Phương Thiên chưa từng biết rõ, một người có thể đói đến mức độ này.

Vì sao lại đói đến vậy?

Nhưng lúc này đương nhiên không phải lúc tự vấn bản thân về vấn đề này. Chỉ là đói, mà lại vẫn còn tỉnh táo, vậy nên ngay lập tức, việc cần làm là tìm đồ ăn.

Trong suối nhỏ và mạch nước phun, trước đây Phương Thiên đã nuôi rất nhiều cá chạch. Ngoài việc thả nuôi tự nhiên trong suối, anh còn làm một bệ đá chuyên dụng. Bệ đá này có các lỗ nhỏ xung quanh, nước có thể chảy qua nhưng cá chạch lại không thể chui ra ngoài.

Loài cá chạch này có dinh dưỡng cơ bản tương đương với lươn, có thể nói là khó phân biệt, quấn quýt nhau, nếu xét về mặt cân bằng dinh dưỡng thì cả hai được xem là ngang hàng.

Kiếp trước, Phương Thiên từng rất thích món "bún lươn cá" này. Nhưng về sau, khi việc nuôi lươn cá nhân tạo phát triển quy mô lớn, anh ta liền không còn dám ăn nhiều thứ này nữa. Ngay cả khi thỉnh thoảng ăn một lần, cũng chẳng còn hương vị như xưa, thậm chí còn rất khó ăn, vì vậy dần dà anh ta dứt khoát bỏ hẳn ý định này.

Ở kiếp này, mấy tháng trước, Phương Thiên chợt nhớ đến món này. Anh ta thử tìm kiếm xung quanh một chút, không thấy lươn đâu, cá chạch lại có khắp nơi, thế là dùng cá chạch để thay thế.

Cho tới nay, anh ta chỉ nuôi mà chưa ăn, ngược lại những con diều hâu lại ăn không ít.

Phương Thiên vốn định dùng cá chạch nấu canh với mì sợi, hoặc là với khoai tây thái sợi hay các loại sợi khác, nhưng vẫn chưa kịp thực hiện.

Nói "chưa kịp" thực ra cũng không hoàn toàn chính xác. Chủ yếu là để làm món sợi, thì cần phải động tay động chân một chút, mà Phương Thiên từ trước đến nay lại lười nhác. Đây cũng không phải thứ gì quá khẩn yếu, vì vậy anh ta cứ để đấy mãi.

Lúc này, Phương Thiên lấy cá chạch ra khỏi bệ đá đựng nước, sơ chế qua, sau đó dùng pháp thuật hệ hỏa nướng chín trực tiếp. Không dầu, không muối, không chút gia vị nào, cứ thế mà ăn!

Một con đương nhiên không đủ.

Thế là hai con, ba con, bốn con, năm con... mười con, hai mươi con...

Những con cá chạch to bằng hai ngón tay, Phương Thiên ăn gần như điên cuồng. Cứ thế, anh ta liên tiếp ăn hết bốn mươi con mới cảm thấy vừa đủ no bảy tám phần.

Xem ra, dường như vẫn còn muốn ăn thêm mười, hai mươi con nữa.

Cái này, quả thực đúng là một kẻ tham ăn đích thực rồi!

Sau khi bốn mươi con cá chui vào bụng, Phương Thiên không ăn thêm nữa. Anh ta bị khẩu phần ăn hiện tại của mình làm cho khiếp sợ. Cơn đói đã tan, tinh thần cũng trở nên tỉnh táo, Phương Thiên mới có thể tỉ mỉ thể nghiệm, quan sát, thưởng thức và suy tư về những gì đã xảy ra với cơ thể anh ta trước khi tiến vào "Không Tịch Ly Trần Cảnh".

Thật ra không chỉ là cơ thể, phải nói là cả thể xác và tinh thần.

Chỉ với lần thể nghiệm này, Phương Thiên cũng đã biết rõ vì sao lại gọi là "Ly Trần". Cái tên này, quả thực không còn gì thỏa đáng hơn. Trạng thái hân hoan tột độ này, nếu không phải hai chữ "Ly Trần", thực sự không đủ để hình dung hết.

Trạng thái đó, so với thiền định còn yên lặng hơn, không linh hơn, cũng "thoải mái" hơn thiền định.

