Khi nhắc đến các tài nữ trong lịch sử Hoa Hạ, nhiều người có lẽ sẽ nghĩ ngay đến ba cái tên:

Tạ Đạo Uẩn, Lâm Huy Nhân, cùng với. . . . . Lý Thanh Chiếu.

Bất kể là [Hoa tự phiêu linh thủy tự lưu. Một loại tương tư, hai nơi nhàn sầu. Thử tình vô kế khả tiêu trừ. Tài hạ mi đầu, khước thượng tâm đầu]. Vẫn là [Cảnh còn người mất mọi chuyện đừng, muốn nói nước mắt trước lưu]. Hoặc là [Sinh coi như nhân kiệt, chết cũng vì quỷ hùng]. . .

Mức độ truyền tụng của những câu thơ, câu từ này ở đời sau rất cao, dù cho bạn chỉ là một người đã tốt nghiệp trung học nhiều năm, đang lăn lộn ngoài xã hội, nếu hồi tưởng lại một cách nghiêm túc, dù không thuộc lòng toàn văn, ít nhất cũng có thể lẩm nhẩm được vài câu dù còn mơ hồ.

Đương nhiên rồi.

Là một sinh viên khoa học tự nhiên, sự hiểu biết của Từ Vân về Tiểu Lý cũng chỉ dừng lại ở mức đó, không sai lệch nhiều.

Ngoài ra, cô nương này có hiệu là Dịch An cư sĩ, chồng nàng là Triệu Minh Thành, đã từng có hành động bỏ thành mà chạy đáng hổ thẹn.

Sau này, Tiểu Lý tái giá với một kẻ tên là Trương Nho Phu, một kẻ chuyên lừa đảo, còn lập nên một vụ án tố cáo chồng tham nhũng đầu tiên trong lịch sử. . . . .

Còn về việc Tiểu Lý năm nay bao nhiêu tuổi, hiện đã lấy Triệu Minh Thành hay chưa, thời điểm qua đời và những thông tin tương tự, Từ Vân hoàn toàn không biết.

Tuy nhiên, Từ Vân trước đây từng đọc một cuốn truyện về Đại Tống, nên anh mơ hồ nhớ rằng cha của Tiểu Lý, lão Lý, dường như bị bãi quan không lâu sau khi Tô Thức qua đời, khi ấy Tiểu Lý vẫn chưa đầy hai mươi tuổi.

Vậy thì, tính ra, Tiểu Lý hiện giờ chắc hẳn cũng chỉ khoảng hơn mười tuổi thôi?

Đúng là một thiếu nữ tuổi hoa đầy sức sống. . . . .

Đương nhiên rồi.

Câu nói trên chỉ là một lời cảm thán, Từ Vân thực sự không vì danh tiếng của Lý Thanh Chiếu mà nảy sinh bất kỳ ý nghĩ bất chính nào với cô nương này.

Chưa nói đến chuyện bản thân anh sẽ biến mất trong tương lai, dù cho anh có thể ở lại vĩnh viễn trong thời đại này, thì Tiểu Lý có chắc sẽ thích anh không?

Dù sao, cô nương này vốn là một tài nữ, nếu ở hậu thế thì chính là một nữ thanh niên văn nghệ, nếu không có chút tài văn chương thì không thể lay động được nội tâm nàng.

Trình độ nghiên cứu thi từ của Từ Vân cũng chỉ cao hơn Giả Thiển Thiển một chút mà thôi, mặc dù trong lòng anh có không ít tác phẩm có thể "đạo văn" (chép lại), nhưng làm thơ làm từ thời này lại là một chuyện rất phức tạp.

Đối trượng, ý từ, điệu thức, đối tượng vịnh thán, những điều này kỳ thực đều là những yêu cầu rất ngẫu nhiên nhưng cũng vô cùng khắt khe.

Có lẽ nhờ vận may chó ngáp phải ruồi, Từ Vân có thể tình cờ chạm được một hai lần, nhưng càng nhiều lần thì tất sẽ lộ rõ bản chất.

Bảo Từ Vân đọc thuộc lòng những câu như "Trong rãnh Quách gia sinh tư di, người làm bếp ắt cưới", thì dễ thôi, còn mấy chiêu trò tán gái, anh ta không có khả năng đó, vả lại bản thân cũng không thích làm những chuyện ấy.

Phụ nữ thì làm sao thú vị bằng việc cùng lão Tô nghiên cứu, thảo luận những điều huyền bí của thế gian?

Nói tóm lại.

Với một lòng ngưỡng mộ danh nhân lịch sử như thế, Từ Vân theo chân Vĩnh Trụ và những người khác lên đường.

