Ánh mắt Di La từ trong Diệu Hữu Thiên hạ xuống, sau khi giao ánh với Thanh Chim, y hướng về những bán thần và chuẩn thần tinh phách khác, những người đã sớm được chọn lựa, có sự ăn ý nhất định, thậm chí đã ký kết khế ước.

Ánh mắt Di La dừng lại tại gần Giang Yển Thành. Vùng đất này vốn là lãnh địa c���a Thanh Nguyên, khi chư thần phương Tây xâm lấn, nơi đây cũng bị một bộ phận thần linh dòm ngó. Tuy họ không trực tiếp phái hóa thân xuống để ỷ thế hiếp yếu, nhưng lại sai phái không ít thần thị dị giới, thậm chí cả những thần thị chí cao đẳng cấp, với ý đồ bắt giữ Thanh Nguyên, hòng uy hiếp Di La.

Khảm Linh, hóa thân của y lưu lại ở đây, cũng đã kịp thời phối hợp cùng Thanh Nguyên, tiêu diệt những thần thị kia.

"Là hậu duệ cuối cùng của Chuột Tộc, Khảm Linh trong trận chiến này đã đối đầu với vài vị thần thị dị giới cấp cao, giành được một ít thần tính. Hành vi bảo vệ đập sông của y cũng được trăm họ trong khu vực công nhận, khả năng phong thần sau này lại càng cao. Thêm vào đó, y có thể dùng thân phận Tử Thần, Thông Tuệ Thần, An Ninh Thần để thu hút tín ngưỡng rộng rãi, kết hợp với bản tính ẩn chứa thủy năng, cùng với khả năng trấn áp ôn dịch sau này, quả thật đủ tư cách làm Nguyên Thần hộ vệ tháng Mười Một."

Kế đó, ánh mắt Di La chuyển sang hướng Phỉ Thúy Bình Nguyên, nơi có mấy vị bán thần và chuẩn thần tinh phách khác.

"Về phần Thổ Địa, có một Thần Ngưu tên Trấn Mộ đứng đầu, nắm giữ các lĩnh vực như [An Ninh], [Mộ Địa] và [Bảo Vệ]. Trong trận chiến này, y cũng đã thu được một ít thần tính lực lượng từ tay một bộ phận thần linh phương Tây. Y đủ tư cách trở thành Nguyên Thần trấn thủ tháng Mười Hai."

"Dần Quân, còn được xưng là Sơn Quân, Hổ Vương. Trong trận chiến này, y cùng Ngọc Ly và Thổ Địa đồng hành, phối hợp với A Tuyền, Thương Sói, Nai Trắng, Cự Ưng để đối kháng Nữ Thần Ma Pháp Misty. Các lĩnh vực [Chiến Đấu], [Hoang Dã], [Núi Rừng] và [Bảo Vệ] của y đều nhận được cường hóa đáng kể, hơn nữa y còn thu được đại lượng thần tính, thậm chí một ít thần cách. Y là một tồn tại tương đối mạnh mẽ trong số các chuẩn thần. Quan trọng hơn, nhờ sự giúp đỡ của Vong Ưu Tiên, vị này còn thừa kế được thông tin lĩnh vực [Mùa Xuân] vốn có nguồn gốc từ Thần Ánh Sáng Lạc Đan, vừa vặn phù hợp để làm Nguyên Thần hộ vệ tháng Một."

"Nguyên Thần hộ vệ tháng Hai, chính là Minh Tiên."

Di La chuyển ánh mắt, nhìn về phía Vong Ưu Tiên. Ánh mắt y dừng lại trên con Bạch Thỏ tinh phách bán thần bên cạnh nàng.

