Di La hành động, các vị thần linh thuộc Đinh đẳng, những người lựa chọn theo sát phía sau, đã tạo nên ảnh hưởng sâu rộng đến nhân gian. Sự biến hóa to lớn này đương nhiên đã thu hút sự chú ý của ông lão.

Ông lão trợn tròn hai mắt, khẽ nói: "Linh tính giáng xuống như mưa, đây là dị tượng, đây là cơ duyên tột bậc..."

Ngay giây tiếp theo, ông lão liền quát lớn về phía Tiểu Ngư: "Nhanh lên, khoanh chân tọa thiền, vận công tu luyện!"

Dứt lời, ông lão lại hướng Vương Văn Bân và Phương Đình mà rống lên: "Hai người các ngươi cũng nhanh chóng tọa thiền đi! Linh cơ đang giáng xuống từ trời cao, ta sẽ giúp một tay tiếp dẫn, còn hấp thu được bao nhiêu thì phải xem bản thân các ngươi!"

Trong lời nói, hồ lô, quạt tròn, bảo kiếm, hoa sen, giỏ hoa, trống da cá, sáo và âm dương bản – tám món pháp khí bay ra, xoay quanh thân ông lão, bay lượn lên xuống, tạo thành một trận pháp Bát Quái bao phủ bốn phía.

Tám món pháp khí được linh cơ nồng đậm kích thích, diễn sinh ra vô vàn tường vân, muôn vàn thụy khí, kim quang bảo sen từng đóa hiện lên. Hương thơm đạo âm thoang thoảng, một lát sau, lại có hư ảnh của tám vị tiên thần, gồm bảy nam một nữ, xuất hiện. Mỗi vị đứng sau một món pháp khí. Trong số họ có người trẻ, người già, có người ăn vận lộng lẫy, toát ra khí tức phú quý, lại có người tứ chi không toàn vẹn, quần áo lam lũ. Hiển nhiên, đây chính là Bát Tiên được dân gian lưu truyền rộng rãi và thờ cúng.

Ngay khi hư ảnh Bát Tiên thành hình, họ bắt đầu múa pháp khí, tiếp dẫn linh cơ từ trời cao giáng xuống, hội tụ quanh cửa tiệm đồ cổ nhỏ bé. Theo sự biến đổi phương vị của Bát Tiên, giữa vô vàn dị tượng, một đồ án Thái Cực Song Ngư khoác vân đồ Bát Quái không ngừng chuyển động đã hình thành.

Phương Đình, Tiểu Ngư và Vương Văn Bân đang ở giữa trận pháp Bát Quái, chỉ cảm thấy tinh khí thần của bản thân được bổ sung dồi dào.

Trong số đó, Phương Đình là người đầu tiên có chút phát hiện. Trong cõi mịt mờ, nàng cảm nhận được một tòa Thượng Thư Lục Thiên Hỏa Phủ, bên cạnh lại lơ lửng một thanh quyển, trên đó ghi nhiều tên. Nàng ngưng thần nhìn, liền thấy: 【 Tinh Quái / Thần Đạo · Chính Cửu Phẩm Quang Tế Tẩu 】, 【 Thần Đạo · Chính Cửu Phẩm Xích Tí Đồng Tử 】, 【 Thần Đạo · Tòng Bát Phẩm Đinh Hỏa Khiển 】, 【 Thần Đạo · Tòng Bát Phẩm Ngọ Hỏa Khiển 】, 【 Thần Đạo · Chính Bát Phẩm Ly Hỏa Khiển 】, cùng với 【 Thần Đạo · Chính Bát Phẩm Tai Thần · Lăng Tiêu Nữ 】 mà nàng hiện giờ đang ngưng tụ.

