ngày đêm, từng chút một, rất nhiều động tác chiêu thức cứ hiện lên trong đầu anh. Và khi chúng xuất hiện đủ lâu, đủ nhiều lần, một vài đường nét cố định, hay nói cách khác là các thế đứng, đã dần dần hình thành.

Kiếp trước, có hai cụm từ. Một là "Hình tán thần bất tán", hai là "Vô chiêu thắng hữu chiêu". Ý nghĩa cơ bản của hai cụm từ này đều nhằm chỉ rằng, đằng sau những thứ rời rạc, tản mạn, không thành hệ thống, luôn có một tôn chỉ cốt lõi.

Những thế đứng mà Phương Thiên đang thể hiện lúc này, chính là như vậy.

Không cần là võ học đại gia kiếp trước, cũng chẳng cần võ giả cao cấp kiếp này, chỉ cần một người bình thường có chút tinh mắt, cũng có thể nhìn ra. Chiêu thức của anh, tám chín phần mười, thật sự không "chính quy", không "trưởng thành", không "ổn trọng"; giữa các động tác trước sau, càng chẳng có chút liên kết hay trật tự nào.

Nói tóm lại, chính là lộn xộn.

Thế nhưng, chính trong sự lộn xộn ấy, từng luồng nhiệt lưu với cảm giác mơ hồ, khác lạ, cứ thế luân chuyển khắp tứ chi bách hải trong cơ thể anh. Cùng với đó, các nguyên tố bốn hệ gần như không ngừng nghỉ, cuồn cuộn vờn quanh cả trong lẫn ngoài cơ thể anh.

Tình trạng mà mỗi cái vung tay, nhấc chân đều có thể mang đến sự hưởng ứng thần bí cả trong lẫn ngoài cơ thể như vậy, khiến Phương Thiên say mê.

Và rồi, bất tri bất giác, anh chìm đắm vào đó.

Dần dần, anh quên đi các chiêu thức, quên cả hơi thở, quên mất mình đang cố ý nhấc tay hay động chân. Chỉ để cơ thể cùng tứ chi bách hải tự động theo những cảm nhận nhiệt và sự hưởng ứng ấy, với biên độ lúc lớn lúc nhỏ, tần suất khi nhanh khi chậm.

Thế là, trong lúc Phương Thiên không hề hay biết, đủ loại động tác kỳ quái đã diễn ra trên cơ thể anh --

Có lúc, anh bỗng nhiên lăng không dựng thẳng người, tay chân duỗi ra như một thanh kiếm, rồi thanh kiếm ấy bắt đầu uốn lượn trước sau, giống hệt một con cá vừa vọt khỏi mặt nước, quẫy đuôi dữ dội sang trái, sang phải, lên trên, xuống dưới. Có khi lại đột ngột cuộn tròn trên mặt đất, tay chân ôm lấy nhau, toàn thân như một quả cầu, lăn tròn trên nền nhà.

Lúc động, lúc tĩnh, lúc nhanh, lúc chậm, tóm lại là hoàn toàn không có quy luật nào.

Và đương sự, thì khép hờ hai mắt, hô hấp chậm rãi, như đang ngủ say.

Cứ như thế, tình trạng này kéo dài đến khoảng ba, bốn giờ pháp thuật.

Khi anh tự nhiên thoát khỏi trạng thái này, lòng Phương Thiên tràn ngập hưng phấn.

Trạng thái "nhập thần" vừa rồi, mặc dù không quá thần bí, nhưng quả thực rất khó đạt được. Huống chi, lúc này toàn thân anh, khí huyết cuồn cuộn, từ đầu đến chân đều có một cảm giác lưu chuyển khó tả.

Sau đó, ngay lập tức, Phương Thiên nhận ra cơ thể mình bắt đầu đổ mồ hôi.

Đầu tiên là lấm tấm, từng giọt mồ hôi nhỏ.

Sau đó, mồ hôi bắt đầu tuôn ra ào ạt, như thể trời mưa từ trong ra ngoài.

Thật sự là rất nhiều.

