(Đã dịch) Dị Thế Tranh Bá: Tòng Hoàng Tử Đáo Thiên Cổ Nhất Đế - Chương 459: Mạnh được yếu thua, yếu cống mạnh hút
Sư phụ của Vân Truy Nguyệt là Hoàng Phủ Hoàn Chân cũng đã thông báo rằng nàng có thể đến Nguyệt Chi Thần Điện để cảm ngộ một phen.
Dù sao thời gian ở Thiên Ngoại Thiên đã về khuya, chi bằng đợi đến khi trời sáng rồi hẵng hành động, Vân Truy Nguyệt nhanh chóng đưa ra quyết định.
Không gian Thiên Ngoại Thiên vô cùng rộng lớn, hơn nữa lần này lối vào lại lần đầu tiên xuất hiện trên bầu trời.
Điều này dẫn đến số người tiến vào Thiên Ngoại Thiên lần này ít hơn rất nhiều so với mọi lần trước.
Trong Thiên Ngoại Thiên, có hai kiểu hành sự.
Một loại là Ma Môn, với Già La và Ảnh Yểm là đại diện.
Bọn họ hành sự bất chấp thủ đoạn, không nhiều lời vô ích, chỉ cần một lời không hợp là động thủ ngay lập tức, bất kể thân phận ngươi là gì, muốn giết thì giết.
Theo bọn họ, chỉ có kẻ mạnh sống sót, kẻ yếu bị đào thải và nắm đấm lớn mới là chân lý.
Loại còn lại là Chính Đạo, với Giác Viễn, Vương Tố Tố và Tạ Linh Uẩn là đại diện, khi làm việc tự có quy củ riêng.
Quy tắc được các đại phái Chính Đạo ngầm thừa nhận chính là trong vài ngày đầu tiên sẽ tập trung tìm kiếm và thu thập tài nguyên.
Đồng thời, do các gia tộc hoặc tông môn có quan hệ giao hảo, trừ phi hai người đã kết thù từ trước, thông thường sẽ không ra tay hạ sát.
Thiên Ngoại Thiên chính là một xã hội thu nhỏ của thế giới bên ngoài.
Từ đó có thể thấy rõ sự khác biệt giữa hai phong cách hành sự này.
Lý Thừa Trạch có lập trường rất kiên định.
Hắn ủng hộ phe Chính Đạo, bởi vì mạnh được yếu thua là quy tắc của dã thú, còn bọn họ là con người.
Loài người, cùng lắm chỉ có thể gọi là yếu cống mạnh hút, tức là kẻ yếu phải cống nạp cho cường giả, còn cường giả thì hút máu từ kẻ yếu.
Xã hội loài người có quy tắc riêng của nó.
Dưới ảnh hưởng của các yếu tố như luân lý, đạo đức, tình cảm, một trật tự văn minh đã hình thành.
Đây chính là lý do Lý Thừa Trạch có thể thuyết phục Cửu Vĩ Yêu Hồ. Bởi Cửu Vĩ Yêu Hồ biết rõ nàng không thể xây dựng một quốc gia và hệ thống văn minh như vậy.
Đương nhiên, Lý Thừa Trạch lựa chọn đứng về phía Chính Đạo, nhưng cũng không có ý định đánh đổ Ma Môn chỉ bằng một gậy.
Tiêu Dao Cung chính là một ví dụ điển hình, Lục Như Vân đã phát triển Tiêu Dao Cung ở Kỳ Châu một cách vô cùng sôi động.
Bởi vì Tiêu Dao Cung vốn là Ma Môn, Vương Tố Tố cùng Lục Phiến Môn ngay từ đầu đã đặc biệt chú ý đến động thái của Tiêu Dao Cung và Lục Như Vân.
Về sau Vương Tố Tố phát hiện, Tiêu Dao Cung tuy được xưng là Ma Môn, nhưng thực chất là do Hoàng thất Thính Tuyết cùng tám tông Chính Đạo gán mác.
Chuyện này, Vương Tố Tố cũng đã nói rõ với Lý Thừa Trạch.
Chuyện này có thể chứng minh rất nhiều Ma Môn không nhất định là Ma Môn, hoặc nói rằng Ma Môn cũng có thể cải tà quy chính, cần phải cho họ cơ hội.
