Thủy bộ cùng ba cung đã hình thành một hệ thống hoàn chỉnh, khi các thủy thần của Phật môn gia nhập hệ thống Thần đạo, đã tạo ra ảnh hưởng vô cùng lớn đến Di La Bảo Quyển.

Sau khi thử nghiệm tại Thái Nhất Thần Vực, Di La liền đưa chúng vào Diệu Hữu Thiên của mình để điều chỉnh. Đặc biệt, sau khi biết được mức độ tiếp nhận tu sĩ đến từ các thiên địa khác của Hàm Hạ, Di La bèn thầm nghĩ đến việc lưu lại ấn ký linh tính của nhiều vị tiên thần trong Diệu Hữu Thiên của mình, để tiện cho việc tiếp dẫn và chỉ dẫn sau này. Ít nhất, ông cần phải dự trữ linh tính trong Bảo Quyển, ngầm tăng cường duyên phận giữa Bảo Quyển và những vị thần đó.

Cần biết rằng, cùng với việc Di La đắc đạo và Diệu Hữu Thiên không ngừng hoàn thiện, ảnh hưởng của ông ở nhân gian cũng không ngừng tăng lên. Kết hợp với sự trợ giúp từ linh của Chư Thần Cung, sức mạnh của Di La Bảo Quyển đã có liên hệ khá chặt chẽ với hệ thống Thần đạo nội bộ của Hàm Hạ. Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến Di La có thể thuận lợi chuyển hóa phúc lành cho Thuận Tế phu nhân thành sức mạnh của Hàm Hạ trước đây.

Lần này, khi ngưng tụ Thái Nhất Thần Vị và bước lên địa vị Thiên Đế Tôn Sư, ngoài những thu hoạch không nhỏ từ Thủy bộ và Hỏa bộ, hệ thống ba tỉnh, tám bộ và 24 phủ viện còn lại cũng đã tăng lên vượt bậc trong quá trình này.

Thiên Minh Tỉnh, một trong ba tỉnh, ghi chép đạo tắc pháp lý vận chuyển vĩnh hằng giữa trời đất, là cội nguồn của mọi biến hóa bản chất vạn vật, là nơi định vị số mệnh của chúng sinh, ngấm ngầm ảnh hưởng đến mọi sự vật, là gốc rễ của vạn sự vạn vật. Địa Ti Tỉnh ghi chép bản chất của vạn sự vạn vật, nhỏ như sự khô héo hay tươi tốt của cỏ cây, lớn đến sự biến thiên của càn khôn, thậm chí sự thay đổi của vũ trụ, đều thuộc phạm vi ghi chép của Địa Ti Tỉnh, tương ứng với sự thể hiện bản chất của vạn vật biến hóa. Còn Nhân Văn Tỉnh ghi chép trật tự nhân văn được diễn sinh từ sự hội tụ của vạn linh, nói đơn giản là ghi chép toàn bộ lịch sử văn minh, cùng với việc gánh vác trí nhớ của toàn bộ sinh linh, đồng thời cũng ghi chép tên của tất cả sinh linh.

Ba tỉnh này lần lượt đối ứng với khái niệm Tam Tài Thiên – Địa – Nhân mới. Trong quá trình bước lên Thiên Đế vị lần này, Thiên Minh Tỉnh đã có sự tăng lên mới trong việc nắm giữ thiên mệnh. Sự ảnh hưởng của nó đối với Vương Hiểu Bân, kỳ thực, cũng có thể ��ược coi là một biểu hiện của sức mạnh Thiên Minh Tỉnh. Địa Ti Tỉnh ghi chép sự biến hóa của vạn vật ở phương thiên địa kia, từ đó xây dựng một hư ảnh thiên địa mới cho Nhân Gian Giới của Diệu Hữu Thiên. Còn Nhân Văn Tỉnh, thì theo sự vận chuyển của linh tính, không ngừng chiếu rọi tên của các sinh linh ở phương thiên địa đó vào trong. Đây cũng là một trong những điều kiện tiên quyết mà Di La đã tính toán từ trước, để nhiều tiên thần lưu lại linh tính dự trữ trong Di La Bảo Quyển.

