Tâm viên kia tiến vào Tà Nguyệt Tam Tinh động, theo bản tính tiên thiên mà giác ngộ, có được danh hiệu Tôn Ngộ Không. Chàng học được 《Đại Phẩm Thiên Tiên Quyết》, tu thành bảy mươi hai phép biến hóa cùng đại thần thông Cân Đẩu Vân. Cũng tựa như chính tâm viên đó hiển hóa ra bảy mươi hai tướng, trở nên xôn xao bất an, tự do xuyên qua giữa thiện ác của thiên đường và địa ngục.

Cũng bởi lẽ đó, trải qua mấy năm lăn lộn trong hồng trần nhân gian, chàng vẫn nửa mê nửa tỉnh. Người khác nhục mạ, chàng không buồn không giận, thế nhưng tâm viên vốn vô tính cả đời cũng bắt đầu nảy sinh yêu ghét. Bản tính tiên thiên đạt được từ chỗ tổ sư càng bị trần tục nhuộm ô, chàng bắt đầu khoe khoang trước mặt sư huynh đệ.

Bên kia, Tổ sư Bồ Đề, người lấy bồ đề làm bản tính tiên thiên, đã thấu hiểu tâm can, biết rõ bản chất của chính mình, và cũng biết được tương lai của con khỉ kia.

Chàng ngẩng đầu lên, nhìn về phía chín tầng trời, cùng Di La mắt đối mắt, hai người cách không trao đổi: “Thật sự muốn như vậy ư?”

Di La đáp: “Chúng ta mượn truyền thuyết về cuốn 《Thả Ách Truyện》 năm xưa, kiến tạo phương thiên địa này. Chuyện đã đến nước này, còn có cơ hội quay đầu sao?”

Tổ sư lắc đầu: “Nếu đã có tâm, nơi nào chẳng phải là tu hành, cớ sao nhất định phải nhờ vào cuốn phương pháp ấy? Con khỉ kia nay được pháp môn của ta, có thể nói thần thông quảng đại, thế nhưng tâm niệm lại xao động, ắt sẽ khuấy động một phen sóng gió giữa thiên địa. Ngươi chẳng lẽ không sợ hắn hủy hoại tu hành của chính mình sao?”

Di La cười khẽ: “Vậy sá gì?”

Di La cười khẽ nói: “Ta chẳng qua là thần linh, chấp chưởng vạn vật duy nhất. Việc cầu đạo ra sao là chuyện của tâm các ngươi, cho dù có đánh vỡ càn khôn, cũng chẳng qua là tự các ngươi không thương tiếc chính mình, can hệ gì đến ta đâu? Cùng lắm thì cùng thiên địa nhập diệt mà thôi, tất cả đều là do tự thân mong muốn, có gì đáng để oán trách? Nhân tiện nói luôn, ngươi muốn giữ con khỉ kia lại cũng được, nhưng Hoa Quả Sơn ngươi định xử lý thế nào?”

Tổ sư nghe vậy, ngước mắt nhìn lên, liền phát hiện Hoa Quả Sơn chỉ còn lác đác vài con khỉ. Quan sát kỹ lưỡng, chàng thấy một ngọn Khảm Nguyên Sơn đã sinh ra, bên trong có Động Nước Bẩn. Động chủ là Hỗn Thế Ma Vương, một ma thi giáng thế từ Phủ Trấn Ma dưới trướng Bắc Cực Thiên Cung.

Chỉ vì địa khí mạch của Hoa Quả Sơn, theo linh thai rời đi, thanh khí dần tiêu tan, trọc khí ngưng kết, nên ứng vận mà sinh ra Hỗn Thế Ma Vương. Nó hiển hóa để nhắm vào bầy vượn trong núi, cũng chính là ma chướng trong con đường tu hành của Tôn Ngộ Không.

Nếu Tôn Ngộ Không không nhanh chóng trở về, bầy vượn trong núi sớm muộn cũng sẽ bị Hỗn Thế Ma Vương kia gieo họa tận diệt, hóa thành ma thi lực, càng thêm khó đối phó.

Hiểu đây là kiếp số trước mắt của đệ tử mình, Tổ sư không khỏi lắc đầu. Chàng tìm lý do, đuổi Tôn Ngộ Không đi, để chàng trở về chốn cũ, giết chết Hỗn Thế Ma Vương kia, thiêu khô Động Nước Bẩn. Đó cũng là cách để dẹp trừ tà hỏa, giữ lại chân hỏa, phản chiếu tâm thần, khiến tu vi của Tôn Ngộ Không cao hơn, pháp lực càng thịnh, nhưng tâm tính cũng vì thế mà càng thêm bất định. Ban đầu, chàng chỉ thao luyện khỉ tôn, hàng phục yêu ma bảy mươi hai động xung quanh. Sau đó, vẫn chưa thỏa mãn, chàng thi triển pháp thuật đến các nước khác cướp đoạt đao, thương, kiếm, kích, rìu, việt... các loại binh khí, rồi lại vào Đông Hải Long Cung cướp Định Hải Thần Châm Sắt, tức Như Ý Kim Cô Bổng.

