Trước đây, Lý Thừa Trạch thường gặp mặt họ thông qua lệnh bài nội bộ, và thường là cả tám vị cùng lúc. Lần này, hắn gặp từng người một, và mục tiêu đầu tiên dĩ nhiên chính là Cổ Nguyệt tôn giả.

Kỳ thực, Lý Thừa Trạch đã trao đổi không ít với tám vị tôn giả này, nhưng phần lớn là thông qua các cuộc nói chuyện chung. Trong số đó, Linh Ưng tôn giả và Vi Đà Kim Cương không giao tiếp nhiều, bởi họ không mấy khi bày tỏ ý kiến cá nhân. Việc Lý Thừa Trạch gặp gỡ từng người một mang đến nhiều cơ hội để thấu hiểu lẫn nhau hơn.

Lý Thừa Trạch trong tương lai muốn thiết lập trật tự và chính quyền mới tại Đại La Thiên, mà tám vị tôn giả này là những người không thể bỏ qua. Trừ phi tám vị tôn giả này đều đã khuất núi. Dĩ nhiên, cái chết của tám vị tôn giả này không thể liên quan đến Lý Thừa Trạch, nếu không thì chẳng còn ý nghĩa gì khi nói về việc thiết lập một trật tự mới. Lý Thừa Trạch có danh vọng không tồi ở tiền tuyến, nhưng tám vị tôn giả này lại có uy tín cực cao trên toàn cõi Đại La Thiên. Nếu Lý Thừa Trạch hãm hại hoặc giết chết họ, về cơ bản sẽ không thể nào thành lập chính quyền mới, trừ phi dùng đến vũ lực và bạo tàn. Nhưng Lý Thừa Trạch không hề mong muốn điều đó, rõ ràng còn có một con đường an toàn hơn.

Tám vị tôn giả này không quá hứng thú với quyền lực, cũng không mong muốn thống trị, ít nhất là vào lúc này. Có lẽ bởi áp lực mạnh mẽ từ Ma thần, không ai cảm thấy việc thống trị mà bất cứ lúc nào cũng có thể bị lật đổ lại có ý nghĩa gì.

Người đầu tiên Lý Thừa Trạch đến gặp chính là Cổ Nguyệt tôn giả, vị trưởng lão này đã chờ đợi Lý Thừa Trạch trong tiểu viện của mình. Mặc dù mỗi vị tôn giả đều có một tòa tiểu viện, nhưng chúng lại chẳng hề giống nhau. Tiểu viện của Cổ Nguyệt tôn giả khá bình dị, chỉ là một tòa trúc lâu hai tầng, nhưng đó chỉ là vẻ bề ngoài mà thôi.

Núi chẳng cần cao, có tiên ắt có danh. Nước chẳng cần sâu, có rồng ắt linh thiêng.

Nơi Cổ Nguyệt tôn giả cư ngụ, một tồn tại siêu phàm như vậy, tuyệt nhiên không phải là một căn nhà sơ sài bình thường. Cổ Nguyệt tôn giả đang đợi Lý Thừa Trạch ở lầu hai. Cổ Nguyệt tôn giả là một bậc trưởng giả, đồng thời cũng là người đức cao vọng trọng nhất trong tám vị tôn giả. Xét cả về tình và lý, Lý Thừa Trạch cũng nên gặp ông ấy đầu tiên.

Cổ Nguyệt tôn giả ngồi trên một sạp gỗ tương tự giường bàn, ở giữa đặt một bàn án nhỏ, bên cạnh là một lư hương. Ngoài ra không còn gì khác. Nơi ở của Cổ Nguyệt tôn giả có thể nói là vô cùng mộc mạc, căn bản không giống với nơi cư ngụ của một trong những cường giả mạnh nhất Đại La Thiên. Thế nhưng ông ấy lại cứ an nhiên sống ở đó.

Lý Thừa Trạch cùng Lữ Bố, Gia Cát Lượng, Triệu Vân hành lễ ra mắt.

"Tham kiến Cổ Nguyệt tôn giả."