Trong tám bộ Thần đạo nằm dưới ba tỉnh, Binh bộ là bộ có thu hoạch lớn nhất, chỉ sau Thủy bộ và Hỏa bộ. Bởi vì ở phương thiên địa kia, tuyệt đại đa số các hộ pháp thần đều bỏ mạng dưới ảnh hưởng của Hỗn Độn Ma Khí tại thời điểm then chốt này, linh tính của họ phần lớn đã bị Di La thu thập và đánh dấu ấn từ rất sớm. Sau sự việc của Thuận Tế phu nhân, họ đã được đưa vào Đại Địa Hàm Hạ. Nhưng trong khoảng thời gian ở lại trong tay Di La, hệ thống Đạo Binh của ông đã được làm giàu thêm đáng kể.

Năm đó, Di La dưới sự trợ gi��p của Chân Quân Thần Vũ và các vị tiền bối Binh gia, đã ngưng tụ được hệ thống Lực Sĩ có thể đạt đến Lục Phẩm và hệ thống Đạo Binh có hy vọng tấn thăng Ngũ Phẩm. Trong đó, hệ thống Lực Sĩ bao gồm: Cửu Phẩm Lực Sĩ, Bát Phẩm Pháp Lực Sĩ, Nghi Trượng Lực Sĩ, Thất Phẩm Khoác Giáp Lực Sĩ, Gánh Hết Sức Sĩ cùng Phục Ma Lực Sĩ, Lục Phẩm Khai Sơn Lực Sĩ cùng Trấn Sóng Lực Sĩ. Đối với Hàm Hạ mà nói, chỉ có thể nói là đủ dùng, nhưng không đủ linh hoạt. Lần này sau khi nhậm chức Thiên Đế, Di La đã tiến thêm một bước hoàn thiện hệ thống Lực Sĩ trên cơ sở vốn có. Ví dụ như, trong Khai Sơn Lực Sĩ lại có thêm một chi nhánh là Ngũ Đinh Lực Sĩ. Khi kết hợp với nhau, họ có thể bố trí Ngũ Đinh Khai Sơn Trận Pháp, hoặc Ngũ Đinh Dời Núi Trận Pháp.

Hệ thống Đạo Binh còn có sự biến hóa lớn hơn, điểm cốt lõi nhất là hệ thống Thiên Binh của Thiên Đình xưa ở phương thiên địa kia đã được hệ thống Đạo Binh của Di La thống nhất. Lộ tuyến tấn thăng từ Cửu Phẩm Đạo Binh, Bát Phẩm Hộ Pháp Thần Binh, Thất Phẩm Thần Tướng, Lục Phẩm Thiên Tướng, Ngũ Phẩm Linh Quan đã có thêm vô số tên mới.

Ví dụ như, Tam Thập Lục Thiên Cương tương ứng với Lục Phẩm Thiên Tướng, Thất Thập Nhị Địa Sát tương ứng với Thất Phẩm Thần Tướng. Cả hai còn có thể kết hợp với Đấu bộ, Lôi bộ, Minh bộ, diễn sinh ra hệ thống Tinh Quan, hệ thống Lôi Thần và hệ thống Âm Thần tương ứng, tăng cường mối liên hệ giữa Đấu bộ, Lôi bộ, Minh bộ và Binh bộ. Và Đấu bộ, Lôi bộ, Minh bộ chính là những bộ có thu hoạch xếp thứ ba, sau Binh bộ.

