Vốn dĩ, với tư cách một người làm nhiệm vụ cấp nhất phẩm, Carmont lẽ ra không nên tham gia vào một nhiệm vụ như thế.

Mặc dù nhiệm vụ này không hề có yêu cầu về phẩm cấp.

Trong hệ thống nhiệm vụ của Thiên Đạo Quán, nói một cách nghiêm ngặt, tất cả nhiệm vụ đều không có yêu cầu về phẩm cấp. Nhưng trên thực tế, hầu hết bất kỳ nhiệm vụ nào, Thiên Đạo Quán đều sẽ tiến hành đánh giá, sau đó khi công bố nhiệm vụ sẽ kèm theo lời khuyến nghị: "Nhiệm vụ này khuyến nghị người làm nhiệm vụ cấp XX phẩm trở lên hoàn thành." Trong đó, những nhiệm vụ phù hợp hơn cho việc tổ đội sẽ được bổ sung thêm câu: "Nhiệm vụ này khuyến nghị người làm nhiệm vụ cấp XX phẩm trở lên tổ đội hoàn thành, đội ngũ không ít hơn X người," vân vân.

Bởi vì những đánh giá của Thiên Đạo Quán đều được đưa ra sau khi suy tính nghiêm túc, nên những lời khuyến nghị đằng sau, dù chỉ mang tính đề xuất, vẫn có tính quyền uy và được tất cả người làm nhiệm vụ chấp nhận. Thông thường mà nói, những người có phẩm cấp thấp hơn phẩm cấp khuyến nghị, khi nhận nhiệm vụ sẽ bị từ chối một cách khéo léo.

Nhưng đây chỉ là đối với những nhiệm vụ do người khác ban hành. Đối với những nhiệm vụ do chính Thiên Đạo Quán ban hành, lại có quy định phẩm cấp cứng nhắc. Ngoại lệ duy nhất là những nhiệm vụ liên quan đến việc truyền bá giáo lý Thiên Đạo giáo, hoặc mở rộng văn hóa, văn minh Thiên Đạo, thì không giới hạn phẩm cấp nào. Chỉ tiếc, sự phát triển của giáo lý Thiên Đạo diễn ra vô cùng thuận lợi, về cơ bản không cần đến người làm nhiệm vụ. Trong suốt hai mươi năm qua, những nhiệm vụ tương tự chỉ xuất hiện hai lần.

Thế nhưng ngay vào khoảnh khắc này, những nhiệm vụ tương tự lại xuất hiện ồ ạt, thậm chí có thể nói, số lượng nhiệm vụ cùng loại trong suốt hai mươi năm trước cộng lại cũng không bằng số lượng xuất hiện trong khoảnh khắc này!

Nhớ lại sự chấn động kinh hoàng vào khoảnh khắc ấy, dù đã mấy ngày trôi qua, Carmont vẫn còn cảm thấy ký ức tươi mới như vừa xảy ra.

Anh ta nhớ rất rõ, bản thân đã kinh ngạc đến nhường nào, chấn động ra sao, và tiếc nuối nhường nào vì đã bỏ lỡ những nhiệm vụ tốt đẹp như vậy. Mặt khác, khi anh ta phát hiện ra nhiệm vụ tại Vườn Joseph, lại vui mừng khôn xiết biết bao!

Dù sao, thân là một quý tộc sa sút, hơn nữa lại là con cháu quý tộc mà gia tộc vẫn chưa suy tàn khi anh ta còn nhỏ, Carmont hiển nhiên đã được hưởng một nền giáo dục không thể so sánh với thường dân, nô lệ (thuộc về cố nông) hay bình dân (tức dân tự do).

Về tầm nhìn rộng lớn, khả năng nắm bắt tình hình, những người thực sự được đào tạo quý tộc một cách hoàn chỉnh thì không thể nào sánh được với những kẻ chưa từng trải qua một nền giáo dục chính quy, bài bản và có hệ thống tương tự.

Chính vì thế, khi Carmont thấy một lượng lớn nhiệm vụ như vậy xuất hiện, anh ta liền hiểu rõ: Rất có thể một đại thời đại sắp sửa giáng lâm!

