Sharjah lần đầu tiên xa rời sư phụ trong một khoảng thời gian dài, là khi ấy vâng lệnh sư phụ đi đến Hồng Thạch trấn, điều tra về Phương Thiên. Chính chuyện này đã thay đổi tất cả.

Bất luận là hắn, hay là sư phụ, đều nhờ đó mà đã thay đổi rất nhiều. Hắn từ một học đồ cấp chín nhảy vọt lên trở thành trung pháp sư như ngày nay, còn sư phụ, lại càng từ cấp độ Đại pháp sư tiến lên, bước vào Thánh Vực hiện tại, trở thành một trong hai nhân vật vĩ đại duy nhất của đế quốc.

Thế mà, đây chỉ là một năm ngắn ngủi.

Nếu như không có chuyến đi Hồng Thạch trấn năm ngoái, hay nói cách khác, nếu Phương Thiên tiểu hữu vào đúng lúc này năm ngoái chưa từng đặt chân đến đế quốc, chưa từng đi vào Nam Vực, hoặc giả, tiểu hữu có vào Nam Vực nhưng lại không phải lãnh địa thuộc quyền quản hạt của Cự Nham thành, thì hôm nay, mọi chuyện ắt hẳn đã khác rồi. Một cảnh tượng giống hệt năm ngoái vào thời điểm này.

Khi đó, sư phụ dùng thân phận Đại pháp sư trấn giữ Cự Nham thành, còn hắn, với thân phận học đồ cấp chín đi theo bên cạnh sư phụ.

Những cuộc gặp gỡ trong đời, quả thực kỳ diệu như vậy. Tất cả những gì xảy ra sau đó, hắn khi đi đến Hồng Thạch trấn lúc ấy, làm sao có thể nghĩ tới? Đương nhiên, ngay cả sư phụ cũng sẽ không ngờ tới.

Nhớ về chuyện cũ, nghĩ đến bây giờ, sao không khiến người ta cảm khái biết bao?

Mà cũng chính trong một năm đó, hắn và sư phụ bắt đầu trao đổi thư từ với nhau.

Khi nhận được lá thư đầu tiên của sư phụ, hắn đang là một tiểu học đồ ở Hồng Thạch trấn; đến khi nhận được lá thư thứ tư này của sư phụ, hắn đã trở về Cự Nham thành với thân phận pháp sư trung cấp, hơn nữa, đã ngồi vào vị trí trước đây của sư phụ.

Trong khoảng thời gian này, rất nhiều thứ đã thay đổi, nhưng cũng có những thứ không hề thay đổi, và cả đời cũng sẽ không có bất kỳ sự thay đổi nào.

Sharjah với tâm hồn thanh tịnh, cầm lá thư của sư phụ trong tay và từ từ mở ra. Trong khoảnh khắc này, hắn dường như lại biến thành một tiểu học đồ, quay về hai mươi năm trước, trở về khoảng thời gian lần đầu tiên lắng nghe sư phụ dạy bảo.

Nét chữ quen thuộc vẫn như trước đây, nhưng tựa hồ lại thêm một cảm giác khó nói nên lời:

Sharjah.

Sư phụ vẫn luôn mạnh khỏe. Sư phụ cũng luôn thay mặt con mà nhắc đến con với vị đại nhân kia, rằng con là một chàng trai thật tốt, nhưng cũng không nên quá kiêu ngạo, con đường tương lai còn rất dài.

Tuy nhiên, về điểm này, Sharjah, sư phụ tin tưởng con.

Tin rằng dù bất cứ khi nào, con cũng đều là đệ tử giỏi của sư phụ, là một hảo nam nhi quật cường, tuyệt đối không chịu cúi đầu trước thực tại hôm nay.

Câu nói đó, ngày xưa sư phụ đã nói với con rồi, nhưng hôm nay không ngại nói lại với con một lần nữa. Sharjah, khi sư phụ giữ con lại từ tay đ���i huynh con, con đã là niềm tự hào của sư phụ rồi.

Cho nên, trên con đường tu hành, tuy không thể lơ là, nhưng đừng tự tạo quá nhiều áp lực cho bản thân.

Con dù chỉ là một tiểu học đồ, sư phụ cũng có thể tự hào mà công khai giới thiệu con với rất nhiều lão hữu của sư phụ, rằng "đây là đồ nhi tốt của lão phu!". Huống hồ hôm nay con đã bước vào cảnh giới trung pháp, lại còn ngồi vào ghế của sư phụ nữa chứ?

Hỏi người làm thầy trong thiên hạ, ai có đồ nhi sánh được đồ nhi ta?

Ha ha, Sharjah, thế nào, ngồi vào vị trí Thành Chủ Cự Nham thành, cảm giác ra sao?

Năm đó, khi sư phụ ngồi ở vị trí này, đã tự nhủ rằng: "Thành này quá nhỏ!".

Tâm chí của sư phụ, là ở thiên hạ. Hà cớ gì lại bị một thành nhỏ bé này trói buộc?

Hôm nay, sư phụ bước chân vào Thánh Vực, chính thức có thể bao quát thiên hạ, mới biết thiên hạ rộng lớn này, thực sự đã vượt xa tưởng tượng ban đầu của sư phụ. Dù ở cấp độ Thánh Vực, trong thiên hạ này, những chuyện khó lường vẫn còn rất nhiều.

Nhưng điều này cũng không ảnh hưởng ��ến việc sư phụ muốn nói với con lúc này, Sharjah, Cự Nham thành đối với con cũng là quá nhỏ bé, ánh mắt và tâm chí của con phải hướng về thiên hạ!

