"Tam Đảo Thập Châu" có nguồn gốc từ những truyền thuyết kiếp trước của Di La. Trong không ít Thái Hư Huyễn Cảnh mà hắn từng trải, cũng như trong thiên địa nơi Thái Nhất hóa thân trú ngụ hiện nay, Tam Đảo Thập Châu đều là những tồn tại có thật, chỉ là tên gọi của chúng có phần khác biệt.

Trong đó, ba đảo đôi khi còn được gọi là Ngũ Đảo, phần lớn lấy Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu làm tên. Tuy nhiên, cũng có thể lựa chọn các tên như Côn Lôn, Bồng Đồi, Ốc Tiêu, Đại Dư, Thiên Thần, Biển Cả, Liệt Thạch, Phù Tang, Mỹ Dung, Lãng Uyển, Dao Trì, Xích Thành, Đào Nguyên, vân vân.

Mười châu thì tương đối cố định, gồm Tổ Châu, Doanh Châu, Huyền Châu, Viêm Châu, Trường Châu, Nguyên Châu, Lưu Châu, Sinh Châu, Phượng Lân Châu và Tụ Cung Châu. Trong một số trường hợp, như trong "Động Thiên Phúc Địa Nhạc Khinh Danh Sơn Ký", còn có thêm Mục Châu để lựa chọn.

Trong ấn tượng của Di La, quen thuộc nhất không gì bằng ba đảo Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu thường thấy trong Tứ Hải, cùng với Đông Hải Tổ Châu, Sinh Châu, Tiểu Doanh Châu, Bắc Hải Huyền Châu, Nguyên Châu, Nam Hải Viêm Châu, Trường Châu, Tây Hải Lưu Châu, Phượng Lân Châu và Tụ Cung Châu.

Bởi vậy, khi kiến tạo Tam Đảo Thập Châu, Di La cũng định dựa theo bố cục này.

Di La đoan tọa trong Thái Vi Kim Khuyết, dẫn động Trường Sinh Hương lực, từng đạo thanh quang rủ xuống, lan tỏa đến Nhân gian giới.

Hắn không định đặt Tam Đảo Thập Châu vào trong Nhân gian giới, hay nói đúng hơn, Nhân gian giới hiện tại trong mắt hắn chỉ là một trong những hạch tâm của tương lai, chứ không phải toàn bộ. Với tiền đề này, Tam Đảo Thập Châu tương ứng với Tứ Hải, nay đã hóa thành hư không biển.

Nhìn ba đảo Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu đang dần thành hình phía dưới, Di La khẽ nói: "Trong truyền thuyết, Tam Đảo Thập Châu đều có trường sinh bất tử dược. Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu là nơi Tán Tiên hội tụ, là chỗ tiên đạo khí số ưu ái."

Ngay khi lời Di La vừa dứt, trên ba đảo, tiên đạo khí số từ Tam Thanh Cảnh rủ xuống, xuyên qua Trường Sinh Hương, rơi vào bên trong. Từng đạo khí số như rồng rắn bay lượn, trong hư vô ngưng tụ thành kim ngọc lưu ly cung điện, diễn hóa Huyền sinh sinh chi đạo. Lại có vạn mẫu linh điền, vô số nhân sâm linh thảo mọc đầy, trồng dược liệu như trồng lúa, còn có ngọc thạch cam tuyền, gột rửa trần tục, hiện rõ mọi hình tượng trường sinh của tiên gia.

Cùng với ba đảo bước đầu ngưng tụ, nhiều danh hi���u tiên đạo cấp bảy, cấp tám ngưng tụ thành hình, hiện hữu trong đó.

Thấy Tam Tiên Đảo ngày càng cường thịnh, Di La lại trầm tư chốc lát: "Trong ký ức của ta, số lượng người lấy Bồng Lai Đảo làm đạo tràng không ít, nhưng Bát Tiên cũng từng ở đây một thời gian, mỗi vị đều lưu lại đạo tràng. Hơn nữa, truyền ngôn Phù Tang Đại Đế Đông Vương Công ở Tử Phủ Châu cũng là đời trước của ba đảo, chi bằng lợi dụng những tiên hư ảnh này để ngưng tụ. . ."