Nếu không, Thiên Đạo giáo sẽ không có động thái lớn đến vậy, khao khát phát triển truyền giáo của họ thậm chí có thể dùng từ "sốt ruột" để hình dung.

Carmont hiểu rất rõ rằng cục diện hiện tại nhìn có vẻ bình tĩnh, nhưng thực chất lại bất ổn. Không chỉ ở thế giới vật chất chính, mà toàn bộ thế giới cũng đều như vậy.

Ban đầu, trên đại lục chính, mọi thông tin và tri thức về các vị diện khác đều bị phong tỏa nghiêm ngặt. Nhưng kể từ khi Thiên Đạo giáo quật khởi, cuộc chiến tranh đại lục cách đây 180 năm bùng nổ, Giáo hoàng Thần điện bị ám sát, Thần điện phân liệt, khiến quyền lực kiểm soát của Thần điện đối với toàn bộ đại lục suy yếu nghiêm trọng. Sau đó, những tri thức và thông tin về các vị diện khác cũng bắt đầu lưu truyền trong thế giới vật chất chính, chỉ có điều những thông tin này hơi lạc hậu một chút.

Nhưng điều này không hề ảnh hưởng đến khả năng Carmont đưa ra phán đoán tương đối chính xác về tình hình. Việc những thông tin đó lạc hậu một hoặc hai năm hoàn toàn không đáng kể so với sự phát triển tổng thể của cục diện.

Đồng thời, Carmont cũng đã được nghe nói những truyền thuyết mơ hồ kia, rằng toàn bộ thế giới sẽ đối mặt đại kiếp, một cuộc đại chiến giữa thần và ma, quét sạch mọi vị diện, sắp xảy ra. Những truyền thuyết này chẳng những nhận được sự tán thành của các hiền giả, chiêm tinh sư – những người dù ẩn cư trong núi nhưng thực tế có địa vị không thể xem thường và sức ảnh hưởng cực lớn – mà đồng thời, tất cả giáo hội thờ các vị thần cũng đều ngấm ngầm thừa nhận thuyết pháp này. Họ thậm chí còn lợi dụng thuyết pháp này để tuyên truyền rằng thế giới sắp hủy diệt, chỉ có tín ngưỡng thần linh của giáo hội mới có thể được cứu rỗi. Đương nhiên, việc quá nhiều giáo hội cùng nói như vậy lại khiến mọi người không mấy tin tưởng, nên động thái này không hiệu quả lớn như các vị thần và giáo hội tưởng tượng, điều này xin tạm không bàn đến.

Đồng thời, dựa vào nhãn quan của mình, Carmont sớm đã nhận ra sự khác biệt giữa Thiên Đạo giáo và các giáo hội phổ biến khác, và giáo phái này cũng công nhận thuyết đại kiếp. Hơn nữa, Thiên Đạo giáo còn có một hệ thống lý luận của riêng mình về đại kiếp, vô cùng hoàn chỉnh. Ngay cả Carmont, người vốn đã nhen nhóm sự nghi ngờ đối với mọi tín ngưỡng, cũng không thể không thừa nhận rằng bộ lý luận này của Thiên Đạo giáo vô cùng đáng tin cậy, hay nói đúng hơn là có tính lừa gạt cao.

Trong mắt Carmont, tất cả giáo hội thờ các vị thần đều là tà giáo! Mục đích của họ chẳng khác nào người chăn cừu, đối xử tốt với những chú cừu non chỉ vì muốn ăn thịt, uống máu và lột lông chúng. Chẳng qua mục đích của giáo hội là để thu hoạch linh hồn và tín ngưỡng lực của tín đồ mà thôi. Nào là Chân Thần không gì làm không được, khi gia tộc anh ta gặp nạn, dù đã thành kính cúng bái và cầu nguyện, có Chân Thần nào đoái hoài đến không? Cho nên nói, không có Chân Thần nào là tốt cả!

Với thành kiến như vậy, Carmont đương nhiên không thể tin bất kỳ lời nào từ bất kỳ giáo hội nào. Thiên Đạo giáo cũng không phải ngoại lệ. Ngay cả khi lời Thiên Đạo giáo nói là chân thực, Carmont cũng chỉ cho rằng đó là sự xảo quyệt, chứ không hề thừa nhận đó là sự thật.

