Tại Tây Vực, ngoài dầu Hắc Hỏa ra, việc trồng bông sợi dài là hoạt động sinh lời nhất. Hoạt động ngoại thương của Tây Vực chủ yếu dựa vào hai loại sản vật này.

Hai loại này chiếm phần lớn thị trường ngoại thương Tây Vực. Xếp hạng thứ ba là một loại vật liệu chế tạo có tên Vàng Cát. Tuy nhiên, Vàng Cát cực kỳ khan hiếm, dù giá cả cao ngất trời cũng không thể chiếm lĩnh phần lớn thị trường.

Vàng Cát là một loại vật liệu được thêm vào Thần Binh từ Thất Chuyển trở lên, có thể nói đây là đặc sản của Tây Vực. Vũ khí được gia nhập Vàng Cát sẽ càng thêm sắc bén, đồng thời giúp điều chuyển Canh Kim chi khí lưu chuyển trong vũ khí hiệu quả hơn. Võ giả khi sử dụng cũng sẽ càng thêm thuận lợi, có thể giảm thiểu hao tổn Chân Khí trong quá trình thi triển.

Khi Mông Điềm cùng quân đội của hắn xuất binh ở Trường An thuộc Đông Vực, Cửu Thải Thần Lộc, Lý Bạch và trưởng lão Mộc Lâm cũng đã tiên phong lên đường tiến về Tây Vực. Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệnh, Vương Trung Tự, Quách Tử Nghi cũng nhận được mệnh lệnh của Lý Thừa Trạch, kịp thời lên đường tiến về Tây Vực.

Mặc dù lãnh thổ cũ của Đại Sở Hoàng Triều ở Tây Vực từng là vùng đất vô chủ, nhưng hiện tại nơi đây vẫn chưa lâm vào hỗn loạn. Hệ thống quan văn của Tây Vực vẫn tồn tại, hơn nữa chín đại vương triều khác ở Tây Vực cũng cách xa lãnh thổ Đại Sở Hoàng Triều.

Việc Khương gia từ bỏ Đại Sở Hoàng Triều là do Ninh Nguyệt Nga tiết lộ cho Lý Thừa Trạch, chứ không phải tin tức được truyền bá rộng rãi. E rằng nếu họ thực sự biết Khương gia đã trực tiếp từ bỏ Đại Sở Hoàng Triều, thì trong chín đại vương triều kia, chỉ có Thông Nguyên Vương Triều và Huyền Nguyệt Vương Triều mới đủ khả năng tiến vào trung tâm để chiếm lĩnh vùng đất này.

Ngày trước, dưới quyền kiểm soát của Đại Sở Hoàng Triều ở Tây Vực, chính là Thông Nguyên Vương Triều và Huyền Nguyệt Vương Triều. Huyền Nguyệt Vương Triều ngày xưa, với tổng hợp quốc lực có thể xếp thứ ba tại Tây Vực, cho thấy sự cạnh tranh lúc bấy giờ không hề nhỏ.

Thông Nguyên Vương Triều và Đại Sở Hoàng Triều hoàn toàn đối lập. Đại Sở Hoàng Triều phản đối Đại Quang Minh Tự bao nhiêu, thì Thông Nguyên Vương Triều lại ủng hộ bấy nhiêu. Dĩ nhiên, điều này liên quan đến việc Thông Nguyên Vương Triều được Đại Quang Minh Tự nâng đỡ, biến họ thành một công cụ để đối phó Đại Sở Hoàng Triều.

Tại Thông Nguyên Vương Triều, người có quyền lực tối cao không phải là Hoàng đế Thông Nguyên, mà là Hư Từ Đại Sư của Đại Quang Minh Tự. Thông Nguyên Vương Triều là một điển hình của chế độ thần quyền lớn hơn hoàng quyền, có mối liên hệ mật thiết với Đại Quang Minh Tự.

Còn bảy đại vương triều còn lại thì hoàn toàn không đáng kể, căn bản không thể tạo nên bất kỳ sóng gió nào ở Tây Vực. Nói cách khác, Huyền Nguyệt Vương Triều chỉ cần ngăn chặn quân đội Thông Nguyên Vương Triều tiến vào cương vực Đại Sở Hoàng Triều, hoặc đánh lui chúng là đủ.