Ngoài những cái tên nàng đã biết trước đó, lần này nàng còn chứng kiến: 【 Thần Đạo · Chính Cửu Phẩm Hỏa Cầu Đồng Tử 】, 【 Tinh Quái / Thần Đạo · Chính Cửu Phẩm Hỏa Quái Tống Vô Kỵ 】 và 【 Thần Đạo · Tòng Thất Phẩm Mê Hoặc Sứ Giả · Tống Trung Chính 】.

Trong đó, lai lịch của 【 Hỏa Cầu Đồng Tử 】 đã được Phương Đình tình cờ đọc thấy trong 《 Dị Văn Ghi Chép 》 mấy ngày trước. Đó chính là hai đồng tử một đỏ một trắng trong truyền thuyết: Hồng đồng tử ném quả cầu lửa đỏ, Bạch đồng tử nhặt lấy. Nếu có quả cầu lửa đỏ nào không được Bạch đồng tử thu hồi, nơi quả cầu đó rơi xuống sẽ bốc cháy, gây ra hỏa tai, là một tiểu thần gây tai ương.

Nghĩ đến đây, Phương Đình không khỏi suy tư: 'Lần trước khi nhìn thấy thanh quyển này vẫn chưa có mấy cái tên này, mà lần này lại có thể nhìn thấy. Hơn nữa, 【 Tống Vô Kỵ 】 được gọi là hỏa quái, chắc hẳn chẳng phải thiện lành gì, còn 【 Tống Trung Chính 】 được xưng là mê hoặc sứ giả, cũng chẳng tốt đẹp hơn là bao. Chắc hẳn đây là sự biến hóa do ta ngưng tụ 【 Lăng Tiêu Nữ 】 mang lại, giúp ta có được năng lực nhìn rõ một phần các tên liên quan đến hỏa tai.'

Phương Đình vừa thầm suy tư, vừa không ngừng thu nạp linh tính, khiến hình tượng 【 Lăng Tiêu Nữ 】 của bản thân càng thêm rõ ràng. Dần dần, bên cạnh Phương Đình hiện lên cuồn cuộn khói đặc, một tôn thần nữ hư ảnh xuất hiện phía sau nàng, đồng thời có một con quạ lửa đen bay lượn lên xuống.

Trong khi hư ảnh thần nữ thành hình, Tiểu Ngư cũng bắt đầu biến hóa. Chỉ nghe nàng đột nhiên cười ha hả, Lam Thải Hòa – một trong Bát Tiên hư ảnh – cũng mỉm cười.

Tiếng cười của hai người vang vọng bốn phía. Giỏ hoa trong tay Lam Thải Hòa cũng rắc xuống vô số cành hoa, rải rác quanh thân Tiểu Ngư.

Ngay lập tức, nhiều luồng hào quang bay lên, ngưng tụ thành hư ảnh Lam Thải Hòa: một người mặc áo lam váy rách nát, eo buộc đai lưng gỗ rộng ba tấc, một chân đi ủng, một chân trần, một tay kéo giỏ bách hoa, một tay cầm vỗ hát bản lớn. Giữa động tĩnh, trăm hoa nở rộ, tiếng nhạc du dương.

Thế nhưng, hư ảnh này vừa mới thành hình đã nhanh chóng giải tán, hóa thành một nữ tử mặc áo lam, dung mạo xinh đẹp tuyệt trần, tay kéo một giỏ đầy hoa sen. Hình tượng này vừa thành hình lại đột nhiên tan ra, hóa thành một nhạc sĩ tay cầm nhạc khí.

Hình tượng nhạc sĩ lúc ẩn lúc hiện, cuối cùng đột nhiên tan biến, hóa thành một tiểu đồng cầm giỏ hoa đứng sau lưng Tiểu Ngư.

Tiểu đồng có tướng mạo thanh tú, khó phân biệt nam nữ. Giỏ hoa trong tay đầy các loại hoa cỏ, khẽ đung đưa tỏa ra mùi thuốc thoang thoảng. Theo linh cơ bốn phía hội tụ, tiểu đồng lại lần nữa hóa thành hình tượng nhạc sĩ, và dần dần vững chắc lại.