Tóm lại, với tư cách một giáo hội mới nổi, Thiên Đạo giáo đã làm rất tốt. Ít nhất bộ lý luận này, trong số tất cả các giáo hội mà Carmont biết, chưa có giáo hội nào miêu tả về đại kiếp một cách chi tiết và có hệ thống đến vậy. Nào là "Nhân quả", "Nghiệp lực", "Tạo hóa", "Sát kiếp" và vô vàn những thứ khác, vô hình trung đều khiến người ta tin tưởng. Và mỗi một miêu tả này đều có liên hệ mật thiết với giáo nghĩa, hoặc thậm chí chính là thuyết pháp trong giáo nghĩa. Đương nhiên, điều này cũng sẽ khiến người ta vô thức tin vào giáo nghĩa, từ đó, không còn xa nữa việc tin vào giáo phái này. Trừ phi có sự cảnh giác lớn như Carmont đối với giáo hội, nếu không, ngay cả bản thân họ cũng không nhận ra rằng mình đã trở thành một tín đồ tiềm năng của giáo hội.

Tuy nhiên, sự cảnh giác và khinh thường đối với giáo hội không ngăn cản Carmont thu lợi từ giáo hội. Dù là những giáo nghĩa của Thiên Đạo giáo, những lý luận mô tả về đại kiếp, hay hệ thống nhiệm vụ và hệ thống kỹ năng của Thiên Đạo Quán, tất cả đều chứng minh tương lai của Thiên Đạo giáo là vô hạn. Carmont không có ý định gia nhập giáo phái, nhưng cũng không từ chối nương tựa vào Thiên Đạo giáo để thu được nhiều lợi ích hơn. Dù sao, đối với anh ta mà nói, những lợi ích mà Thiên Đạo giáo mang lại, dù ít ỏi đến đâu, cũng đủ để anh ta theo đuổi cả đời mà chưa chắc đã có được.

Chẳng hạn như kỹ năng "Nhu Thủy Kim Cương Thể" trong hệ thống kỹ năng kia, nếu không gia nhập Thiên Đạo giáo, anh ta căn bản đừng hòng có được. Những thứ tốt đẹp có tiền đồ phát triển vô hạn như vậy từ trước đến nay đều bị tầng lớp cao nhất nắm giữ. Gia tộc Carmont dù có địa vị không tồi, nhưng vẫn còn một khoảng cách xa vời không thể với tới so với tầng lớp đỉnh cao. Nếu không phải Thiên Đạo giáo hào phóng như vậy, Carmont có lẽ đã chỉ có thể sống một đời tầm thường.

Cũng chính vì Thiên Đạo giáo hào phóng bán ra sách kỹ năng như vậy, hệ thống nhiệm vụ của Thiên Đạo Quán mới có thể quật khởi, đi sau mà đến trước, vượt qua các tổ chức nhiệm vụ lâu đời như Hiệp hội Mạo hiểm giả và Hiệp hội Lính đánh thuê. Cần biết rằng, hai hiệp hội này ở đại lục chính thực chất không quá mạnh mẽ, bởi vì họ đã mất liên lạc với tổng bộ hiệp hội ở các vị diện khác trong một thời gian rất dài. Mãi đến khi quyền lực kiểm soát của Thần điện suy yếu, họ mới phục hồi được phần nào, nhưng thế lực đã mất đi thì không thể nhanh chóng khôi phục như vậy.

Thế nhưng trong toàn bộ thế giới, lực lượng của hai hiệp hội này lại cực kỳ cường hãn, là một trong những thế lực lớn nhất. Mặc dù truyền thuyết nói rằng lực lượng hậu thuẫn của Thiên Đạo giáo cũng vô cùng đáng sợ, nhưng những tồn tại như vậy làm sao có thể tự mình ra mặt trực tiếp? Phát triển thế lực vẫn phải cần người dưới trướng thực hiện. Nếu không có việc bán sách kỹ năng này, việc phát triển lực lượng của Thiên Đạo giáo đương nhiên không thành vấn đề, nhưng để đạt đến trình độ ngang bằng hoặc thậm chí vượt qua hai tổ chức nhiệm vụ lâu đời kia chỉ trong vỏn vẹn 20 năm thì quả là điều mơ tưởng.

