"Quyền bính chân lý đã hòa hợp với bảo quyển của Di La từ khi nào?"

Nghe được câu hỏi của Di La, Chân Quân Văn Tuyên khẽ bất đắc dĩ nói: "Chính là vào lúc ấn ký vô cùng kia chuyển động, âm dương nhị khí biến hóa, ta từng cố gắng ngăn cản, nhưng không thể làm gì được."

"Ngài cũng không thể ngăn cản được sao?"

Di La lại một lần nữa lộ vẻ kinh ngạc. Mặc dù hóa thân của Chân Quân Văn Tuyên trước mặt không phải bản tôn, nhưng sức mạnh giáng xuống đã vượt xa Di La, liên quan đến cảnh giới Luyện Hư Hợp Đạo, hay nói đúng hơn là cấp độ Chân Thần. Ngay cả ngài ấy cũng không thể ngăn cản, vậy ấn ký vô cùng kia...

Di La quay đầu nhìn về ba luồng thanh khí vẫn chưa hoàn toàn tiêu tan.

Trong đó, khái niệm về bảo châu và kiếm khí, Di La đại khái đã nắm rõ thông qua các ghi chép và suy đoán liên quan trong ký ức. Luồng thanh khí của bảo châu hẳn thuộc hệ Ngọc Thanh Nguyên Thủy, tượng trưng cho sự khai mở và lý lẽ nguyên sơ. Kiếm khí thì thuộc hệ Thượng Thanh Linh Bảo, tượng trưng cho sự diễn hóa, biến cách, sự lấy ra và khái niệm về sự kết thúc. Còn ấn ký Thái Cực thì tượng trưng cho lưỡng nghi, âm dương, cân bằng, giáo hóa và linh tính.

Nhưng hiện tại xem ra, dường như không đơn thuần như vậy, vị trí của ấn ký này hẳn phải cao hơn một chút nữa.

Nhận thấy sự nghi hoặc của Di La, Chân Quân Văn Tuyên giải thích: "Đạo lý ẩn chứa trong ấn ký Thái Cực này không phải chuyện đùa. Trước khi nó hoàn toàn hiển lộ, ta cũng không nhìn ra. Khái niệm cốt lõi của nó không phải là giáo hóa, kiến thức, trí tuệ hay chữ viết, mà là khơi gợi trí tuệ, khai mở linh tính, truyền bá kiến thức; đồng thời lại không làm chủ, không ràng buộc, không sửa đổi, trong cái hữu hạn mà diễn dịch vô hạn biến hóa. Đối với vạn vật mà nói, nó là sinh mà không có, là làm mà không cầm giữ, là trưởng dưỡng mà không làm chủ. Nếu nhất định phải có một danh xưng, thì đó là huyền huyền chi đức, huyền đức chi đức, là đạo đức."

"Sự tập hợp linh tính của chúng sinh ư?"

Di La khẽ giọng nói ra một cách hình dung.

'Sinh mà không có, vì mà không cầm, trường nhi bất tể' (sinh ra mà không chiếm hữu, làm mà không cậy công, nuôi dưỡng mà không tự cho là chủ tể) có nguồn gốc từ một đoạn trong Đạo Đức Kinh: "Đạo xưa sinh ra vạn vật, Đức nuôi dưỡng vạn vật; làm cho vạn vật trưởng thành; làm cho vạn vật kết thành; làm cho vạn vật chín muồi; nuôi dưỡng vạn vật và lật đổ vạn vật. Sinh mà không chiếm hữu, làm mà không ỷ công, trưởng dưỡng mà không làm chủ. Đó là huyền đức."

Hiểu một cách đơn giản, "Đạo" sinh thành vạn vật, "Đức" nuôi dưỡng vạn vật, khiến vạn vật trưởng thành, phát triển, thành thục, đơm hoa kết trái, yêu thương nuôi dưỡng, bảo vệ vạn vật. Sinh dưỡng vạn vật mà không làm của riêng, thúc đẩy vạn vật mà không cậy mình có công, nuôi dưỡng vạn vật mà không tự cho là chủ tể, đây chính là "Đức" sâu xa nhất.

