Quân Cửu Tưởng và Hạ Vân Hổ đã liên tiếp đi mời các thế lực lớn: hai đại đạo môn, Doanh Thịnh gia tộc, cùng với Thanh Long Tự và Vũ Lâm Minh trong Phật môn.

Kết quả thật khiến bọn họ thất vọng, bởi chỉ có Doanh Thịnh gia chủ nguyện ý đứng về phía bọn họ.

Lão Thiên Sư tránh mặt không tiếp, Triệu Huyền C�� và Trần Thanh Y thì quả quyết cự tuyệt, thái độ khó lòng lay chuyển.

Huệ Không đại sư của Thanh Long Tự lại lấy cớ bị thương để thoái thác, bày tỏ ông không có ý định nhúng tay vào chuyện này.

Huệ Không đại sư quả thực có bị thương nhẹ trong trận chính ma đại chiến tại Thánh Hỏa Sơn, chủ yếu là do ông không kịp đề phòng khi A Tu La đột nhiên bùng phát vô ngần thánh hỏa.

Nhưng cũng không đến mức nói ba năm trôi qua mà vẫn còn mang thương tích, đây đơn thuần chỉ là cái cớ mà Huệ Không đại sư đưa ra.

Huệ Không đại sư vốn là người có tiếng tăm.

Dù cho Quân Cửu Tưởng và Hạ Vân Hổ có nói chuyện này nghiêm trọng đến đâu, Huệ Không đại sư vẫn chẳng hề tin tưởng.

Ngũ đại hoàng triều luôn bài xích đạo môn và Phật môn như vậy,

Đến khi muốn liên hiệp tấn công Đại Cán thì mới nhớ đến bọn họ, đời nào lại có chuyện tốt như vậy chứ?

Còn về Đại Cán, tại Dương Trạch họ có rất nhiều chùa chiền miếu mạo, thậm chí còn đặc biệt xây dựng Kim Cương Tự và Chân Vũ Quán.

Huệ Không đại sư nào quan tâm Lý Thừa Tr���ch rốt cuộc nghĩ gì.

Ông ấy chỉ cần xem Lý Thừa Trạch làm gì là đủ rồi.

Như người đời vẫn thường nói, quân tử xét việc làm chứ không xét tấm lòng.

Bởi vậy, bọn họ cũng bị Huệ Không đại sư cự tuyệt.

Về phần Pháp Hoa Tự, bọn họ thậm chí còn không thể bước chân vào sơn môn, bởi vì Pháp Hoa Tự đã đóng cửa sơn môn, vốn dĩ không tiếp khách.

Nhưng điều này vốn đã nằm trong dự liệu của bọn họ.

Mối quan hệ giữa Pháp Hoa Tự và Thác Thương hoàng triều vốn dĩ là mối quan hệ cứng nhắc nhất giữa Phật môn và ngũ đại hoàng triều.

Mối quan hệ giữa Đại Sở hoàng triều và Đại Quang Minh Tự thậm chí còn tốt hơn, ít nhất trên bề mặt họ sẽ không xảy ra xung đột.

Mối quan hệ giữa Đại Sở hoàng triều và Đại Quang Minh Tự càng giống như sự cạnh tranh giữa hoàng quyền và thần quyền.

Trước đây, Đại Quang Minh Tự có phần chiếm ưu thế hơn.

Giờ đây, Huyền Trang pháp sư đang dẫn dắt Đại Thừa Phật giáo phát triển mạnh mẽ, đối chọi với Tiểu Thừa Phật giáo do Đại Quang Minh Tự đại diện.

Bởi vậy, Đại Quang Minh Tự bày tỏ đây không phải là công việc chủ yếu của họ lúc này, mà là muốn luận Phật cùng Huyền Trang pháp sư.

Huyền Trang pháp sư truyền bá giáo nghĩa Đại Thừa, đã có thể đối chọi với Đại Quang Minh Tự.

Chủ yếu là Huyền Trang pháp sư không chỉ truyền bá giáo nghĩa, mà còn hướng dẫn bá tánh nỗ lực thay đổi cuộc sống thực tế, chứ không đơn thuần chỉ dựa vào cầu thần lạy Phật.

Huyền Trang pháp sư đã giáo hóa họ; nếu không có ngài, những tín đồ này thậm chí sẽ không tham gia lao động sản xuất.