Cổ Nguyệt tôn giả khẽ gật đầu: "Lý tiểu hữu, mời ngồi. Chư vị cũng xin mời ngồi."

Lý Thừa Trạch cùng Gia Cát Lượng và những người khác, cùng Cổ Nguyệt tôn giả, ngồi đối diện nhau qua bàn. Đợi đến khi bốn người Lý Thừa Trạch ngồi xuống, Cổ Nguyệt tôn giả phẩy phất trần một cái, trên bàn liền xuất hiện mấy tách trà. Trong chén trà tỏa ra hơi nóng dịu nhẹ, nhưng bên trong không phải là lá trà bình thường, mà là một loại linh hoa pha thành trà nhài. Loại trà nhài này Lý Thừa Trạch đã từng uống ở Đại La Thiên rồi, nó chính là loại trà nhài rất đỗi bình thường. Chỉ là bởi vì được pha trong hoàn cảnh linh khí dồi dào như Đại La Thiên, nên trà có vẻ đặc biệt hơn, đặc biệt dễ uống.

Cổ Nguyệt tôn giả đi thẳng vào vấn đề: "Tiểu hữu đến đây vì điều gì?"

Chính Lý Thừa Trạch đã đề nghị được gặp Cổ Nguyệt tôn giả và những người khác, chứ không phải là kiểu gặp mặt thông qua lệnh bài nội bộ như trước đây. Bởi vậy, Cổ Nguyệt tôn giả và những người khác đã đồng ý để Lý Thừa Trạch đến Thiên Nguyên thành gặp mặt.

Lý Thừa Trạch thành thật đáp: "Để gắn kết tình cảm."

Câu trả lời này của Lý Thừa Trạch khiến Cổ Nguyệt tôn giả thoáng sửng sốt. Lý Thừa Trạch giải thích: "Tình cảm vốn dĩ cần được vun đắp. Trước đây, vì Minh Vương đột kích, mọi việc luôn vội vã, nên không thể cùng các vị tôn giả hàn huyên tử tế. Giờ đây Minh Vương cuối cùng cũng tạm thời thu binh, ta cũng nhân cơ hội này, đến cùng các vị tôn giả trò chuyện đôi điều. Tiện thể xem thử Thiên Nguyên thành này ra sao."

Cổ Nguyệt tôn giả gật đầu hỏi: "Vậy tiểu hữu cảm thấy Thiên Nguyên thành này thế nào?"

Lý Thừa Trạch trầm ngâm một lát, rồi nói: "Là một pháo đài quân sự thì rất tốt, nhưng là nơi sinh hoạt thì lại quá tệ. Có cơ hội, ta đề nghị các vị tôn giả nên đi xem những thành trì ở Trung Châu tứ vực bây giờ."

Đại La Thiên hiện tại nhìn thì quả thực vẫn tạm ổn, nhưng đó là bởi linh khí dồi dào mà ra. Sự phát triển khoa học kỹ thuật ở đây có thể nói là kém đến mức ngoại hạng, căn bản không sánh bằng Trung Châu tứ vực trước kia, càng không thể so với Đại Càn hiện tại. Võ giả bình thường ở Đại La Thiên, về cơ bản cũng là cả đời bị giam chân tại một chỗ không được rời đi. Bên ngoài Bức Tường Thở Dài, còn có Ma thần và Yêu tộc đang rình rập, nhòm ngó.

Mà Trung Châu tứ vực bây giờ, cho dù là võ giả bình thường cũng có thể đi thuyền từ Nam vực đến Tây vực, Bắc vực, để chiêm ngưỡng những phong cảnh khác biệt. Ở Nam vực đã hình thành một mạng lưới đường sắt phát triển, đủ để giao thông thông suốt. Các kênh đào thông suốt bốn phương làm cho việc buôn bán trở nên phồn vinh, đồng thời giúp con người và văn hóa từ các khu vực khác nhau giao lưu, va chạm... Giao thông phát triển, buôn bán phồn thịnh cùng với các hoạt động văn hóa đa dạng cũng đã khiến cuộc sống ở Trung Châu tứ vực trở nên muôn màu muôn vẻ.