Loại ảnh hưởng này, theo Di La, thay vì nói là giáo hóa, thì đúng hơn là sự tập hợp linh tính của chúng sinh.

Nghĩ như vậy, những ghi chép trong nhiều điển tịch rằng tất cả linh tính của chúng sinh đều bắt nguồn từ đạo đức dường như cũng hợp lý.

Dù sao, trong truyền thuyết về Đạo Đức Thiên Tôn, có cách nói ngài là giáo chủ Nhân Giáo.

Nếu tất cả linh tính của chúng sinh hữu tình sau này đều bắt nguồn từ ngài ấy, thì ngài ấy đương nhiên xứng đáng được gọi là giáo chủ Nhân Giáo. Bởi lẽ, mọi sự giáo hóa đều khởi nguồn từ linh tính và nhắm vào linh tính. Cũng vậy, là chủ nhân của tất cả linh tính tập hợp, việc gọi ngài ấy toàn tri toàn năng dường như không có vấn đề gì. Như vậy, sự tính toán, sắp xếp dưới ảnh hưởng trực tiếp này càng trở nên bình thường.

Di La nói suy đoán của mình cho Chân Quân Văn Tuyên, và nhận được sự công nhận của ngài. Chân Quân vừa bày tỏ ba luồng thanh khí huyền diệu phi phàm, dặn Di La hãy cảm ngộ thật kỹ, đồng thời chỉ ra rằng việc một vật huyền diệu như vậy xuất hiện cùng lúc với quyền bính chân lý, vẫn cần phải đề phòng một hai.

Cuối cùng, Chân Quân Văn Tuyên nhìn quanh Diệu Hữu Thiên đã đổi thay một diện mạo mới, cảm khái nói: "Động thiên của ngươi trải qua lần tẩy rửa này, đã cơ bản hoàn thành quá trình thực chất hóa. E rằng sau này sẽ không thiếu chuyện, ta cũng không ở lại đây lâu nữa."

Di La cũng hiểu rõ rằng chuyện xảy ra hôm nay quá đỗi trùng hợp, sau khi gật đầu đáp ứng, đang định triệu A Tuyền ra để tiễn hóa thân của Chân Quân Văn Tuyên rời đi, nhưng không ngờ tâm niệm vừa động, một vị thiên nữ áo đỏ, quanh thân tỏa dị hương, tay giơ lên có tiên nhạc theo sau, đã hạ xuống, hướng về hóa thân của Chân Quân Văn Tuyên khom gối hành lễ nói: "Kính mời Chân Quân theo ta."

Di La cùng Chân Quân Văn Tuyên nhìn, liếc mắt một cái liền nhận ra thiên nữ trước mắt chính là dải hồng hà bốn phía Thái Vi Kim Khuyết biến thành, tên là Thiên Thọ. Cùng với nàng ra đời còn có Thiên Dương, Thiên Vinh, Thiên Xương, Thiên Lộ, Thiên Khánh và Thiên Vũ. Chính là vào khoảnh khắc ấn ký Thái Cực dẫn động quyền bính chân lý trước đó, những vầng sáng chói lọi còn sót lại đã hóa thành tinh linh trên vầng hào quang đó. Bảy người họ là một thể, dùng chung một danh hiệu là 【 Tiên Đạo · Thất Tiên Nữ Tòng Lục Phẩm 】.

Những vầng hào quang này, do dư huy của quyền bính chân lý và tính đặc thù của nơi chúng ra đời, vô cùng hiểu rõ Diệu Hữu Thiên, cũng biết một chút về thói quen của Di La. Thấy Di La định tiễn khách, nhóm tinh linh hồn nhiên này liền vội vàng hiện hóa, mong muốn lộ mặt trước ngài.

Chẳng qua, hành động này khó tránh khỏi khiến Di La có chút cảnh giác, dù sao sự ra đời của bảy vị này lại nằm ngoài dự liệu của Di La.

