Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, Chư Cát lão phu xác nhận khối tiên linh ngọc này có thể sử dụng được.

Tiên linh ngọc là sản vật của tầng trời thứ hai, được hình thành từ “Vân Gian Đại Địa” và mang theo tiên khí.

Chư Cát lão phu lại từ bản thể của mình lấy ra khối xích huyết ngọc năm xưa.

“Sau nhiều năm bồi dưỡng, xích huyết ngọc này đã cho thấy dấu hiệu lột x��c thành ngọc mẫu.”

Lý Nguyên nhận lấy xích huyết ngọc, ngắm nghía một hồi.

Chư Cát lão phu vuốt râu nói:

“Khi tấn giai, nếu đồng thời sử dụng hai loại ngọc này, có thể kích phát xích huyết ngọc lột xác, giúp An Sơn sinh ra một mạch ngọc.”

Lý Nguyên gật đầu, cho rằng điều này khả thi.

Nếu An Sơn địa giới có được ngọc mạch hoàn chỉnh, thì coi như có thêm một nguồn kinh tế quan trọng.

Chuẩn bị xong linh tài cần thiết, Lý Nguyên cũng phân phó một số việc cho các linh vật.

Ví dụ như trông coi, sắp xếp linh dược cẩn thận; tuần tra các sơn đầu…

Đây chỉ là một số việc nhỏ cần lưu ý, mọi người cùng nhau ra sức, cố gắng hoàn thành tốt nhất.

Trong thời gian này, Lý Nguyên bắt đầu vùi đầu nghiên cứu trận pháp.

Địa Sát đạo thất thập nhị thuật, có bí thuật trận pháp bao gồm vô vàn trận đồ.

Trước đây Lý Nguyên chỉ học sơ sài, bây giờ muốn vận dụng những trận pháp tinh diệu trong đó, cần phải nghiên cứu tỉ mỉ.

Thấm thoắt, mấy tháng trôi qua.

Đợi đến khi điều chỉnh linh khí của An Sơn đạt trạng thái tốt nhất, Lý Nguyên mới tiến hành cuộc tấn thăng này trên đỉnh chủ sơn.

Hắn dùng tiên lực kết nối với An Sơn, phân loại các loại linh tài, cái gì nên dung luyện thì dung luyện, cái gì nên chôn cất thì chôn cất.

Sau đó, thi triển trận pháp, khắc họa một tòa trận pháp huyền diệu trên sơn đầu.

Trận pháp tản ra khí tức, mang theo những đốm linh mang.

Lý Nguyên khoanh chân trong trận, tiên khu tản ra ánh sáng rực rỡ, không nhiễm bụi trần.

Thiết mẫu, kim nguyên, mộc tinh… được Lý Nguyên lần lượt chôn ở vị trí của bảy ngọn núi.

Còn có hơn mười tòa sơn đầu nhỏ, Lý Nguyên cũng lần lượt chôn không ít linh tài quý báu.

Tương lai, dưới sự bồi dưỡng của những bảo tài này, An Sơn địa giới sẽ sinh ra thiết mạch và kim mạch, cũng như các loại khoáng mạch quý báu.

Hơn nữa, dưới sự tưới nhuần của linh khí, những bảo tài này sẽ không ngừng phản hồi lại đại địa, thúc đẩy sự ngưng tụ của các loại khoáng chất, bộc phát sức mạnh thần kỳ.

Sự xuất hiện của các loại vi lượng khoáng chất cũng sẽ thay đổi hoàn toàn thổ nhưỡng nghèo nàn của An Sơn địa giới.

Hàng trăm, hàng ngàn kiện bảo tài quý báu bị tiêu hao nhanh chóng, khiến Thái Bưu bên cạnh có chút xót xa.

Linh khí hóa thành xoáy nước, hướng về chủ sơn An Sơn hội tụ.

Động tĩnh khổng lồ thậm chí còn thu hút sự tò mò của dân chúng dưới chân núi.

Tuy nhiên, có linh thú trấn giữ chân núi, ngăn cản dân chúng xông v��o núi.