Nghĩ đến đây, hầu như ngay lập tức, Phương Thiên đã biết rõ: tinh thần lực của mình lúc này, so với trước khi nhập cảnh, đã tăng lên không ít. Với trình ��ộ tinh tế này, anh ta cảm giác không thể nào sai được.

Nói cách khác, tinh thần lực thực sự đã tăng lên, hơn nữa còn ẩn ẩn có một cảm giác như thể nó đã được "chưng cất" vậy.

Loại cảm giác này không phải chuyện đùa đâu!

Với mức độ tinh tế này, nếu có thể cảm nhận rõ ràng sự gia tăng của tinh thần lực, thì đó tuyệt đối là một sự tăng lên đáng kể. Trong khi thiền định thông thường, tuyệt đối không thể mang lại thu hoạch lớn đến thế.

Thực sự đã nhặt được bảo vật rồi!

Cần biết rằng, đây chẳng qua là một lần tu luyện, hơn nữa còn là lần đầu tiên thể nghiệm phương thức tu luyện này. Về sau, lần thứ hai, lần thứ ba...

Thế thì lần sau, lần sau nữa sẽ thế nào đây?

Ngay sau đó, Phương Thiên chuyển sự chú ý sang cảm nhận cơ thể mình.

Là một võ giả tứ cấp, Phương Thiên vốn đã rất nhạy bén với cảm nhận cơ thể. Mà lúc này, trong thân thể anh ta ấm áp, thoải mái. Hít một hơi thật sâu, sau đó từ từ thở ra, anh ta lập tức cảm thấy toàn thân khí huyết cuồn cuộn, từ đầu đến chân, rồi lại hít vào, khí huyết từ chân dồn ngược lên đầu.

Loại cảm giác này thật mỹ diệu, giống như cơn đói khát trước đó, là cảm giác anh ta chưa từng trải qua.

Vừa thoát khỏi trạng thái đó, nhất thời Phương Thiên đã muốn trải nghiệm lại lần nữa.

Nhưng khoan đã, cơn đói khát mãnh liệt đó từ đâu mà ra?

Phương Thiên suy nghĩ một lát, anh ta mơ hồ đã có một phỏng đoán.

Đó chính là khí huyết trong cơ thể sôi trào, cuồn cuộn, hẳn là một dạng tiêu hao năng lượng khá lớn? Phương Thiên đoán chừng, tám chín phần mười là như thế.

Vậy thì đơn giản, đói thì ăn thôi.

Ngoài cá chạch nướng, còn có thịt kho tàu, sườn hầm cách thủy, và cả... thịt lợn rừng nướng!

Đói đến mức này, một con lợn rừng to sợ gì không đủ ăn?

Có lẽ, các loại đại bổ như nhân sâm cũng có thể tìm một chút.

Mảnh rừng núi hoang dã rộng lớn này không biết kéo dài bao nhiêu, là một kho tài nguyên thực vật phong phú tột bậc. Phương Thiên tuyệt đối không nghi ngờ gì, chỉ là số lượng các loại sâm e rằng đếm không xuể trên hai bàn tay.

Trước khi trở thành pháp sư, năng lực dò xét nguyên tố của một học đồ ma pháp quá yếu kém, chẳng có gì đáng nói. Nhưng sau khi trở thành pháp sư, mặc dù cảm ứng nguyên tố bị rừng rậm rậm rạp cản trở, nhưng cũng không thể xem thường.

Thế nhưng Phương Thiên cho tới nay không hề dụng tâm vào việc này, cũng chẳng nghĩ đến việc tìm kiếm các loại sâm hay thảo dược bổ dưỡng.

Cái thân thể nhỏ bé gầy gò này, có cần tẩm bổ không?

Nhưng lúc này, Phương Thiên cảm thấy, dường như, thực sự cần tẩm bổ một chút rồi. Lúc này, Phương Thiên thậm chí cảm thấy, vừa rồi anh thoát khỏi trạng thái "không ai có thể gọi tên" kia, hoàn toàn là do đói mà ra!

Là do cơ thể thiếu năng lượng, cho nên tự động thoát khỏi "trò chơi", à không, thoát khỏi trạng thái tu hành?

Rốt cuộc có phải hay không, thử rồi sẽ biết.

