Tích tắc, tích tắc, tích tắc...

Sức mạnh của Di La cùng Long Chi Địa trùng hợp, cùng cổ thần trong Ông Trời trùng hợp, tựa hồ cũng dẫn động một loại sức mạnh vô hình trong cõi u minh, theo từng tràng âm thanh bánh răng chuyển động vang vọng, ý thức của Di La bắt đầu được nâng cao, thấy rõ bản chất của vũ trụ này, cũng như cội nguồn sức mạnh.

Toàn bộ vũ trụ này đại khái có thể chia thành vật chất hư không, nội tầng hư không và ngoại tầng hư không.

Vật chất hư không chính là nơi tồn tại của vô số vòm trời, là sự thể hiện khái niệm thực chất của toàn bộ vũ trụ.

Nội tầng hư không là nơi các loại nguyên tố tồn tại, lấy sáu vị diện nguyên tố chủ chốt là lửa, khí, thủy, thổ cùng chính phụ năng lượng làm trụ cột, còn có các vị diện nguyên tố phụ được tạo thành từ sự dung hợp lẫn nhau của khí, thủy, thổ, lửa, ví như vị diện nguyên tố băng, vị diện nguyên tố bùn, cùng với chuẩn vị diện nguyên tố được tạo thành từ sự giao dung nhiều lần của sáu vị diện nguyên tố chủ chốt, ví như vị diện nguyên tố nham thạch nóng chảy, vị diện nguyên tố khói mù, vị diện nguyên tố chớp nhoáng, vị diện nguyên tố hơi nước, vị diện nguyên tố tro bụi, v.v.

Tựa như khi Di La lần đầu tiên tới Phỉ Thúy bình nguyên, khi đối mặt với sự thiếu hụt nguồn nước, đã triệu hoán nước, chính là từ vị diện nguyên tố thủy mà ra.

Vô số vị diện nguyên tố này đã kiến tạo nên nội tầng hư không khổng lồ, nhưng trong nội tầng hư không, lại có ba vị diện vô cùng đặc thù, lần lượt là Tinh Giới, Dĩ Quá Vị Diện và Bóng Tối Vị Diện. Về mặt phân chia, dù ba vị diện này thuộc về nội tầng, song phạm vi ảnh hưởng của chúng cũng bao trùm cả vật chất hư không và ngoại tầng hư không, ở một mức độ nào đó, cũng có thể gọi chúng là vị diện chuyển tiếp.

Trong đó, Dĩ Quá Vị Diện và Bóng Tối Vị Diện thiên về liên kết với nội tầng hư không và vật chất hư không, còn Tinh Giới thì gần như bao hàm cả vật chất, nội tầng và ngoại tầng, trên lý thuyết có thể tiếp cận mọi vị diện khác.

Ngoại tầng hư không chính là nơi tồn tại thần quốc của vô số chân thần, mặc dù nằm ở tầng ngoài cùng, nhưng bản chất của nó cũng là một tồn tại đặc thù trực tiếp diễn sinh từ biển bản nguyên. Theo sự lý giải của Di La, nó có chút tương tự với sự kết hợp giữa biển Hạo Thiên Nguyên Khí và màng thai Thiên Địa.

Nhưng không giống biển Hạo Thiên Nguyên Khí hỗn nguyên như một thể, toàn bộ ngoại tầng hư không bị ảnh hưởng bởi sức mạnh của các trận doanh, phân chia thành mười bảy vị diện khác nhau.

Mười bảy vị diện này cũng có thể nói là sản vật cụ thể hóa của mười bảy loại triết học và tín ngưỡng tối cao, lần lượt là Thiên Đường Sơn, nơi đại biểu cho sự lương thiện có trật tự được lý tưởng hóa đến mức chí thiện; thiên đường song sinh tượng trưng cho lương thiện có trật tự và lương thiện trung lập; Cực Lạc Cảnh tương ứng với lương thiện trung lập; Thú Hương, từ lương thiện trung lập chuyển sang lương thiện hỗn loạn; Bôn Phóng Chi Dã của lương thiện hỗn loạn; Vườn Sắt Hẹn Ước, từ lương thiện hỗn loạn sang trung lập hỗn loạn; biển Hỗn Độn của trung lập hỗn loạn; Hang Ngầm Vô Vọng Ầm Ĩ, từ trung lập hỗn loạn sang tà ác hỗn loạn; Vực Sâu Không Đáy của tà ác hỗn loạn; Chặn Sắt Lợi, từ tà ác hỗn loạn sang tà ác trung lập; Hoang Dã Xám Tro của tà ác trung lập; Tiêu Viêm Địa Ngục, từ tà ác trung lập sang tà ác có trật tự; Cửu Tầng Địa Ngục của tà ác có trật tự; Tu La Tràng, từ tà ác có trật tự sang trung lập có trật tự; Cơ Giới Cảnh của trung lập có trật tự; Thế Ngoại Đào Nguyên, từ trung lập có trật tự sang lương thiện có trật tự; cùng với Ngoại Vực tượng trưng cho sự trung lập tuyệt đối.