Triệu Sung Quốc và Ban Siêu mong muốn hiệp trợ Huyền Trang Pháp Sư chiếm lĩnh cương vực từng thuộc về Đại Sở Hoàng Triều. Trước đây, cuộc đấu tranh giữa Huyền Trang Pháp Sư và Đại Quang Minh Tự hoàn toàn dựa vào việc giảng giải lý lẽ và Phật pháp. Nhưng giờ đây, họ sẽ phải hành động quân sự, bởi vì mọi chuyện đã thực sự chạm đến khu vực cốt lõi.

Có thể nói, khu vực quan trọng nhất ở Tây Vực chính là vùng đất mà Đại Sở Hoàng Triều từng chiếm lĩnh. Vì vậy, Huyền Trang Pháp Sư cũng đã thỉnh cầu Lý Thừa Tr���ch viện trợ. Dù Huyền Trang Pháp Sư không thỉnh cầu tiếp viện, Lý Thừa Trạch cũng tất yếu sẽ phái binh đi.

Nếu có thể chiếm lĩnh lãnh thổ Đại Sở Hoàng Triều, Đại Càn có thể lấy khu vực này làm trung tâm để tiến hành thống trị sa mạc. Như vậy sẽ nhanh hơn một chút so với việc từ từ đẩy về phía bắc, hơn nữa, bá tánh của Đại Sở Hoàng Triều lại là đông đảo nhất. Nếu có thể động viên những người dân này, tốc độ thống trị sa mạc Tây Vực sẽ được đẩy nhanh hơn.

Vệ Thanh cùng các tướng lĩnh khác đều hiểu rõ tầm quan trọng của việc này, tốc độ xuất quân của Thông Nguyên Vương Triều và Huyền Nguyệt Vương Triều là tương đương nhau. Thông Nguyên Vương Triều có Đại Quang Minh Tự đứng sau, Huyền Nguyệt Vương Triều có Huyền Trang Pháp Sư làm chỗ dựa.

Quốc lực của Huyền Nguyệt Vương Triều hiện tại, trên thực tế có thể nghiền ép Thông Nguyên Vương Triều. Thông Nguyên Vương Triều phát triển nhờ dựa vào Đại Quang Minh Tự. Nếu không có Đại Quang Minh Tự, Thông Nguyên Vương Triều chỉ là một quốc gia bình thường.

Nhưng nói m���t cách khách quan, Đại Quang Minh Tự đã gieo trồng thế lực ở Tây Vực từ lâu, so với Huyền Trang Pháp Sư thì vẫn có chút ưu thế hơn. Có thể nói, Tây Vực càng giống như sân nhà của Đại Quang Minh Tự. Việc Huyền Trang Pháp Sư có thể phát triển thế lực đến mức này ở Tây Vực đã là rất đáng nể.

Hai bên có thể nói là ngang tài ngang sức, hoặc có thể nói phe Đại Quang Minh Tự vẫn còn chút ưu thế hơn. Nếu Đại Càn có thể tiếp viện vào lúc này, họ sẽ giành được ưu thế trong cuộc đối đầu ngang tài ngang sức này, từ đó chiếm giữ khu vực cốt lõi.

Phía Đại Quang Minh Tự có Hư Từ Đại Sư, còn phía Đại Thừa Phật giáo có Huyền Trang Pháp Sư, cả hai bên đều có một vị cường giả Hợp Đạo cảnh. Vệ Thanh, Hoắc Khứ Bệnh, Vương Trung Tự, Quách Tử Nghi quả thực vẫn chưa đột phá đến Hợp Đạo cảnh.

Tuy nhiên, Cửu Thải Thần Lộc, trưởng lão Mộc Lâm và Lý Bạch không chỉ đơn thuần đến để thống trị vùng sa mạc Tây Vực. Đây chính là ba vị cường giả Hợp Đạo cảnh sống sờ sờ, đặc biệt là Cửu Thải Thần Lộc, đã trực tiếp đạt đến Hợp Đạo cảnh tầng thứ bảy.

Thêm vào Huyền Trang Pháp Sư, phe Đại Càn sẽ có tổng cộng bốn vị Hợp Đạo cảnh, tạo thành ưu thế nghiền ép về sức chiến đấu cấp cao. Cộng thêm quân đội tiếp viện từ Nam Vực, tuyệt đối có thể tạo thành thế nghiền ép đối với Thông Nguyên Vương Triều và cả Đại Quang Minh Tự.