Những ngày tiếp theo, Phương Thiên vài lần tiến vào trạng thái đó. Tinh thần được ngưng luyện, tinh thần lực tăng lên, cơ thể như được tẩy rửa – thực ra dường như đang thực sự tẩy rửa, khí huyết phong phú, sinh cơ bừng bừng.

Điểm thiếu sót duy nhất, cũng là điều khiến Phương Thiên có chút không chịu nổi, chính là mỗi lần anh ta đều "tỉnh dậy" trong cơn đói khát tột độ.

Rồi sau đó lại ăn uống thả cửa như điên.

Ngay cả khi bình thường, khẩu phần ăn cũng đã tăng gấp bốn năm lần. Thế nhưng nhìn cách ăn như vậy, cơ thể dường như vẫn có chút gầy đi. Nhân sâm cũng được tìm thấy, Phương Thiên hầm cách thủy với gà rừng để ăn, nhưng cũng chẳng cảm thấy tốt hơn là bao.

Không hề có cảm giác cơ thể được đại bổ ngay lập tức sau khi ăn nhân sâm, ngược lại còn thấy có chút không thoải mái.

Phương Thiên lập tức hiểu ra, cơ thể không cần dùng loại thứ này để tẩm bổ.

Sau đó, trong mấy lần thử nghiệm, Phương Thiên dần dần phát hiện, chính là cái món "Thập toàn đại bổ súp" trước kia mới là lựa chọn tốt nhất. Đó là món súp hầm từ xương sống lợn, đoạn xương từ sau đầu đến thắt lưng, cho vào nồi, đun lửa lớn rồi chuyển sang lửa nhỏ, hầm riu riu, hầm đến ba ngày năm đêm.

Không thêm bất kỳ gia vị nào, kể cả muối.

Trước kia, Phương Thiên ăn món này, mặc dù không cảm thấy khó chịu lắm, nhưng cũng chẳng thấy dễ chịu. Nhưng hiện tại, anh ta ăn một cách ngon lành, xuýt xoa, bởi vì anh ta cảm nhận rõ ràng cơ thể đang được "bổ dưỡng".

Khi đã có một cảm nhận như vậy, thì hương vị gì cũng chỉ là thứ yếu.

Ngoài khía cạnh này, điều tiếp theo khiến Phương Thiên cảm thấy hài lòng chính là thịt kho tàu.

Tức là thịt lợn rừng hầm cách thủy với mật ong rừng.

Không có đường, mật ong rừng thực ra cũng là một lựa chọn rất tốt. Chỉ là nếu Phương Thiên không phải đã trở thành pháp sư, lượng mật ong rừng lớn như vậy thật sự không thể nào kiếm đủ.

Còn thịt lợn rừng, đó tuyệt đối là chuẩn "thịt ba chỉ", thực ra không chỉ có ba lớp mỡ nạc xen kẽ mà là năm, bảy, tám, chín hay mười lớp đều có. Thịt lợn rừng này, mỡ nạc xen kẽ, quấn lấy nhau, bề ngoài trông không mấy hấp dẫn, cũng là một lý do khiến thổ dân khó lòng dùng nó để lấy mỡ.

Thế nhưng, sau khi khử mùi tanh, hầm cách thủy cùng mật ong cho đến khi thịt nhừ, hương vị của nó lại vô cùng tuyệt vời.

Sau khi mật ong thấm vào, độ thô ráp của thịt lợn rừng cũng được cải thiện đáng kể, khi ăn, hương vị càng trở nên phong phú.

Thế nên trong khoảng thời gian này, món chính của Phương Thiên cơ bản chỉ có hai món: súp xương lớn và thịt kho tàu.

Thịt, thịt, toàn thịt.

Không xương thì thịt. Phương Thiên trước kia chưa từng nghĩ có một ngày, mình sẽ có một "kiếp sống" tham ăn đến vậy. Càng không ngờ rằng, ăn uống đến mức độ này, không những không béo lên chút nào, mà ngược lại còn gầy đi.

Thế nhưng cơ thể anh ta, ừm, bất luận là thể chất hay tinh thần, đều đang thay đổi từng ngày, với tốc độ có thể cảm nhận rõ ràng.

Liên tục được tăng cường!

Khi đã như vậy, Phương Thiên còn lời nào để nói nữa? Vậy chỉ còn cách tiếp tục ăn thôi.