Những vị diện này có thể có những tên gọi khác nhau trong các vòm trời khác nhau, hơn nữa, những vị diện này cũng có thể xuất hiện những phản chiếu khác nhau trong các vòm trời khác nhau, nhưng bản chất của chúng đều tượng trưng cho một khái niệm tuyệt đối nào đó.

Giờ phút này, thứ triệu hoán Di La chính là vị diện tượng trưng cho trật tự chung cực, cũng được gọi là Cơ Giới Cảnh Đồng Hồ Thế Giới. Nơi đây đôi khi còn được xưng là Cơ Giới Cảnh Đồng Hồ Niết Bàn, hoặc Cây Thời Gian.

Xét về khái niệm, vị diện này là nơi sinh ra trật tự ban sơ nhất của toàn bộ vòm trời và mọi vị diện, cũng là bộ máy điều chỉnh vận hành của toàn bộ vũ trụ. Sau khi cảm nhận được vị diện này, xem nó như một chiếc đồng hồ hình giọt nước, Di La liền cảm nhận được sự trùng hợp cao độ của nó với khái niệm 【thời gian】.

Đồng thời, trong vị diện này tồn tại vô số bánh răng, trong đó cái nhỏ nhất cũng lớn bằng một hòn đảo có thể nuôi sống một thành trấn vạn người trên Long Chi Địa, cái lớn hơn một chút thì diện tích thậm chí vượt qua Long Chi Địa hiện tại.

Vô số bánh răng lớn nhỏ kia ghép lại với nhau, tạo thành từng quốc độ cực lớn, nơi đặt thần quốc của từng vị chân thần.

Mà sức mạnh của các vị thần linh, cũng dưới sự vận chuyển của vô số bánh răng, theo sự rung động liên tục, dưới những biến hóa tinh diệu tuyệt luân, từng tầng chuyển hóa, hợp nhất một cách hoàn hảo, khiến sức mạnh của nhiều vị thần linh, tại địa phận cơ giới này hình thành sự cộng tồn và cân bằng.

Xét từ góc độ này, khái niệm về Cơ Giới Cảnh vô cùng phù hợp với con đường của Di La.

Nhưng Di La, sau khi cảm nhận được bản chất của Cơ Giới Cảnh, lại không hề ưa thích vị diện này.

Cơ Giới Cảnh là sự hiển hóa của trật tự chung cực, trong đó chuẩn tắc tối cao chính là bất kể ở bất kỳ thời điểm hay nơi chốn nào, đều phải lấy trật tự làm trụ cột, làm tiêu chuẩn duy nhất.

Ở nơi đây, quang minh và hắc ám, nóng bỏng và giá rét đều hoàn toàn ngang hàng, dù không hoàn toàn đối đẳng thì cũng mang theo quy luật rõ ràng. Mọi sự vận chuyển đều không tránh khỏi việc mang theo dữ liệu tính toán khổng lồ làm nền tảng. Có thể nói, trong vị diện này, ngươi có thể tìm thấy toàn bộ quy luật mà mình muốn biết, từ quy luật lễ nghi có phần đơn giản, cho đến quy luật ngôn ngữ phức tạp rắc rối, thậm chí cả quy luật vận hành tư tưởng cá nhân, đều có thể tìm thấy ở nơi đây.

Trong vị diện này, mọi sự biến hóa đều có quy luật mà người thường, thậm chí cả chân thần cũng không thể tính toán hết. Đối với những người hiểu rõ điểm này mà nói, có thể nói là không hề có tự do nào cả.

Mà lúc này, Di La có thể cảm nhận được, trong địa phận cơ giới có rất nhiều bánh răng xoay tròn chậm rãi, tương tự như những chiếc răng cưa khảm vào nhau, đang không ngừng tản mát ra ánh sáng xanh lục nhạt. Hơn nữa dưới ánh sáng rực rỡ này, toàn bộ bánh răng đều đang chuyển hóa thành phẩm chất ngọc thạch.