Vào thời nhà Tống, Biện Kinh nổi tiếng là thành phố có trăm vạn dân cư, một thành phố được cả nước nuôi dưỡng, phồn hoa nhất trong lịch sử.

Tuy nhiên, trên thực tế.

Con số trăm vạn này bao gồm cả mười huyện xung quanh Biện Kinh, cũng chính là những vùng lân cận giống như các thành phố vệ tinh.

Riêng khu vực nội thành Biện Kinh có dân số khoảng hơn 50 vạn người, ít hơn một chút so với Trường An thời Đường.

Tuy nhiên, đừng nhìn con số này có vẻ không lớn, trong xã hội cổ đại mà nói, đây gần như là một trong những thành phố có dân số tối đa rồi.

Hiện tại, Biện Kinh không có quá nhiều nhà cao tầng, tòa nhà cao nhất toàn thành chính là Phiền Lâu trứ danh.

Thuở ấy, Vương An Thạch đứng trên đỉnh tầng năm của Phiền Lâu là đã có thể "quan sát Biện Kinh", qua đó có thể thấy được phần lớn kiến trúc ở Biện Kinh đều là những cụm nhà thấp bé.

Nhưng, trái ngược với những cụm kiến trúc thấp bé này, chính là cuộc sống chợ búa vô cùng nhộn nhịp bên trong thành Biện Kinh.

Lúc trước đã đề cập.

Người Tống trong thời đại này cơ bản không quen thói nấu nướng vào buổi sáng, các gia đình giàu có thường sai nô bộc ra ngoài mua bữa sáng, còn thường dân thì thích ra phố tùy ý tìm quán nhỏ để lót dạ.

Do đó, lúc này ở Biện Kinh, hầu như mọi phố lớn ngõ nhỏ đều tràn ngập tiếng rao bán bữa sáng.

"Rượu mới đây! Rượu mới đây!"

"Ở đây có thuốc nước ấm nóng, uống vào mát ruột! Thưa khách quan, mời ngồi nghỉ chân, một chén lớn chỉ một văn tiền!"

"Thịt dê nướng đây! Thịt dê nướng thượng hạng đây! Sáu văn tiền một cái, hai cái chỉ cần mười một văn!"

"Bánh bột lọc xào đây! Có ai muốn bánh bột lọc xào không? Một phần chỉ năm văn tiền thôi!"

Giá cả hàng hóa thời Bắc Tống vẫn luôn là một chủ đề gây tranh cãi và đáng quan tâm ở các thế hệ sau, bởi lẽ theo thời gian thay đổi trong triều Tống, sức mua của cùng một loại tiền tệ cũng hoàn toàn khác nhau.

Sự biến động này lớn đến mức nào ư?

Cùng là một văn tiền, sức mua giữa giá trị thấp nhất và tối đa có thể chênh lệch tới 50 lần!

Tuy nhiên, phần lớn nguyên nhân dẫn đến tình trạng này là do sự kiện Tĩnh Khang, vào năm 1100 hiện tại, sức mua của đồng tiền tuy có chút giảm sút so với thời Tống sơ, nhưng vẫn nằm trong một khoảng tương đối ổn định.

Độc giả nào đã học qua tiểu học hẳn đều biết công thức sau:

Một quán đồng tiền = một ngàn văn.

Trước đây Trương Tam từng nói với Từ Vân rằng tiền công của anh ta là bốn quan tiền mỗi tháng, quy đổi ra tiền đồng thì là bốn ngàn văn.

Còn tiền công của những nô bộc khác trong phủ là ba xâu, cũng chính là ba ngàn văn tiền.

Do đó, mức giá hàng hóa ở Biện Kinh lúc này khá tương tự với một thành phố cấp địa phương bình thường ở Trung Quốc vào khoảng năm 2008 – người làm công ăn lương phổ biến được ba ngàn (tệ), một cái bánh bao nhân thịt sáu (tệ), một bát bún xào năm (tệ).

Tiền công của nô bộc như Trương Tam gần bằng bốn ngàn (văn), gần như tương đương với công chức.

Tuy nhiên, vì trong nhà còn có mẹ và chị gái cần phụ cấp nuôi dưỡng, nên tiền trong tay anh ta cũng không còn dư dả như vậy.

Đương nhiên rồi.

Đây chỉ là một sự so sánh vô cùng đơn giản, thực tế thì chắc chắn không thể quy đổi như vậy được.

Dù sao, sức sản xuất của mỗi thời đại là khác nhau, muối ăn ở hậu thế rẻ mạt đến mức không tưởng, nhưng ở cổ đại lại có giá trị ngang với thịt.

Tiện thể nhắc tới.