Chúng nói với dân chúng rằng, Sơn Thần đại nhân đang thi pháp, không được tự tiện quấy rầy.

Đợi Sơn Thần đại nhân làm xong mọi việc này, đất đai của An Sơn sẽ thoát khỏi cảnh nghèo nàn, trở nên phì nhiêu.

Dân chúng nghe vậy, vô cùng vui mừng, rối rít thành tâm cầu nguyện, hy vọng Sơn Thần lão gia thi pháp thuận lợi.

Từng luồng hương hỏa chi lực tinh thuần cũng hội tụ về phía Lý Nguyên, gia tăng công đức kim quang cho hắn.

Nếu ví tiên lực như thanh năng lượng, tiên khu như thanh sinh lực.

Thì công đức kim quang chính là kinh nghiệm.

Kinh nghiệm đầy đủ, Lý Nguyên mới có thể tiếp tục tấn thăng.

An Sơn có thể tiến lên hàng linh sơn hay không, cũng phải xem năng lực của Sơn Thần.

Nếu Lý Nguyên chỉ có thực lực của cửu đẳng Sơn Thần, tiên lực mỏng manh; dù cho có vô vàn linh tài, hắn cũng không có cách nào nâng cao An Sơn.

Nhưng Lý Nguyên bây giờ là thất đẳng Sơn Thần, công đức kim quang nồng đậm, tiên lực dạt dào.

Hắn chỉ dùng nửa ngày thời gian, liền đem hàng ngàn kiện linh tài cần thiết dung nhập vào An Sơn.

Trong đó bao gồm các loại linh tài quý báu thuộc tính ngũ hành.

Còn có một lượng lớn linh thổ và linh thạch khí, đều là do Lý Nguyên “khổ cực” đào từ các ngọn núi khác về.

Cũng may tiên lực bá đạo, tính chất huyền ảo, có thể thi triển hư không nạp vật.

Nếu không Lý Nguyên chỉ riêng vác đất về thôi, cũng đã mệt chết rồi.

Sau khi đem linh thổ và linh thạch khí toàn bộ dung nhập vào An Sơn, Lý Nguyên lại dùng tiên lực dẫn dắt, phân tán đều những linh thổ linh thạch này trong An Sơn địa giới.

Chủ sơn An Sơn, bảy ngọn núi phụ cận, cùng với hơn mười tòa sơn đầu nhỏ liên kết, bên dưới lớp đất bề mặt đều chôn sâu một lớp dày linh thổ và linh thạch khí.

Đặc biệt là linh thạch khí, Lý Nguyên còn dùng bí thuật trận pháp – 【Chu Thiên Tinh Quái Trận Pháp】 bố trí, đem trên vạn viên linh thạch khí xem như vô vàn vì sao, điểm xuyết trên đại địa.

Chu Thiên Tinh Quái đại trận sẽ hấp thu tinh hoa nhật nguyệt, lấy linh thạch khí làm nền tảng, tư dưỡng toàn bộ An Sơn địa giới.

Mà An Sơn địa giới sau này, với linh khí nồng đậm, lại sẽ ph��n hồi lại thổ nhưỡng của đại địa, linh thổ và linh thạch khí cũng sẽ được tưới dưỡng, đạt tới tuần hoàn tốt.

Không chỉ như vậy, Lý Nguyên còn chôn tiên linh ngọc cùng với xích huyết ngọc vào trong núi.

Ngầm coi chúng là trận nhãn, hao phí ngũ hành linh tài, lại bố trí một tòa 【Thần Hoa Đại Nhật Trận】.

Điều chỉnh đôi chút, mục đích chính là để hấp thụ lượng ánh nắng thừa thãi của khu vực hoang mạc, giảm bớt ánh nắng gay gắt của An Sơn địa giới.

Chuyển hóa ánh sáng chói chang của mặt trời thành thuần túy dương khí, phát tán ra nhân gian, trấn áp ma quỷ yêu quái sinh sôi.