Hiện tại, nhiệm vụ truyền giáo này tuy nói không có yêu cầu phẩm cấp, chỉ là Thiên Đạo giáo hy vọng có nhiều người hơn đến giúp đỡ truyền bá. Nhưng trên thực tế, muốn phát triển lớn mạnh trong một thế giới mà các thế lực thần linh hiện diện khắp nơi, thì lực lượng tầng lớp thấp kém không đủ là không được. Thiên Đạo giáo quật khởi quá nhanh, nhưng lực lượng tầng lớp thấp lại thiếu hụt, đành phải dựa vào việc bán kỹ năng để lôi kéo một lượng lớn người làm nhiệm vụ, thay thế lực lượng cấp thấp để hoàn thành nhiệm vụ phát triển của mình. Đây chính là lý do nhiệm vụ này không có yêu cầu phẩm cấp. Tuy nhiên, cuộc tranh đấu giữa các giáo hội thờ thần là một cuộc chiến đẫm máu. Không có đủ thực lực mà tham gia vào tranh chấp này thì chỉ có con đường chết. Do đó, mặc dù không có yêu cầu phẩm cấp, nhưng những người thực sự nhận những nhiệm vụ này đều là những người làm nhiệm vụ có thực lực không tồi.

Có lẽ, Carmont là một ngoại lệ chăng.

Carmont sở dĩ dám nhận nhiệm vụ này, dù không có yêu cầu phẩm cấp nhưng thực tế những kẻ thực lực không đủ căn bản không dám, đương nhiên cũng có nguyên do của nó.

Hóa ra, tổ tiên của gia tộc Carmont, người sáng lập gia tộc họ năm xưa, từ mấy vạn năm trước đã là một anh hùng nổi tiếng trên đại lục chính. Nếu không phải sự quật khởi của các vị thần Os, thì hậu duệ của những anh hùng trên đại lục chính, hoặc là phải quy phục, hoặc là phải sống ẩn dật, tóm lại đều sẽ đi đến suy tàn. Và những người nắm quyền trên đại lục chính hiện nay, vẫn chính là hậu duệ của những anh hùng đó thôi. Còn gia tộc Carmont, lại có thể chiếm giữ một vị trí không tồi trong số đó.

Đáng tiếc, các vị thần Os tuyệt đối không cho phép bất kỳ tín ngưỡng nào hoặc những thứ tương tự tín ngưỡng (bao gồm việc sùng bái cường giả hay anh hùng) hướng về bất kỳ tồn tại nào ngoài bản thân họ. Đương nhiên, họ không thể cho phép sự sùng bái anh hùng xuất hiện. Do đó, những gia tộc anh hùng kia hoặc bị tiêu diệt, hoặc bị gạt ra ngoài lề, hoặc bị thu phục. Và gia tộc Carmont chính là một trong những gia tộc bị gạt ra ngoài lề đó.

Giờ đây, gia tộc họ càng sa sút đến mức người thừa kế nam tính duy nhất phải đích thân làm nhiệm vụ, lại còn chỉ là một người làm nhiệm vụ cấp nhất phẩm nhỏ bé.

Nhưng dù sao cũng là một gia tộc có lịch sử lâu đời, sự tích lũy lịch sử ấy không hề thiếu thốn chút nào. Trên thực tế, năm xưa, sau khi qua đời, phần lớn các anh hùng đã thăng nhập vào Vườn Joseph, được gọi là Lĩnh vực Anh hùng, để tiếp tục chiến đấu vĩnh viễn và hưởng thụ niềm vui bất tận. Tổ tiên của Carmont cũng không ngoại lệ. Đồng thời, ông còn chiếm giữ một địa vị không thấp giữa những anh hùng này.

Chỉ là, Vườn Joseph dù sao cũng không phải nơi phàm nhân bình thường có thể đến, những hậu duệ anh hùng này căn bản không có cơ hội gặp mặt tổ tiên. Nhưng với tư cách một anh hùng có địa vị không thấp, tổ tiên Carmont cũng đã để lại cho hậu duệ của mình một số vật tốt, đó chính là một tín vật có thể đảm bảo an toàn trong Vườn Joseph.

