Tin tức Hướng Thái hậu lâm bệnh qua đời đến một cách cực kỳ đột ngột.

Ngoài số ít người nắm rõ sự tình, tuyệt đại đa số người đều chưa có sự chuẩn bị đầy đủ về mặt tâm lý.

Tin tức này ập đến như một trận mưa rào bất chợt.

Nó mang đến một làn gió lạnh lẽo thổi qua đời sống của kinh thành Đại Tống vốn đang nóng bức như giữa mùa hè.

Chẳng hạn như trên con phố Ngự náo nhiệt nhất, không ít cửa hàng đã đóng cửa.

Số lượng binh lính kiểm tra người ra vào bên ngoài cổng Chu Tước lại tăng lên đáng kể.

Vẻ mặt họ nghiêm nghị, thần thái thận trọng.

Chợ đêm Biện Kinh vốn nên náo nhiệt giờ bỗng trở nên lạnh lẽo, vắng vẻ. Dưới lệnh cấm đi lại ban đêm, thuyền hoa tửu quán tất cả đều phải đóng cửa.

Trương Tam còn nói với Từ Vân.

Trận bóng đá khác vốn dự kiến khởi tranh sau năm ngày nữa cũng bị hoãn vô thời hạn.

Toàn bộ Biện Kinh không được giết mổ gia súc, không được cưới gả.

Các chùa chiền trong kinh thành còn phải đánh tổng cộng một vạn tiếng chuông.

Cơ bản có thể nói, trong hai tháng trước khi Hướng Thái hậu hạ táng, thu nhập tài chính của toàn bộ thành Biện Kinh ít nhất phải thiệt hại bảy phần mười trở lên...

Mà điều khiến người ta cảm thấy ngột ngạt, thậm chí hoảng loạn hơn, vẫn là một chuyện khác:

Hiện tại là đầu tháng Tám, còn thời điểm Tống Triết Tông Triệu Húc qua đời là ngày 23 tháng 2 năm 1100 Công nguyên, mới vỏn vẹn năm tháng trước đó.

Trước đó đã từng đề cập.

Căn cứ theo quy định trong «Lễ Ký · Vương Chế», Thiên tử sau khi qua đời phải quàn linh cữu bảy ngày, và an táng sau bảy tháng.

Thời gian hạ táng của Thiên tử triều Tống thường sớm hơn một chút, phổ biến là khoảng ba đến năm tháng.

Và căn cứ «Tống Sử» quyển 18 «Triết Tông Bản Kỷ» ghi chép:

"Năm thứ ba mùa xuân tháng Giêng Tân Vị, Đế có bệnh, không thiết triều... Ngày Canh Dần, Đế băng hà."

"Tháng Tư Canh Thìn,

Thượng thụy hiệu là Khâm Văn Duệ Võ Chiêu Hiếu Hoàng đế, miếu hiệu là Triết Tông... Tháng Tám Nhâm Dần, chôn cất ở Vĩnh Thái lăng."

Dựa vào bảng đối chiếu âm dương lịch năm 1100, có thể tra ra, ngày Nhâm Dần tháng Tám là ngày 25. (Tham khảo trang web wannianli.tianqi. /rilibiao/1100/)

Không sai!

Vào thời điểm hiện tại.

Tống Triết Tông vẫn chưa hạ táng.

Tiên đế còn chưa hạ táng được một tháng, Thái hậu đột nhiên băng hà.

Tình huống này, dù đặt ở bất kỳ vương triều phong kiến nào, cũng tuyệt đối không phải là điềm lành, mà chắc chắn là một cú sốc đối với vương quyền.

Ngoài "số trời", còn có một sự trùng hợp về "nhân sự" cũng đáng chú ý:

Vì từng công khai nói 'Đoan Vương ngả ngớn' trước mặt Hướng Thái hậu, Chương Đôn đã dâng tấu chương xin từ chức Tể tướng vào tháng Năm.

Mặc dù Triệu Cát không chấp thuận thỉnh cầu của ông ta, nhưng đến tháng Tám hiện tại, Chương Đôn đã lui về tăng xá, không màng chính sự.