Di La nhìn về phía Nhật Cung Động Minh Phủ, Phù Tang mộc, vốn đã bị thương nguyên khí do gãy mất một cành trước đây, dường như cảm nhận được, không khỏi run rẩy. Di La đang định bẻ thêm một cành nữa thì chợt cảm thấy biến hóa. Quay đầu nhìn lại, liền thấy Tam Thanh Cảnh bị khí cơ của Tam Tiên Đảo kích thích, khí cơ ngưng tụ, dẫn dắt một luồng kiếm khí có hình dạng Thượng Thanh linh bảo khí. Từ trong đó, một luồng khí tức bay lên, lượn quanh Thái Vi Kim Khuyết chín vòng, xuyên qua Trường Sinh Hương, hóa thành một vị 【 Tiên đạo · Tòng Ngũ Phẩm Bồng Lai Đảo · Thượng Thanh Diệu Cảnh · Cửu Hư Thái Chân · Kim Khuyết Ngọc Minh · Thanh Đồng Quân 】 tiến vào Bồng Lai Đảo.

Vị thần linh này, khi xuyên qua Trường Sinh Hương, còn mang theo Bàn đào linh căn xuống, diễn sinh ra Bồng Lai Bích Đào linh mộc, khiến Bồng Lai Tiên Đảo, vốn đã dồi dào linh cơ trường sinh giống Thượng Thanh khí, càng thêm hưng thịnh. Lấy đó làm hạch tâm, nó cũng ảnh hưởng đến hai đảo Phương Trượng và Doanh Châu lân cận.

Nhưng cũng vì lẽ đó, ba đảo Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu vốn dĩ bình đẳng, dần dần nghiêng về cấu trúc lấy Bồng Lai làm chủ.

Thấy sự biến hóa này, Di La cũng không để tâm. Hay nói cách khác, từ một góc độ nào đó, điều này cũng phù hợp với bố cục Tam Tiên Đảo trong ký ức của hắn.

Di La ngẩng mắt nhìn về các phương vị còn lại, trầm tư chốc lát, bắt đầu từ Đông Hải, khẽ nói: "Trong Thập Châu, Tổ Châu có bất tử chi thảo. Người chết đã ba ngày, lấy cỏ đó lật lên thân thể, đều có thể sống lại, ăn vào có thể trường sinh bất lão."

Lời vừa dứt, trong hư không biển phương đông, một đại lục hư ảo dâng lên. B��n trong có nhiều vườn thuốc tạo thành từ ngọc thạch ngũ sắc chồng chất, nơi đó gánh chịu từng tia Trường Sinh Hương rơi xuống nguyên khí, ngưng tụ biến ảo thành hình bất tử thảo như mầm non cô độc, dài ba bốn thước. Cỏ này khí tức thuần túy, lấy Giáp Ất Mộc thanh khí phương đông làm trụ cột, diễn dịch cái diệu dụng trường sinh của Giáp Ất Mộc.

Đồng thời, lại có vài tôn danh hiệu tiên đạo cấp bảy, cấp tám tương ứng với đạo trường sinh của Giáp Ất Mộc ngưng tụ mà ra, mỗi vị đều hóa thành hư ảnh lui tới trên Tổ Châu.

"Sinh Châu tọa lạc giữa biển Đông hoang vu, có nhiều núi sông, tiên thảo dồi dào, khí trời ôn hòa, đất đai không lạnh không nóng, nuôi dưỡng vạn vật."

Di La tùy tiện điểm một cái, lại có một đại lục khác sinh ra. Trong đó núi rừng thực vật tươi tốt, nước chảy ngọt lành, linh thảo thường sinh, Giáp Mộc được âm thổ tư dưỡng, bị Nhâm Quý hơi nước kích thích, diễn sinh ra một luồng khí sinh sôi không ngừng, nhiều trường sinh vũ khách hư ảnh qua lại vui đùa.