Đồng thời, từng cánh cổng truyền tống xuất hiện trên các bánh răng, điều động năng lượng từ nhiều vị diện nguyên tố, không ngừng đổ vào, xây dựng nên Phỉ Thúy cung điện khổng lồ trên bánh răng. Rất nhiều sinh linh trú ngụ trên các bánh răng nhỏ cũng được hiệu triệu, tiến vào trong cung điện, trở thành người bảo vệ nơi đây.

Di La có thể cảm nhận được, đó là quốc đô mà Cơ Giới Cảnh đã chuẩn bị cho hắn. Chỉ cần hắn nguyện ý từ bỏ sự trùng hợp với Long Chi Địa, thì ngay lập tức có thể vào ở nơi được gọi là Chí Cao Phỉ Thúy Cung này, trở thành một vị chân thần, thậm chí có hy vọng trở thành chủ nhân của Cơ Giới Cảnh.

“Thật thú vị, để ta không thể trùng hợp với Long Chi Địa, những vị diện trong ngoại tầng hư không này lại có phản ứng sao? Thậm chí đưa ra cái giá lớn đến vậy, điều này không thể nào chỉ vì Long Chi Địa, mà là vì sức mạnh của cổ thần sao?”

Di La khẽ nheo mắt, trong lòng đã có quyết đoán.

Hắn hư không nắm chặt Đả Thần Tiên lúc ẩn lúc hiện, hướng về hư không gõ nhẹ một cái. Giờ phút này, Đả Thần Tiên mặc dù không có sự gia trì của Thượng Thanh Khí, nhưng sau khi tiêu diệt hóa thân của Thiên Tai Chi Thần trong Phương Thiên Vũ này, khiến bản tôn của vị thần ấy bị trọng thương, cộng thêm việc đánh bại các khái niệm chư thần phương Tây trong Phương Thiên Vũ này, dưới sự gia trì và cố định của Di La Bảo Qển, sức mạnh đã có bước tiến dài. Dù không có ngoại lực gia trì, một vị thần linh thần lực trung đẳng bình thường cũng không chịu nổi hai đòn, thậm chí một vị thần linh thần lực hùng mạnh bị đòn này đánh trúng cũng chẳng khá hơn là bao.

Theo Đả Thần Tiên tùy ý vung ra, thần lực của Ông Trời tùy theo tuôn trào ra. Theo sức mạnh của Đả Thần Tiên, trực tiếp đánh vào Chí Cao Phỉ Thúy Cung đang dần thành hình kia, nhiều bánh răng sai vị trí, cung điện khẽ rung chuyển.

Ngay giây tiếp theo, khái niệm tương ứng với Di La trong Phỉ Thúy Cung bắt đầu sụp đổ. Theo Di La vung tay, từ trên Cơ Giới Cảnh rơi xuống, bị Ông Trời thu vào, hóa thành từng đạo lưu quang. Diệu Hữu Thiên thuận thế giáng xuống, mượn Phỉ Thúy Cung của địa phận cơ giới làm trụ cột, diễn sinh ra một quần thể Phỉ Thúy cung điện trong Ông Trời.

Quần thể cung điện này lấy chín tầng đại điện trung tâm làm trụ cột, hai bên là quần thể cung điện chi nhánh rộng lớn, chính là Tám Bộ Hai Mươi Tư Phủ Viện trong Di La Bảo Quyển. Toàn bộ cung điện đều l��y phỉ thúy làm nền tảng, bao quanh là vàng bạc, hiện lên vẻ nguy nga tráng lệ.

Phong cách kiến trúc lấy ki���n trúc của Long Chi Địa làm trụ cột, kết hợp với Hàm Hạ, cùng một số kết cấu cung điện trong ký ức quá khứ của Di La. Toàn thể toát lên vẻ chững chạc và uy nghiêm, không cầu kỳ khéo léo, mà hiển lộ khí thế đường hoàng phóng khoáng.

Đồng thời, Di La vung tay lên, từng cái tên trong Di La Bảo Quyển bay ra, rơi vào từng cung điện, tạo thành từng cái tên có thể thăng cấp.

Toàn bộ Long Chi Địa, toàn bộ chức nghiệp giả tu hành hệ thống cửu phẩm vị cách cũng cảm nhận được bản thân và Long Chi Địa có sự liên kết càng thêm chặt chẽ.

Di La cũng mượn sức mạnh của quần thể Phỉ Thúy cung điện này, tiến hành dung hợp ở một mức độ nhất định ba tầng khái niệm: Ông Trời, Diệu Hữu Thiên và Long Chi Địa.