Di La quan sát kỹ một lát, nhận ra bảy vị tiên nữ Thiên Thọ, Thiên Dương, Thiên Vinh, Thiên Xương, Thiên Lộ, Thiên Khánh và Thiên Vũ, ngoài việc là đối tượng thăng cấp của một phần tiên linh Bát Ph���m và linh tiên Thất Phẩm, bản thân họ dường như còn có một loại biến thể khác đặc thù hơn theo hướng Thần Đạo.

Bởi vì e ngại quyền bính chân lý, cùng với tính toán nâng cao vị cách của hoa tiên bên cạnh Vong Ưu Tiên, Di La đưa tay lướt qua, ngưng tụ ra 【 Tiên Đạo / Thần Đạo · Thất Tiên Cô Chính Lục Phẩm 】. Danh hiệu bảy tiên cô này lần lượt là Giáng Cô, Thanh Cô, Vân Cô, Nguyệt Cô, Miểu Cô, Bích Cô và Tím Cô.

Trong số các hoa tiên đi theo Vong Ưu Tiên, Trà Hoa Tiên Ngọc Trà được ban danh hiệu Giáng Cô, mang theo xe mây ngũ sắc, có thể điều khiển mây lành; Hồng Quốc Tiên Trưởng Xuân được ban danh hiệu Thanh Cô, quanh thân hoa cỏ thường nở; Cúc Hoa Tiên Chu Doanh được ban danh hiệu Nguyệt Cô, ánh trăng hóa thành hương rượu; Thủy Tiên Tiên Lăng Sóng được ban danh hiệu Vân Cô, có Huyền Hạc theo sau, nước mây bao quanh; Thụy Liên Hoa Tiên Khê Khách được ban danh hiệu Miểu Cô, quanh thân ẩn chứa khí tượng ba nhà Tiên, Thần, Phật.

Cuối cùng, Bích Cô và Tím Cô thì được Di La giao cho Vong Ưu Tiên, để nàng tự mình xử lý.

Đồng thời, A Tuyền bước vào, nhìn thấy vị tiên nữ áo đỏ Thiên Thọ cùng sáu vị muội muội bên cạnh nàng đang có chút hoảng sợ, nàng thở dài, dẫn mấy người đến chỗ Chân Quân Văn Tuyên, khom người nói: "Kính mời Chân Quân đi theo ta."

Chân Quân Văn Tuyên lúc này mới gật đầu, đi theo A Tuyền rời đi, trong lúc còn dặn dò Di La cần phải lưu tâm nhiều hơn.

Sau khi gật đầu đáp lại, Di La lại cẩn thận quan sát những biến hóa của bảo quyển và Diệu Hữu Thiên của mình.

Hắn phát hiện trên bảo quyển của mình, ngoại trừ sự xuất hiện của Thiên Thọ cùng các 【 Thất Tiên Nữ 】 vừa rồi, không có thêm tên mới nào tăng lên. Nhưng trong Diệu Hữu Thiên, không ít vật chất đã ngưng tụ từ nhiều năm trước, dưới sự tẩy rửa của ba luồng thanh khí lần này, đã sinh ra chút linh tính.

Điều này không chỉ chứng minh suy đoán của Di La về thái cực thanh khí, mà còn đại biểu mức độ hoàn thiện của Diệu Hữu Thiên đã đạt đến tầng thứ có thể dung nạp sinh linh.

Lòng hơi vui mừng, Di La lại đặt ánh mắt vào ba luồng thanh khí còn sót lại.

Không giống với lúc Diệu Hữu Cảnh mới khai mở năm đó, giờ khắc này, Di La dựa vào quyền hạn của Diệu Hữu Thiên, đã có thể tác động một chút đến sự tồn tại của ba luồng thanh khí, ngay khi chúng sắp hòa nhập vào Diệu Hữu Thiên.