"Nhờ Vong Ưu Tiên mà các lĩnh vực [Sinh Cơ] và [Y Liệu] của y đã hoàn thiện không ít, cùng với việc dần dần nắm giữ tốt hơn lĩnh vực [Trăng Sáng] và [Bảo Vệ]. Mặc dù hiện tại y vẫn còn thuộc hàng yếu nhất trong số các bán thần, nhưng tiềm lực không hề kém. Cộng thêm sự giúp đỡ của Vong Ưu Tiên, việc bảo vệ tháng Hai sẽ không thành vấn đề. Còn Nguyên Thần tháng Ba thì không có gì đáng lo ngại..."

Ánh mắt lại chuyển dời, lần này Di La dừng lại trên người A Tuyền, rồi rất nhanh, y nhìn về phía Thăng Khanh, Linh Hồi Sinh. Vị chuẩn thần cổ xưa này vốn có thần chức [Rắn], ở các lĩnh vực như [Y Dược], [Tật Bệnh] và [Kịch Độc] cũng đạt được thành quả không nhỏ. Kể từ khi giúp Di La xây dựng Long Mạch, cộng thêm trong trận đại chiến lần này, y đã bảo vệ Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối, nên lĩnh vực lực lượng [Bảo Vệ] cũng được tăng cường đáng kể.

"Thăng Khanh làm Nguyên Thần hộ vệ tháng Tư cũng là đủ rồi. Sau đó, tháng Năm sẽ giao cho Mã Vương Ng��c Ly. Vị chuẩn thần này đã bắt đầu ngưng tụ thần chức [Con Đường] và [Chuyển Vận], nắm giữ lĩnh vực [Khỏe Mạnh], chắc chắn sẽ rất được lòng người trong tương lai."

Di La đưa ánh mắt trở lại Phỉ Thúy Bình Nguyên, nhìn bán thần hình ngựa đang phi nước đại trên đồng cỏ. Cảm nhận thần tính và lực lượng của nó, cùng với những chủng ngựa dị biệt vây quanh, và những thương nhân ngựa đang cầu xin, y không khỏi thầm gật đầu.

Kế đó, Di La suy nghĩ về Nguyên Thần hộ vệ tháng Sáu, tháng Bảy và tháng Tám, thấy đều không có vấn đề gì.

Nguyên Thần hộ vệ tháng Sáu là Hoan Lạc Kim Dê Nữ Thần, tương ứng với Thanh Chim của Dê Nữ Thần. Tháng Bảy là Viên Hầu Thần Quân trấn thủ bờ biển. Tháng Tám là Dậu Khôi, người đứng đầu Cổ Kim Loan và kẻ xua đuổi vong linh. Cả ba vị này đều là chân thần hoặc chuẩn thần xuất sắc, đều có danh vọng không nhỏ trong toàn bộ Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối.

"Ngược lại, tháng Chín thì có vẻ hơi khó khăn đây..."

Ánh mắt Di La hơi híp lại. Trong ý nghĩ của y, Nguyên Thần này vốn định giao cho Bạch Ngao bên cạnh Thanh Nguyên. Con tinh phách loài chó này đã theo Di La và Thanh Nguyên một thời gian dài, giờ đã đạt đến truyền kỳ vị cách. Đặc biệt trong trận chiến bảo vệ đập sông lần này, nó còn thu được một ít thần tính. Di La chỉ cần đẩy một tay nữa, là có thể khiến nó tấn thăng bán thần.

Nhưng nếu vậy, Nguyên Thần hộ vệ tháng Chín khó tránh khỏi sẽ yếu kém. So sánh ra, bán thần Thương Sói dường như thích hợp hơn một chút. Vị bán thần này trong trận chiến vừa rồi cũng thu hoạch không nhỏ, có hy vọng tiến thêm một bước, trở thành chuẩn thần.

Suy tư chốc lát, Di La tạm gác lại việc tháng Chín. Cuối cùng, y nhìn về phía Ô Kim. Vị chuẩn thần cổ xưa, người sống sót cuối cùng của Khang Nhất Tộc này, cũng đã tích lũy được một số thành quả nhất định trong trận chiến vừa rồi. Cộng thêm việc y cũng đã xây dựng Long Mạch, lực lượng cũng tăng lên không nhỏ. Kết hợp với tình hình Nữ Thần Nông Nghiệp hiện đang bị trọng thương, y có khá nhiều cơ hội phong thần.