Từng luồng thụy khí từ quần thể Phỉ Thúy cung điện tản ra, giữa không trung đan xen thành vạn đạo hào quang rực rỡ. Trong vòng vây của vô số hư ảnh tiên Phật thần linh, Di La vẫy tay, những thủ lĩnh sinh linh tinh phách như Nguyệt Nga, Ngọc Nữ, Mẫn Nữ, Cốc Linh và Thủy Tiên, những kẻ sinh ra vì hắn, từ trong thung lũng phỉ thúy, từ Phỉ Thúy bình nguyên, thậm chí từ trong long thủy, bay vút lên trời, nhập vào cung điện nhận phong hào, đạt được chút thần tính.

“Thành công rồi sao?”

Di La cẩn thận cảm nhận năng lực của mấy vị thủ lĩnh tinh phách này, trong lòng khẽ vui mừng. Trước mắt, quần thể Phỉ Thúy cung điện này có thể xem như thiên cung thịnh cảnh do hắn mô phỏng Minh Thổ của Long tộc mà xây dựng. Giống như Minh Thổ, tinh phách trong đó có thể đạt được năng lực tương tự với Thần Thị Dị Giới, chính là năng lực Thần Thị Dị Giới tối cao.

Nói một cách đơn giản, là để tinh phách có thể mượn dùng thần tính và sức mạnh tích lũy trong Phỉ Thúy Cung, bộc phát ra sức chiến đấu tương tự bán thần.

Mà loại phương thức chiến đấu và năng lực này, vốn dĩ Phương Thiên Vũ này không hề có, là Di La mang đạo tắc pháp lý từ vũ trụ khác đến, sau khi hòa hợp với Phương Thiên Vũ này, dần dần tạo thành một loại hệ thống mới.

Là một trong những thành quả của việc Di La sửa đổi đạo tắc pháp lý của Phương Thiên Vũ này.

Nếu quan sát từ ngoại tầng hư không, sự vận hành của toàn bộ quần thể Phỉ Thúy cung điện này thực chất vẫn tương tự với Cơ Giới Cảnh. Bốn mươi chín bánh răng phỉ thúy khổng lồ đủ mọi kích cỡ chuyển động trên bầu trời Long Chi Địa. Mỗi bánh răng được tổ hợp từ một hoặc nhiều cung điện, và mỗi cung điện bên trong đó hoặc là ghi chép một bộ danh sách phong hào đầy đủ, hoặc là ghi lại thông tin chi tiết về một lĩnh vực nào đó của Phương Thiên Vũ này.

Bốn mươi chín bánh răng phỉ thúy chuyển động, kéo theo bốn mươi chín vòng sáng sau gáy Di La cũng chuyển động. Trên ngọc giản được tạo thành từ bốn mươi chín quả Thanh Ngọc Ký, vô số thông tin hiện ra.

Thông tin không ngừng biến hóa, khi thì thiên về Long Chi Địa, khi thì thiên về Di La Bảo Quyển.

Mà giữa sự biến hóa và bất biến này, lại mơ hồ có từng luồng hào quang cửu sắc chuyển động, chính là sức mạnh của cổ thần trong Ông Trời được Di La dẫn dắt mà ra. Mượn sức mạnh của Phỉ Thúy cung điện, giao hội với Đại Địa Long tộc, giao dung cùng Hậu Thổ đại thần, khiến khái niệm Ông Trời - Hậu Thổ, bắt đầu dần dần khép lại lần nữa trong quần thể Phỉ Thúy cung điện, dẫn dắt ra sức mạnh Long Đồ Đằng cổ xưa.

Dĩ nhiên, lần thử đầu tiên cuối cùng đều thất bại.

Di La cũng không lấy làm kỳ lạ, khái niệm Ông Trời - Hậu Thổ đã phân ly hơn 500 năm, mỗi bên diễn hóa theo một phương hướng khác nhau.

Ông Trời đại thần bị ảnh hưởng bởi sức mạnh của cổ thần xung quanh vị Khư Vị kia, tỏa ra hào quang cửu sắc, bản chất tiến thêm một bước, ẩn chứa không ít khái niệm Thiên Chi Diệu cao thâm hơn so với khái niệm Thiên Long nguyên bản.

Hậu Thổ đại thần thì tiếp nhận sự lưu lại của Long Đồ Đằng, diễn sinh ra Minh Thổ của Long Chi Địa. Dưới sự giúp đỡ của Di La, thu nạp thần quốc của Thiên Tai Chi Thần cùng với sức mạnh của Kẻ Cắn Nuốt Ám Ảnh, bản thân sinh tử đã có xu hướng cân bằng, tiến lên hướng tới khái niệm vĩ đại hơn, ẩn chứa tuần hoàn sinh tử.