Vân Truy Nguyệt ngồi thiền cảm ngộ cả đêm trên phiến đá hình trăng khuyết, sau đó bay một vòng quanh Nguyệt Chi Thần Điện, phát hiện trên cửa chính có một ký hiệu.
Chữ "Phong". Phía trên ngắn, phía dưới dài. Nhìn ký hiệu vừa được lưu lại không lâu này, Vân Truy Nguyệt ghi nhớ nó.
Nơi đây không phải là sơn động hay lối rẽ nào, việc để lại ký hiệu như vậy có nghĩa là người thần bí này hẳn không phải một mình tiến vào Thiên Ngoại Thiên.
Điều này phù hợp với suy đoán trước đó của Vân Truy Nguyệt rằng người này xuất thân từ một thế lực đỉnh cao.
Tuy nhiên đây là lần đầu Vân Truy Nguyệt nhìn thấy ký hiệu này, cũng không biết chữ "Phong" này đại biểu cho ý nghĩa gì.
Hoàng Phủ Hoàn Chân đã từng nói với Vân Truy Nguyệt về Nguyệt Chi Thần Điện, dù sao Vân Truy Nguyệt cũng chẳng biết nên đi đâu.
Nàng quyết định đi theo hướng của chữ "Phong" này để tìm hiểu.
Vấn đề nằm ở chỗ, theo suy đoán của Vân Truy Nguyệt, hai đầu của ký hiệu này có thể là chỉ hướng, nhưng lại không có mũi tên, nên một hướng nam một hướng bắc là hoàn toàn có thể xảy ra.
Vân Truy Nguyệt bèn thi triển pháp tắc cứu cực mà sư phụ đã truyền thụ.
Nàng hái một cành nhỏ từ trên cây, bắt đầu đếm lá.
"Hướng bắc... Hướng nam... Hướng bắc..."
...
Vương Tố Tố bên này thì không gặp được nhiều bảo vật, nhưng lại gặp không ít người.
Đầu tiên là gặp Triệu Ngọc Lân thuộc Chính Nhất Môn, lúc đó hắn đang bị Ma Môn vây công.
Dù xuất thân từ một trong hai đại đạo môn, nhưng Triệu Ngọc Lân còn khá trẻ, tu vi vẫn chỉ ở đỉnh phong Thiên Nhân Hợp Nhất cảnh.
Cùng thuộc Chính Đạo, lại từng gặp mặt ở Trung Châu, Vương Tố Tố liền ra tay giúp hắn.
Tuy nhiên Vương Tố Tố không ��ồng hành cùng hắn, sau đó nàng lại gặp một người khác của Triệu gia.
Đó là Triệu Vô Kỵ, người của Triệu gia ở Phiêu Tuyết Thành, cực bắc Bắc Vực.
Triệu gia và Vương gia đều là một trong những thế gia ngàn năm, lại cùng dùng thương pháp, nhưng tổ tiên Triệu gia không phục Thương Tiên Vương Lăng Vân, nên quan hệ hai nhà vẫn luôn căng thẳng.
Tuy nhiên, ân oán của thế hệ trước là chuyện của thế hệ trước,
chẳng liên quan gì đến Triệu Vô Kỵ và Vương Tố Tố.
Quan trọng nhất là Vương Tố Tố đã đạt đến Nhập Đạo Cảnh, còn Triệu Vô Kỵ thì chưa, hắn chỉ mới ở Thiên Nhân Hợp Nhất cảnh đại thành.
Hai bên chỉ chạm mặt một chút rồi rời đi.
Bởi vì Vương Tố Tố vẫn đang tìm kiếm di tích Lăng Tiêu Tông mà cao tổ nàng đã nhắc đến.
Ngay sau đó, Vương Tố Tố lại gặp một người,
Đó là Cung Thương Vũ, một cố nhân mà cũng có thể miễn cưỡng coi là đồng hương.
Đều là thế gia ngàn năm ở Nam Vực, tuy một bên ở phía đông, một bên ở phía tây, nhưng nếu nói cứng là đồng hương cũng chẳng sai.
Mấy năm không gặp, Cung Thư��ng Vũ đã trưởng thành hơn một chút, càng thêm trầm ổn, vẫn vận một bộ váy đen như cũ, tu vi cũng đã đạt đến Thiên Nhân Hợp Nhất cảnh.