Đấu bộ, chuyên trách chưởng quản Chu Thiên tinh tú, kiểm soát sự biến đổi của nhật nguyệt, thì không cần nói nhiều. Bởi lẽ, trong bất kỳ hệ thống thần thoại nào, sự sùng bái tinh tú đều là một đề tài không thể thiếu. Ở phương thiên địa kia, trước và sau khi Thiên Đế đắc đạo, chiếm cứ vị trí cao trên thiên giới, ngoài các vị thiên thần trong hệ thống thần linh các nơi, thì tranh đấu nhiều nhất chính là các tinh thần. Dĩ nhiên, những sức mạnh tinh tú này cuối cùng đều thuộc về quyền uy của Thiên Đế. Vì vậy, khi Di La kế nhiệm Thiên Đế vị, ông đã được bổ sung một lượng lớn sức mạnh Tinh Quan từ 283 loại và 1,465 loại sức mạnh thành phần được thừa kế từ Bắc Thần Tiên Môn. Hệ thống Tam Viên Tứ Tượng Nhị Thập Bát Tú càng được khuếch trương mạnh mẽ. Từng có lúc, trong Diệu Hữu Thiên, Bắc Cực Thiên Cung chói lọi còn lấn át cả Thái Vi Kim Khuyết, khiến nhật nguyệt bay lên rồi chuyển hướng xoay quanh Bắc Cực Vô Cực.

Có thể nói, nếu không phải Bắc Thần Tiên Môn năm đó đã thu gom tuyệt đại đa số hệ thống tinh thần, thì thu hoạch lớn nhất của Di La lần này hẳn phải là Đấu bộ, thậm chí là mức độ một bộ này vượt trội hoàn toàn so với bảy bộ còn lại. Hiện tại, sức mạnh mà Đấu bộ trong Di La Bảo Quyển đạt được dù thua kém Thủy bộ và Hỏa bộ một bậc, kém Binh bộ một phần, nhưng thông tin từ phương thiên địa kia cũng đã kích hoạt truyền thừa Bắc Thần Tiên Môn được ghi lại trong Bảo Quyển năm đó. Khiến cho 283 loại sức mạnh Tinh Quan đều được giải phóng, lần lượt ngưng tụ thành tên Tinh Quan hoặc Tinh Sứ trên Bảo Quyển. Số lượng này rất lớn, đã vượt qua tổng số của bảy bộ còn lại cộng lại.

Chưa kể đến, trong hệ thống Tam Viên, Thượng Viên Thái Vi Viên có Tả Viên Thái Hậu, Hữu Viên Thái Tử, Ngũ Đế Tọa, Ngũ Chư Hầu, Yết Giả, Tam Công, Cửu Khanh cùng 20 vị Tinh Quan khác. Trung Viên Tử Vi Viên, cũng là nơi ở của Bắc Cực Trung Thiên, có Bắc Vô Cực, Tứ Phụ, Thiên Ất, Thái Ất, Tả Viên Tử Vi, Hữu Viên Tử Vi, Âm Đức cùng 37 vị Tinh Quan khác. Hạ Viên Nhật Thị Viên có Thị Lâu, Tứ, Tông, Tông Đang, Tông Nhân, Lụa Độ, Đế Tọa, Tả Viên Nhật Thị cùng 19 vị Tinh Quan khác.

Mặc dù đại đa số các tên Tinh Quan này đều là tên Tinh Sứ Tòng Thất Phẩm được ngưng tụ, nhưng ví dụ như khi Di La đảm nhiệm Đế Tọa Trưởng Lão năm đó, ông từng ngưng tụ tên 【Tiên Đạo / Thần Đạo · Chính Bát Phẩm Đế Tọa Tinh Sứ】. Và trong lần tăng cường này, nó đã thăng cấp thành 【Thần Đạo · Chính Thất Phẩm Nhật Thị Viên Đế Tọa Tinh Quan】. Tổng cộng 76 cái tên trên có thể tạo thành Tam Viên Tinh Đẩu Trận Pháp, có công hiệu phụ trợ rất lớn trong việc Di La suy đoán thiên cơ, biên chế mệnh số, cùng với nhiễu loạn khí cơ. Khi cần thiết cũng có thể bố trí ra để đối phó kẻ địch.

