"Hắn đã nhìn ra sao?"

Vừa bước ra khỏi Phỉ Thúy cung điện, trở lại nhân gian, Huyền Thủy đạo nhân liền không kìm được mà hỏi Thái Vi Huyền Nguyên đạo quân bên cạnh.

Đạo quân im lặng một lát, nói: "Ngược lại ta đã đánh giá thấp hắn, không ngờ tốc độ học tập của hắn lại nhanh như vậy. Rõ ràng chỉ là một phân linh trong vũ trụ, thế mà lại có thể trong trạng thái vừa mới thức tỉnh, dễ dàng nắm giữ một phần năng lực của Đạo quân, thậm chí lập tức vận dụng chúng. Đối với chúng ta mà nói, thân thể Đạo quân không thể tiến vào nội bộ vũ trụ, những hóa thân hiển lộ ra đều là Thiên Tiên. Sức mạnh thần thông và đạo pháp của mỗi người phân biệt mạnh yếu chủ yếu nằm ở quan hệ sinh khắc, cùng với việc nắm giữ bao nhiêu quyền hành. Hiện giờ, hắn chiếm cứ ưu thế địa lợi, có thể nhìn ra mối quan hệ giữa Thanh Chim và ta cũng là lẽ thường."

Huyền Thủy đạo nhân nghe vậy cũng gật đầu. Hắn đang định nói thêm điều gì, thì thấy khí tức của Đạo quân tản đi, trở về thân Thái Vi đạo nhân.

Thái Vi đạo nhân vặn vẹo gân cốt, không kìm được mà cầm Như Ý lên, gõ mạnh vào đầu Huyền Thủy một cái: "Những lời lúc nãy có thể nói bừa như vậy sao? Cũng may Di La không để tâm, Thiên Đế cũng chưa từng tranh đoạt Hạo Thiên Nguyên Khí Hải, nếu không chúng ta đã cùng Di La kết thành thù oán rồi."

Đối với hành động nhỏ nhặt này, Huyền Thủy cũng chẳng lấy làm lạ. Kể từ khi Thái Thượng Đạo Tổ đắc đạo, dùng phương pháp Nhất Khí Hóa Tam Thanh để phân tán linh tính của bản thân vào hư không, dung hợp cùng tất cả hậu thiên sinh linh; sau khi Nguyên Thủy và Ngọc Thần hai vị Đạo quân đắc đạo, lại cùng Chư Thiên Đế Quân, Thượng Đế, Thần Hoàng, Đạo quân, Đại Đạo quân, Thiên Tôn, Phật Đà, Ma Tổ và những người khác thương thảo, hoàn toàn nhường lại môi trường sinh tồn trong vũ trụ cho chúng sinh hậu thiên. Sau đó, chư vị Đạo quân, trừ phi tự mình hạ hóa thân hiển hóa trong vũ trụ, nếu không, đại đa số những cá thể sinh ra do cảm ứng linh cơ đạo vận này đều có linh tính của riêng mình.

Đối với chư vị Đạo quân mà nói, nếu những cá thể này sau này có thể tự mình đắc đạo, thì những Đạo quân ấy có thể thu được một phần cảm ngộ về quá trình thành đạo của Đạo quân tân sinh, tức là sự nghịch phản tiên thiên thành tựu Đạo quân của hậu thiên sinh linh. Bản thân họ cũng có thể thêm vào một tôn hóa thân Đạo quân nửa thành hình.

Nếu kém một chút, tu vi không đủ, hoặc muốn dựa vào phương pháp tu hành của Đạo quân để thành đạo, thì thông thường sẽ phi thăng nhập Đại La Thiên, tại đạo trường của Đạo quân tương ứng, trở thành một tôn Đại La Tiên Quân, theo hầu Chân nhân.

Nếu lại kém hơn nữa, những cá thể này sau khi vũ trụ chung mạt cũng chưa từng đắc đạo, chư vị Đạo quân cũng có thể thu hồi một phần cảm ngộ tu hành.