Có lẽ, nhờ sự giúp đỡ của Phương Thiên tiểu hữu, tương lai của con có thể vươn tới một tầm cao hơn, rộng lớn hơn so với thiên hạ mà sư phụ nhìn thấy hôm nay.

Đây là đại hạnh của con.

Nên trân trọng điều đó.

Về câu chuyện lần này, sư phụ cùng vị đại nhân kia ngay lập tức đã nắm rõ tất cả, cũng đã thảo luận và nghiên cứu về nó. Sư phụ nay xin thuật lại những nội dung nghiên cứu và thảo luận ấy, chọn ra ba điều thích hợp với con, phân thuật như sau, con có thể nghiền ngẫm kỹ lưỡng.

Trong câu chuyện hồi trước, sư phụ của Long Ngạo Thiên đã dùng ba chữ để dạy hắn, đó là: thức, đoạn, hành.

Vì sao "thức" lại là điều đầu tiên?

Điều này giống như một người có mắt, có thể nhìn rõ, mới có thể đưa ra những lựa chọn tiếp theo. Nếu một người mắt bị tật mà không thể nhìn, nếu ở trong một căn phòng, có người khác chỉ dẫn cho hắn, hoặc hắn tự mình dò dẫm, lâu dần, cũng có thể đi lại trong phòng như bình thường mà không sai sót.

Nhưng nếu bố trí căn phòng này hơi thay đổi một chút, hắn sẽ không biết phải làm sao. Hoặc giả đặt người này vào khoảng trời cao đất rộng, thì người này sẽ đột nhiên không biết phải làm sao.

Sự trọng yếu của "thức", bởi vậy có thể thấy được.

"Thức" trong tu hành, tựa như mắt đối với con người.

Nếu không có kiến thức uyên bác và sâu rộng, thì con đường tu hành, dù có sư phụ, trưởng bối ân cần dạy bảo, cũng vẫn là một người mắt bị tật không thể nhìn thấy, dưới sự dẫn dắt của người khác, đi lại trong nhà hay ngoài nhà. Cứ như thế, một ngày kia, một khi mất đi sự dẫn dắt, tình cảnh của hắn thảm hại đến mức có thể hình dung được.

Sharjah, ngày xưa của con, hơn phân nửa là dưới sự dẫn dắt của sư phụ.

Ngày hôm nay, sau khi đọc bức thư này, con sẽ biết rằng con nên buông tay sư phụ ra, mở to mắt của mình ra, dò xét thế giới này. Còn điều quan trọng nhất là nên dò xét ở đâu, tự nhiên sư phụ không cần nói nhiều lời nữa.

Có "thức" liền có được Thiên Địa rộng lớn.

Người không thể nhìn thấy bằng mắt, Thiên Địa của hắn chỉ ở trong một căn phòng, chỉ ở hai ba vật có thể dò xét được trong căn phòng. "Thức" càng uyên bác, thì Thiên Địa này lại càng rộng lớn.

Đối với chúng ta mà nói, Thiên Địa này càng rộng lớn, thì càng có lợi cho việc tu hành của hắn.

Nhưng Thiên Địa tuy rộng lớn, cũng có thể làm mê hoặc tâm trí, có thể khiến ý chí lung lay, có thể làm chí hướng rối loạn.

Tâm trí mê hoặc, ý chí lung lay, chí hướng rối loạn, thì về sau của tu giả này, không cần hỏi cũng sẽ biết kết cục ra sao. Bởi vậy, mới cần thêm chữ "đoạn" vào.

Cái gì gọi là "đoạn"?

Phương Thiên tiểu hữu trong câu chuyện, đã nói vô cùng rõ ràng, sư phụ sẽ không nói năng rườm rà nữa, con hãy tự mình nghiền ngẫm câu nói đó trong câu chuyện.

"Thức" là tu, "đoạn" là tu, hai điều này cộng thêm một điều nữa, chính là tu hành.

Cho nên, Sharjah, con nay sẽ biết rằng, tu hành là gì? Tu hành chính là ba chữ, tu hành chính là "thức", "đoạn", "hành".

Sư phụ của Long Ngạo Thiên đã dùng ba chữ này để dạy hắn, gửi gắm ý nghĩa sâu sắc, ẩn chứa đằng sau ba chữ này, chính là con đường bước vào tu hành.

Đây là điểm bắt đầu của tu hành.

Bước vào con đường tu hành, Long Ngạo Thiên liền dưới sự sắp xếp của sư phụ hắn, đi đến câu chuyện lần này, đi đến vùng hoang dã tĩnh mịch đó, đi đến cây cầu Thông Thiên đó. Trong đó, lại là những nút thắt lớn, thậm chí có thể nói, người có liên quan trong đó, chính là căn bản của tu hành.

Vì sao Long Ngạo Thiên mới vào tu hành, liền tới chỗ này?

Nếu như không cẩn thận mà đi sai một bước, thì toàn bộ quá trình tu hành, cũng sẽ đi sai đường! Sư phụ cùng vị đại nhân kia, càng suy tư kỹ về chi tiết này, trong lòng lại càng nghiêm trọng. Nhưng trong đó còn có những điều che giấu rất lớn, liên quan đến biến cố cực lớn thời Thượng Cổ, không tiện kể rõ cho con. Mà sư phụ cùng vị đại nhân kia, cũng chỉ là chủ yếu suy đoán mà thôi.

Có lẽ ngày sau, con sẽ được biết tình huống trong đó từ Phương Thiên tiểu hữu.

Bản văn này, đã được trau chuốt tỉ mỉ, thuộc về truyen.free.