Còn Đại La Thiên thì sao? Trừ tu luyện ra, thì chỉ còn phụ nữ; món ăn ngon có thể cũng không tệ lắm, nhưng đó là do bản thân nguyên liệu. Ngay cả Lý Thừa Trạch, một người không biết nấu nướng, tự mình làm cũng không tệ chút nào, điều đó không thể coi là sự phát triển. Đại La Thiên so với Trung Châu tứ vực, lạc hậu đến mấy ngàn năm, trừ linh khí ra thì không có gì sánh kịp.

Cổ Nguyệt tôn giả hơi chút cảm khái, gật đầu: "Ta cũng muốn được thấy, hy vọng có một ngày như thế."

Cổ Nguyệt tôn giả làm sao lại không muốn chiêm ngưỡng Trung Châu tứ vực, nhưng việc cấp bách trước mắt vẫn là Ma thần. Bọn họ hoàn toàn có thể nhờ Cửu Vĩ Yêu Hồ đưa một người trong số họ đi một chuyến Trung Châu tứ vực. Nhưng họ đã không làm như thế. Mặc dù khi đến Trung Châu tứ vực họ sẽ bị hạn chế, nhưng điều đó chẳng đáng gì, vả lại cũng không phải để giao tranh. Chỉ là bởi vì trọng điểm bây giờ vẫn là việc Minh Vương dẫn dắt Yêu tộc đánh tới, nếu không giải quyết Minh Vương thì mọi thứ khác đều chỉ là lời nói suông. Trung Châu tứ vực dù có tốt đến mấy, linh khí vẫn không sánh bằng Đại La Thiên, chỉ có ở nơi này mới nhất định có khả năng đánh bại Minh Vương. Cho dù Cổ Nguyệt tôn giả và những người khác rất muốn xem Trung Châu tứ vực bây giờ rốt cuộc trông ra sao, đã phát triển đến mức nào. Đây cũng là một phần động lực để họ kiên cường phấn đấu.

Lý Thừa Trạch đối với Cổ Nguyệt tôn giả chủ yếu là chân thành, dù sao đây cũng là một vị trưởng giả đức cao vọng trọng. Lý Thừa Trạch vô cùng kính trọng Cổ Nguyệt tôn giả. Cổ Nguyệt tôn giả còn đưa ra một đề nghị với Lý Thừa Trạch. Lý Thừa Trạch có thể trở thành quan môn đệ tử của Cổ Nguyệt tôn giả. Lý Thừa Trạch không cần phải học hỏi gì từ Cổ Nguyệt tôn giả, và bản thân Cổ Nguyệt tôn giả cũng cho rằng mình không có gì để dạy cho Lý Thừa Trạch. Nhưng đây lại là phương pháp đơn giản nhất để giúp Lý Thừa Trạch nâng cao thanh vọng, thậm chí còn hiệu quả hơn cả việc kết thân qua hôn sự. Mặc dù Lý Thừa Trạch cũng không có ý định kết thân qua hôn sự, nhưng danh vọng của Cổ Nguyệt tôn giả lại không phải những người khác có thể sánh bằng. Cổ Nguyệt tôn giả cũng không yêu cầu Lý Thừa Trạch lập tức đáp ứng, mà cho phép hắn quay về suy xét thêm.

Lý Thừa Trạch lúc này hỏi ý kiến Gia Cát Lượng, và ý kiến của Gia Cát Lượng là: "Có thể chấp thuận." Cổ Nguyệt tôn giả thì tương đư��ng với những nhân vật như Trịnh Huyền, Lư Thực và Khổng Dung thời Đông Hán lúc bấy giờ. Nếu Lý Thừa Trạch bái Cổ Nguyệt tôn giả làm thầy, hắn sẽ trực tiếp nhận được rất nhiều mối giao thiệp và tài nguyên từ Cổ Nguyệt tôn giả... Lý Thừa Trạch cũng sẽ nhận được sự ủng hộ từ họ.

Độc giả sẽ tìm thấy trọn vẹn tinh túy của câu chuyện này chỉ trên Truyen.free.