Dưới Tam Viên là Tứ Tượng Nhị Thập Bát Tú, với các Tinh Quan và Tinh Sứ tương ứng: Phương Đông là Giác, Kháng, Đê, Phòng, Tâm, Vĩ, Cơ; Phương Nam là Tỉnh, Quỷ, Liễu, Tinh, Trương, Dực, Chẩn; Phương Tây là Khuê, Lâu, Vị, Mão, Tất, Chủy, Sâm; Phương Bắc là Đẩu, Ngưu, Nữ, Hư, Nguy, Thất, Bích. Tương tự, 28 tinh tú cũng là sức mạnh Tinh Quan mà Di La nắm giữ tốt nhất. Ông đã sớm ngưng tụ tên tương tự như 【Tiên Đạo / Thần Đạo · Tinh Sứ Tỉnh Tú Phương Tây Thất Túc Tòng Thất Phẩm】. Bây giờ, nhờ được bổ sung thông tin tương ứng với Thiên Đế, hầu hết dấu vết tiên đạo đã bị xóa bỏ, hoàn toàn quy về thần đạo, từ Tòng Thất Phẩm tăng lên Chính Thất Phẩm, biến Tinh Sứ thành Tinh Quan. Hơn nữa, vì danh tiếng của Nhị Thập Bát Tú ở phương thiên địa kia, các Tinh Quan còn có các biến thể tương ứng, hay nói cách khác là cách gọi hình thái độc đáo. Ví dụ như, trong danh hiệu tấn thăng của 【Tiên Đạo / Thần Đạo · Tinh Sứ Tỉnh Tú Phương Tây Thất Túc Tòng Thất Phẩm】 đã có 【Thần Đạo · Chính Thất Phẩm Tỉnh Tú Tinh Quan Phương Tây Thất Túc · Tỉnh Mộc Ngạn】.

Hệ thống 28 tinh tú trong tay Di La, ngoài việc dùng để xây dựng Tứ Tượng Tinh Trận, còn là thủ đoạn mà Di La dùng để thăm dò Thiên Chi Tứ Linh. Ví dụ như, ban đầu sau khi Di La có được một phần thông tin về Đông Hải Thanh Long, ông đã có thể mượn sức mạnh của Thất Túc phương Đông (Giác, Kháng, Đê, Phòng, Tâm, Vĩ, Cơ) để xâu chuỗi. Hoặc nói, bản thân Di La đã có thành tựu trong phương diện này. Ông từng ngưng tụ tên 【Thần Đạo · Thương Long Thất Túc Tinh Quan Phương Đông Chính Lục Phẩm】. Đây cũng là một trong những nguyên nhân ban đầu khiến ông từ bỏ việc thăng hoa Đông Hải Long Vương, bởi vì cái tên Đông Hải Thanh Long này ông có thể tự mình thôi diễn, không cần lãng phí trật tự thiên địa để hoàn trả.

Ngược lại, ba phương còn lại, nhờ lần tăng cường này, đã tổ hợp thành ba cái tên: Chu Tước Thất Túc Tinh Quan Phương Nam Chính Lục Phẩm, Bạch Hổ Thất Túc Tinh Quan Phương Tây Chính Lục Phẩm và Huyền Vũ Thất Túc Tinh Quan Phương Bắc Chính Lục Phẩm. Ngoài Tam Viên Tứ Tượng ra, còn có các hệ thống Tinh Quan đặc thù như Thiên Lang, Bắc Lạc Sư Môn, Bắc Đẩu Thất Tinh, v.v. Các hệ thống này cũng được Di La bổ sung sau khi bước lên Thiên Đế đại vị lần này, và mỗi loại đều diễn sinh ra một số trận pháp đặc biệt.

