Đây là giai đoạn khởi đầu, tác giả đã giới thiệu vắn tắt, nếu không hợp chớ nhập. Đây là một thế giới có Đạo, có Phật, có yêu.

Khai sơn phá thạch, ngăn sông lấp biển chỉ là khởi đầu.

Kẻ mạnh hơn truy tìm pháp tắc, lấy thân hợp đạo, tiếng tăm vang vọng thiên địa, khiến cả thế gian cung kính.

Nam Vực, kinh đô Đại Càn vương triều, Thiên Đô Thành.

Kiến Vũ năm thứ 27.

Nằm ở phía đông bắc Thiên Đô Thành là Tần Vương phủ, nơi có bố cục trang nghiêm, cảnh trí lâm viên như vẽ.

Một thị nữ dung mạo xinh xắn khẽ cúi đầu, cung kính thi lễ với vị thanh niên đang đọc sách trong phòng: “Điện hạ, đồ đạc đã thu xếp xong, ngày mai có thể khởi hành đến Kỳ Châu.”

Lý Thừa Trạch vẫn dán mắt vào cuốn sách trên tay. “Biết rồi.”

Chờ thị nữ rời đi, Lý Thừa Trạch buông cuốn sách trên tay, xoa xoa mi tâm.

“Lão cha đây là kế hoạch gì?”

Chuyến đi Kỳ Châu lần này của Lý Thừa Trạch là một quyết định rất đột ngột.

Đột ngột đến mức Lý Thừa Trạch cũng không cách nào lý giải dụng ý của cha hắn, Lý Kiến Nghiệp.

“Nhị ca 20 tuổi mới bị phái đi biên cương, sao đến ta lại mới 18 tuổi?”

Lý Thừa Trạch từ trước đến nay mọi thứ đều chậm hơn nhị ca Lý Thừa Hiên một bước, vậy mà trong việc đi biên cương rèn luyện này lại trở nên sớm hơn.

Nhưng Lý Thừa Trạch không hề từ chối.

Không lâu sau sinh nhật 18 tuổi, hắn theo ý chỉ của phụ hoàng Lý Kiến Nghiệp, sắp sửa lên đường đến Kỳ Châu.

Kiếp trước sớm bỏ mạng, hắn vừa mở mắt lần nữa đã đến một dị thế giới hoàn toàn khác biệt so với kiếp trước.

Một đôi tay nhỏ trắng nõn đáng yêu, không phải là đôi tay mà một người trưởng thành nên có, nhắc nhở hắn rằng mình đã trở thành một đứa bé.

Hắn rất trân quý cuộc sống thứ hai khó có được này.

Từ đứa bé sơ sinh oa oa khóc chào đời cho đến một thanh niên thân hình cao tám thước, dung mạo khôi ngô.

Quan trọng hơn cả là thân phận của hắn.

Hắn là Tam hoàng tử của Đại Càn vương triều, Lý Thừa Trạch.

Đại Càn vương triều là một vương triều nằm ở biên giới Nam Vực.

Đương kim Hoàng đế Lý Kiến Nghiệp là một đời trung hưng chi chủ.

Đại Càn vốn đang ngày càng suy yếu, sau khi hắn kế vị, không những không suy sụp mà còn chiếm đoạt được địa bàn của Bắc Chu vương triều hùng mạnh hơn ở phía bắc.

Bởi vì Lý Kiến Nghiệp đủ mạnh.

Hắn đột phá thiên nhân ràng buộc, đạt tới cảnh giới đầu tiên của Vấn Đạo tam cảnh – Nhập Đạo cảnh.

Lý Kiến Nghiệp sau khi tấn thăng Nhập Đạo cảnh cũng trở thành một trong những cao thủ nổi danh ở Nam Vực.

Dưới sự dẫn dắt của hắn, quốc lực Đại Càn phát triển không ngừng.

Nhập Đạo cảnh rốt cuộc mạnh đến mức nào, Lý Thừa Trạch cũng không biết.

Hắn còn cách Vấn Đạo tam cảnh rất xa.

Dựa vào tu hành « Thiên Tử Vọng Khí thuật » để che giấu, Lý Thừa Trạch chỉ thể hiện ra ngoài mình đang ở Ngưng Huyết cảnh, một trong tứ cảnh của luyện thể.

Luyện thể tứ cảnh chia làm Tôi Thể, Ngưng Huyết, Phạt Tủy và Luyện Khí.