Có thể nói, sức mạnh của hai vị đại thần Ông Trời và Hậu Thổ, đã sớm từ trạng thái phân chia ban đầu, mỗi bên đã diễn sinh ra hình thái hoàn chỉnh của riêng mình, dù không kết hợp, cũng có cơ hội tiến tới tầng thứ cao hơn.

Giờ đây Di La mong muốn dung hợp hai bên lại lần nữa, ngược lại lại dẫn đến xung đột phát sinh sau khi mỗi bên đã hoàn thiện.

Nếu là người bình thường, đối mặt tình huống này, không phải sẽ phải hao phí lượng lớn tinh lực, dùng công phu mài nước từ từ khớp nối hai bên lại, cực kỳ vất vả, mà lại không hợp ý. Nhưng Di La lại không giống, sau khi vận dụng Thượng Thanh Khí, Di La đối mặt ít nguy hiểm hơn nhiều, tâm tính cũng buông lỏng không ít. Sự coi trọng đối với Ngọc Thanh và Thái Thanh Khí cũng có phần hạ thấp, lợi dụng Thái Thanh Khí diễn hóa Thái Cực Ấn Ký, phối hợp với Phỉ Thúy cung điện, kéo theo sức mạnh của Ông Trời và Hậu Thổ, từ từ diễn sinh ra sức mạnh Long Đồ Đằng thuộc về Di La.

Thần quang phỉ thúy luân chuyển trong cung điện, như có như không tiếng rồng ngâm hư ảo khiến long thổ chấn động. Sức mạnh cổ xưa bắt đầu dung nạp cả Ông Trời và Hậu Thổ, tạo thành một tuần hoàn mới.

Hệ thống Tiểu Tam Mới và Tiểu Tam Nguyên bắt đầu khuếch trương điên cuồng. Di La lại một lần nữa đưa tay, từ Phỉ Thúy bình nguyên triệu hoán tới long mạch do hắn sáng tạo sớm nhất, làm vật gánh chịu sức mạnh Long Đồ Đằng.

Mà trong mắt người ngoài, đó chính là long mạch trong thung lũng phỉ thúy hóa rồng bay lên không trung, ẩn mình vào giữa thiên địa.

Sự biến hóa như thế, khiến mấy vị tồn tại đặc thù trong Long Chi Địa không kìm được mà đứng dậy.

Phu Tử, người vốn dĩ vẫn đang tiêu hóa những gì đạt được, là người đầu tiên xuất quan, với vẻ mặt hưng phấn, sắc mặt ửng hồng đi về phía Phỉ Thúy cung điện.

Ngay sau đó, Chính Chủ cũng dưới sự thúc giục của hai đạo hư ảnh bên cạnh mà đứng dậy bay lên không, bay thẳng tới Phỉ Thúy cung điện.

Thanh Chim càng là người đầu tiên chuẩn bị xong lễ vật phong phú, vội vàng rời khỏi lãnh thổ của mình.

Long Chi Địa Quân Vương bước ra khỏi cung điện, đi tới nơi tế tự, nhìn chín tòa đại đỉnh cấp bậc thần khí đứng xung quanh tế đàn, khẽ khom người, các đại đỉnh khẽ rung động, rồi sau đó bay lên trời, hướng về Phỉ Thúy cung điện mà đi.

Cảnh tượng tương tự cũng xuất hiện ở những lãnh thổ còn lưu giữ tinh phách bán thần cổ xưa khác.

Trong một khoảng thời gian ngắn, vô vàn hào quang rực rỡ từ khắp Long Chi Địa cùng nhau bay vút lên trời cao, tựa như đồng loạt triều bái điều gì đó.

Mà toàn bộ chức nghiệp giả tu hành hệ thống cửu phẩm vị cách đều cảm nhận được điều gì đó, bắt đầu tế bái, hành lễ và khom người hướng về phía Phỉ Thúy cung điện theo nghi thức của riêng mình. Còn những người chưa từng tu hành hệ thống cửu phẩm vị cách thì từ trong cõi u minh cảm nhận được sự biến hóa của cả đại địa, bọn họ dường như đã nhận được ân ban nào đó, trời sinh liền có một chút năng lực.

Chẳng qua đáng tiếc, loại năng lực này như có như không, chậm chạp chẳng thể thành hình.

P/s: Để cốt truyện phát triển và phù hợp hơn với toàn bộ thế giới quan, bài viết này đã có một số thay đổi nhỏ về thiết lập, kính mong quý vị không nên xem là thật.

Phiên dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, xin quý vị thưởng thức.