Đây chính là lý do vì sao khi nhìn thấy nhiệm vụ tại Vườn Joseph, Carmont lại ngạc nhiên đến thế.

Đương nhiên, nếu không có kỹ năng "Nhu Thủy Kim Cương Thể" có thể thăng cấp vô hạn trên người, Carmont tuyệt đối sẽ không lựa chọn như vậy. Lý do rất đơn giản, tín vật kia chỉ có thể sử dụng một lần. Sau khi đã đến một lần, sẽ không còn cách nào đảm bảo an toàn nữa. Anh hùng đương nhiên chiếu cố hậu duệ của mình, nhưng họ càng mong muốn hậu duệ có đủ dũng khí và sức mạnh.

Mà nhiệm vụ này mang lại lượng cống hiến cực kỳ lớn, cao nhất lên tới 100 nghìn điểm cống hiến (hoàn thành hoàn hảo có thể đạt tới 200 nghìn). Nó không chỉ giúp anh ta nâng phẩm cấp lên ít nhất cấp Tứ phẩm (kỹ năng cấp nhất phẩm cần ít nhất 200 điểm cống hiến, cấp Nhị phẩm ít nhất 1.000 điểm, cấp Tam phẩm ít nhất 10 nghìn điểm, cấp Tứ phẩm ít nhất 50 nghìn điểm, cấp Ngũ phẩm ít nhất 200 nghìn điểm, cấp Lục phẩm ít nhất 500 nghìn điểm, cấp Thất phẩm ít nhất 1 triệu điểm, cấp Bát phẩm là 10 triệu, cấp Cửu phẩm là 100 triệu), mà đồng thời còn để lại cho anh ta một lượng lớn điểm cống hiến dư thừa. Anh ta có thể dùng để học thêm một số kỹ năng, và đồng thời có thể nâng độ thuần thục của những kỹ năng này lên tối đa. Cần biết rằng, để thăng cấp kỹ năng, yêu cầu đầu tiên là độ thuần thục phải đạt tối đa, sau đó mới có các yêu cầu khác. Đồng thời, nếu anh ta không đủ kiên nhẫn để chậm rãi thăng cấp kỹ năng, cũng có thể bỏ ra một lượng điểm cống hiến nhất định để nâng cấp kỹ năng (khác với phẩm cấp của người làm nhiệm vụ, đây là cấp độ của bản thân kỹ năng, còn được gọi là "Tầng" hay "Trọng". Trừ phi như "Nhu Thủy Kim Cương Thể", đều có giới hạn cấp độ tối đa. Thông thường, cấp nhất phẩm có giới hạn cấp độ tối đa là cửu trọng, mỗi khi phẩm cấp tăng thêm lại có thêm cửu trọng, nói cách khác, kỹ năng cấp cửu phẩm có giới hạn cấp độ tối đa là tám mươi mốt tầng). Đương nhiên, cách này không chỉ tốn hao nhiều điểm cống hiến mà uy lực cũng không thể sánh bằng việc tự rèn luyện dần dần. Nhưng bù lại tốc độ thì nhanh hơn rất nhiều. Ngay cả khi không làm theo cách này, việc dùng điểm cống hiến để nâng độ thuần thục lên tối đa hoặc dùng điểm cống hiến để đột phá bình cảnh thăng cấp cũng đều có thể. Tóm lại, nhanh hơn rất nhiều so với việc phát triển từng bước một.

Mà Carmont thì không muốn chờ đợi dần dần như vậy.

Lý do rất đơn giản, anh ta đã sớm nghe nói rằng thời gian từ nay đến khi đại kiếp chân chính giáng lâm chỉ còn vỏn vẹn hai mươi năm. Nếu muốn bảo toàn mạng sống trong đại kiếp, nhất định phải có đủ thực lực trong khoảng thời gian hai mươi năm này. Hai mươi năm, nếu phát triển từng bước, cũng chỉ đạt đến cấp Thất phẩm là cùng. Thế nhưng nghe nói trong đại kiếp ngay cả nhiều Chân Thần cũng khó thoát khỏi kiếp nạn (đây là thông tin từ Thiên Đạo giáo, Carmont phán đoán khả năng rất lớn, huống hồ những chuyện như vậy, thà tin là có còn hơn không), nói gì đến cấp Thất phẩm. Thực lực này thậm chí còn không sánh được với thần lực yếu ớt. Đừng nhìn cấp Cửu phẩm tương đương với thần lực trung cấp, nhưng trên thực tế ngay cả cấp Bát phẩm cũng chỉ miễn c��ỡng sánh ngang với thần lực yếu ớt. Bởi vì chênh lệch giữa cấp Bát phẩm và Cửu phẩm có thể nói là một trời một vực. Tóm lại, đến lúc đó không có thực lực Cửu phẩm, thì đừng mong giữ được mạng sống.