Vì vậy, khi mọi việc lắng xuống, y thầm nghĩ trong lòng: "Sau khi xác định tr���ng thái của Nữ Thần Nông Nghiệp Tịch Tia, liệu có thể giúp bán thần Ô Kim thử phong thần trước không?"

Di La trong lòng tuy nghĩ vậy, nhưng y vẫn nhìn lướt qua [Thần Đạo · Thập Nhị Nguyên Thần Cung Tòng Tứ Phẩm Nhất Giáp]. Trong đó, một trong mười hai Nguyên Thần là [Hợi Heo Trèo Lên Minh Nguyên Thần Cung Tòng Ngũ Phẩm Nhất Giáp] đã được Ô Kim tiếp nhận. Theo tâm tư Di La biến chuyển, mấy vị bán thần, chuẩn thần đã sớm biết việc này, thậm chí cả chân thần như Thanh Chim cũng lần lượt cảm nhận được, dẫn ra những danh hiệu Tòng Ngũ Phẩm như: [Nguyên Thần Tử Thần Chuột Hậu], [Nguyên Thần Sửu Ngưu Đại Cát], [Nguyên Thần Dần Hổ Công Tào], [Nguyên Thần Mão Thỏ Quá Hướng], [Nguyên Thần Thìn Long Thiên Cương], [Nguyên Thần Tị Rắn Thái Ất], [Nguyên Thần Ngọ Mã Thắng Quang], [Nguyên Thần Mùi Dương Tiểu Cát], [Nguyên Thần Thân Hầu Truyền Tống] và [Nguyên Thần Dậu Gà Từ Khôi].

Về phần [Tuất Chó Sông Khôi Nguyên Thần] cuối cùng, bán thần Thương Sói sau khi liếc mắt nhìn bán thần Nai Trắng, đã chọn cách từ bỏ. Y hy vọng Di La có thể an bài hai người họ �� cùng một chỗ. Hơn nữa, vị bán thần tinh phách cổ xưa này còn thông qua danh hiệu cửu phẩm vốn có trên người, giao một phần lĩnh vực và lực lượng của mình cho Di La dưới dạng bản sao.

Hiểu rõ điều bán thần Thương Sói thực sự mong muốn, Di La liền ban danh hiệu [Tuất Chó Sông Khôi Nguyên Thần] cho Bạch Ngao. Đồng thời, y tách ra một phần thần tính của mình, hòa lẫn vào cảm ngộ của bán thần Thương Sói, đẩy nó lên bán thần vị cách, khiến các lĩnh vực như [Săn Thú], [Truy Lùng] của nó nhận được tăng cường cực lớn.

Khi mười hai Nguyên Thần đã an vị, cùng với mối liên hệ của họ với thổ địa, một danh hiệu khác trong tay Di La là [Thần Đạo · Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân Tòng Tam Phẩm Nguyệt Cung Thanh Hư Phủ] cũng theo đó mà được hoàn thiện không ít.

Danh hiệu này tỏa ra vầng sáng vô cùng đặc biệt. Rõ ràng là mười hai vòng trăng tròn, nhưng lại mang theo khí cơ kỳ diệu của sự luân chuyển thời cơ, hai mươi bốn tiết khí cùng sáu mươi giáp tuần hoàn. Đồng thời, nó còn hàm chứa một đạo lý kỳ diệu về sự chủ tể vạn vật thịnh suy, từ đó ảnh hưởng đến các khái niệm như núi non, sông suối. Và vầng sáng này cũng theo ranh giới sinh tử, rơi vào Minh Thổ.