"Tiểu Doanh Châu có nhiều ngọc thạch, có suối ngọc lễ, vị ngọt, uống vài thăng liền say, khiến người trường sinh."

Thần chi tiên thảo sinh trưởng trên ngọc thạch ngàn trượng, nguyên khí của linh chi tiên thảo, trên dẫn khí tức Trường Sinh Hương, dưới cùng hơi nước địa mạch, hai thứ lắng đọng lại, hóa thành tửu tuyền, bốn phía cũng có hư ảnh tửu tiên hiện lên.

Đông Hải Giáp Ất Mộc, mộc khí nổi lửa, Di La nhìn về phía hư không biển phương nam.

"Viêm Châu có nhiều dị thú, hoặc hỉ thú, hình dáng như báo như ly, máu thịt chúng trộn cúc ăn vào có thể tăng thọ 500 năm. Lại có hỏa sinh thú, như chuột phát sáng, lông thú làm thành vải, thường sạch sẽ không một hạt bụi, có tác dụng Dưỡng Sinh."

Lần này, Di La gặp nhiều khó khăn khi ngưng tụ hư ảnh đại lục Viêm Châu. Thứ nhất là hắn đã sửa đổi một phần ghi chép về Phong Sinh Thú, từ "não hỗn cúc" nguyên bản thành "máu thịt hỗn cúc". Thứ hai là gia tăng Ánh Hỏa Thú, lông da của chúng có thể chế tác thành vải không cháy, mang công dụng Dưỡng Sinh.

Hai điều này kết hợp lại, lực lượng có thể mượn dùng không nhiều. Bản thân Di La cũng rất khó mượn lực lượng bảo quyển để cố định khái niệm Phong Sinh Thú và Ánh Hỏa Thú. Nó nghiêng về việc ngưng tụ bằng lực lượng tự thân của Di La gia trì, cùng với việc dựa vào đây chính là động thiên đạo tràng của hắn, nơi hắn có thể với tư cách chủ nhân ban cho những vật này năng lực chân thật không giả trong Diệu Hữu Thiên.

Nhưng theo lý thuyết, loại lực lượng này chỉ có thể tồn tại trong Diệu Hữu Thiên. Máu thịt Phong Sinh Thú và vải không cháy nếu mang ra ngoài Diệu Hữu Thiên sẽ không còn huyền diệu. Muốn để chúng ở thiên địa khác cũng có công hiệu tương tự, cần có sự gia trì của chân lý quyền bính.

Đúng lúc đó, sau khi ngưng tụ ba đảo Bồng Lai, Phương Trượng, Doanh Châu, cùng với Tổ Châu, Sinh Châu và Tiểu Doanh Châu, tiên đạo khí số cũng đã tiêu hao quá nhiều, khiến Tam Thanh Cảnh có phần bất an. Điều này càng dễ dàng cho Di La quan sát sự biến hóa của chân lý quyền bính sau khi dung nhập vào Diệu Hữu Thiên và bảo quyển của Di La.

Theo Di La không ngừng điều động lực lượng, trong cõi minh minh, hắn phát hiện lời mình n��i ra thật sự dẫn đến sự cảm ứng từ Diệu Hữu Thiên. Chẳng hạn, trong thiên địa nơi Thái Nhất hóa thân trú ngụ, trên đại địa Hàm Hạ, cũng có chút biến hóa tương tự với bên trong Diệu Hữu Thiên, chỉ là hiệu quả có phần yếu đi mà thôi.

'Không, thay vì nói bên ngoài Diệu Hữu Thiên có biến hóa, chi bằng nói rằng lực lượng vốn dĩ do ta cưỡng ép ngưng tụ đã tự động biến hóa, trở nên thích ứng hơn với hoàn cảnh pháp lý của các đạo khác bên ngoài.'

Di La tinh tế cảm nhận sự khác biệt trong đó, rất nhanh đã có phán đoán. Thành quả cụ thể của điều này thể hiện là tên của Phong Sinh Thú và Ánh Hỏa Thú đã thành hình trong bảo quyển.