Vì vậy, Carmont nhất định phải đạt đến thực lực Cửu phẩm trong vòng hai mươi năm. Muốn đạt được điều này, không mạo hiểm là không thể. Đương nhiên, ngay cả mạo hiểm cũng cần có vốn liếng, và "Nhu Thủy Kim Cương Thể" cùng tín vật của Vườn Joseph chính là vốn liếng để Carmont mạo hiểm. Hai thứ này không thể thiếu một. Dù sao, trong đại kiếp, dù nguy hiểm, nhưng chỉ cần tìm được một tiểu vị diện vắng vẻ tự phong bế, cũng có thể đảm bảo an toàn ở mức độ lớn. Nhưng đối với Carmont, người có hùng tâm chấn hưng gia tộc, điều này tuyệt đối không thể chấp nhận. Nếu không có cơ hội, vì sự tiếp nối của gia tộc, anh ta chỉ có thể lựa chọn trốn tránh. Nhưng chỉ cần có cơ hội, nhất định không thể bỏ qua! Nhiệm vụ này chính là một cơ hội như vậy!

Carmont đã sớm biết rằng hệ thống nhiệm vụ của Thiên Đạo Quán thực chất không phát triển quá nhanh ở thế giới vật chất chính. Dù sao đây là vị trí trọng điểm mà ánh mắt của các vị thần chú ý đến. Nhưng ở các vị diện khác, hệ thống nhiệm vụ của Thiên Đạo Quán lại phát triển rất nhanh. Vì vậy, anh ta đã sớm dự đoán rằng khi thi hành nhiệm vụ, mình sẽ gặp một số đồng đội không phải chủng tộc loài người đến từ các vị diện khác (đối với những nhiệm vụ truyền bá giáo phái như thế này, nếu không có đội ngũ, những người làm nhiệm vụ rời rạc thường sẽ được Thiên Đạo Quán ngẫu nhiên phân phối đồng đội. Trừ khi thực lực đầy đủ, nếu không Thiên Đạo Quán không khuyến khích việc tự mình làm nhiệm vụ). Chỉ là anh ta cũng không ngờ rằng các đồng đội của mình lại là những chủng tộc khác biệt lớn đến vậy.

Hơn nữa, so với Carmont, người chỉ là một nhiệm vụ giả cấp nhất phẩm, thực lực của các đồng đội đều cực kỳ cường hãn. Thậm chí có đồng đội đạt đến cấp bậc Bán Thần! Những người khác ít nhất cũng là cấp Truyền Kỳ. Chỉ riêng Carmont, một nhiệm vụ giả cấp nhất phẩm, còn chưa đạt đến Thánh giai, thực lực cao cấp cũng chỉ là miễn cưỡng.

Vì vậy, các đồng đội khá kinh ngạc trước sự gia nhập của anh ta. Tuy nhiên, những người làm nhiệm vụ đều rất kiệt ngạo bất tuần, không thích người khác can thiệp. Các đồng đội cũng chỉ tốt bụng nhắc nhở một câu, thấy Carmont không bận tâm, họ cũng không để ý nữa. Đã dám đến thì hẳn phải tự tin tự bảo vệ mình. Dù sao thế giới này quá rộng lớn, bí mật quá nhiều, có lẽ người làm nhiệm vụ cấp nhất phẩm nhỏ bé này cũng có bí mật riêng của mình chăng?

Đoàn người Carmont đã đến thành phố tự do Hy Minh Bác Cách, nằm trong quốc gia Bầu Trời Khấu Đức, tại vùng đất Ngải Đạt Chi Nguyên, và tìm một chỗ để nghỉ chân ở đó.