Giống như 【Thần Đạo · Cửu Diệu Tinh Khiển Chính Thất Phẩm】 và 【Thần Đạo · Bắc Đẩu Thất Tinh Quan Chính Lục Phẩm】 vốn có, cũng đã nhận được sự bổ sung nhất định trong lần này. Ví dụ như, 【Cửu Diệu Tinh Khiển】 đang tiến thêm một bước trên cơ sở vốn có. Mặc dù bị giới hạn bởi Kế Đô và La Hầu, không thể tấn thăng thành Cửu Diệu Tinh Quan, nhưng Di La vẫn kết hợp thêm Nguyệt Bột và Tử Khí - hai Tinh Quan vốn không tồn tại - vào Thái Dương, Thái Âm, Thái Bạch, Tuế Tinh, Thủy Tinh, Huỳnh Hoặc, Trấn Tinh, Kế Đô và La Hầu, xây dựng nên hệ thống Thập Nhất Diệu (Thất Chính + Tứ Dư), ở một mức độ nào đó đã tăng cường sức mạnh Cửu Diệu. Đồng thời, Di La còn loại bỏ sức mạnh của Kế Đô và La Hầu, xây dựng tên 【Thần Đạo · Thất Diệu Tinh Quan Tòng Lục Phẩm】.

Những tên được thêm bớt, thay đổi tương tự như vậy trong Đấu bộ có thể nói là vô số kể, dẫn đến sự biến hóa to lớn của Đấu bộ. Là bộ đứng đầu trong tám bộ, Di La bây giờ vẫn đang trong quá trình thích ứng.

Minh bộ và Lôi bộ, có thu hoạch cùng cấp với Đấu bộ, cũng không hề đơn giản. Chúng lần lượt thu được nhiều âm thế quỷ thần, cùng với thần tính và tên của các Lôi Đình Chi Thần trong Thái Nhất Thần Vực. Minh bộ, chưởng quản sinh tử luân hồi, trấn giữ Âm Thế Minh Phủ, trước khi Di La bước lên Thiên Đế đại vị, đã may mắn dưới sự trợ giúp của Văn Tuyên Chân Quân, quán chiếu thiên địa, thu được tên 【Thần Đạo / Minh Đạo · Bồng Huyền Cung Thái Sơn Lương Phủ Quân Tòng Ngũ Phẩm】. Hiện tại, Di La tuy không tiến thêm một bước với cái tên này, nhưng cũng đã hoàn thiện hơn một nửa hệ thống Minh Giới. Dựa trên danh tiếng của 【Thần Đạo / Minh Đạo · Diêm Vương Gia Chính Lục Phẩm】 vốn đã gắn liền với hệ thống thần thoại dân gian, ông đã thêm vào biến thể 【Diêm La Vương】. Đồng thời, xung quanh còn tăng thêm các tên Chính Lục Phẩm xen giữa Thần Đạo và Minh Đạo như Tần Quảng Vương, Sở Giang Vương, Tống Đế Vương, Ngũ Quan Vương, Biện Thành Vương, Thái Sơn Vương, Đô Thị Vương, Bình Đẳng Vương, Chuyển Luân Vương.

Đồng thời, các tên cấp trung và cấp dưới của Minh Giới như 【Thần Đạo / Minh Đạo · Võ Phán Quan Chính Thất Phẩm】 và 【Thần Đạo / Minh Đạo · Bạch Vô Thường Chính Bát Phẩm】 cũng có phương hướng tấn thăng mới. Ví dụ, phương hướng tấn thăng của Phán Quan chính là 【Thần Đạo / Minh Đạo · Phán Quan Thưởng Thiện Ty Tòng Lục Phẩm】, hay nói cách khác là Tứ Ty Phán Quan, tức các Phán Quan Minh Giới chấp chưởng Thưởng Thiện Ty, Phạt Ác Ty, Sát Tra Ty và Âm Luật Ty. Bốn cái tên này cũng có các tên hình thái độc nhất tương ứng, đó là Ngụy Chinh của Thưởng Thiện Ty, Chung Quỳ của Phạt Ác Ty, Lục Chi Đạo của Sát Tra Ty và Thôi Giác của Âm Luật Ty. Cũng như Thập Điện Diêm Vương ở trên, Tứ Đại Phán Quan cũng có thể tạo thành một số trận pháp đặc biệt. Trong phương diện truy hồn đoạt phách có thêm được khá nhiều, toàn diện tăng cường năng lực chưởng khống của Di La đối với Âm Thế Minh Phủ. Đồng thời cũng gián tiếp nâng cao mức độ hoàn thiện của Hàm Hạ đối với hệ thống Âm Thần.