Nếu không phải mấy tháng qua anh vẫn kiên trì rèn luyện thân thể, lại cộng thêm việc suốt thời gian trước đó vẫn dùng "Thập Toàn Đại Bổ Canh" đ��� bồi bổ, Phương Thiên e rằng lúc này anh đã kiệt sức vì mất quá nhiều mồ hôi. Bởi vì lượng mồ hôi tuôn ra thật sự rất kinh khủng.

Kiếp trước, trong các loại tiểu thuyết giả tưởng, anh thường thấy nhân vật chính sau khi uống linh thủy hoặc ăn linh đan gì đó, cơ thể sẽ bài tiết một lượng lớn tạp chất, rồi hình thành những lớp cặn bẩn trên bề mặt da.

Dựa vào ấn tượng đó, Phương Thiên giơ cánh tay vẫn còn đang không ngừng đổ mồ hôi lên trước mặt, săm soi.

Cụ thể hơn là vừa nhìn vừa ngửi.

Điều khiến anh thất vọng là chẳng thấy cặn bẩn nào. Còn về mùi vị thì... dù sao cũng chỉ là mồ hôi, chứ có phải thứ gì khác đâu?

Haiz, quả nhiên không thể sánh bằng linh thủy, linh đan của người ta mà.

Phương Thiên hơi thất vọng một chút.

Sau đó, anh "ngư dược" một cái, nhảy vào cái ao lớn trước mặt.

Cái ao sâu hai thước, rộng chín thước, dài mười lăm thước, lúc này đã được đổ đầy nước, đủ để thân mình nhỏ bé của anh tự do bơi lội, rong chơi.

Mất khoảng nửa giờ pháp thuật, cơ thể anh mới từ từ ngừng đổ mồ hôi. Thêm khoảng nửa giờ pháp thuật nữa, Phương Thiên bật người nhảy vọt ra khỏi ao.

Đây là nhờ công lao của ma pháp.

Nếu không có pháp thuật phụ trợ, anh đã không thể nhảy cao đến vậy.

Khi đã chỉnh đốn xong xuôi, bước ra ngoài, Phương Thiên có cảm giác cơ thể nhẹ đi mấy chục cân.

Nhẹ đi mấy chục cân đương nhiên là cảm giác sai lệch, nhưng nếu nói nhẹ đi vài cân, thì gần như không sai chút nào.

Dù sao đi nữa, lúc này cơ thể anh thật sự rất nhẹ nhàng, và tương ứng với đó, tâm trạng cũng thật sự rất sảng khoái.

Trong tình huống này, có một cuộc tản bộ thong thả thì không gì tuyệt vời hơn.

Vì thế Phương Thiên chọn con đường đi về phía nam.

Dọc đường, anh đáp lại lời chào của hơn mười người, mãi đến hơn mười dặm về phía ngoài, nơi mới dần dần vắng lặng, không còn bóng người.

Kể từ khi đài cao này được xây dựng, cùng với hơn mười phòng tắm quy mô lớn và siêu lớn được thiết lập, mấy ngày gần đây, nơi đây đã trở thành một điểm nóng mới của trấn Hồng Thạch, dòng người tấp nập, ngày đêm không ngớt.

Không, phải là ngày đêm không ngớt.

Rất nhiều người đã mê mẩn cái trò này, nhất là việc xông hơi. Quả thực khiến không ít người lưu luyến quên lối về.

Lấy ví dụ như lão cha Pierre của đại viện Phong Lâm, dù lão đảm nhiệm chức "Tổng chỉ huy công trình xây dựng" ở đây, cả ngày bận rộn đến mức chân không chạm đất, đầu không kịp kê gối, nhưng từ khi thể nghiệm mùi vị xông hơi, mỗi ngày dù thế nào lão cũng phải dành thời gian ra, nằm thật thoải mái trên ván xông để tận hưởng một phen.

"Tiểu hữu, vừa rồi ngươi đang luyện võ sao?" Khi Phương Thiên đang nhàn nhã tiến về phía một dãy núi nhỏ gần đó, Đức ngài Sa Già từ một hướng khác tiến đến.

"Ừm, xem như vậy đi." Phương Thiên gật đầu. "Nhưng thật ra, ta chỉ là ăn no rửng mỡ, rảnh rỗi không có việc gì làm nên nghịch ngợm vậy thôi."