Trên Luyện Khí là Ngự Khí ngũ trọng, chia thành Ngoại Cương, Nội Cương, Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên và Thiên Nhân Hợp Nhất.

Mỗi giai đoạn lại được chia nhỏ thành Tiểu Thành, Đại Thành và Đỉnh Phong.

Đột phá thiên nhân ràng buộc mới có thể đặt chân vào Vấn Đạo tam cảnh.

Trên Vấn Đạo tam cảnh dường như vẫn còn cảnh giới cao hơn, nhưng đã từ lâu không có ai đạt tới, hoặc có người đạt được nhưng ẩn mình không lộ diện, điều này Lý Thừa Trạch không được rõ.

Mười nghìn năm trước, một trận kinh thế chi chiến dẫn đến thiên địa đại kiếp nạn, khiến cho việc đột phá trong thế giới võ đạo thịnh vượng này trở nên càng khó khăn hơn.

Mặc dù Lý Thừa Trạch là Tam hoàng tử,

nhưng cuộc đời này của hắn, vẫn như giẫm trên băng mỏng.

Lý Thừa Trạch cũng không phải đang đấu trí đấu dũng với không khí.

Thân ở hoàng thất, minh thương dễ tránh, ám tiễn khó phòng.

Vào lần đầu tiên tu hành chân khí thành công, một hệ thống vô danh bất ngờ xuất hiện.

Nhưng chỉ là ban cho hắn một công pháp tên là « Thiên Tử Vọng Khí thuật » cùng rất nhiều pháp môn, rồi sau đó lại quay về trạng thái im lặng.

Vô luận Lý Thừa Trạch dùng đủ mọi cách thức, dù có triệu hoán thế nào, hệ thống này cũng không xuất hiện lần nữa.

Có lẽ cần một cơ hội.

Các công pháp trên thế giới này dần dần được phân cấp bậc.

Các công pháp lưu truyền trên thế gian được chia thành Cửu Chuyển và Tuyệt Thế. Nhất chuyển là cấp thấp nhất, cửu chuyển là cao nhất, trên cửu chuyển là Tuyệt Thế, nhưng số lượng công pháp được xếp vào hàng Tuyệt Thế thì lại hiếm có vô cùng.

Công pháp mạnh nhất và cũng khó tu luyện nhất được truyền thừa qua các đời Đại Càn vương triều, « Đại Bàn Niết Bàn công », được xếp vào hàng trên Bát Chuyển.

Phẩm cấp công pháp là do người đời phân định, độ khó khi tu luyện cũng sẽ ảnh hưởng đến đánh giá của nó.

Mà phẩm cấp của Thiên Tử Vọng Khí thuật do hệ thống ban tặng thì không ai biết.

Đại Bàn Niết Bàn công chú trọng nền tảng, còn Thiên Tử Vọng Khí thuật lại bao hàm nội dung rộng lớn.

Lý Thừa Trạch không hề do dự quá nhiều, vì người trưởng thành thì đương nhiên muốn tất cả.

Hắn chủ tu Thiên Tử Vọng Khí thuật, phụ tu Đại Bàn Niết Bàn công.

Thiên Tử Vọng Khí thuật có thể che giấu tu vi thật sự của Lý Thừa Trạch, những gì hắn thể hiện ra ngoài chỉ là Ngưng Huyết cảnh tầm thường không có gì nổi bật.

So với Thái tử Lý Thừa Nghiệp, 20 tuổi đã đạt Ngoại Cương cảnh, 23 tuổi đã là đỉnh phong Ngoại Cương cảnh;

Cùng Nhị hoàng tử Lý Thừa Hiên, người 14 tuổi đã được phong làm Tấn Vương, 15 tuổi lập phủ, cùng năm đã có thể dự thính chính sự tại ngự thư phòng, thậm chí đột phá Ngoại Cương cảnh sớm hơn Thái tử một chút, hiện nay đã 21 tuổi;

thì Tam hoàng tử Lý Thừa Trạch, 18 tuổi vẫn chỉ ở Ngưng Huyết cảnh, có vẻ hơi tầm thường không có gì nổi bật.

Nhưng hắn cũng có lý do riêng.

Thái tử và Tấn Vương chưa từng tu hành Đại Bàn Niết Bàn công, bởi công pháp này giảng về lý lẽ “diệt mà không mất, phá rồi lại sinh”.