Đương nhiên, trong quá trình này, nếu Đạo quân cảm thấy hứng thú đối với những cá thể này, hoặc phát sinh lòng từ bi, cũng có thể dưới sự chứng kiến của Thái Thượng Đạo Tổ, hỏi thăm ý tưởng linh tính của họ, rồi kéo họ vào Đại La Thiên, làm Chân nhân theo hầu hoặc đồng tử của bản thân.

Hiện tại, Thái Vi đạo nhân mặc dù không thuộc loại này, nhưng trong vũ trụ là môi trường sinh tồn của hậu thiên sinh linh. Chư vị Đạo quân sau khi tiến vào vũ trụ, về cơ bản sẽ đặc biệt hạ thấp vị cách của bản thân, hơn nữa để hóa thân duy trì tính độc lập nhất định. Trong cõi minh minh cũng sẽ có lực lượng của Thái Thượng Đạo Tổ giáng xuống.

Vì vậy, cho dù là hóa thân của Đạo quân khi tiến vào vũ trụ, cũng sẽ phát sinh các loại tâm tình của hậu thiên sinh linh. Việc xuất hiện các hóa thân có tính cách hoàn toàn khác biệt trong cùng một vũ trụ, cùng một vị Đạo quân, là chuyện rất đỗi bình thường. Dù sao, hóa thân của Đạo quân không thể hoàn toàn được coi là cùng một cá thể với bản tôn Đạo quân. Ví dụ, Thái Vi là Thái Vi Huyền Nguyên đạo quân, nhưng Thái Vi Huyền Nguyên đạo quân không phải là Thái Vi.

Bởi vậy, việc Đạo quân vừa rồi gõ đầu, Thái Vi một lần nữa không hề cảm thấy kỳ lạ.

Chờ tâm tình của Thái Vi bình phục, Huyền Thủy đã chạy đến bên cạnh để nghe người ta nói sách.

"Chuyện kể lại rằng, từ sau khi Bệ Hạ ẩn mình chín ngày, bên ngoài thiên giới có tà thần nhòm ngó, khắp nơi cũng có lũ côn đồ lăm le. Thanh Nguyên Thần Quân bèn triệu tập chư thiên Hộ Pháp Chi Thần, bên ngoài kháng cự tà thần, bên trong trấn áp phản loạn... Trải qua ba ngàn sáu trăm trận chiến thắng lợi, Thanh Nguyên Thần Quân đã chém giết tà thần ngoài thiên giới, ngưng tụ quyền năng 【Thắng Lợi】, trở thành vị Hộ Pháp Thần đầu tiên của Ngọc Hoàng Thiên Vũ chúng ta..."

Dứt lời cuối cùng, bốn phía vang lên một tràng ủng hộ. Nhưng cũng có vài tín đồ thành kính của các vị Hộ Pháp Thần khác, tỏ ra bất bình, lẩm bẩm: "Cái gì mà Hộ Pháp Thần đứng thứ nhất chứ? Vị Hộ Pháp Thần đầu tiên của Ngọc Hoàng Thiên Vũ chúng ta rõ ràng là 【Củ Sát Vương Linh Quan】! Ngài ấy là Hộ Pháp Thần bảo vệ bên cạnh Bệ Hạ, có thể mượn thần lực của Bệ Hạ, vậy ai có thể vượt qua ngài ấy được?"

Lời này vừa thốt ra, bốn phía liền vang lên tiếng phản đối: "Lời ấy sai rồi! Vương Linh Quan tuy thần thông vô lượng, nhưng chung quy cũng chỉ là một vị Chuẩn Thần, tạm thời chưa có đầy đủ Thần Chức Thần Cách, không thể sánh được với Thanh Nguyên Thần Quân đã đạt đến Nhược Đẳng Thần Lực."