Lôi bộ, chuyên trách chưởng quản phong vũ lôi điện, thao túng thiên tượng, cũng gia tăng thêm rất nhiều tên. Dù sao, lôi đình từ xưa đã được coi là quyền uy trừng phạt của Thượng Thiên, còn mưa gió thì liên quan đến các khái niệm về thu hoạch đất đai. Giống như hệ thống thần thoại Olympus, lôi đình được coi là quyền lợi riêng của Thiên Vương, thậm chí các thiên tượng liên quan cũng bị ông ta độc chiếm. Chỉ có vợ, tình nhân được sủng ái, cùng với Athena (dùng để bình ổn các thế lực khác) mới có cơ hội chia sẻ một phần nhỏ. Ở Trung Thổ, quyền bính lôi đình tuy không bị thần vương nắm trong tay như hệ thống Olympus, nhưng Thiên Đế vẫn là người nắm giữ phần lớn, các thiên tượng cốt lõi còn lại cũng thuộc về Thiên Đế. Do đó, sau khi Di La bước lên Thiên Đế vị, sức mạnh của Lôi bộ đã được tăng cường cực lớn.

Ngoài 36 vị Thiên Tướng có liên quan đến Binh bộ, Lôi bộ tự thân 12 Lôi Công cũng đã tăng lên đến 36 vị, một hơi gia tăng thêm 24 tên Tòng Thất Phẩm. Hơn nữa, còn ngưng kết tên của 24 vị Tiên Thần Thúc Giục Mây Giúp Mưa. 24 vị tên này, do chia sẻ uy năng Thiên Đế, phần lớn có thể nằm trong khoảng từ Chính Thất Phẩm đến Tòng Lục Phẩm. Năng lực của họ liên quan đến phong vũ lôi điện, ân trạch vạn vật, cứu tế thương sinh ở các phương diện. 24 người hợp lực còn có thể tái hiện một phần uy năng Thiên Đế, từ đó đạt đến vị cách Tòng Ngũ Phẩm. Thậm chí trong Bảo Quyển còn xây dựng một cái tên 【Thần Đạo · Cửu Thiên Ứng Nguyên Phủ Thúc Giục Mây Giúp Mưa 24 Tiên Chân Tòng Ngũ Phẩm】.

Điều kỳ diệu là, trong số 24 vị tiên chân thúc giục mây giúp mưa này, lại có năm người vì năng lực xuất sắc nhất, có thể tạo thành Lôi bộ Ngũ Thần, và mỗi người đều có tên hình thái độc nhất tương ứng. Ví dụ, Thần Mưa có phương hướng tấn thăng là 【Thần Đạo · Lập Hóa Từ Tế Tiên Chân Lưu Hậu Tòng Lục Phẩm】. Lôi Thần có phương hướng tấn thăng là 【Thần Đạo · Tiễn U Lôi Trai Tân Hưng Tòng Lục Phẩm】. Năm người liên hiệp tạo thành tên là 【Thần Đạo · Lôi Bộ Ngũ Thần Quân Chính Lục Phẩm】.