Cứ như thế, hơn mười ngày trôi qua, Phương Thiên cũng dần dần phát hiện, hình thức tu hành này không phải cứ tiến hành mỗi ngày là tốt nhất. Với tần suất một ngày một lần, sự tẩm bổ bên ngoài dường như không theo kịp sự đổi mới và tiêu hao bên trong cơ thể.

Có lẽ cũng không hoàn toàn là vấn đề tẩm bổ.

Nhưng mặc kệ thế nào, Phương Thiên giảm tần suất tu hành từ một ngày một lần xuống còn hai hoặc ba ngày một lần.

Nhờ vậy, quả nhiên, anh ta cảm thấy tốt hơn.

Vì vậy, cứ thế mà tiếp tục.

Giữa lúc đó, một vài chuyện nhỏ thú vị đã xảy ra. Đó là đám tiểu gia hỏa trong đại viện, cứ như quan hưởng lộc vua, như ở chùa ăn lộc Phật, ngày nào cũng có thịt kho tàu để ăn. Còn món "mỹ thực" khác của Phương Thiên là súp xương lớn, thì bọn chúng tuyệt đối không thể nuốt trôi.

Chỉ trong vòng mười ngày, trong đại viện đã xuất hiện thêm rất nhiều chú bé mũm mĩm. Đương nhiên, mức độ mập mạp thì chưa đến nỗi ghê gớm, nhưng đã khá rõ ràng rồi.

Tiểu Kỳ Kỳ mỗi lần đều ăn no tròn bụng, sau đó lại làm nũng với Phương Thiên mà than vãn, bảo anh ta lái diều lớn, đưa nàng lên trời chơi để tiêu hóa thức ăn. Phương Thiên đành phải đáp ứng, cũng không thiên vị bên nào, đưa tất cả các bé gái và bé trai dưới tám tuổi trong đại viện cùng lên.

Còn về các tiểu gia hỏa như tiểu Berg, tiểu Dick, tiểu Olga, hừm, chúng bị đám đại gia hỏa Phong Lâm rèn luyện, ngày nào cũng tập võ đến mức kêu trời trách đất. Nhưng cứ đến bữa ăn, chúng lại thả sức chén no say.

Ăn dữ dội, luyện dữ dội, rồi lại ăn dữ dội hơn nữa...

Đây có coi là một vòng tuần hoàn ác tính không?

Thế nhưng dù sao đi nữa, chúng mỗi ngày đều quanh quẩn giữa hạnh phúc và thống khổ. Hạnh phúc đương nhiên là được ăn thả cửa, ăn hùng hục. Còn nỗi thống khổ, chính là mặt mày bầm tím, lưng đau chân mỏi, tay cũng đau.

Nhưng tiến bộ cũng rất rõ ràng.

Đứa nào đứa nấy đều oai phong lẫm liệt. Mặc dù là tiểu gia hỏa, nhưng cái khí thế của một võ giả đã bắt đầu lộ rõ.

Thấy cảnh tượng này, Owen Anderson và những người khác đương nhiên mừng rỡ vô cùng, vì vậy càng thêm dốc tâm dốc sức rèn luyện đám tiểu gia hỏa này, khiến Phương Thiên hết lần này đến lần khác nhận được những khuôn mặt cầu xin, than thở của chúng.

Phương Thiên đương nhiên nói với chúng rằng, nam tử hán đại trượng phu, chút khổ đau này thấm vào đâu?

Không thì, bữa thịt kho tàu tiếp theo, các ngươi có muốn ăn nữa không?

Đương nhiên là không được rồi!

Vậy thì, tiếp tục!

Ngay cả đám đại gia hỏa cũng được truyền cảm hứng, tinh thần luyện võ được đẩy lên, đương nhiên, thịt kho tàu bọn họ cũng ăn không ít.

Phong Lâm đại viện, từ Phương Thiên trở xuống, toàn bộ đều hình thành một phong trào ăn uống.

Đây thực sự là một quãng thời gian "chén to ăn thịt". Đương nhiên, còn "uống chén rượu lớn" thì miễn đi. Ngay cả khi hiện tại Phong Lâm đã đi trên con đường phát triển mạnh mẽ, việc "uống chén rượu lớn" kiểu lãng phí đó, người Phong Lâm cũng không nỡ.

Rượu ở thế giới này, quả thực có chút đắt đỏ.

Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, với sự tỉ mỉ trong từng câu chữ.