"Vậy còn 【Tam Đàn Hải Hội Đại Thần】 thì sao? Vị này tuy chỉ có Yếu Ớt Thần Lực, nhưng khoảng cách đến Nhược Đẳng Thần Lực chỉ còn một bước, trấn giữ ở Phỉ Thúy nội điện, là một trong những phòng tuyến cuối cùng bảo vệ Bệ Hạ. Ngài ấy cũng có thể mượn thần lực của Bệ Hạ, lẽ ra phải gánh vác danh xưng Hộ Pháp Thần đệ nhất mới đúng chứ!"

"Thôi đi! Những vị các ngươi nói đó làm sao bì kịp Thanh Vũ Thượng Thánh? Thật sự cho rằng danh tiếng Câu Trần Vân Kỵ Tướng, Thái Lông Trắng Hóa Tiên của ngài ấy là hữu danh vô thực sao? Hơn nữa, Thanh Vũ Thượng Thánh đã bước vào Trung Đẳng Thần Lực, ngài ấy mới là Hộ Pháp Thần đệ nhất!"

Mấy người đang tranh luận bên cạnh đồng loạt dừng lại, nhìn về phía người thương nhân v��a nói ra danh hiệu Thanh Vũ, trầm mặc một lúc, một người mới mở lời: "Nhưng Thanh Vũ Thượng Thánh không lẽ không thuộc phạm vi Hộ Pháp Thần sao? Mặc dù ngài ấy có Thần Chức 【Hộ Pháp】, nhưng ta nhớ rõ trong Chư Thần Đồ Lục được chỉnh lý mới nhất, Thanh Vũ Thượng Thánh đã được xếp vào hàng ngũ Phụ Thiên Chi Thần, trở thành một trong ba vị Phụ Thần Nguyên Mới cùng với Phụ Địa Chi Thần 【Đứng Đầu Bách Hoa Quần Phương】, Phụ Thủy và Phụ Nhân Chi Thần 【Tứ Thần Linh Uy Long Vương】. Đối với ngài ấy mà nói, cho dù là thân phận Hộ Pháp Thần, hay Thần Bảo Vệ Kiếm Tiên, đều trở thành thân phận thứ yếu rồi còn gì?"

"Thôi bỏ đi! Cái danh xưng 'Ba Nguyên Ba Mới Phụ Thần' này đã sớm đặt trên người Thanh Vũ Thượng Thánh rồi, nhưng ngài ấy chưa bao giờ từ bỏ thân phận Hộ Pháp Thần của mình. Hiện nay, trong nhiều miếu thờ của Thanh Vũ Thượng Thánh, việc hộ vệ Bệ Hạ vẫn được xem là Thần Chức đầu tiên, sao lại không phải Hộ Pháp Thần chứ?"

Nghe những người này trao đổi, Huyền Thủy không khỏi khẽ cười một tiếng, nhìn về phía Thái Vi bên cạnh nói: "Thật thú vị! Hơn nữa, Thái Vi ngươi có cảm nhận được không? Sinh linh trong vòm trời này, đối với những vị thần linh có tu vi cao hơn mình rất nhiều, đại đa số đều có thái độ nhìn thẳng, hay nói cách khác là tôn kính đối với bậc trưởng bối, tôn trọng đối với tiên hiền, chứ không phải sùng bái thần linh một cách mù quáng."

Thái Vi nói: "Điều này cũng không có gì kỳ lạ. Khi chúng ta tiến vào phương Thiên Vũ này không lâu sau, ngươi và ta chẳng phải đã cảm nhận được quy luật vận chuyển đặc biệt của Đạo Tắc Pháp Lý của phương Thiên Vũ này rồi sao?"