Bên dưới, ông lão thầm khen ngợi. Hắn đã nhìn ra sự biến hóa hình tượng sau lưng Tiểu Ngư, đó chính là các hình thái khác nhau của Lam Thải Hòa – một trong Bát Tiên – qua các thời kỳ.

Cuối cùng, hình tượng tiểu đồng cũng được coi là một trong những nguyên hình sơ khai nhất, nghe nói cũng là một trong những lai lịch của món pháp khí giỏ hoa này. Còn hình tượng nhạc sĩ trước đó hẳn là bắt nguồn từ truyền thuyết trong 《 Hán Chung Ly Độ Thoát Lam Thải Hòa 》, kể về một đào kép họ Hứa tên Kiên, vui vẻ xưng là Lam Thải Hòa.

Hình tượng nữ tử hẳn là sự biến hóa do các truyền thuyết dân gian sau này mang lại. Còn hình tượng lam lũ ban đầu lại phần nhiều bắt nguồn từ 《 Tục Tiên Truyện 》.

Sự biến hóa như vậy cũng khiến ông lão mơ hồ nhìn ra một phần nguyên nhân sự biến đổi của các danh xưng và năng lực.

'Lam Th��i Hòa tổ sư rõ ràng là một tiên chân tồn tại. Vì sao hình tượng và những ghi chép linh tính về ngài lại bị ảnh hưởng bởi truyền thuyết dân gian?'

Ông lão trăm mối không hiểu, nhưng ngay khoảnh khắc Tiểu Ngư ngưng tụ hư ảnh, Di La – người đang trấn áp Thần hệ Phù Tang – cũng mỉm cười. Hắn nhìn vào bảo quyển trong tay, trên đó đã thêm mấy cái tên.

Đó là: 【 Nhân Đạo / Tiên Đạo · Chính Cửu Phẩm Hái Hoa Tiên Đồng · Lam Thải Hòa 】, 【 Tiên Đạo / Nhân Đạo · Chính Bát Phẩm Hoan Quan · Lam Thải Hòa 】, 【 Tiên Đạo · Chính Thất Phẩm Tử Phủ Tiên Linh · Lam Thải Hòa 】, cùng với 【 Tiên Đạo · Chính Lục Phẩm Đông Du Bát Tiên · Lam Thải Hòa 】 vẫn chưa thành hình.

Hơn nữa, cùng với sự thành hình của danh xưng Lam Thải Hòa, linh tính trước đó bị các pháp khí Bát Tiên thu hút cũng hội tụ quanh pháp khí tương ứng. Điều này khiến các danh xưng liên quan đến Bát Tiên trong bảo quyển mới được Di La tế luyện càng thêm rõ ràng, mơ hồ có dấu hiệu ngưng tụ thành hình.

Thế nhưng, so với các danh xưng Bát Tiên, Di La lúc này càng chú ý đến Vương Văn Bân.

Chàng thanh niên này, sau khi trải qua trận hỏa tai ban đầu, nhờ Di La tán thưởng mà đạt được chút khí vận. Sự biến hóa khí số này đã bị các siêu phàm chi sĩ chính thức của Ma Đô nhận ra, cho rằng hắn đã đạt được chút tiên duyên sau một lần sống sót giữa sinh tử. Cùng với việc suy tính mối quan hệ của hắn với Phương Đình, và việc giới quan phương những năm gần đây đã nhận thức được vấn đề về các nút thời gian lịch sử, vốn dã có ý định tiến một bước rút ngắn quan hệ với ông lão, nên đã đưa Vương Văn Bân đến dưới trướng ông lão.

Giờ đây, trong trận pháp Bát Quái, nhiều mặt khí số hợp lại làm một, Vương Văn Bân bất ngờ trở thành một trong những cá thể có khí số nồng đậm nhất trong thế hệ trẻ Ma Đô.