Nếu để Vương Tố Tố dùng một từ ngữ để hình dung Cung Thương Vũ, thì đó chính là "quốc thái dân an".
Cung Thương Vũ thỉnh cầu Vương Tố Tố cho nàng đồng hành, đợi đến khi gặp được người của Cung gia, họ sẽ cùng nhau tiến vào vùng Nhập Đạo Cảnh là đủ.
Vương Tố Tố đáp: "Nhưng mục đích của chuyến đi này của ta là Lăng Tiêu Tông, ngươi xác định người của Cung gia các ngươi sẽ đi đó sao?"
Cung Thương Vũ cười nói: "Cũng không ai nói rằng không dùng thương pháp thì không thể đến Lăng Tiêu Tông. Hơn nữa, trên đường đi cũng có khả năng gặp nhau mà, phải không?"
Cung Thương Vũ là người thân kiêm tỷ muội thân thiết của Đạm Đài Hạm Chỉ.
Trước đây, tại đại hội luận võ Thiên Hạ của vương triều Thính Tuyết,
nàng đã không vạch trần thân phận thật sự của Lý Thừa Trạch.
Xét về tình về lý, Vương Tố Tố đều không có lý do gì để từ chối.
Xét thấy điều đó, Vương Tố Tố đã đồng ý.
Dù sao nàng đi tìm di chỉ Lăng Tiêu Tông, phỏng chừng còn có không ít người khác cũng sẽ đến đó.
Không ít người biết về Lăng Tiêu Tông, đương nhiên cũng có không ít người đến. Vậy nên việc thêm một Cung Thương Vũ cũng chẳng có gì đáng ngại.
Lăng Tiêu Tông là một đại phái Chính Đạo từ mười nghìn năm trước, nổi danh nhờ thương pháp. Vương Lăng Vân ngày trước chính là ở trong Lăng Tiêu Tông mà đạt được cảm ngộ, hoàn thiện thương pháp, lĩnh ngộ ra thương ý độc nhất thuộc về mình.
...
Ở trong Thiên Ngoại Thiên, Gia Cát Lượng bị phong ấn một phần năng lực, hắn không thể xem thiên thời.
Nhưng may mắn thay, hắn vẫn có thể dùng Vọng Khí Thuật để phân biệt bên nào là cát, bên nào là hung.
Trong mắt Gia Cát Lượng, cát lành xa hơn hung hiểm, bởi vì tu vi của hắn đã là Nhập Đạo Cảnh thất trọng thiên, ở nơi này có rất ít người có thể uy hiếp được hắn.
Gia Cát Lượng đến đây không phải để cầu cơ duyên, hay nói đúng hơn, cơ duyên mà hắn mong cầu khác biệt so với người khác.
Trước khi tiến vào Thiên Ngoại Thiên, Mộ Phi Yên đã nói rằng trong đó có rất nhiều trận pháp.
Vì vậy, việc học tập, phân tích và phá giải những trận pháp này đã trở thành điều mà Gia Cát Lượng muốn làm nhất.
Trước khi họ tiến vào Thiên Ngoại Thiên,
Hứa Chử đã hỏi một vấn đề:
"Bệ hạ, trong Thiên Ngoại Thiên có chỉ thị gì không, ví dụ như tìm kiếm bao nhiêu Thiên Tài Địa Bảo, hoặc đạt được bao nhiêu bí tịch?"
Lý Thừa Trạch nghe vậy thì vui vẻ, Hứa Chử đây quả là quá tận tâm. Đối với câu hỏi này, Lý Thừa Trạch đáp:
"Tất cả mọi chuyện đều lấy bảo toàn tính mạng làm trọng, ngoài điều đó ra thì không có bất kỳ yêu cầu nào khác."
"Toàn vẹn tiến vào, toàn vẹn trở ra cho ta, tất cả mọi người đều như vậy."
Lý Thừa Trạch chỉ để bọn họ làm những gì mình muốn. Còn về bảo vật, được là do vận may, mất là do số mệnh.
Vì vậy, Gia Cát Lượng đã lựa chọn làm điều mà hắn muốn làm nhất. Chỉ duy nhất truyen.free sở hữu bản dịch tinh xảo này.