Thái Vi nói xong, không khỏi nhìn khung cảnh náo nhiệt bốn phía. Đương nhiên, thứ hắn nhìn không đơn thuần là ánh đèn rực rỡ, mà càng là luồng khí tức nhân đạo hồng trần cuộn trào trong phương Thiên Vũ này. Luồng khí tức này còn nồng đậm hơn gấp mấy chục lần so với các vòm trời khác trong vũ trụ này. Trong mắt những người đặc biệt, nó tựa như khói trắng mờ mịt bốc lên từ bầu trời của lễ hội này, theo tiếng hoan hô của đám đông bên dưới mà nhẹ nhàng bành trướng rồi co rút lại, giống như một trái tim đang đập, kéo theo khí tức hồng trần nhân gian lan tràn lên phía trên.

Đối với Huyền Thủy và Thái Vi mà nói, trừ phi bị thiên địa bài xích hoặc họ cố ý thu liễm, nếu không, khi đặt chân xuống đất, đại địa và trời cao tự nhiên sẽ cho họ biết nơi này đã xảy ra chuyện gì. Đồng thời, các loại tâm tư của chúng sinh hậu thiên trong phạm vi bán kính vạn dặm cũng hiển hiện rõ ràng trong mắt họ, như xem vân trên lòng bàn tay vậy.

Vì vậy, cả hai cũng có thể nhìn thấy những phương thức vận chuyển khác của luồng khí tức hồng trần này.

Toàn bộ Ngọc Hoàng Thiên Vũ, ở tầng cao nhất, là lực lượng Phỉ Thúy Quân Vương mà Di La đối ứng, đồng thời cũng là phạm vi bao phủ của Hạo Thiên Nguyên Khí Hải. Trong đó có Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống chống đỡ nhiều hệ thống sức mạnh, Tam Tài Thiên Địa Nhân lại chống đỡ sự tồn tại của các hệ thống siêu phàm như ma pháp, vu hích, v.v. Lực lượng của chư thần lưu chuyển trong đó, lại tạo thành một loại hệ thống siêu phàm gồm ông từ, tế ti, mục sư.

Trong vòm trời này, ngươi có thể tìm thấy toàn bộ truyền thừa chuyên nghiệp, cũng có thể đạt được toàn bộ pháp môn của các hệ thống tu hành, thậm chí có thể trực tiếp thành thần ngay tại đây.

Nhưng so với các vòm trời khác, Ngọc Hoàng Thiên Vũ đối với Thần Đạo lại là nơi có sự ước thúc mạnh nhất, đồng thời cũng yếu nhất.

Sự ước thúc mạnh nhất là bởi vì bản chất của tuyệt đại đa số Thần Vị trong vòm trời này đều tồn tại trong Hạo Thiên Nguyên Khí Hải, có liên hệ mật thiết với Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống. Vì vậy, tất cả Thần Vị cũng tương ứng với tên của Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống, đều có những điều kiện để đạt được.

Đa số Thần Vị, ngoài việc nắm giữ các lĩnh vực thông thường, còn cần có tính cách và sự tích lũy tương ứng.

Ví dụ như một vị Hà Thần ở một khu vực nào đó, ngoài việc phải nắm giữ lĩnh vực 【Thủy】 hoặc lĩnh vực 【Sông Ngòi】 đặc hữu của Ngọc Hoàng Thiên Vũ, còn cần nắm giữ lĩnh vực 【Vũ】, lĩnh vực 【Che Chở】, v.v. Tiếp đó, cần tích lũy thiện công tại khu vực tương ứng.

Thiện công ở đây chính là một đại phân chi của hệ thống công đức, nằm trong Ngũ Đức Hệ Thống do Di La sáng tạo. Nó cũng có thể được coi là một biểu hiện của nhân đạo tín ngưỡng. Chỉ là trong quá trình phát triển của Ngọc Hoàng Thiên Vũ những năm qua, nó đã dần dần tách ra từ hệ thống nhân đạo nguyên bản thành vô số chi nhánh, mà địa vực thiện công chính là một điển hình trong số đó.