Có thể nói, Tây Vực khô cằn tiêu điều, ngoài yếu tố môi trường tự nhiên, còn có mối quan hệ không thể tách rời với Đại Quang Minh Tự.

Dưới ảnh hưởng của Đại Quang Minh Tự, bá tánh Tây Vực dần trở nên ngu muội, và Huyền Trang pháp sư chính là người đã giúp họ khai hóa.

Dĩ nhiên, điều này không thể tách rời khỏi sự dốc sức ủng hộ của Chương Đôn và Diệp Hướng Cao, những người đang ở Huyền Nguyệt vương triều.

Huyền Trang pháp sư đã tạo áp lực quá lớn, nên Đại Quang Minh Tự hiện tại căn bản không thể ra tay giúp đ�� ngũ đại hoàng triều.

Dù cho Đại Quang Minh Tự có đồng ý với ý kiến của Hạ Vân Hổ và Quân Cửu Tưởng, nhưng rõ ràng nguy cơ trước mắt quan trọng hơn nhiều.

Nếu Huyền Trang pháp sư giành được quyền lên tiếng ở Tây Vực,

Đại Quang Minh Tự sẽ dần suy vong ở Tây Vực, bởi vì họ sẽ không còn đủ tín đồ nữa.

So với điều đó, nguy cơ trước mắt nhất định là quan trọng hơn cả, nếu không thì Đại Quang Minh Tự cũng sẽ không còn tồn tại.

Trong tình huống này, Đại Quang Minh Tự tự nhiên sẽ không bỏ rơi Tây Vực mà đi viện trợ ngũ đại hoàng triều.

Hư Từ đại sư bày tỏ mình lực bất tòng tâm.

Về việc này, Hạ Vân Hổ và Quân Cửu Tưởng đã từng đề xuất rằng họ có thể giúp Hư Từ đại sư trừ khử Huyền Trang.

Nhưng giờ đây, việc giết chết Huyền Trang pháp sư không còn là cách giải quyết vấn đề nữa, mà hiện tại là cuộc đối đầu giữa Đại Thừa Phật giáo và Tiểu Thừa Phật giáo ở Tây Vực.

Ai cũng biết Huyền Trang pháp sư rất trẻ tuổi, lại là cường giả Phản Hư cảnh, và là Phật tử của Đại Thừa Phật giáo.

Lúc này, nếu Huyền Trang pháp sư đột nhiên chết bất đắc kỳ tử, rất khó tránh khỏi sự nghi ngờ sẽ đổ dồn về phía Đại Quang Minh Tự, những kẻ đang đối đầu với ngài.

Bởi vậy, Hư Từ đại sư đã không tiếp nhận đề nghị này của Hạ Vân Hổ và Quân Cửu Tưởng.

Ngoài ra, Hư Từ đại sư còn có một dự cảm,

Rằng Huyền Trang pháp sư dường như rất trọng yếu đối với ông.

Điều này vừa liên quan đến tu hành, lại vừa liên quan đến Phật pháp.

Dĩ nhiên, đây đều chỉ là dự cảm của Hư Từ đại sư.

Cuộc đấu tranh giữa Đại Thừa Phật giáo và Tiểu Thừa Phật giáo ở Tây Vực trở nên gay cấn, nhưng lại không quá kịch liệt.

Hai bên đang luận Phật đấu pháp, chứ không phải đánh nhau.

Huyền Trang pháp sư và Hư Từ đại sư trước mắt cũng chưa từng giao thủ, hai bên chẳng qua chỉ là đang luận Phật.

Dưới gầm trời này có các thế lực Hợp Đạo cảnh,

Ngoại trừ Đông Hải Ẩn Vụ Đảo và Tây Vực Huyền Không Sơn, cùng với A Tu La Giáo không có hồi âm, thì Quân Cửu Tưởng và Hạ Vân Hổ đều đã mời tất cả các thế lực.

Nhưng chỉ có Doanh Thịnh lựa chọn đứng về phía bọn họ.

Lúc này, Thác Thương Võ Đế Quý Vân Khởi đã đưa ra một đề nghị, liệu có nên liên minh với giáo chủ A Tu La của A Tu La Giáo hay không.

A Tu La đã có được nửa đóa vô ngần thánh hỏa,

Ngay cả trước khi có được vô ngần thánh hỏa, hắn đã có thể liên thủ đối kháng với Già Long Thụ Tôn Giả, Huệ Không đại sư và Hư Từ đại sư.

