Di La không thể chuẩn bị quá nhiều cho Kim Hồng Tiết diễn ra hai năm sau đó.

Song rất nhanh sau đó, cuộc sống thanh nhàn tự nhận của chàng đã bị cắt đứt, bởi Chu Kỳ đột nhiên tìm đến tận cửa.

Nói đến việc Chu Kỳ tìm đến, đó là vì trước đây Di La lo lắng không biết mình có thể đạt thứ hạng tốt t���i Kim Hồng Tiết hay không, nên đã chọn cách trao đổi cùng Dương Ngọc, Chu Kỳ và Đinh Buổi Trưa – ba vị đệ tử chân truyền của Bách Vị Lâu có mối quan hệ khá tốt với chàng – trên đường tuần tra.

Những lời dò hỏi của Di La khiến hai vị đệ tử chân truyền Bách Vị Lâu này đều có chút hưng phấn, bởi theo họ, thiên phú của Di La cực kỳ xuất sắc, rất thích hợp để hợp tác.

Ban đầu, trước khi tiến vào Thái Hư Huyễn Cảnh gần Thái Nhạc Sơn, ba người Dương Ngọc, Chu Kỳ và Đinh Buổi Trưa còn từng tranh chấp vì muốn được cùng Di La.

Theo lời ba người họ, kỹ thuật nấu nướng của Di La, đối với những bậc tiền bối trong trù đạo, chỉ mang một chút giá trị tham khảo, nhưng với một tu sĩ vẫn còn ở giai đoạn sơ kỳ tu hành trù đạo như chàng, thì lại cực kỳ hữu ích và có ý nghĩa tham chiếu lớn.

Quan trọng hơn nữa, Di La có thiên phú cực cao, nếu cùng chàng trao đổi lẫn nhau, rất có hy vọng sẽ tạo ra được những món ăn đầy bất ngờ.

Hơn thế nữa, ý tưởng này, sau khi trải qua Thái Hư Huyễn Cảnh, mong muốn được lập đội cùng Di La của ba người họ càng trở nên cháy bỏng.

Nguyên nhân cũng rất đơn giản, hai bảo vật tương hỗ của Di La, đối với họ mà nói, có năng lực phụ trợ quá mạnh mẽ.

Trong lý luận của ba người họ, bảo vật tương hỗ của Di La có thể giúp tìm ra lỗ hổng, tổng kết tinh túy, khiến kỹ thuật của bản thân nhanh chóng thăng tiến. Thế nhưng, loại năng lực này đối với các bậc tiền bối trù đạo lại không có tác dụng gì, thậm chí ngược lại còn là một gánh nặng.

Bởi vì đối với những người đã tự mình vạch ra con đường trong trù đạo, thủ pháp nấu nướng của họ càng trở nên duy tâm.

Dù là dùng những thủ pháp nấu ăn sai lầm, họ vẫn có thể dựa vào trù đạo tu vi hùng mạnh của bản thân để tạo ra những món ăn vượt xa người thường.

Do đó, việc bảo vật tương hỗ của Di La mang đến thêm năng lực, ngược lại có thể sẽ ảnh hưởng đến sự phát huy của họ.

So với điều đó, đối với ba người Dương Ngọc, năng lực như vậy lại vô cùng trọng yếu.

Đặc biệt là Chu Kỳ, với thân phận truyền nhân của mạch Tụ Tiên Các, lý niệm nấu ăn c���a họ khiến Chu Kỳ sở trường về hương vị và độ tươi ngon của món ăn, luôn theo đuổi sự cực hạn: cực hạn tươi ngon, cực hạn bản vị.

Thêm nữa, trong lý luận của Tụ Tiên Các, sự can thiệp của con người càng ít, nguyên liệu nấu ăn càng có thể thể hiện trọn vẹn bản vị của nó. Vai trò của đầu bếp chủ yếu là xử lý tạp chất trong nguyên liệu, chiết xuất tinh hoa tươi ngon bên trong để thăng hoa, chứ không phải là phá vỡ rồi tái cấu trúc nguyên liệu.

Bởi vậy, đệ tử Tụ Tiên Các phần lớn đều bôn ba khắp nơi để truy tìm những nguyên liệu tươi ngon nhất; rất nhiều khi, họ không phải đang trên đường tìm nguyên liệu mới, thì cũng đang tìm phương pháp xử lý nguyên liệu mới.

Điều này cũng dẫn đến việc tuyệt đại đa số môn nhân Tụ Tiên Các đều có một tay đao công vô cùng tinh xảo, cùng với kinh nghiệm xử lý nguyên liệu nấu ăn phong phú.

Nhưng những thủ pháp nấu nướng mà họ biết lại là ít nhất, và các dị tượng cũng hiếm khi xuất hiện nhất.

Điều này hiển nhiên không phù hợp với lý niệm của cuộc thi ẩm tiên diễn ra hai năm sau đó, trùng với Kim Hồng Tiết.

Dù sao đây cũng là món ăn tế cấp Đế Quân, dĩ nhiên là càng toàn diện càng tốt, càng tinh xảo càng tốt, càng tươi ngon càng tốt.

Ngay cả là đệ tử chân truyền của Tụ Tiên Các, Chu Kỳ cũng nhất định phải thừa nhận rằng bản thân cùng lắm chỉ có chút phần thắng ở phương diện tươi ngon, còn các phương diện khác thì quá chênh lệch, không thể thiếu sự giúp đỡ c���a Di La.

Bởi vậy, không lâu sau khi Di La dò hỏi, người này liền trực tiếp một mạch vọt thẳng đến Dương Châu, tìm đến Diệu Hữu Tông.