Phương Thiên quyết định khiêm tốn một chút, bởi khiêm tốn sẽ giúp người ta tiến bộ mà!

Nhưng thật đáng tiếc, cái đức tính vĩ đại này của anh lại không được Sa Già đánh giá cao. Vị Đức ngài này vốn đã quá quen thuộc với Phương Thiên, nghe thấy lời ấy liền khẽ nhếch mép, rõ ràng bày tỏ sự khinh thường, rồi nói: "Tiểu hữu, ta thấy buổi sáng ngươi chỉ uống một chén canh, đâu đến nỗi no căng vậy chứ?"

Cho đến tận bây giờ, trong khi người khác đang dùng bữa, Phương Thiên vẫn đang uống "Thập Toàn Đại Bổ Canh" của mình.

Tuy rằng nhạt nhẽo vô vị, nhưng dinh dưỡng thì cũng không thiếu thốn gì. Vì thế Phương Thiên quyết định cứ uống trong vài tháng rồi tính. Vả lại, trong thời gian qua, anh cũng lờ mờ nhận ra, món canh đó quả thật có chút tác dụng bổ dưỡng.

Một trong những kết quả của việc từng nếm đủ mọi món ngon kiếp trước, là giờ đây anh lại có thể thản nhiên uống loại nước canh nhạt nhẽo đến cực điểm này. Đương nhiên, trình độ "vui vẻ chịu đựng" thì quả thực chưa đạt tới.

"Tiền bối có điều không biết, món canh đó kỳ thực là một loại canh đại bổ cơ thể, uống nửa bát đã no rồi, uống hết một chén thì thật sự là no căng. Ta cho tiền bối uống, tiền bối lại không chịu." Phương Thiên mỉm cười nói.

Nói đoạn, sau khi anh làm ra món canh này, Tiểu Địch Khắc và đám trẻ con, tiểu loli và nhóm cô bé, Âu Văn, An Đức Sâm, lão cha Pierre, Mạc Lí Hi, Sa Già, Tắc Lặc, gần như không sót một ai, tất cả đều đã nếm thử.

Nếu hỏi vì sao ư?

Sản phẩm của Đức ngài Phương Thiên, tất nhiên là tinh phẩm rồi!

Nhưng lần này, "tinh phẩm" này thật sự khiến mọi người thất vọng. Ngoài bản thân Phương Thiên ra, những người khác bất kể nam nữ, già trẻ, tất cả đều lắc đầu từ chối món "mỹ vị" này, một lần nếm thử xong, thì dù có đánh chết cũng không chịu nếm lần thứ hai.

Một đám nông cạn!

"Lời ngươi nói, ta tin." Sa Già gật đầu. "Món canh của ngươi, ta ngửi thấy một chút đã no rồi, nếu uống hết một chén, e rằng quả thật sẽ no căng. Nhưng tiểu hữu, bây giờ ngươi không khát sao? Ta thấy ngươi vừa rồi đổ rất nhiều mồ hôi."

Nghe Sa Già nói vậy, Phương Thiên quả thật cảm thấy miệng hơi khô.

Nhưng đi vào thế giới này ba bốn tháng, anh còn chưa từng uống một lần trà, gần như đã quên mất điều này.

Vì sao chưa từng uống một lần trà?

Một là không có trà.

Hai là không có nước... à, nước ấm.

Nơi đây vừa không có phích nước nóng, lại không có bình giữ nhiệt, vì thế vốn dĩ không ai có thói quen uống nước sau bữa ăn. Còn về những đứa nhỏ như Tiểu Bá Cách, Tiểu Địch Khắc, hay những người lớn như Âu Văn, An Đức Sâm, khi thật sự khát, họ sẽ múc một thìa nước từ chum nước, rồi ngửa cổ tu ừng ực cho đầy bụng là xong.

Chứng kiến tình cảnh này, Phương Thiên cuối cùng cũng phần nào hiểu được vì sao người xưa kiếp trước lại không dùng cách pha trà mà dùng cách nấu.

Truyen.free hân hạnh mang đến những câu chuyện đầy hấp dẫn và lôi cuốn cho bạn đọc.