Thậm chí, theo tiểu tử này, sau khi cảm nhận được bảo quyển trong tay Di La, mơ hồ còn có dấu hiệu trở thành Ma Đô Khí Số Chi Tử.

'Không biết hắn sẽ ngưng tụ ra danh xưng dạng gì.'

Di La vẫn khá hứng thú với đứa nhỏ này, nhưng ngay khi hắn chú ý đến, Thần hệ Phù Tang đang bị trấn áp bên dưới đột nhiên chấn động. Từng đạo thần quang từ dưới Đông Hoàng Chung dâng lên, cố gắng nhấc bổng nó lên.

Di La cúi đầu nhìn xuống, thấy đó là đất nước Phù Tang nơi nhân gian, bách quan đang dẫn dắt vạn dân tế tự chư thần.

Nhìn luồng nguyện lực tạp nham hỗn độn bên dưới, Di La không khỏi cười khẩy.

"Nếu như đồng tâm hiệp lực, trên dưới một lòng, ý chí, tín niệm này hội tụ thành một khối, tựa như liệt hỏa dâng trào, đốt cháy vạn vật, ta còn phải kiêng dè ba phần. Nhưng loại tâm niệm tạp nham, hỗn độn, trộn lẫn thất tình lục dục, tràn đầy khí tức u ám lòng người này, dù ta luyện hóa thành thần lực cũng ngại tốn thời gian phí sức. Các ngươi còn không cảm thấy ngại khi đem ra khoe khoang? Dùng làm chỗ dựa ư?"

Trong lời nói, Di La cong ngón búng ra, khẽ gõ Đông Hoàng Chung. Tiếng chuông du dương lập tức đánh tan luồng thần lực đang dâng lên.

Nơi tiếng chuông đi qua, không gian cũng kịch liệt vặn vẹo, tựa như từng tầng màn lụa luân phiên phủ xuống, không ngừng chồng chất. Hơn nữa, tiếng chuông này còn theo mối liên hệ trong cõi mịt mờ, truyền xuống nhân gian.

Và lúc này, tại đất nước Phù Tang, người thống trị cao nhất đang dẫn bách quan trước Hoàng Đại Ngự Thần Cung, tế tự Nhật Chiếu. Bên dưới, Thiên Luân Hoang Tế Cung, Tsukuyomi Mệnh Cung, Tsukuyomi Hoang Tế Cung, Izanagi Cung, Izanami Cung, Thiên Luân Hoang Tế Xa Cung, Thiên Luân Hoang Tế Dao Á Cung, Cầu Phong Nhật Cùng Cung và Nhật Cơ Trai trong vương cung đều có quan viên cùng nữ vu cử hành nghi thức tế tự long trọng. Từng đạo thần quang nhu hòa qua lại giao thoa, tạo thành từng tầng bảo huy, gột rửa thân thể toàn bộ người tế tự, khiến họ trở nên càng thêm khỏe mạnh.

Nhiều quan viên liếc nhìn nhau, trong lòng hài lòng, trên mặt cũng càng thêm thành kính.

Về phần những dân chúng vô cùng thành kính ngay từ đầu thì chỉ có thể hội tụ bên ngoài Thần Cung, tại Phong Thụ Đại Thần Cung, cùng với Phong Bị Hoang Tế Cung, Đại Địa Ngự Tổ Cung, Dạ Nguyệt Kiến Cung và Phong Vũ Cung thuộc cấp dưới.

Trong số đó, có một nhóm người khá lớn thành kính quỳ rạp dưới đất, hết lần này đến lần khác dập đầu, khiến trán và sàn nhà của họ nhanh chóng đỏ ửng. Hành động tế tự hoàn toàn không phù hợp với Thần Đạo giáo như vậy cũng không bị xua đuổi, nhưng cũng không đạt được bao nhiêu sự ưu ái từ thần linh. Nhiều nhất là khi họ khó có thể kiên trì, một phần nhỏ ánh sáng còn không bằng một phần mười của vị quan tệ nhất trong bách quan được phân ra, chỉ để duy trì sinh mạng của họ mà thôi.