Di La đưa tay triệu ra Càn Khôn Kim Ấn và Huyền Hoàng Ngọc Hốt. Trong đó, Di La dẫn dắt một luồng thanh khí Nguyên Thủy Bảo Châu rơi vào Càn Khôn Kim Ấn, nâng cao bản chất của nó, lưu lại chút liên hệ để Di La tiện điều động lần nữa sau này. Lại dẫn dắt một luồng thanh khí Linh Bảo Kiếm Khí rơi vào Huyền Hoàng Ngọc Hốt, dựa vào khả năng của Huyền Hoàng mà gánh chịu một phần tinh túy kiếm khí và chút lý lẽ linh bảo.

Về phần ấn ký Thái Cực cuối cùng, Di La dẫn xuống hai sợi. Một luồng bay vào Hạo Nhật Thái Hư Giám, ban cho nó khả năng quan trắc biến hóa và linh tính. Một luồng bay vào bảo quyển của Di La, rồi sau đó nhanh chóng bay ra, hòa nhập vào Bích Hà Bút. Cây bút này chính là cây bút mà Đức Tuyên Đạo Nhân năm xưa sử dụng, sau đó tặng cho Di La, trải qua nhiều năm tế luyện, cuối cùng dưới sức mạnh của 【 Thần Đạo · Ngọc Chân Khánh Cung Tử Đồng Điện Thất Khúc Linh Ưng Thần Quân Tòng Ngũ Phẩm 】 đã lột xác thành pháp bảo. Nay lại được một luồng Thái Cực Khí Thái Thanh, cùng bảo quyển của Di La sinh ra chút liên hệ, uy lực tăng lên đáng kể, thậm chí còn lợi hại hơn pháp bảo Thuần Dương thượng đẳng bình thường.

Nhẹ nhàng chuyển động Bích Hà Bút, ánh mắt Di La lại rơi vào tên của ba người A Tuyền, Thanh Vũ và Vong Ưu Tiên trên bảo quyển. Ba tiểu gia hỏa này là những tinh linh đi theo hắn lâu nhất, nhưng lần lột xác của Diệu Hữu Thiên lần này lại không mang đến quá nhiều thăng cấp cho họ.

Trong số đó, A Tuyền nhận được danh hiệu Chính Lục Phẩm thuộc về riêng nàng là 【 Hoàng Tuyền Bích Lạc Tiên Linh 】, chấp chưởng pháp bảo Bích Hải Thiên Ba Xích, tu thành thần thông Thái Bạch Huyền Âm Chân Thủy. Đặt trong nội bộ Hàm Hạ, nàng cũng được xem là một vị tu sĩ Thiên Nhất Cảnh tu hành thành công. Bởi vì danh hiệu liên hệ chặt chẽ với Diệu Hữu Thiên, vào lúc Diệu Hữu Thiên đại lột xác hiện giờ, không những không thể đạt được phản hồi, mà còn cần hao tốn tinh lực để ổn định Diệu Hữu Thiên.

Vì vậy, Di La tính toán nâng cao quyền lợi, pháp bảo và phạm vi quản hạt của A Tuyền một cách nhất định.

Dù sao hiện giờ trong Diệu Hữu Thiên có không ít tinh linh mới ra đời, Di La nhất định phải tiến thêm một bước xác định địa vị và quyền uy quản gia của A Tuyền. Hắn suy nghĩ một chút, lấy ra Huyền Hoàng Ngọc Hốt, nhẹ nhàng phẩy một cái, một luồng Huyền Hoàng Khí rũ xuống. Đồng thời, chân ý của Càn Khôn Kim Ấn cũng được triệu ra, hòa nhập vào đó, hóa thành một tiểu ấn.

Trong lúc đó, Di La khắc ấn dấu vết chân danh của mình lên nút gương phía sau bảo kính, giao cho tiểu ấn này gánh vác đặc quyền quyền lực to lớn của Diệu Hữu Thiên. Cuối cùng, Di La tự mình ban cho tiểu ấn quyền tùy ý điều khiển lực lượng của danh hiệu Tòng Ngũ Phẩm, và ban cho nó vị cách cùng lực lượng của danh hiệu Chính Ngũ Phẩm trong Diệu Hữu Thiên.