Đây chính là những khái niệm thần chức đầy đủ về Thái Âm Tinh Quân mà Di La đã thu thập được. Ngoài khái niệm về bản thân tinh tú ra, nó còn bao gồm lý Thái Âm, Nguyệt Tướng, mùa vụ, sự hưng suy của vạn vật; hạ quản Ngũ Nhạc, Tứ Độc, Ngũ Hồ, Tứ Hải, mười hai phủ sông suối, cùng với quyền bính phong la núi bách quan. Đặt trong bất kỳ thần hệ nào, đây cũng là một trong những vị thần mạnh mẽ nhất. Danh hiệu Tòng Tam Phẩm hư ảo bất định [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân] mà Di La hiện tại ngưng tụ, thực chất vẫn chưa thể chứa đựng hoàn toàn thần vị này.

Theo suy đoán của y, một khái niệm Thái Âm đầy đủ hẳn phải là một danh hiệu Nhị Phẩm mới đúng.

Tuy nhiên, việc [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân] được hoàn thiện hiện tại, lại kéo theo một loạt biến hóa khác.

Trước hết, lực lượng của Vong Ưu Tiên đã nhận được cường hóa không nhỏ. Vốn dĩ nàng có mối liên hệ mật thiết với Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối, từ khi Long Mạch được thành lập và nàng nắm giữ lĩnh vực [Đại Địa]. Sau khi cảm nhận được lực lượng của [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân], nàng ngay lập tức mượn ánh trăng, tăng cường mối liên hệ của mình với thổ địa, và nhận được thần lực mạnh mẽ phản hồi.

Đồng thời, nàng càng mượn lực lượng của [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân], hướng Di La và Hậu Thổ cầu nguyện, mượn được thần lực khổng lồ hơn, giúp bảy tiên nữ tiến thêm một bước, khôi phục hoàn toàn lý trí. Cùng lúc đó, các nàng cũng từ chim sẻ hóa thành hình người, ở một mức độ nào đó đã hoàn thiện khái niệm về thuật pháp biến hình và hóa hình của Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối. Kết hợp mối liên hệ giữa các nàng với Vong Ưu Tiên, các lĩnh vực mà các nàng nắm giữ cũng có bước tiến dài.

Đồng thời, khái niệm "tư dưỡng vạn linh" mà [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân] đại diện cũng nhận được sự bổ sung nhất định, khiến vầng sáng càng thêm rạng rỡ.

Các Nguyên Thần thuộc Thập Nhị Trụ của Phương Thiên Vũ Trụ hiện tại, vốn đã có mối liên hệ với [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân], cũng đều cảm nhận được trong lòng. Trong đó, Minh Tiên, người đã nhận danh hiệu [Mão Thỏ Quá Hướng Nguyên Thần], ngay lập tức xông lên, nuốt lấy ánh trăng, từ đó thu được nhiều thông tin về lĩnh vực nguyệt lượng hơn.

Tương tự, Dậu Khôi, người thừa kế [Dậu Gà Từ Khôi Nguyên Thần], cũng lặng lẽ cảm nhận Thái Âm chi đạo, y trung hòa thần tính lực lượng lĩnh vực [Thái Dương] ẩn chứa mà mình có được từ hóa thân của Thần Ánh Sáng Lạc Đan.

Trong số các Nguyên Thần còn lại, Thăng Khanh, người thừa kế [Tị Rắn Thái Ất Nguyên Thần], có lẽ là người cảm nhận sâu sắc nhất.

"Không giống với đạo lý lĩnh vực Nguyệt Lượng hiện tại sao? Nếu để vị Nguyệt Thần kia biết, không biết sẽ gây ra chuyện gì nữa?"

"Thật khác biệt với lĩnh vực Nguyệt Lượng hiện tại, nếu để muội muội ta biết, không biết nàng có còn ngồi yên được không?"

Có ý tưởng tương tự Thăng Khanh chính là Nữ Thần Bóng Đêm Shar. Vị nữ thần sáng thế cổ xưa này quá hiểu rõ người tỷ muội đồng căn đồng nguyên của mình.