Dưới Lôi bộ là các bộ có thu hoạch xếp thứ tư trong lần này: Địa bộ, chuyên trách chưởng quản núi rừng, thổ địa, quản lý Tam Sơn Ngũ Nhạc; cùng với Tuế bộ, chuyên trách chưởng quản sự biến hóa của thời gian, nơi tập trung thiện ác chi thần. Kỳ thực, xét theo ý nghĩa nghiêm khắc mà nói, sự tăng lên của Tuế bộ không hề kém cạnh Thủy bộ và Hỏa bộ. Dù sao, khi Di La tái diễn Cửu Ca Thần hệ, ông đã đưa Đại Tư Mệnh và Thiếu Tư Mệnh nhập vào Tuế bộ. Nhưng vì tính đặc thù của Cửu Ca Thần hệ, sau khi Di La ngưng tụ tên 【Tiên Đạo / Thần Đạo · Đông Hoàng Kim Khuyết Thái Nhất Ngây Thơ Thanh Hoa Di La Thượng Thánh Tòng Tứ Phẩm】, hai vị thần đó liền quy về dưới quyền của 【Thái Nhất Ngây Thơ】, xem như tạm thời giữ chức trong Tuế bộ. Điều này đã khiến sức mạnh thực chất được gia tăng của Tuế bộ giảm thẳng xuống. Hơn nữa, các thiện ác chi thần còn lại được Tuế bộ gia tăng, có một phần khái niệm vẫn trùng lặp với Minh bộ, Đấu bộ và Lôi bộ. Trong tình huống nền tảng của Tuế bộ đã đầy đủ, để cân bằng sức mạnh của tám bộ, Di La lại lược bỏ đi. Điều này một lần nữa khiến sức mạnh của Tuế bộ suy giảm, trực tiếp khiến thu hoạch của bộ này trong lần bước lên Thiên Đế này rơi xuống hàng thứ tư.

Về phần vấn đề của Địa bộ thì cũng tương tự như Đấu bộ. Năm đó, Di La ở trên Đại Địa Hàm Hạ, đã nhiều lần được Đế Quân để mắt, thậm chí thu được một phần thần lực do Đế Quân ban tặng. Trong quá khứ, Di La vẫn cho rằng mình đã tiêu hóa hết ân huệ của Đế Quân. Không ngờ lần này thừa kế Thiên Đế vị, thu được một phần đặc tính của các tiên chân cảnh giới Luyện Hư Hợp Đạo, Di La mới phát hiện ân huệ của Đế Quân ngày xưa vẫn còn không ít, chẳng qua là lắng đọng trong tâm thần mà thôi. Sau khi Di La kích hoạt, rất nhiều tên của Địa bộ đã trực tiếp bị đồng hóa. Từ đó khiến Địa bộ vốn cũng có thu hoạch không nhỏ, trực tiếp rơi vỡ giới hạn cuối cùng, trở thành bộ có thu hoạch thấp nhất trong toàn bộ. Ngay cả nói về sự tăng trưởng, nó còn thấp hơn cả Tuế bộ, vốn đã bị Di La phân chia sức mạnh nhiều lần.

Dưới tám bộ này, 24 phủ viện cũng có sự tăng lên rõ rệt. Nhưng cũng vì một số ý tưởng và băn khoăn của Di La, hiện tại 24 phủ viện vẫn chưa đầy đủ hoàn toàn, vẫn còn tồn tại không ít thiếu sót. Tuy nhiên, trong 12 phủ viện hiện có, Thần Tiêu Ngọc Phủ, Trấn Phong Phủ, Phúc Lộc Hỷ Nhạc Phủ, Đốc Tài Phủ, Thiên Công Phủ, Tấu Thiện Phủ, Ngũ Lôi Viện, Khu Tà Viện, Giám Sinh Viện, Thập Hương Viện, Thiên Bệnh Viện và Ôn Đậu Viện đều có tiến bộ không nhỏ. Đã gia tăng đại lượng tên, toàn diện nâng cao tốc độ vận hành của hệ thống Thần đạo do Di La xây dựng cùng năng lực ứng phó các loại tình huống.