Tôn Ngộ Không có được Kim Cô Bổng, thấu hiểu được khí này, lại từ tứ hải thu thập báu vật, có thể nói là đã kết hợp kỳ diệu của bốn phương đông, nam, tây, bắc. Khi trở lại Hoa Quả Sơn, chàng dùng Kim Cô Bổng hiển hóa thần diệu, chấn chỉnh địa mạch Hoa Quả Sơn, ổn định thổ khí trung ương, tu vi càng gần đạt đến viên mãn.

Lúc này Tôn Ngộ Không có thể nói là: “Khi Tứ Tượng hội tụ, huyền thể thành hình, Ngũ Hành viên mãn, sáng rực ánh kim. Thoát thai hoán cốt, thân hóa thành thánh, Vô vàn Long Thần đều kinh hãi.”

Di La ở trên cao nhìn thấy rõ ràng, biết rằng giờ phút này, Tôn Ngộ Không thần thông đã thành, đạo thể cũng hoàn thiện, nhưng tâm tính ngày càng xao động. Chàng thường xuyên đằng vân giá vũ, ngao du bốn bể, hưởng lạc ngàn non, nhân duyên hội ngộ, kết giao không ít bằng hữu, lại càng kết nghĩa huynh đệ với sáu vương là Ngưu Ma Vương, Giao Ma Vương, Bằng Ma Vương, Sư Tử Còng Vương và các vị khác.

Nhân tiện nói thêm, sáu vị vương giả này đều là linh quang ngây thơ của Di La năm xưa rơi vào nhân gian mà biến thành. Bởi vì rơi xuống những nơi khác nhau, tâm tính tương ứng cũng có sự khác biệt. Giữa sáu vương và Tôn Ngộ Không, họ vừa là đạo hữu, lại vừa là nghiệt chướng. Nếu có thể cùng nhau giúp đỡ, thì có thể đồng thể đắc đạo; nếu lẫn nhau níu kéo, thì chính là ma đầu trong mệnh kiếp.

Giờ đây sáu vị vương giả, nửa số là ma, nửa số là quái. Tôn Ngộ Không tuy được diệu pháp, nhưng lại đang lúc tâm thần bành trướng, bị sáu bụi trần quấy nhiễu, tâm tính vốn đã không ổn định càng trở nên tạp loạn, đến nỗi lạc mất linh cơ, rơi vào U Minh, bị Câu Hồn sứ giả tìm thấy, bị hút vào Minh Thổ. Cuối cùng, chàng khiến Địa Phủ đại loạn, sinh tử đạo tắc rung chuyển.

Diêm Vương chấp chưởng U Minh vừa giận vừa sợ, vì từ khi Nhân Đạo vương triều mở ra đến nay, chưa từng xuất hiện biến cố nào như vậy. Sau khi điều tra cẩn thận lai lịch của Tôn Ngộ Không, Ngài liền cùng các Long Vương quản lý tứ hải cùng nhau tố cáo con khỉ kia lên chỗ Di La.

Thái Bạch Kim Tinh, trước kia từng thấy Di La và Thái Thượng Chấp Phù bàn bạc chuyện đòi lại, biết được Tôn Ngộ Không này không phải tầm thường, liền tiến lên khuyên: “Bệ hạ, giữa thiên địa, phàm người có cửu khiếu đều có thể tu hành cầu đạo. Con khỉ kia thân thể do thiên địa tôi luyện, do nhật nguyệt tạo hóa, nay đã tu ra đạo quả, được trường sinh. Chẳng ngại triệu chàng lên thượng giới, ban cho một chức quan, vừa không cần động đến đại quân, lại vừa thể hiện ân từ của Bệ hạ.”

Di La nghe vậy, nhìn Thái Bạch Kim Tinh một cái, đoạn nhìn sang Thái Thượng Chấp Phù Tướng đang đứng cạnh đó rồi cười nói: “Quả nhiên kỳ diệu, ngày xưa chỉ cần đọc lên 【Di La】, đã có thể gây nhiễu loạn đến tận bây giờ.”

Thái Thượng Chấp Phù Tướng nói: “Hắn chính là nguồn gốc của khai thiên lập địa, căn nguyên vạn pháp càn khôn, gốc rễ của vạn tượng sinh linh. Ngay cả ngươi và ta còn khó thoát khỏi, huống hồ là linh tính nhập vào thân hắn? Càng không cần nói linh tính này tu luyện mà có, đều là do 【Di La】 diễn hóa mà ra, làm sao có thể thoát được?”