Toàn bộ hệ thống thương mại của Vườn Joseph vẫn rất phát đạt. Lý do rất đơn giản, nơi đây có gần như mọi chủng tộc đều là bậc thầy nghệ thuật như tinh linh, hay những người lùn am hiểu nhất về rèn đúc và luyện kim, và cả hắc tinh linh, một số chủng tộc sở hữu đặc sản độc đáo. Ngay cả lục địa lửa tầng thứ hai cũng nổi tiếng với việc sản xuất nguyên liệu ma pháp hệ hỏa, thực vật và khoáng vật quý hiếm hệ hỏa, cùng ma tinh.

Ngoại trừ những người đứng trên đỉnh cao của toàn bộ thế giới, thì toàn thế giới đều có nhu cầu rất lớn đối với những đặc sản của tinh linh, người lùn và hắc tinh linh. Đương nhiên, nguyên vật liệu của tộc Hỏa Cự Nhân cũng rất đắt hàng (tộc Hỏa Cự Nhân không hiểu cách tận dụng những nguyên liệu này, chỉ có thể bán chúng, rồi sau đó lại mua những vật phẩm đã được chế tác từ chúng để sử dụng cho bản thân. Kiểu này thì bị bóc lột hai lần, nhưng biết làm sao được? Ai bảo nền văn minh của Hỏa Cự Nhân lại thực sự chẳng ra đâu vào đâu cơ chứ?). Mà bởi vì Vườn Joseph, vị diện từng có ba thần quốc và hiện tại có hai thần quốc rưỡi (Xứ sở Tinh Linh có lẽ tính nửa thần quốc), chịu ảnh hưởng của thần lực, hiệu quả của những đặc sản này cũng được tăng cường rất lớn, cho nên có giá trị không hề nhỏ.

Tuy nhiên, dù là Cự Nhân, tinh linh, người lùn hay hắc tinh linh, họ đều không mấy khi hoan nghênh khách không mời mà đến. Ngay cả thương nhân, vì liên quan đến một số bí mật sản phẩm, cũng không được hoan nghênh. Cho nên họ chỉ chọn thành phố tự do Hy Minh Bác Cách làm địa điểm giao dịch. Mặc dù nơi này nằm trong thần quốc của một vị Chân Thần. Tuy nhiên, Khấu Đức, vị thần của sức mạnh và dũng khí, nổi tiếng là Thần Hộ Giả Anh Hùng. Tính cách của ông, cũng như tuyệt đại đa số anh hùng (cũng có số ít anh hùng chỉ có dũng khí nhưng tính khí nóng nảy, nhưng đó chỉ là số ít), công chính nghiêm minh, tấm lòng quảng đại, sẽ không tiến hành bất kỳ sự can thiệp không cần thiết nào vào thành phố của mình, càng sẽ không can thiệp vào các hoạt động thương mại thông thường (đương nhiên, việc xử lý và trấn áp những hành vi lừa đảo thì lại là một chuyện khác). Vì vậy, các thương nhân cùng một bên khác là người lùn, tinh linh, hắc tinh linh và hỏa cự nhân, đều rất thích tiến hành giao dịch tại thành phố tự do này.

Tóm lại, điều này đã biến Hy Minh Bác Cách thành một thành phố điển hình, nổi tiếng vì sự phồn vinh nhờ giao thương. Trong thành phố này, nhờ sự phồn vinh, cũng thu hút thêm nhiều thương nhân kinh doanh mặt hàng khác đến đây, tỉ như thương nhân đồ xa xỉ – cần biết rằng, rất nhiều anh hùng đều nổi tiếng phong lưu và thích hưởng thụ. Muốn hưởng thụ thì sao có thể thiếu các món đồ xa xỉ? – rồi thương nhân cung cấp vũ khí chế tác theo yêu cầu riêng cho các chiến sĩ, v.v. Những người lùn bản địa lại không mấy ưa thích mở lò rèn tại Hy Minh Bác Cách. Những anh hùng muốn vũ khí thì phải tự tìm đến các đại sư rèn đúc người lùn bản địa để nhờ giúp đỡ. Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là bạn phải có mối quan hệ rất tốt với những người lùn tính tình thẳng thắn này, để không bị xem như khách không mời mà đến mà bị đuổi ra. Đối với những anh hùng có tính cách cởi mở, đây cũng không phải vấn đề gì.