Hiểu một cách đơn giản, địa vực thiện công chính là mức độ tín ngưỡng của các sinh linh chủ yếu trong một khu vực đối với một cá thể, cùng với mức độ ưu ái của linh tính địa phương đối với cá thể đó.

Điều này cũng dẫn đến việc các vị thần linh của Ngọc Hoàng Thiên Vũ, trước khi được phong thần, đã hoàn thành việc giáo dục phẩm đức tương ứng.

Tiếp đó, các vị thần linh của Ngọc Hoàng Thiên Vũ, trước khi đạt được Thượng Vị Thần Vị tương ứng, căn bản không có khả năng tiến bộ trong Thần Đạo. Điều này, đối với thần linh ở các vòm trời khác mà nói, có thể nói là sự ước thúc không hề nhỏ.

Nhưng ngược lại, sự hạn chế của thần linh Ngọc Hoàng Thiên Vũ về phương diện Đạo Tắc Pháp Lý lại là nhỏ nhất. Bởi vì bản thân Thần Vị nằm trong Hạo Thiên Nguyên Khí Hải, có liên hệ mật thiết với Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống. Vì vậy, bản thân những Thần Vị này khi tiếp nhận hương hỏa nguyện lực sẽ không có sự tiếp xúc trực tiếp với thần linh. Họ không cần đối mặt với sự công kích của lục dục phấp phới, ngũ độc hoành lưu do lòng tham lợi của người đời mang lại.

Tất cả những cá thể nắm giữ Thần Vị, ngược lại có thể mượn liên hệ giữa Thần Vị và Hạo Thiên Nguyên Khí Hải để đạt được tâm cảnh thanh tịnh không một hạt bụi đặc thù, đạt được cảnh giới kỳ diệu tương hợp với thiên địa khu vực đó. Cũng chính vì điều này, cho dù hiện tại nhân gian hồng trần của Ngọc Hoàng Thiên Vũ, theo sự truyền bá của các hệ thống chức nghiệp giả xuống các tầng lớp bên dưới, danh tiếng của Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống về cơ bản đã bao trùm toàn diện, mang đến những biến cách xã hội kịch liệt, dân trí ngày càng hoàn thiện, các loại ý tưởng và ý niệm không ngừng cuộn trào, khiến tạp niệm hồng trần càng thêm phức tạp, tư tâm vọng niệm càng rõ ràng, cũng sẽ không ảnh hưởng đến chư thần, không làm phiền đến tai của họ.

Dù sao, gần như tất cả mọi người ở Ngọc Hoàng Thiên Vũ đều có tên hiệu được Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống gia trì trong người. Tâm tình và tạp niệm trên người họ, khi khuếch tán ra bên ngoài, sẽ trước tiên trải qua một vòng sàng lọc của Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống. Sau khi rời khỏi thân thể, chúng lại sẽ trải qua một lần tẩy lễ bằng lực lượng của chư thần, cuối cùng khiến cho nguyện lực phát ra bên ngoài cũng có thể được trực tiếp lợi dụng.

Đây cũng là lý do vì sao ở khắp các đình hội, hương hỏa nguyện lực bốn phía lại giống như trái tim vậy, theo tiếng hoan hô của chúng sinh mà có tiết tấu nhảy lên.

Về bản chất, hương hỏa nguyện lực, tín ngưỡng niệm lực của Ngọc Hoàng Thiên Vũ đã được thuần hóa.

Mà muốn làm được điều này, ngoài Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống, Hạo Thiên Nguyên Khí Hải và chư thần ra, sự công nhận và thay đổi của chính bản thân dân chúng cũng vô cùng quan trọng.

Một thế giới tương tự Ngọc Hoàng Thiên Vũ, mượn lực lượng siêu phàm để thúc đẩy xã hội tiến bộ, tăng cường sức sản xuất, kéo theo tất cả mọi người cùng nhau phát triển với tốc độ cao, không phải là duy nhất trong nhiều vũ trụ. Thậm chí trong quá khứ của phương vũ trụ này, cũng đã có một bộ phận vòm trời đi theo con đường tương tự.