Lời đáp của Thái Thượng Chấp Phù Tướng khiến Di La khẽ nheo mắt, hỏi: “Lời này của ngươi cũng thật thú vị. Ta từng nghe nói giữa thiên địa, vạn vật vạn tượng đều do đạo khí biến thành, càn khôn bách thái đều do nguyên khí tạo nên. Vậy việc tu hành của 【Di La】 có phải cũng bình thường như Thái Bạch này không?”

Thái Thượng Chấp Phù Tướng đáp: “Chuyện này có can hệ gì đến ngươi, một thần linh chí tôn? Vì sao lại phải hỏi ta, một tiên thiên linh tính? So với những chuyện vặt này, ngươi bây giờ chẳng phải nên suy nghĩ làm sao hàng phục tâm viên kia, chấn chỉnh tâm hỏa của hắn sao? Nhân tiện nói luôn, ta cũng có chút tò mò, ngươi tính toán làm sao để kích thích tâm viên này tiến thêm một bước, khi mà đạo thể hắn nay đã đại thành, nhưng tâm niệm vẫn bất định? Chẳng ngại thêm một biến thể khác vào dưới danh hiệu 【Bật Mã Ôn】 đã ghi chép trong Di La Bảo Quyển.”

Thái Thượng Chấp Phù Tướng không trực tiếp trả lời, nhưng điều Di La muốn biết đã rõ ràng. Ánh mắt chàng không khỏi hơi trầm xuống, khiến Thái Bạch Kim Tinh đứng dưới quan sát thầm kinh hãi. Thế nhưng, nửa câu sau của Thái Thượng Chấp Phù Tướng lại khiến Di La phải suy nghĩ sâu xa. Chàng nói: “【Thần Đạo · Chính Bát Phẩm Bật Mã Ôn】 đã sớm ngưng tụ thành hình, ghi chép ở đó, vốn không cần Tôn Ngộ Không lên trời phụ tá. Nhưng ngươi nói cũng đúng, giờ đây Tôn Ngộ Không tâm thần bất định, lại nói đạo thể đã đại thành, cần được kích thích thêm một bước, đồng thời cũng cần một nơi để giúp ổn định tâm tính này...”

Nghĩ đến đây, Di La không khỏi nở nụ cười, rồi bảo Thái Bạch Kim Tinh tuyên triệu Tôn Ngộ Không lên trời.

Trong lúc Thái Bạch Kim Tinh hạ phàm, Di La lại từ trong bảo quyển dẫn ra bốn cái tên: 【Ngu Ngốc Mã Chậm Chạy】, 【Hậu Tri Bình Thường Mã】, 【Thiện Hành Lương Mã】 và 【Minh Tâm Lương Mã】. Chàng hội tụ chúng vào một chỗ, gia trì lên thân ngựa trời, khiến tâm tính đàn ngựa biến hóa. Đồng thời, chàng cũng tạo thành một loại khí tràng đặc thù trong chuồng ngựa, có thể khiến người dạy dỗ và kẻ được dạy dỗ ảnh hưởng lẫn nhau, tính toán dùng nó để mài giũa tâm tính Tôn Ngộ Không, để tu vi chàng tiến thêm một bước.

Di La khẽ nói: “Tốt nhất là giải quyết dứt điểm một lần, để hắn thấu hiểu bản thân tâm tính mình, giảm bớt công sức về sau.”

Di La khẽ nheo mắt, đang suy tư về sau sẽ điểm hóa Tôn Ngộ Không ra sao, cố gắng tác động đến những thay đổi sau này. Nhưng chàng đột nhiên cảm giác được bên ngoài trời bỗng xuất hiện một tia biến hóa, bảo vật mình tặng đã được kích hoạt.

Thái Thượng Chấp Phù bên cạnh thấy vậy, cũng khẽ giật mình, hỏi: “Đã có chuyện gì?”

Di La đáp: “Thuyền rồng ta tặng Sư thúc Vân Trường Không đã được kích hoạt.”

Trong lúc nói chuyện, Di La ngẩng đầu, nhìn về phía quần đảo phương Nam. Hư ảnh bảo kính trong mắt chàng phản chiếu cảnh tượng nơi Vân Trường Không đang ở, và chia sẻ cho Thái Thượng Chấp Phù Tướng bên cạnh.

P/s: Bốn câu thơ “Khi Tứ Tượng hội tụ, huyền thể thành hình, Ngũ Hành viên mãn, sáng rực ánh kim. Thoát thai hoán cốt, thân hóa thành thánh, Vô vàn Long Thần đều kinh hãi” này có nguồn gốc từ 《Tuyệt Cú Sáu Mươi Tư Thủ》 của Trương Bá Đoan đời Đại Tống.

Dấu ấn tu chân, huyền diệu từng lời, bản dịch này xin được gửi gắm duy nhất tại truyen.free.