Nương theo sự sắc phong của Di La, tiểu ấn kia lập tức hiện ra hào quang nhật nguyệt, đồng thời khí số tiên thần cũng ngưng tụ trên đó.

Cầm tiểu ấn trong tay, nhẹ nhàng ngắm nghía, ánh mắt Di La nhìn về phía Thanh Vũ. Con Huyền Hạc từng đi theo Di La năm xưa này, nay đã có danh hiệu, cũng xem như dành riêng cho nó, nhưng vị cách chỉ là Tòng Lục Phẩm, là 【 Thần Điểu Thụy Vũ Thiên Hạc 】. Trong tay nó chấp chưởng pháp bảo 36 thanh Cách Vũ Kiếm, tu thành thần thông Thao Phong Khống Vân. Đặt trong nội bộ Hàm Hạ, ước chừng giống như một số tu sĩ Thiên Nhất Cảnh mới nhập môn.

"Thanh Vũ những năm nay đã hoàn toàn tiêu hóa lực lượng của danh hiệu, hơn nữa danh hiệu của nó không liên quan nhiều đến Diệu Hữu Thiên, nên tu vi ngược lại có thể tiếp tục thăng tiến, đạt đến Thiên Nhất Cảnh đại thành, hoặc cấp độ Chính Lục Phẩm. Ngoài ra, tính cách thích khoe khoang của con hạc này, cùng với phương pháp nó hy vọng giúp ta bận rộn, cũng có thể để cho nó tế luyện một đội hộ pháp thần binh, hay nói đúng hơn là hộ pháp tiên hạc?"

Nghĩ vậy, Di La đưa tay hướng binh bộ lăng không vồ một cái, tiện tay bóp nhẹ, một cây lông chim binh quyền hư ảo ngưng tụ trong tay hắn. Dùng Bích Hà Bút phác họa vài nét, nguyên khí bốn phía hội tụ, từ hư hóa thực.

Sau đó, Di La lại nhẹ nhàng điểm vài cái lên tên của Thanh Vũ. Từng đạo thụy khí bay lên hội tụ trên đó, khiến Thanh Vũ, vừa mới thích ứng Diệu Hữu Thiên được ba luồng thanh khí sửa đổi, lại một lần nữa rơi vào nơi tu hành để bắt đầu tiêu hóa lực lượng mới đạt được.

Ánh mắt chuyển hướng, Di La nhìn chằm chằm tên của Vong Ưu Tiên. Vị tinh linh Vong Ưu Thảo này, do Di La sáng tạo nên một cách độc đáo, chấp chưởng danh hiệu Tòng Lục Phẩm 【 Bách Hoa Tiên Tử 】, có pháp bảo Bách Hoa Giỏ. Lực lượng của nàng kém Thanh Vũ không ít, nhưng nhiều năm qua vẫn luôn cẩn thận cần cù.

Lần này Di La đã nâng cao lực lượng cho năm vị hoa tiên thuộc hạ, để các hoa tiên cùng nhau chấp chưởng một danh hiệu Chính Lục Phẩm. Đối với vị thủ lĩnh hoa tiên này, tự nhiên không thể không quan tâm, chẳng qua là phương hướng tăng cường lực lượng, Di La còn cần cân nhắc một chút.

"Đơn giản nhất không gì bằng thăng danh hiệu Bách Hoa Tiên Tử thành Hoa Thần, hoặc một bước lên trời thử chấp chưởng vị cách Xuân Thần. Chẳng qua linh tính ban sơ nhất của Vong Ưu Tiên là do ta chút ít ngưng tụ mà thành, căn cơ quá mức nông cạn. Dù là những năm gần đây, A Tuyền cố ý phụ tá nàng tăng cường căn cơ, việc chiếm cứ vị Hoa Thần cũng có chút miễn cưỡng..."

Di La hướng về phía tiểu ấn trong tay, không khỏi nhìn tới. Suy tư một chút, hắn đưa tay tập hợp toàn bộ đạo lý hoa cỏ trong Diệu Hữu Thiên và thiên địa của Thái Nhất Hóa Thân vào một chỗ, hóa thành một quả cầu hoa nhỏ, ngưng tụ thành một danh hiệu Thần Đạo mới là 【 Thần Đạo · Hoa Thần Chính Lục Phẩm 】.