Về phần những ánh sáng rực rỡ khác, thì theo lời chúc phúc của chư thần ẩn mình quanh các nghi thức tế tự, hóa thành thần quang lưu chuyển khắp hư không, không ngừng nâng cao không khí, khiến tâm niệm của bách tính bốn phía thuần túy, nguyện lực ngưng luyện.

Thủ đoạn này, ở một mức độ lớn đã thuần hóa nguyện lực cốt lõi của việc tế tự. Nhưng ngoài phạm vi sân tế tự chính, ở khắp nơi trên cả nước, chỉ có các đền thờ lớn và các tiểu thần xã ở thôn dã tổ chức nghi thức tế tự là có chút công hiệu. Còn lại đa số các đền thờ tầm thường thì cung cấp nguyện lực cũng tầm thường y như cấp bậc đền thờ của họ vậy. Về phần nhóm tệ nhất, những người hoặc bị động theo sau tế tự, hoặc bị ép buộc cử hành tế tự, cùng với một bộ phận người thờ ơ đi theo người bên cạnh cùng làm lễ, thì nguyện lực họ cung cấp đơn giản mỏng manh đến mức khiến người ta không nhịn được bật cười.

Vì vậy, khi đối mặt với tiếng chuông truyền đến từ chân trời xa xôi, các tín đồ ở vòng ngoài ngay lập tức cắt đứt liên hệ với tế tự. Đa số các đền thờ chỉ có những nữ vu và thần quan cử hành tế tự là gặp vấn đề.

Về phần những người chủ trì tế tự tại các đại thần xã, cơ bản đều phun máu tươi, ngã xuống đất không dậy nổi. Còn nhiều tín đồ cũng cảm thấy dường như có một tiếng chuông lớn đột nhiên vang lên bên tai, chấn động khiến họ choáng váng đầu óc.

Mà thê thảm nhất chính là sân tế tự chính, cũng là Hoàng Đại Ngự Thần Cung tế tự Nhật Chiếu. Nơi đây có hai tầng nội và ngoại cung. Nội cung Hoàng Đại Ngự Thần Cung cùng mười biệt cung thuộc cấp dưới, và ngoại cung Phong Thụ Đại Thần Cung cùng bốn biệt cung thuộc cấp dưới đều hoàn toàn sụp đổ.

Các bách quan và quốc chủ chủ trì tế tự, nhẹ thì thổ huyết hôn mê, nặng thì linh hồn trọng thương, bị chấn văng khỏi thân xác. Các tín đồ phối hợp bên ngoài cũng chẳng khá hơn là bao, từng người đều cảm thấy mình đứng giữa mấy chục chiếc chuông lớn, theo từng tiếng chuông vang lên bốn phía, cảm nhận tạng phủ và thân thể xuất hiện chấn động kịch liệt, rồi sau đó ngất xỉu đi.

Còn Di La, người đã gây ra tất cả những điều này, lạnh lùng nhìn xuống Thần Cung bên dưới. Toàn bộ người đã chết, hồn phách và sinh mạng không trọn vẹn đều theo nghi thức tế tự còn sót lại mà chảy vào Thần hệ Phù Tang.

Trước đó, một bộ phận tín đồ vì dập đầu quá nhiều mà mất máu, rõ ràng đã hơi ổn định khí huyết trong tiếng chuông. Nhưng giờ phút này, cũng vì hư ảnh chư thần tiêu tán, linh hồn của họ bị kéo về cùng với các thần, trở về Cao Thiên Nguyên, trở thành một trong những căn cơ rạng rỡ của Cao Thiên Nguyên.

"Thủ đoạn như vậy, còn có mặt mũi nào xưng là Thần Đạo?"