Vị nữ thần ánh sáng đã chiếm giữ và thúc đẩy sự hình thành vòm trời, đồng thời cũng là nữ thần sáng thế ở những phần vòm trời khác, chính là Tô Luân, người có các danh xưng như Bạch Ngân Nữ Sĩ, Bạch Ngân Thánh Mẫu, Mẫu Thân Nguyệt.

Trong quá khứ xa xưa, Trăng Sáng là lĩnh vực dành riêng cho nàng. Nhưng theo thời gian trôi đi, lực lượng của Tô Luân không ngừng suy yếu, thậm chí tại vị diện nguyên sơ mà nàng ra đời, một lần đã rơi xuống đến thần lực đẳng cấp yếu, buộc phải dựa vào sự che chở của Nữ Thần Ma Pháp, người con gái trên danh nghĩa của nàng.

Từ khoảnh khắc đó trở đi, Trăng Sáng không còn là lĩnh vực độc quyền của Tô Luân, mà bị vô số thần linh không ngừng chiếm giữ.

Nhưng điều thú vị là, theo lĩnh vực Nguyệt Lượng bị ngày càng nhiều thần linh nắm giữ, Tô Luân lại dần dần khôi phục lực lượng. Ở hầu hết các vòm trời, nàng đều khôi phục đến trình độ thần lực trung đẳng, thậm chí ở một số vòm trời, nàng còn đạt được vị cách thần lực hùng mạnh.

Nguyên nhân của tất cả những điều này, đều là bởi sự khuếch trương của lĩnh vực Nguyệt Lượng.

Đúng như khái niệm cốt lõi của Nữ Thần Bóng Đêm thực chất là nguyên sơ hắc ám, đại diện cho hư vô hoàn toàn trước khi thời gian bắt đầu chảy. Vì vậy, vị nữ thần này cực kỳ khao khát có thể trở lại thời khắc thái sơ yên lặng hư vô, duy trì kế hoạch mà nàng rất thích thực hiện trong bóng tối: hủy diệt toàn bộ văn minh, trật tự, thậm chí cả khái niệm hỗn loạn.

Mẫu Thân Nguyệt Tô Luân thì lại hoàn toàn ngược lại. Bản chất của Tô Luân càng gần với văn minh, trật tự và sự tiến bộ của lĩnh vực. Vì vậy, khi Tô Luân theo tiến trình sáng thế, cấp bậc thần cách không ngừng sụt giảm, lực lượng không ngừng suy yếu, sau khi lựa chọn phong tỏa lĩnh vực nguyệt lượng, nàng vẫn không thể ngăn cản vị cách của mình tiếp tục sa sút. Ngược lại, sau khi nàng mở ra lĩnh vực nguyệt lượng, nàng lại nhanh chóng trở về vị cách thần lực trung đẳng.

Vì vậy, Mẫu Thân Nguyệt Tô Luân tất nhiên cảm thấy hứng thú vô cùng với Thái Âm chi đạo mà Di La đã bày ra.

Cũng chính vì lẽ này, cảm nhận của Nữ Thần Bóng Đêm Shar về Di La trở nên khá phức tạp. Vị nữ thần này ghét bỏ các khái niệm về trật tự và văn minh khổng lồ mà Di La đại diện, nhưng nàng lại hy vọng có thể thông qua Thái Âm chi đạo để hoàn toàn chấm dứt tỷ muội của mình, bẻ gãy một trở ngại lớn cho việc đưa vạn vật trở về nguyên sơ của nàng trong tương lai.

Về phía Di La, ngay khi danh hiệu [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân] mang đến nhiều biến hóa, y cũng thôi động Di La Bảo Quyển, kéo theo lực lượng của các danh hiệu khác, tiến thêm một bước dung hợp với Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối.