Tuy nhiên, một số cư dân khác của Vườn Joseph lại không có mối quan hệ tốt như vậy với người lùn. Chẳng hạn như hắc tinh linh, và những kẻ dưới trướng của Thần Trộm Ướt Lợi Đạt. Họ chỉ có thể chọn Hy Minh Bác Cách để giải quyết vấn đề này.

Đồng thời, với những cư dân của hang ổ Ướt Lợi Đạt, những kẻ lang thang này, có được đồ vật qua những con đường không chính quy, thì luôn cần một con đường để tiêu thụ tang vật, phải không? Cho nên chợ đen của thành phố tự do này cũng rất phát triển. Đương nhiên, đồng thời, bọn trộm cắp cũng rất ngang ngược. Với thái độ thận trọng đối với Thần Trộm, người cũng là một Chân Thần (may mắn thay, vị Thần Trộm này không hề hèn mọn như Thần Đạo Tặc, thuộc trường phái kỹ thuật, bản thân tính tình cũng không đến nỗi thấp kém; nếu không Khấu Đức chưa chắc đã nể tình như vậy. Đương nhiên nếu nói như thế, hai vị Chân Thần chắc chắn cũng sẽ không chung sống hòa bình lâu đến vậy), Khấu Đức cũng không can thiệp vào hành vi của bọn trộm cắp – chỉ cần không phải lừa đảo mà là dựa vào kỹ năng chính thống của đạo tặc để có được, thì sẽ đạt được sự ngấm ngầm thừa nhận. Đương nhiên cũng vậy, bất kỳ tranh chấp nào phát sinh từ đó, bao gồm cả những sự kiện đổ máu, đều phải tự mình chịu trách nhiệm. Dù sao, vị Thần Hộ Giả Anh Hùng từ xưa đến nay vốn không quan tâm đến việc đổ máu. Vị anh hùng nào quật khởi mà chẳng gắn liền với bao máu tươi?

Trở lại với Carmont và đoàn người, sau khi an vị, dù sao với thực lực của họ, trừ Carmont là người có thực lực hơi kém ra, những người khác đều không hề mệt mỏi vì chuyến du hành qua các vị diện. Vì vậy, họ hẹn nhau ra ngoài dạo một vòng trên các con phố.

Thành phố tự do có rất nhiều nơi để các anh hùng hưởng lạc. Những nơi như thanh lâu, nhà hát và đại tửu lầu từ xưa đến nay không hề thiếu. Tuy nhiên, quan trọng nhất vẫn là sân thi đấu trung tâm thành phố. Đó là nơi các anh hùng chiến đấu để thu hoạch danh dự và những tiếng reo hò. Đương nhiên, nếu tự tin vào thực lực của mình, kẻ ngoại lai cũng có thể đến sân thi đấu thể hiện tài nghệ, chỉ là nếu thực lực không đủ mà bị giết thì cũng đừng oán trách ai.

Nơi được mệnh danh là Sân thi đấu Anh hùng này có sức ảnh hưởng rất lớn. Không riêng Vườn Joseph, mà rất nhiều vị diện khác cũng đều lưu truyền danh tiếng của sân thi đấu này. Thậm chí thỉnh thoảng còn có hóa thân của Chân Thần đến tranh đấu trong sân đấu. Đã có vài lần, tranh chấp giữa các Chân Thần (đương nhiên là những Chân Thần lẻ tẻ) đều được giải quyết tại sân thi đấu này thông qua hình thức quyết đấu. Bất kể phương pháp này có công bằng hay không, ít nhất nó đã giảm bớt những cuộc tranh đoạt tàn khốc đến sống chết giữa các Chân Thần, cũng có thể coi là một điều tốt.

Đối với những đồng đội của Carmont, những người đã nghe danh sân thi đấu này từ lâu, đương nhiên muốn đến xem tận mắt một phen. Biết đâu hứng chí, họ còn muốn đích thân xuống sân thi đấu nữa. Thực lực của họ cũng được xem là khá tốt.

Nhưng Carmont thì lại là một ngoại lệ.

Bản biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free, nghiêm cấm mọi hình thức sao chép và phát tán mà không có sự cho phép.