Di La trợn tròn hai mắt, thốt ra lời này, kéo theo Đông Hoàng Chung chấn động. Trải qua tiếng chuông trau chuốt, Di La càng trở nên siêu phàm u viễn, gần như đại đạo thiên âm, trực thấu lòng người.

Một bộ phận thần linh còn giữ thiện niệm trong Thần hệ Phù Tang, dưới thanh âm này không khỏi chậm lại hành động. Một số rất ít thậm chí bắt đầu che chở những hồn linh đó.

"Vào giờ phút này, các ngươi còn có tâm trí cứu trợ bọn họ sao? Chẳng lẽ muốn thay thế bọn họ trở thành củi đốt?"

Giọng Nhật Chiếu vô cùng lạnh lùng, hoặc nói, từ sớm khi bị hỗn độn ma khí ảnh hưởng, nuốt chửng huynh đệ của mình, người đã trở nên bất thường, không còn lòng từ bi chiếu sáng thiên địa, từ ái chúng sinh như thời kỳ cổ xưa.

Đối mặt lời mắng của Thần Vương, các thần linh đã dừng tay nay lại lần nữa ra tay. Đa số thần linh che chở cũng dừng tay, chỉ còn hai vị vẫn lựa chọn che chở tín đồ của mình.

Hai người ngẩng đầu nhìn về phía Nhật Chiếu, khẽ nói: "Bọn ta là thần, vốn nên che chở tín đồ. Họ là vì bọn ta mà đặc biệt chạy đến Thần Cung không ngừng dập đầu, cho đến mất mạng tại chỗ. Bây giờ dù sự tình quá khẩn cấp, liên quan đến vận nước Phù Tang, không thể không làm, nhưng bọn ta cũng không nên để họ chết trước. Hy vọng Bệ hạ có thể tuân thủ cam kết, và cũng xin Đế Quân từ bi, cứu độ những người vô tội."

Dứt lời, hai vị thần linh đẩy các tín đồ ra khỏi Cao Thiên Nguyên, bản thân hóa thành thần quang đột nhiên lao về phía Nhật Chiếu, dung nhập vào thần quang của người, khiến ánh nắng vốn nóng bỏng càng thêm cường thịnh hai phần.

Di La lạnh nhạt thờ ơ. Khi các vong hồn rời khỏi Cao Thiên Nguyên, hắn lấy tiếng chuông làm màn dạo đầu, dẫn dắt hồn phách của họ trở về nhân gian, nhập vào thân xác. Lại lấy tiếng chuông kích thích dương khí trong nhục thể, khiến họ khởi tử hoàn sinh.

Về phần chút ánh nắng nóng bỏng của Nhật Chiếu, hắn hoàn toàn không đặt vào mắt.

Thấy Nhật Chiếu lần nữa phát động tấn công, Di La chỉ khẽ vỗ Đông Hoàng Chung. Từng đạo sóng gợn mắt thường có thể thấy không ngừng sinh ra, đánh tan ánh nắng đang bay lên thành vô số lưu quang. Đồng thời, Di La lật bàn tay một cái, Đông Hoàng Chung lộn ngược, đột nhiên giáng xuống, trực tiếp đánh nát Thiên Luân, đánh Nhật Chiếu về Cao Thiên Nguyên, dư âm còn lại chấn vỡ vô số cổng Torii.

Đông Hoàng Chung bay ngược trở về bên cạnh Di La, đứng trên Thần hệ Phù Tang, tiếp tục nhẹ nhàng đung đưa, phát ra tiếng vang du dương êm tai.

Giây tiếp theo, nhiều lực lượng hơn được Di La dẫn dắt đến, không ngừng bao trùm các nút yếu điểm của Thần hệ Phù Tang, áp chế chặt chẽ chúng giữa các nút thời gian lịch sử, không cho phép chúng có cơ hội can thiệp nhân gian thêm nữa.

Bản dịch này được truyen.free độc quyền chuyển ngữ, kính mời bạn đọc thưởng thức.