Vệ Thanh và Hoắc Khứ Bệnh sẽ không mang theo quá nhiều quân đội, mỗi người chỉ cần dẫn theo khoảng 2.500 binh sĩ là đủ. Tổng cộng bốn vị tướng quân này sẽ dẫn 10.000 binh lính Đại Càn. Dĩ nhiên, sẽ không chỉ có bốn vị tướng lãnh này; các tướng lãnh dưới quyền Vệ Thanh cũng sẽ cùng họ tiên phong.

Kể từ khi Thần Cơ Pháo và Thần Uy Tướng Quân Pháo xuất hiện, lối đánh của quân đội Đại Càn dần dần lấy đại pháo làm chủ, binh lính chỉ còn là lực lượng phụ trợ. Tuy nhiên, đối phó Thông Nguyên Vương Triều và Đại Quang Minh Tự thì lại không cần dùng đến Thần Cơ Pháo, bởi sức chiến đấu của họ không mạnh bằng liên quân Ngũ Đại Hoàng Triều.

Sức chiến đấu chính yếu của Đại Quang Minh Tự chính là Hư Từ Đại Sư. Dù cho ba vị sư đệ của Hư Từ Đại Sư là Hư Vân, Hư Trúc, Hư Hành, nếu có bất kỳ ai trong số họ đột phá đến Hợp Đạo cảnh, cũng rất khó thay đổi cục diện chiến sự.

Nhiệm vụ Lý Thừa Trạch giao phó cho họ là chỉ cần đẩy Đại Quang Minh Tự ra khỏi Tây Vực là đủ, không cần thiết phải tiêu diệt hoàn toàn. Bởi vì mối quan hệ giữa Đại Càn với Pháp Hoa Tự và Thanh Long Tự khá tốt, không cần thiết phải làm cho quan hệ trở nên tồi tệ.

Lý Thừa Trạch chỉ đơn thuần đẩy Đại Quang Minh Tự ra khỏi Tây Vực, chứ không tiêu diệt họ. Như vậy, Pháp Hoa Tự và Thanh Long Tự cũng sẽ không có ý kiến gì. Đừng nhìn Tam Đại Phật Môn bình thường có vẻ đồng lòng chống lại kẻ thù, trên thực tế giữa họ cũng tồn tại sự cạnh tranh nội bộ.

Nếu không phải Thanh Long Tự và Pháp Hoa Tự chỉ chăm lo cho phần đất của riêng mình, chưa kịp vun đắp phát triển tốt, Đại Quang Minh Tự cũng sẽ không thể an tâm cao gối không lo ở Tây Vực đến mức này, thậm chí đã phát triển thành cục diện Tây Vực Phật Quốc. Huyền Trang Pháp Sư xuất hiện ở Tây Vực, không màng đến võ lực, bắt đầu công khai tuyên truyền giáo nghĩa Đại Thừa Phật giáo. Thời điểm này, Già Long Thụ Tôn Giả và Tuệ Không Đại Sư đang ngủ say cũng phải bất ngờ bật cười tỉnh giấc.

Vì sự tồn tại của A Tu La Giáo, cùng với sự kiềm chế của Ngũ Đại Hoàng Triều đối với Tam Đại Phật Môn, nên bình thường mối quan hệ giữa Tam Đại Phật Môn khá tốt. Nhưng hiện tại, A Tu La Giáo đã bị tiêu diệt, Ngũ Đại Hoàng Triều cũng chỉ còn lại hai, thế cuộc đã hoàn toàn khác xưa.

Pháp Hoa Tự và Thanh Long Tự cũng có mối quan hệ khá tốt với Đại Càn, nên Tam Đại Phật Môn không còn cần thiết phải liên kết chặt chẽ với nhau nữa. Hiện tại, Pháp Hoa Tự và Thanh Long Tự chỉ giữ một mối quan hệ hữu hảo bề ngoài, cùng lắm là sẽ đứng ra khi Đại Quang Minh Tự lâm vào tình cảnh sống còn mà thôi.

Chỉ cần truyền thừa của Đại Quang Minh Tự không bị đoạn tuyệt, e rằng dù họ có rơi vào cảnh ngộ như Linh Thứu Tự ngày xưa, Thanh Long Tự và Pháp Hoa Tự cũng sẽ không nói thêm điều gì.

Mọi bản quyền chuyển ngữ của thiên truyện này đều thuộc v�� truyen.free.