【 Thần đạo · Chính Thất Phẩm Phong Sinh Thú 】

【 Thần đạo · Tòng Thất Phẩm Ánh Hỏa Thú 】

Hai danh tự này cũng coi như là phương hướng thăng cấp của 【 Nhân đạo · Chính Bát Phẩm linh thú 】, sức chiến đấu vô cùng yếu ớt, vị cách nguồn gốc phần lớn là do chúng có khả năng ban cho người khác sự trường sinh.

"Lời nói liền thành sự thật sao?"

Cảm nhận được lực lượng của hai danh tự này, Di La cảm thấy mình mơ hồ chạm tới một chút biểu hiện bên ngoài của chân lý quyền bính.

Hắn tiếp tục nói: "Trường Châu còn có tên là Thanh Khâu, chuyên về rừng cây, có nhiều cỏ cây, hồ tiên, cùng với tiên thảo linh dược, cam dịch ngọc anh."

Lần này, Di La vẫn sửa đổi một phần ghi chép về Thập Châu. Dựa theo ghi chép Thập Châu mà hắn biết, danh tiếng Trường Châu Thanh Khâu có nguồn gốc từ việc nơi đây toàn bộ đều là cỏ cây thực vật sinh trưởng, không hề liên quan đến Thanh Khâu, tổ địa của Hồ tộc trong truyền thuyết. Hắn đã cố ý lẫn lộn hai khái niệm này, cũng là để thăm dò giới hạn của chân lý quyền bính. Chỉ khác lần trước là ảnh hưởng đến năng lực của tên gọi, còn lần này là ảnh hưởng đến khái niệm địa lý.

Cũng như Phong Sinh Thú và Ánh Hỏa Thú trước đó, lần này Di La vừa cất lời, Thanh Khâu và hồ tiên trong Trường Châu cũng diễn sinh ra. Hơn nữa, hồ tiên ở Trường Châu Thanh Khâu có khí tức và khí tượng hải ngoại khác biệt, lại am hiểu hỏa khí và phong khí hơn, ưa thích phương pháp Dưỡng Sinh trường thọ, đối với mị hoặc, mê hồn các loại thì không quá tinh thông. Điều này tạo ra sự phân biệt rõ ràng so với khái niệm hồ tiên trong nhận thức chung của mọi người.

Hơn nữa, sau thử nghiệm lần này, tiên đạo khí số trong Diệu Hữu Thiên trong cõi minh minh cũng có chút tăng trở lại, phần lực lượng của thần đạo cũng chảy về phía tiên đạo. Điều này khiến Di La khi ngưng tụ Bắc Hải Huyền Châu và Nguyên Châu lại không thể tiếp tục thử dò xét. Hắn lấy Trường Sinh Hương lực phối hợp tiên đạo khí số, diễn sinh kim chi ngọc thảo cùng ngũ chi huyền khê, chỉ là vì tiên đạo khí số chưa đủ, cả hai trở nên có chút hư huyễn bất định.

Di La đang nghĩ rằng đã đến cực hạn, định dừng lại, thì bất chợt trong Tam Thanh Cảnh trống rỗng hiện ra Ngọc Thanh Nguyên Thủy khí trạng bảo châu, rủ xuống từng đạo hào quang, tư dưỡng một hồi. Sau đó, nó khuếch tán xuống phía dưới, bổ sung sự thiếu hụt của kim chi ngọc thảo và ngũ chi huyền khê, đồng thời lưu lại một lượng lớn nguyên khí, cọ rửa ba đảo bảy châu, khiến chúng dần dần bắt đầu thực chất hóa.

Di La thấy vậy, vội vàng nói: "Lưu Châu có nhiều núi sông tích đá, còn có tên là Côn Nga. Đá nơi đây tự nhiên hóa thành sắt, có thể làm ra kiếm quang Minh Động chiếu rọi, cũng có thể đào được kim thiết, luyện thành kim đan diệu dược."

Lần này, Di La mượn Ngọc Thanh khí để bổ sung, thử dò xét khả năng của chân lý quyền bính.