Đứng trong nội bộ Thái Vi Kim Khuyết, Di La nhìn Bảo Quyển được dệt từ vô vàn ráng màu trước mặt, lặng lẽ hồi tưởng lại cảm giác vừa rồi, hít sâu một hơi rồi khẽ cảm khái nói: "Không hổ là một phương càn khôn có thể thai nghén ra Thiên Đế cảnh giới Luyện Hư Hợp Đạo. Dù cho đang dần suy bại, không cách nào lại cung dưỡng ra vị tiên chân Luyện Hư Hợp Đạo thứ hai, nhưng sức mạnh tích lũy của nó vượt xa bất kỳ Thái Hư Huyễn Cảnh nào ta từng trải qua trong quá khứ." "Không, hai thứ đó vốn dĩ không có tính tương đồng để so sánh. Loại thiên địa đầy đủ này, dù là dưới mạt kiếp, đạo tắc pháp lý có giải tán, nhưng cốt lõi bên trong vẫn chân thực không hề giả dối. Sau khi ta ghi chép xuống, dù là không thích hợp với Hàm Hạ, cũng sẽ không khó để ngưng tụ thành tên chân thực như Thái Hư Huyễn Cảnh. Huống hồ, theo ta bước lên Thiên Đế vị, phương càn khôn kia cùng Hàm Hạ của chúng ta dần dần xuất hiện liên hệ. Trong cõi minh minh, phản hồi cũng đang không ngừng thuần hóa các tên ta ngưng tụ, thừa nhận quyền bính tương ứng này. . ."

Di La hít sâu một hơi, lại nhìn về phía các tên tiên đạo, phật đạo và ngoại đạo mới tăng thêm còn lại. Nhưng ông còn chưa kịp bắt đầu sắp xếp lần này, thì Phụ Nguyên Khai Hóa Thần Quân, sứ giả của Văn Tuyên Chân Quân, đã tìm đến tận cửa. Di La hơi kinh ngạc, hỏi thăm mục đích đến của Thần Quân, liền thấy đối phương lấy ra một cái ngọc giản đưa cho mình. "Thần Quân, vật này là gì?" "Vật này chính là bảo vật do Chân Quân ngưng tụ, có thể ghi chép quy luật vận chuyển của đạo tắc pháp lý thiên địa, là âm bản khí tức bản nguyên." Di La nghe vậy, đã phần nào hiểu ý của Văn Tuyên Chân Quân. Nhưng ông còn chưa kịp mở miệng, Phụ Nguyên Khai Hóa Thần Quân đã giải thích: "Ý của Chân Quân là, ở phương thiên địa kia, Lý Chi Vương, vị chủ tọa thứ ba của Hội Nghị Đồng Hồ Quần Đảo Phương Nam, cùng với vị thần pháp thuật và người hát rong Yukzhanilcha của Cổ Quốc Phương Bắc, đều đã có những bố cục và đạt được thành tích nhất định, nhưng cuối cùng đều lựa chọn buông bỏ. Đây là sự khiêm nhường của tiền bối đối với hậu bối, Hàm Hạ chúng ta cũng không thể thất lễ. Vì vậy, Người đã bảo ta mang vật này giao cho ngươi, để ngươi đem một phần âm bản đạo tắc pháp lý của phương thiên địa kia trao cho hai vị chân thần đó." "Cũng phải." Di La gật đầu đồng ý, rồi sau đó chợt nghĩ đến một chuyện, có chút ngạc nhiên hỏi: "Nhưng, chuyện này có phải là phạm vi quản hạt của Thần Quân không?" Phụ Nguyên Khai Hóa Thần Quân đang lén lút quan sát Di La, cảm khái tu vi của ông lại có sự tăng tiến, liền sững sờ một chút. Sau đó, trong đầu chợt lóe lên một bóng hình bị đánh bay, ông ta liền gật đầu thật mạnh nói: "Đương nhiên là do ta phụ trách rồi!"

Bản dịch này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.