Hơn nữa, cũng có thể gia tăng tỷ lệ sống sót của thực vật, giảm bớt áp lực từ cái nắng gay gắt, giúp bách tính dễ bề sinh sống.

Hai tòa trận pháp huyền diệu, liên quan đến thái âm và chí dương, bao trùm cả ngày lẫn đêm, ảnh hưởng lẫn nhau, sẽ cân bằng đáng kể sự chênh lệch nhiệt độ ngày đêm của khu vực An Sơn.

Hơn nữa, hai tòa trận pháp này hấp thu tinh hoa nhật nguyệt, sinh ra những diệu dụng thần kỳ, sẽ tư dưỡng vạn vật sinh linh.

Sau này sinh linh của An Sơn địa giới, sẽ ít sinh bệnh hơn.

Hậu duệ của sinh linh, cũng sẽ càng thêm thông minh, cường kiện.

Một âm một dương, gọi là cân bằng; không âm không dương, gọi là hỗn độn.

Âm dương phân chia, cân bằng tự tại; âm dương tương hỗ, đạo pháp tự thành.

Đây là đạo tắc mà Lý Nguyên lĩnh ngộ được khi trảm tiên, từ sự phối hợp của Thiên Cương Hạo Nhiên Khí và Khai Thiên Chi Sát.

Trước khi xuyên việt, Lý Nguyên chỉ biết lý thuyết nông cạn về thái cực chi lý của thế giới nguyên bản.

Nhưng một kiếm kia, khiến Lý Nguyên chợt hiểu ra sự huyền diệu của các loại năng lượng trên thế giới này, và bắt đầu thực sự thấu hiểu đạo lý trong đó.

Trước đây, thực lực chưa đủ, gia sản trống rỗng, Lý Nguyên không làm được những điều này.

Nhưng bây giờ thực lực đủ rồi, vật liệu cũng đủ rồi, tự nhiên phải hoàn thiện những việc này.

Rất nhanh, những linh tài cần thiết toàn bộ đã được vận dụng.

An Sơn sau một luồng vi quang, cũng đã xảy ra những biến hóa huyền diệu.

Cây cối trở nên thô tráng, cỏ cây xanh tốt, trăm hoa nở rộ.

Từng luồng tiên linh chi khí từ đại địa bốc lên, mang theo nồng đậm linh khí, trong nháy mắt thấm đẫm An Sơn địa giới.

Bách tính chỉ cảm thấy tinh thần phấn chấn, thân thể bớt mệt nhọc.

Mà linh thú thì cảm nhận được, hàm lượng và chất lượng linh khí trong không khí, đều tăng lên rất nhiều!

Giống như, đột phá một giới hạn nào đó. Đại địa càng có sức sống, có thể tích lũy nhiều linh khí hơn!

Tầng trời thứ hai.

Bách Sơn Tế động phủ.

Ông lão với vẻ mặt từ bi, già nua, đang lật xem "Quần Sơn Đồ Giám".

Trong động phủ của hắn, dựa vào tường có bốn khối thạch bi lớn.

Trên mỗi thạch bi, phân biệt khắc bốn chữ Tiên, Huyền, Linh, Phàm.

Phân chia phẩm giai của Bách Sơn dưới trướng hắn.

Trong đó trên Tiên tự bi, để trống, không có một cái tên nào.

Trên Huyền tự bi, khắc ba ngọn núi.

Linh tự bi thì khá nhiều, có khoảng mười mấy ngọn núi.

Phàm tự bi có tên núi nhiều nhất, được viết chi chít bảy tám chục cái.

Đột nhiên, tiên quang lóe lên, trên Phàm tự bi, một cái tên núi biến mất.

Mà trên Linh tự bi, có khí tức mờ mịt lay động, chen lấn giữa mười mấy cái tên núi khác, khắc lên hai chữ.

Ông lão hơi kinh ngạc, ngẩng đầu nhìn.

Chính là An Sơn.

Mỗi con chữ nơi đây đều là thành quả của sự lao động miệt mài tại truyen.free.