Điều ngoài dự liệu là, lần này chân lý quyền bính không hề hiển lộ uy năng, mà là Ngọc Thanh khí tự động diễn sinh, trong Lưu Châu diễn sinh ra nhiều kim thiết khoáng thạch. Trong đó, có loại có thể luyện chế thần binh lợi khí, cũng có loại thích hợp để luyện chế ngoại dược của kim đan.

Di La thấy thế, lại thúc đẩy Phượng Lân Châu và Tụ Cung Châu thành hình.

"Phượng Lân Châu bốn bề có yếu thủy vây quanh, lông hồng không nổi, khó lòng vượt qua hư không. Trên đó có nhiều Phượng Lân Thụy Thú, lại có trăm loại thần dược, thích hợp trộn lẫn với phượng trảo lân giác, hợp thành cao dược, khiến người sắp chết có thể mọc lại thịt từ xương."

"Tụ Cung Châu là nơi cơ thể chưa hình thành, có nhiều thần điểu dị thú, sinh trưởng đại thụ Phản Hồn, hoa lá hương thơm bay xa trăm dặm. Có thể chế thành Trấn Linh Viên, Nhân Cầm Tinh, Kinh Tinh Hương, Phản Hương Ngát, Trấn Đàn Hương, và Hồi Sinh Hương. Một vật sáu tên, người chết ngửi mùi hương liền sống lại, không còn mất mạng nữa."

Hai đoạn lời này, đoạn trước sửa đổi khá lớn, đoạn sau gần như không sửa đổi. Di La đồng thời thúc ��ẩy diễn hóa, lại đặc biệt lấy Càn Khôn Kim Ấn dẫn dắt Ngọc Thanh khí đi diễn sinh Tụ Cung Châu không có quá nhiều biến hóa, cố gắng để chân lý quyền bính thúc đẩy sự biến hóa của Phượng Lân Châu.

Nhưng hành động này không mang lại công hiệu lớn, cho đến khi Ngọc Thanh khí bắt đầu biến mất, vẫn không thấy chân lý quyền bính hiển lộ trở lại.

Di La chỉ đành để mặc Ngọc Thanh khí vây quanh Phượng Lân Châu.

Nhưng sau khi bỏ lỡ thời cơ, phẩm cấp của Phượng Lân Thụy Thú trên Phượng Lân Châu phần lớn không cao. Trăm loại thần dược cũng chủ yếu mượn Trường Sinh Hương lực diễn sinh mà thành, cuối cùng trở thành những diệu dụng kém xa lời hắn nói về việc người chết sống lại, mọc lại thân thể. Ngược lại, chúng càng gần với tin đồn trong truyền thuyết ban đầu về khả năng chữa trị kim loại vũ khí. Muốn nói khác biệt nằm ở đâu. . .

'Về mặt biểu hiện, công năng người chết sống lại, mọc lại thân thể vẫn chưa hoàn toàn thành hình. Thần dược trộn lẫn phượng trảo lân giác làm cao dược phần nhiều có khả năng nối lại tay chân gãy, cũng có tính chất tương tự với tài liệu gánh chịu Âm Thần Pháp Thân. Còn về chân lý quyền bính không hiển hóa, là do không thể cùng Tam Thanh khí cộng tồn, hay đơn thuần không thể hiển hóa trước mặt Ngọc Thanh khí, hoặc là không dám hiển hóa?'

Di La cẩn thận suy tư về biến cố trước đó, nhìn Tam Đảo Thập Châu đang thành hình phía dưới, cùng với các danh hiệu tiên đạo, thần đạo được gia tăng trên các châu.

Những danh hiệu này tuy phần lớn đều có nguồn gốc từ ghi chép vốn có trong bảo quyển nội bộ, nhưng sự tổ hợp mới, cộng thêm sự hình thành của Tam Đảo Thập Châu, vẫn khiến tiên đạo khí số đạt được phát triển mới, ít nhất tăng thêm khoảng hai thành so với ban đầu.