Lúc đó, tiền lương của Tể tướng quy đổi ra tiền Hoa Hạ hiện nay ước chừng là 3,6 triệu.

Trở lại với thực tế.

Ngoài những quầy hàng ẩm thực vô cùng nhộn nhịp, trên đường phố lúc này còn tràn ngập rất nhiều người buôn bán khác:

Chẳng hạn như những người múa hát mua vui, xem bói, gánh hàng rong đủ loại, bán dược liệu thô và nhiều thứ khác. . .

Ngắm nhìn cảnh tượng phồn thịnh và đậm nét cổ xưa trước mắt, Từ Vân không khỏi cảm khái vô cùng.

Thực ra, ở đời sau anh cũng không phải chưa từng chứng kiến những cảnh tượng náo nhiệt hơn, vài năm trước, anh từng đến Bãi Thượng Hải vào dịp Quốc Khánh, cảnh tượng đó còn náo nhiệt hơn Biện Kinh rất nhiều.

Nghe nói khi đó, trên Bãi Thượng Hải dài mấy cây số, đã cùng lúc tụ tập hàng triệu người.

Tuy nhiên, khác với sự ồn ào của tiếng xe cộ ở Ma Đô (hay nói đúng hơn là ở hậu thế), thành Biện Kinh hiện tại lại tràn ngập một bầu không khí đặc trưng, độc đáo của Trung Hoa cổ đại.

Thanh sam văn sĩ, áo vải bình dân, Hoa phục lão giả, nữ tử trang phục màu sắc. . .

Những người mang phong thái cổ xưa của tổ tiên Hoa Hạ với đủ loại phong cách qua lại giữa dòng người, từ huyết mạch, từ tinh thần, tất cả đã mang đến cho Từ Vân một sự rung động và thanh lọc tâm hồn.

Đây là lần đầu tiên anh thực sự tiếp xúc với Biện Kinh và thời đại này, lần đầu tiên tận mắt chứng kiến thế nào là một thời đại phồn hoa nhất.

Sau đó, đoàn người cứ thế đi tiếp một đoạn đường, thấy mặt trời dần lên cao, Từ Vân và những người khác bất giác bắt đầu đổ mồ hôi.

Khi đi ngang qua một quầy hàng, Từ Vân chợt lên tiếng:

"Anh Vĩnh Trụ, thời tiết hiện tại nóng bức quá, chúng ta lại còn dư dả thời gian. Không bằng để tiểu đệ mời khách, mọi người vào quán nghỉ chân một lát, uống một chén nước ô mai nhé."

Lý phủ và Tô phủ cách nhau hơn mười dặm, tính cả thời gian kiểm chứng sách vở tốn kém, lão Tô cố ý cho ba người họ thêm thời gian làm việc, vì vậy, thời gian lúc này của họ thực sự khá dư dả.

Mặc dù hiện tại Từ Vân vẫn chưa nhận được "tiền công" của mình, nhưng khi xuyên không, anh ta lại mang theo một ít vàng bạc vụn.

Nếu thật sự muốn quy đổi mà nói, số tiền đó gần đủ cho Trương Tam kiếm lời trong bảy tám năm.

Lão Tô lúc đó rất hào phóng trả lại số vàng bạc này cho anh, vì vậy, Từ Vân đứng ra mời khách cũng vô cùng tự tin.

Vĩnh Trụ, người dẫn đầu, nghe vậy bèn dừng bước, ngẩng đầu nhìn trời một lát, có chút động lòng nói:

"Thôi được, chúng ta nghỉ ngơi một lát vậy. Vương Ma Tử, để ngươi tốn kém rồi."

"Haizz, tốn kém gì chứ, chẳng qua cũng chỉ chuyện mấy văn tiền thôi mà."

Từ Vân vừa cười vừa bước vào quán, nói với ông chủ:

"Chưởng quầy, làm phiền cho bốn chén nước ô mai!"

Ông chủ quán là một lão hán đen gầy, nghe vậy vội vàng đáp:

"Dạ được, mời khách quan vào trong!"

Lại qua một lát.

Lão hán bưng khay gỗ trong tay đi tới, trên khay đặt bốn chén nước ô mai, rồi lần lượt đặt trước mặt bốn người.

Việc Từ Vân mời khách một phần là để làm quen, một phần khác cũng vì bản thân anh ta thực sự khát, thấy vậy liền vội cầm lấy chén sành, ừng ực uống một ngụm lớn.

Vị chua ngọt của ô mai tan chảy trong miệng, và theo đó, một cảm giác. . . . .

Mát lạnh sảng khoái.

Không sai.

Nước ô mai có đá!

Bản chuyển ngữ này do truyen.free thực hiện và chịu trách nhiệm về nội dung.