Trước sự xuất hiện của Chu Kỳ, Di La vô cùng kinh ngạc. Chàng một mặt sai Vong Ưu Tiên chuẩn bị trà nước và bánh ngọt, một mặt đưa Chu Kỳ vào chỗ.

Vừa vào chỗ, Chu Kỳ liền thẳng thắn bày tỏ ý định của mình với Di La: "Dựa theo tình báo nội bộ ta thu thập được hiện tại, cuộc thi Kim Hồng Tiết lần này, Tổ sư Thực Tiên Ông sẽ mở ra một phần khu vực của Kim Chưng Ngọc Phạn Thiên, cho phép những người dự thi chúng ta tiến vào bên trong, chọn lựa một phần nguyên liệu nấu ăn để chế biến, hiến tế cấp Đế Quân. Mặc dù bị đạo tắc pháp lý của Kim Chưng Ngọc Phạn Thiên ảnh hưởng, phần lớn nguyên liệu bên trong có thể tự mình nấu chín tốt, nhưng cuộc tỷ thí lần này không chỉ đơn thuần so đấu thủ pháp và kỹ thuật, mà còn là tâm ý và tín ngưỡng."

Chu Kỳ nói xong, hít sâu một hơi, sắc mặt nghiêm túc đến mức khiến Di La có chút không tự nhiên, chàng nói: "Ta đối với kỹ thuật của mình vẫn c�� chút tự tin, không biết Di La huynh có hứng thú hay không..."

"Chu Kỳ! A Bảo, đi!"

Một tiếng gầm giận dữ vang lên, ngay sau đó một chú gấu trúc nhỏ xẹt qua giữa không trung với một đường cong hoàn mỹ, rơi thẳng xuống đầu Chu Kỳ khi chàng còn chưa kịp phản ứng, rồi giật mình nhảy bổ vào ôm lấy Di La.

"Khịt khịt khịt..."

Sau khi ôm lấy Di La, chú gấu trúc liên tục phát ra tiếng kêu, rồi vươn tay ra, vồ vập sang bên cạnh, cố gắng thu hút sự chú ý của Di La để chàng đưa nó rời đi.

Di La cười khổ xoa đầu A Bảo, thúc giục hai tiếng, bảo Vong Ưu Tiên mang chút cam lộ tới.

Chàng chia một ít cam lộ cho A Bảo. A Bảo, vốn dĩ được Dương Ngọc ra lệnh quấy nhiễu lời nói của Chu Kỳ, lập tức bị cam lộ thu hút ánh mắt, uống một ly xong còn hài lòng thè chiếc lưỡi hồng tươi liếm sạch cốc, rồi vươn tay về phía Di La "khịt khịt khịt anh" kêu lên, cố gắng đòi uống thêm một chút.

"Không còn đâu, chỉ có chừng này thôi, phần còn lại là của Dương Ngọc và Chu Kỳ."

Di La nói rồi, liền chia cam lộ cho hai vị đệ tử Bách Vị Lâu đang đối ��ầu gay gắt kia.

"Hừ!"

Dương Ngọc hừ lạnh một tiếng về phía Chu Kỳ, cầm cốc lên rồi uống một ngụm.

Trước khi nuốt cam lộ, trong lòng Dương Ngọc vẫn còn rất tức giận. Nàng quen biết Di La đã lâu hơn, cộng thêm việc lần đầu gặp mặt nàng đã từng có liên hệ với Diệu Hữu Tông, nên sớm đã dò hỏi tin tức từ một vài người quen bên trong tông môn này.

Dương Ngọc vốn dĩ muốn dành cho Di La một bất ngờ ngay sau khi chàng vừa trở về.

Không ngờ tiểu tử Chu Kỳ này lại "cướp công", khiến nàng một phen kinh ngạc.

Dương Ngọc không khỏi thầm may mắn, may mà nàng cũng đã đến, nếu Di La liên hiệp cùng Chu Kỳ, phần thắng của nàng lần này e rằng sẽ đột ngột giảm đi ba thành.

Nhưng cam lộ vừa vào miệng, Dương Ngọc liền trợn to hai mắt.

Cam lộ mà Dương Ngọc đang uống lúc này, không phải là loại cam lộ Vong Ưu Tiên trước kia Di La từng dùng, mà là cam lộ do chàng dựa vào sự phối hợp giữa Vong Ưu Tiên và năm vị hoa tinh còn lại trong khoảng thời gian này, thu được từ sương hoa của trăm hoa trong dãy núi Diệu Hữu Tông mà chế ra. Gọi ch��nh xác ra, hẳn phải là Bách Hoa Mật mới đúng.

So với cam lộ đặc biệt của Vong Ưu Tiên, ảnh hưởng đến tâm tình đã giảm đi rất nhiều, nhưng hương thơm của trăm hoa cùng sinh cơ nhàn nhạt bên trong lại càng thêm nồng đậm, khiến Dương Ngọc vô cùng ngạc nhiên.

Mà người vui mừng hơn cả Dương Ngọc lại chính là Chu Kỳ. Sau khi uống cạn cam lộ trong tay, chàng nhìn về phía Di La, dò hỏi: "Di La đạo hữu, thứ cam lộ này là do chính huynh tự mình chế ra sao? Vì sao ta lại không nếm thấy quá nhiều dấu vết của con người, cứ như thể bản thân cam lộ này đã ẩn chứa hương thơm của trăm hoa vậy?"

Di La nghe vậy, liền gọi Vong Ưu Tiên ra, giới thiệu với hai người. Lập tức, Dương Ngọc và Chu Kỳ đều hai mắt sáng lấp lánh nhìn chằm chằm Vong Ưu Tiên, khiến hoa tinh linh đáng thương này sợ hãi run rẩy.

Mọi quyền sở hữu bản dịch này đều thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.