Nhưng việc đi trên con đường này, cũng không có nghĩa là chỉ có hạnh phúc và niềm vui. Trong đó cũng ẩn chứa vô số thống khổ và máu tanh.

Nói cho cùng, chung quy lòng người khó dò, tư bản trục lợi. Dù cho lực lượng siêu phàm cung cấp vật liệu vượt xa nhu cầu bình thường, nhưng quan viên và người nắm quyền ở khắp nơi vẫn sẽ muốn chiếm hữu nhiều hơn.

Vì vậy, dù có những năm mùa màng bội thu, lương thực đầy kho, vẫn như trước xuất hiện hiện tượng có người áo không đủ che thân, bụng ăn không no.

Dần dà, những người nắm giữ quyền lực và lực lượng siêu phàm sớm hơn sẽ hoàn toàn cố hóa giai cấp. Những cá thể chưa từng nắm giữ được chúng thì sẽ trở thành nô lệ, thậm chí con cháu đời đời cũng không thể nào lật mình.

Nhưng hệ thống mà Di La xây dựng lại không giống vậy. Bất kể là chư thần hay Cửu Phẩm Vị Cách Hệ Thống, kỳ thực đều đang âm thầm ảnh hưởng tất cả hậu thiên sinh linh. Ví dụ như Hàm Hạ, muốn trở thành quan viên, hoặc là ở một số chức quan nào đó đợi lâu ngày, một cách tự nhiên sẽ đạt được danh xưng chức quan tương ứng. Mà những danh xưng chức quan này tất nhiên sẽ mang theo một loại năng lực thanh chính liêm khiết, từ căn bản hạn chế dục vọng của lòng người.

Hơn nữa, bản thân những danh xưng này có thể thay đổi tính chất, và nhất định, dù cho có người lừa gạt được quy luật vận chuyển, thì tên hiệu được gia trì trong người đó cũng sẽ theo thời gian trôi đi mà sinh ra một số năng lực không tốt và dị năng.

Đối với toàn bộ những người giám sát và quản lý mà nói, chỉ cần định kỳ kiểm tra sự biến hóa của danh xưng tương ứng, là có thể sàng lọc ra chín phần vấn đề.

Những vấn đề còn lại chỉ cần người chấp pháp tương ứng đến xác minh là ổn thỏa.

"Chẳng qua là, loại hệ thống này kỳ thực vô cùng nguy hiểm..."

Thái Vi đạo nhân nhìn về phía Phỉ Thúy cung điện, tổng kết: "Toàn bộ hệ thống này đều đặt trên chính bản thân Di La. Phàm là hắn xuất hiện một chút vấn đề, toàn bộ hệ thống cũng sẽ sụp đổ từ trên xuống dưới, không có một tơ một hào khả năng cứu vãn."

"Ở đây, những năm gần đây Bệ Hạ vẫn luôn giao quyền."

Một giọng nói vang lên, Thanh Chim chậm rãi bước ra từ trong đám đông, không còn sự nghi ngờ đối với Thái Vi đạo nhân như lúc trước, mà vô cùng bình thản nói: "Bệ Hạ đã làm suy yếu Thần Vị của bản thân, để tự thân và Hạo Thiên Nguyên Khí Hải mỗi bên độc lập, so sánh lẫn nhau, phòng ngừa việc một bên nào đó xảy ra vấn đề, dẫn đến toàn bộ hệ thống sụp đổ."

Huyền Thủy đạo nhân chen vào một câu: "Nhưng loại thủ đoạn này sẽ khiến toàn bộ hệ thống phát sinh những sơ hở lớn hơn."

Nguyên bản dịch thuật này được bảo hộ bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.