Vị Tể tướng thứ hai là Hàn Trung Ngạn phải đến tháng Sáu năm sau mới có thể nhậm chức. Nói cách khác.

Hiện tại triều đình Đại Tống không có Tể tướng nắm giữ triều chính!

Bởi vậy, phủ viện của Tô lão, vị cựu Tể tướng này, trong vài ngày gần đây lập tức trở nên tấp nập.

Vị nguyên lão bốn triều đã cáo lão hoàn hương này, lại một lần nữa bất đắc dĩ trở lại tầm mắt của công chúng.

Nửa tháng sau.

"Ai..."

Sau khi tiễn một vị Viên ngoại lang đến từ Lại bộ, Tô lão với thân thể đã có chút kiệt sức trở lại phòng khách, hỏi Tông Trạch đang đứng cạnh mình:

"Ngươi Lâm, đây là vị khách thứ mấy đến phủ hôm nay rồi?"

Tông Trạch vốn đang chờ thư bổ nhiệm của mình, nhưng sự việc Hướng Thái hậu tạ thế xảy ra, việc bổ nhiệm của anh đương nhiên bị hoãn vô thời hạn.

Bởi vậy, trong khi Từ Vân đang bế quan.

Vị "Tông gia gia" từng có duyên thầy trò với Tô lão này liền tạm trú tại Tô phủ, giúp Tô lão giải quyết một số công việc giấy tờ.

Sau vài ngày làm việc cùng nhau, Tô lão phát hiện năng lực của Tông Trạch mạnh hơn nhiều so với ấn tượng ban đầu.

Một số ý tưởng của anh tuy có phần sắc sảo nhưng còn non nớt, song cũng khá mới lạ và hợp lý.

Bởi vậy, trong một vài trường hợp, ông liền mang anh theo bên mình, đóng vai thư ký, tiện thể tiếp đón khách khứa.

Nghe Tô lão hỏi, Tông Trạch nhanh chóng đáp:

"Thưa lão sư, đây là vị thứ bảy rồi ạ."

Tô lão khẽ gật đầu, đưa tay xoa xoa vai, bỗng nhiên nhớ ra điều gì, lại hỏi:

"Đúng rồi, Tiểu Vương đâu rồi?"

"Hình như đang dạy học cho Lý cô nương trong thư viện."

"Giản Vương điện hạ thì sao?"

"Điện hạ vẫn chưa đến ạ."

Tô lão lập tức nhíu mày.

Lúc này, kể từ khi Hướng Thái hậu băng hà đã gần nửa tháng trôi qua, thi thể Thái hậu đã nhập liệm và vào quan tài từ bảy ngày trước.

Tiểu Triệu không phải con đẻ của Hướng Thái hậu, theo lý mà nói, ít nhiều cũng có thể ra cung đôi ba lần.

Sau đó, ông trầm mặc một lát, thở dài rồi nói:

"Ngươi Lâm, đi cùng ta xem Tiểu Vương thế nào."

Tông Trạch cung kính đáp:

"Vâng ạ."

Đáng tiếc Từ Vân không có mặt ở đó, nếu không, nghe được câu này của Tô lão, chắc hẳn hắn sẽ thầm may mắn vì mình không bị gọi là "Tiểu Vương."

Sau đó Tô lão dẫn Tông Trạch đi thêm một đoạn, hai người rất nhanh đã đến căn phòng nơi lớp học ba người đang diễn ra.

Kết quả, vừa đến gần cổng sân.

Tô lão liền nghe thấy giọng của Từ Vân vọng đến:

"Lý cô nương, hôm nay trong lớp học nhỏ 'Bác bỏ tin đồn' của chúng ta sẽ nói về một loài động vật, đó là uyên ương."

"Người xưa cho rằng uyên ương là biểu tượng của tình yêu, ví dụ như Lư Chiếu Lân trong «Trường An Cổ Ý» đã viết: 'Được thành so mắt gì từ chết, nguyện làm uyên ương không tiện tiên', nàng hẳn cũng từng nghe qua rồi phải không?"