Danh hiệu này ngưng tụ, khiến Di La rõ ràng cảm nhận được lực lượng của bản thân tăng lên, đồng thời cũng mơ hồ nhận ra được lợi ích sau khi được ba luồng thanh khí tẩy rửa.

"Ngoài việc lực lượng tăng lên, khả năng nhìn thấu chân tướng của ta cũng được nâng cao. Ngay cả khi không cần mượn dùng Hạo Nhật Thái Hư Giám, ta cũng có thể nhìn ra danh hiệu 【 Hoa Thần 】 này đã đạt tới cực hạn, hay nói cách khác, thuần túy đạo hoa cỏ đã đạt tới cực hạn. Muốn tiến thêm một bước, không gì khác hơn là phải đột phá trên con đường cao hơn về thực vật, sự khô héo, tươi tốt, sinh tử. Tuy nhiên, phần tăng lên này, ngoài sự tẩy rửa của Thái Thanh Thái Cực Khí trong ba luồng thanh khí, hẳn là cũng có ảnh hưởng của quyền bính chân lý."

Di La khẽ tự nói vài câu, cảm nhận được hóa thân của Chân Quân đã rời đi, liền triệu hoán A Tuyền, Thanh Vũ và Vong Ưu Tiên đến Thái Vi Kim Khuyết.

Nhận được sự triệu hoán của Di La, Thanh Vũ lập tức bay vút lên trời, thậm chí không để ý đến lực lượng trong cơ thể còn chưa hoàn toàn vững chắc, là người đầu tiên đi đến trước mặt Di La.

"Con hạc này của ngươi, thật là không biết giữ gìn bản thân."

Di La thấy vậy, đưa tay gõ nhẹ đầu Thanh Vũ. Một đạo thanh khí dương hòa chảy xuống theo tay hắn, hóa thành thanh huy tẩy rửa thân thể Thanh Vũ, khiến toàn thân lông hạc sáng rỡ, tiện thể giúp nó tiêu hóa lực lượng đang cuộn trào trong cơ thể, khiến con hạc này rất kiêu ngạo ngẩng đầu nhìn Vong Ưu Tiên đang bước vào phía sau.

Vong Ưu Tiên, với quanh thân thoảng hương hoa, tiên linh khí tức nồng đậm, mơ hồ mang theo khí tượng tự nhiên nhất định, sau khi bước vào Thái Vi Kim Khuyết, lập tức khom người hành lễ với Di La: "Vong Ưu ra mắt lão gia."

Nhìn Vong Ưu Tiên với dáng vẻ thiếu nữ, Di La cười nói: "Những năm nay, ngươi ngược lại càng ngày càng bị A Tuyền ảnh hưởng, trở nên có chút ngây ngô rồi. So với dáng vẻ bây giờ, ta lại c��ng thích dáng vẻ ngượng ngùng khi ngươi còn bé."

Vong Ưu Tiên không biết đáp lại thế nào, có chút bối rối cúi thấp đầu, điều đó ngược lại khiến Di La bật cười thành tiếng, nói với chút hoài niệm: "Trước tiên cứ đứng đợi bên cạnh đã, A Tuyền sẽ đến ngay."

Lời Di La vừa dứt, A Tuyền đã đứng ngoài Thái Vi Kim Khuyết, khom người cầu kiến. Trong lúc đó, A Tuyền thấy Thiên Thọ cùng sáu tiên nữ khác nét mặt có chút căng thẳng, liền tiện thể nhắc đến.

Di La thấy rõ tất cả, suy tư chốc lát, liền bảo A Tuyền dẫn bảy tiên nữ cùng vào bên trong.

Hôm nay đi ngủ sớm một chút, liền cập nhật bình thường, không thêm chương.

Bản chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, mọi hành vi sao chép đều không được cho phép.