Ở mỗi giai đoạn cảnh giới, người tu luyện đều phải trải qua quá trình từ 1% lên 99%, rồi từ 99% lại về 1%, và sau đó một lần nữa đạt đến 99%.

Cứ lặp đi lặp lại như vậy nhiều lần, độ khó tu hành tăng lên gấp bội, nhưng nền tảng lại càng thêm kiên cố.

Đại Bàn Niết Bàn công rất mạnh, việc nó được xếp vào hàng trên Bát Chuyển trên thực tế là vì nó quá khó tu hành.

Đương nhiên, Lý Thừa Trạch ở Thiên Đô Thành cũng có chút thanh danh.

Về mặt tích cực. Ngoài vẻ ngoài thực sự tuấn tú, hắn còn có một thú vui tao nhã như việc ngắm chim sẻ ăn dế mèn.

Hắn còn có chút thanh danh về văn chương.

Kiếp trước, khi thân mang bệnh nặng, ngoài việc ngắm phong cảnh, hắn thích đọc sách, đặc biệt yêu thích thi từ.

“Trong thơ ca nam có Lý Hậu Chủ, nữ có Lý Dịch An, tuyệt bút khi thể hiện bản sắc chân thật.”

Lý Thừa Trạch cực kỳ yêu thích từ của cư sĩ Dịch An.

“Thường nhớ suối đình hoàng hôn, say mê không biết đường về.”

“Trên hồ gió đến sóng mênh mông, thu đã lặn, đỏ hiếm hương thiếu.”

Đương nhiên, hắn cũng không phải chỉ chăm chăm vào mỗi cư sĩ Dịch An.

Nương theo tu vi ngày càng sâu sắc, những áng thi từ dần rõ ràng trong tâm trí, khiến Lý Thừa Trạch, với thân phận kẻ chép văn, cũng giành được một chút thanh danh.

Đây là một thế giới mà cường giả hoành hành, lại thêm Đại Càn là vương triều lập quốc bằng võ lực, nên thanh danh về văn chương ở Đại Càn vẫn có phần kém hơn.

Huống hồ Lý Thừa Trạch chép thơ chỉ nói chuyện phong nguyệt, không bàn quốc sự, cũng không mượn vật để nói lên chí hướng, kết quả là hắn không có môn khách, cũng không có đại thần ủng hộ.

Nhưng đây lại là kết quả mà Lý Thừa Trạch mong muốn.

Hoàng đế Lý Kiến Nghiệp đã ngoài sáu mươi tuổi, sau khi đột phá Nhập Đạo cảnh, nói rằng mình trẻ trung khỏe mạnh cũng không quá đáng.

Đối với người bình thường, sáu mươi tuổi đã là hơn nửa cái chân bước vào quan tài, nhưng người ở Vấn Đạo tam cảnh đã không thể gọi là phàm nhân.

Nếu không có bất kỳ ngoài ý muốn lớn nào, tuổi thọ của võ giả Vấn Đạo tam cảnh nằm trong khoảng từ bốn trăm đến năm trăm tuổi.

Trẫm còn một ngày chưa chết, thì các ngươi cũng chỉ mãi mãi là thái tử.

Nói thẳng ra, nếu như Lý Thừa Trạch không đột phá đến Nhập Đạo cảnh, hắn chắc chắn sẽ không sống thọ bằng lão cha của mình.

Đến lúc đó chính là đảo ngược thiên cương.

Lý Kiến Nghiệp sẽ lại là người tiễn biệt Lý Thừa Trạch.

Đúng là cảnh “người tóc bạc tiễn người tóc xanh”.

Sống lại một đời, Lý Thừa Trạch cũng không định chỉ làm một vương gia nhàn tản mà tiêu dao cả đời.

Huống hồ hoàn cảnh cũng không ủng hộ hắn làm như thế.

Đại Càn chỉ là bá chủ một góc Nam Vực, chỉ cần một vương triều mạnh hơn hay một cường giả đánh tới, không có năng lực tự vệ thì cũng chỉ có thể chờ chết.

Cái cảm giác sinh tử không do mình nắm giữ, Lý Thừa Trạch không muốn trải nghiệm thêm lần nữa.

Cho nên hắn thật sự không có tư cách ngồi không chờ chết.

Lý Thừa Trạch trước tiên đặt cho mình một mục tiêu nhỏ. Truyen.free giữ toàn quyền sở hữu đối với nội dung được biên tập này.