Điều hay nhất chính là, ngoài việc tiên đạo khí số được tăng phúc, sự xuất hiện của các loại bất tử dược trên Thập Châu càng kích thích cực lớn lực lượng Trường Sinh Hương. Bồng Lai Đảo hấp thu một chút Thượng Thanh khí thở ra từ Bích Đào linh mộc, cũng kích thích Bàn Đào linh căn trong Bàn Đào Viên tăng lên, cuối cùng kéo theo lực lượng Trường Sinh Hương có chút lột xác, ngược lại ảnh hưởng đến 【 Tiên đạo · Chính Tứ Phẩm Tam Thanh Cảnh Trường Sinh Hương Thượng Động Bát Tiên 】.

Danh hiệu này cách việc hoàn toàn thành hình chỉ còn lại một chút hư ảo cuối cùng. Di La nhìn thấy cảnh này, trong lòng nảy sinh nhiều suy nghĩ.

'Thượng Thanh khí và Ngọc Thanh khí cũng đều đã hiển lộ một lần, Thái Thanh khí một mình ở bên ngoài dường như không mấy tốt. Vừa hay trong truyền thuyết về Bát Tiên đắc đạo có một phần là do Thái Thượng Lão Quân chỉ dẫn, ta có thể nhân cơ hội này dẫn dắt một hai vị chăng?'

Di La suy nghĩ, một mặt dùng lực lượng của Càn Khôn Kim Ấn cảm nhận, một mặt từ nơi Thái Nhất hóa thân điều động khái niệm truyền thuyết thần thoại, cường hóa những truyền thuyết liên quan đến Thái Thượng Lão Quân trong đó, gia trì lên 【 Thượng Động Bát Tiên 】.

Sau một lúc lâu, Di La quả nhiên cảm nhận được sự biến hóa của ba đạo thanh khí ẩn mình trong Diệu Hữu Thiên tông. Nhưng điều ngoài dự liệu là, lần hiển hóa này không phải là Thái Thanh Đức Khí đơn thuần dưới dạng ấn ký Thái Cực, mà là cả ba đạo thanh khí cùng nhau biến hóa, diễn sinh ra một chút diệu dụng của Động Chân, Động Huyền và Động Thần. Rồi sau đó, lại do Thái Thanh Đức Khí gia trì lên 【 Thượng Động Bát Tiên 】, khiến danh hiệu này hoàn toàn thành hình.

Mà việc Bát Tiên danh hiệu ngưng tụ, cũng khiến pháp lý của Động Chân, Động Huyền và Động Thần chi đạo diễn sinh ra dung nhập vào trong Tam Thanh Cảnh, thúc đẩy Tam Thanh Cảnh lại thăng cao thêm chút, dường như có dấu hiệu vượt qua Thái Vi Kim Khuyết.

Di La khẽ cau mày, triển khai bảo quyển, đặt ở giữa Thái Vi Kim Khuyết. Từng đạo tiên thần khí số, phật ma dị tượng hội tụ quanh bốn phía kim khuyết, thúc đẩy kim khuyết nâng cao nửa bậc, một lần nữa trấn áp Tam Thanh Cảnh xuống. Đồng thời, hắn điều động một phần tên thần linh, dung nhập vào Tam Đảo Thập Châu, để tiên thần khí số lại xuất hiện sự dung hợp ở mức độ nhất định, dẫn dắt một phần tiên đạo khí số chảy về thần đạo.

Làm xong tất cả, Di La nhìn thấy Cực Lạc Cảnh phương tây, Điềm Tịch Cảnh phương bắc và Thái ��t Cảnh phương nam đều thấp hơn một đoạn.

Hắn không khỏi nhíu mày, suy tư liệu có nên nâng cả ba cảnh giới đó lên một hai bậc, để Tứ Cảnh cùng Thái Vi Kim Khuyết ở vào trạng thái cân bằng tương đối ổn định hay không.

Nhưng thật đáng tiếc, ý nghĩ này của hắn không thể không dừng lại bởi biến cố của Thái Nhất hóa thân.

Dựa theo số phiếu hàng tháng hiện tại, hiện vẫn còn 19 chương.

Mỗi dòng chữ được chuyển ngữ, xin gửi đến độc giả truyen.free như một lời tri ân.