Sau khi c�� được vô ngần thánh hỏa, A Tu La ngược lại chưa từng thực sự ra tay một lần nào, nhưng có thể tưởng tượng được, sức chiến đấu của hắn chỉ có thể trở nên mạnh mẽ hơn chứ không hề yếu đi.

Đề nghị này của Quý Vân Khởi đã không lập tức nhận được sự tán đồng của Hạ Vân Hổ và Quân Cửu Tưởng.

Dù nói thế nào đi nữa, A Tu La cũng là giáo chủ ma giáo,

Nếu không phải là tình thế cực chẳng đã, Hạ Vân Hổ và Quân Cửu Tưởng cũng không muốn hợp tác với A Tu La.

Cuối cùng, Hạ Vân Hổ và Quân Cửu Tưởng cũng bày tỏ cần phải suy tính thêm, dù sao liên quân ngũ đại hoàng triều vẫn chưa được chỉnh đốn hoàn chỉnh.

Dựa theo tốc độ liên hiệp của ngũ đại hoàng triều,

Trên thực tế, năm nay bọn họ rất khó tập hợp xong liên quân để từ Thác Thương hoàng triều nam tiến tấn công Đại Cán.

Cũng không phải là ngũ đại hoàng triều không muốn nâng cao hiệu suất, mà là chi phí giao tiếp của họ quả thực khá lớn.

Cho dù là các cường giả Hợp Đạo cảnh muốn vượt biển xa xôi, xuyên qua các hải vực để đến một khu vực khác cũng cần thời gian.

Nhất là khi lực lượng chủ chốt liên lạc lại là các cường giả Nhập Đạo cảnh, chứ không phải hai vị Hợp Đạo cảnh là Hạ Vân Hổ và Quân Cửu Tưởng.

Quân Cửu Tưởng và Hạ Vân Hổ chỉ phụ trách mời các Hợp Đạo cảnh, còn lại thì họ đều phái người đi mời.

Ngoài dự liệu của bọn họ chính là, Thiếu Dương Phái, đứng thứ ba trong đạo môn, lần này cũng không tiếp nhận lời mời của Bách Hoa hoàng triều.

Từ trước đến nay, thậm chí có người cho rằng Thiếu Dương Phái và Bách Hoa hoàng triều là một phe, bởi vì họ thường liên hiệp hành động.

Nhưng lần này có thể coi là có nguyên nhân đặc biệt,

Chứ không phải Thiếu Dương Phái cố ý muốn cự tuyệt.

Bởi vì chưởng môn Thiếu Dương Phái là Thuần Dương Chân Nhân hiện tại đã bế quan tu luyện, còn bảy vị Chân Nhân của Thiên Cương Điện nhất định phải trấn thủ sơn môn.

Thiếu Dương Phái có thể nói là hữu tâm vô lực.

Thuần Dương Chân Nhân kể từ sau khi thua dưới tay Vương Lăng Vân,

Có thể nói là thất bại liên tiếp, thảm hại vô cùng.

Bởi vậy, Thuần Dương Chân Nhân quyết tâm vươn lên, bế quan tu luyện, không đột phá đến Hợp Đạo cảnh thì sẽ không xuất quan.

Để tỏ rõ quyết tâm bế quan của bản thân.

Thuần Dương Chân Nhân thậm chí còn giao chức chưởng môn Thiếu Dương Phái cho Thiên Cơ Chân Nhân, người đứng đầu trong bảy vị Chân Nhân của Thiên Cương Điện.

Hành động này của Thuần Dương Chân Nhân đã bày tỏ rõ ý chí của ông.

Thiếu Dương Phái sau này sẽ do bảy vị Chân Nhân của Thiên Cương Điện bảo vệ,

Còn ông thì bế quan tu luyện, cố gắng đột phá Hợp Đạo cảnh.

Trong khi đó, bảy vị Chân Nhân của Thiên Cương Điện lại gánh vác nhiệm vụ trấn thủ sơn môn, bởi vậy Thiếu Dương Phái không thể tham dự.

Ngược lại, Liệt Dương Phái cùng tồn tại ở Đông Vực lại lựa chọn gia nhập.

Kính mời quý độc giả thưởng thức bản dịch này tại truyen.free, nơi lưu giữ tinh hoa văn chương nguyên bản.