Ví dụ như, trong Phật Đạo, [Thanh Tịnh Tự Nhiên Cảm Giác Vương Như Lai] và [Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Quát Tát] cũng đã hiển hóa một phần hai, cùng Võ Tăng giao cảm. Trong Tiên Đạo, [Đông Hoa Mộc Công] và [Tây Cực Kim Mẫu] cũng theo đạo lý này, dẫn dắt một bộ phận đạo sĩ chức nghiệp giả tiến bộ.

Điều thú vị là, theo sự hiển hóa lực lượng của [Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Quát Tát], một bộ phận đạo sĩ chức nghiệp giả đã bắt đầu xác lập một danh hiệu thần linh khác, với hy vọng nhờ đó mà tranh đoạt tín đồ. Hơn nữa, hành động này của họ thật sự đã kéo theo sự biến hóa của Di La Bảo Quyển, khiến trong các danh hiệu Tòng Tam Phẩm, lại xuất hiện thêm một cái bóng hư ảo.

[Thần Đạo · Cửu Thiên Giám Sinh Thánh Mẫu · Giám Sinh Viện Chủ · Thái Ất Quảng Sinh Cung Tòng Tam Phẩm]

Sự xuất hiện của danh hiệu này nằm ngoài dự liệu của Di La. Nhưng sau khi cẩn thận nghiên cứu, Di La phát hiện sự ra đời của danh hiệu này có nhiều sự trùng hợp.

Cốt lõi của danh hiệu [Cửu Thiên Giám Sinh Thánh Mẫu] này bắt nguồn từ khát vọng về sinh mạng, là một trong những cụ thể hóa của lý niệm được truyền thừa hàng trăm ngàn vạn năm trên Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối.

Trong quá khứ, do sự xuất hiện của [Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Quát Tát], một phần khái niệm này đã được dẫn động. Chẳng qua, nó bị giới hạn bởi lực lượng Phật Đạo mà [Linh Cảm Quan Thế Âm Bồ Tát Ma Quát Tát] đại diện, cùng với việc khái niệm này vẫn còn có sự khác biệt, nên không thể thừa kế một cách hoàn hảo.

So với đó, việc các đạo sĩ chức nghiệp giả kéo theo tín ngưỡng [Cửu Thiên Giám Sinh Thánh Mẫu] lại vô cùng khế hợp. Quan trọng nhất là Vong Ưu Tiên, thuộc hạ của Di La, đã sớm đặt nền móng. Phối hợp với điểm nút dung hợp sâu hơn của Di La Bảo Quyển cùng Ông Trời Hậu Thổ, lúc này mới khiến danh hiệu này cũng như [Thái Âm Thanh Hư Kết Lân Nguyên Quân] ban đầu thành hình, ở tr��ng thái nửa hư nửa thực.

Hơn nữa, [Cửu Thiên Giám Sinh Thánh Mẫu] cũng như vô số danh hiệu khác vừa mới khởi đầu, hư ảo bất định, thậm chí chỉ là một cái bóng, đang liên tiếp xuất hiện trong Di La Bảo Quyển. Tất cả đều được rót vào từ lĩnh vực của Ông Trời Hậu Thổ, mà không ngừng hoàn thiện.

Điều kỳ diệu nhất là, Di La có thể cảm nhận được Diệu Hữu Thiên mà y đang nắm giữ, đang trùng hợp với khái niệm Ông Trời.

"Không, hẳn là bị lực lượng cổ thần bên trong Ông Trời hấp dẫn..."

Di La cẩn thận cảm nhận, nhìn sâu vào bên trong Ông Trời, nhìn vị thần linh cổ xưa với hào quang chín màu quanh thân. Y mơ hồ cảm nhận được lực lượng của mình đang không ngừng trùng điệp với Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối, và Vùng Đất Bị Rồng Chi Phối cũng không ngừng cung cấp lực lượng cho y.

Ps: Thiết định Nguyệt thần Tô Luân có sửa đổi, không phải bản gốc.

Mọi độc quyền về bản dịch này thuộc về truyen.free, không được sao chép hay phát tán dưới bất kỳ hình thức nào.