"Nhưng trên thực tế, uyên ương tồn tại hiện tượng tạp giao."

"Ví dụ như uyên ương đực hầu như đều sẽ 'ngoại tình', sau khi giao phối với uyên ương c��i xong, liền không chút lưu tình bỏ rơi uyên ương cái, tìm kiếm đối tượng giao phối tiếp theo."

"Ngoài ra, uyên ương đực cũng sẽ giao phối với những cá thể uyên ương cái khác nhau, và có thể khiến nhiều con cái mang thai."

"Vì vậy, trong cùng một ổ uyên ương con, dù có cùng mẹ nhưng lại có thể có những người cha khác nhau."

Tô lão và Tông Trạch: "..."

Tiếp đó, Từ Vân dừng lại một chút rồi nói thêm:

"Sau đó chúng ta sẽ bàn về câu chuyện 'Nằm băng cầu cá chép', để bàn luận xem nó có thực tế hay không dựa trên công thức nhiệt năng mà chúng ta đã học từ trước..."

Tô lão nghe vậy, trán lập tức nổi gân xanh.

Chỉ thấy ông bước nhanh vào sân, khẽ ho một tiếng, cắt ngang lời Từ Vân:

"Khụ khụ... Tiểu Vương, đang dạy học à."

Từ Vân vốn đang giảng bài rất hăng say, nghe vậy theo bản năng xoay người lại, nhìn thấy Tô lão thì thần sắc ngẩn ra:

"Lão gia, sao ngài lại đến đây ạ?"

Tô lão thầm nghĩ, may mà ta đến, nếu không biết đâu chừng ngày nào sẽ thấy lão Lý mang dao phay đến tận cửa để đòi công bằng.

Dù thầm oán trách, nhưng trên miệng ông vẫn nói:

"Ừm, vừa tiễn khách xong, tiện thể ghé qua xem, sẵn có chuyện muốn nói với ngươi."

Từ Vân mở to mắt nhìn, hỏi:

"Chuyện gì vậy ạ?"

Tô lão dùng cằm chỉ vào tấm lệnh bài môn khách trên người hắn, nói:

"Ngươi hiện đã có tên trong danh sách môn khách của phủ, theo quy chế, một tháng sau Thái hậu nhập lăng, ngươi cũng cần theo nô bộc trong phủ đến cổng Chu Tước đưa tiễn. Ngươi nên chuẩn bị sẵn sàng cho việc này."

Từ Vân hơi sững sờ, nghi hoặc nói:

"Một tháng? Thái hậu lại nhập lăng nhanh như vậy sao?"

Tô lão khẽ gật đầu, nhìn quanh vài lượt, thì thầm vài chữ:

"Tiên đế cũng sẽ cùng nhập lăng."

Từ Vân há hốc mồm, định hỏi gì đó, nhưng chợt tự mình ngộ ra.

Phải rồi.

Dựa theo thời gian mà xem.

Vào lúc này, quan tài của Tống Triết Tông cũng sắp đến thời điểm nhập lăng, ước chừng chỉ còn một hai tuần lễ nữa thôi.

Lăng tẩm của Tống Triết Tông là Vĩnh Thái lăng, còn Hướng Thái hậu sẽ hợp táng cùng Tống Thần Tông tại Vĩnh Dụ lăng.

Cả hai đều thuộc một trong các lăng mộ của triều Tống, vị trí ở Củng Nghĩa đời sau, khoảng cách đường chim bay chỉ khoảng ba trăm thước.

Cả hai vị trí gần nhau, quy cách mai táng cũng tương tự.

Bởi vậy, Tống Huy Tông chỉ cần trì hoãn thời gian nhập lăng của Tống Triết Tông nửa tháng, rồi đẩy sớm thời gian nhập lăng của Hướng Thái hậu nửa tháng, cả hai vừa vặn có thể hoàn thành cùng một lúc.

Dù sao, thời gian an táng của hoàng thất bây giờ đã linh hoạt hơn rất nhiều, không giống như triều Chu nhất định phải đợi đủ bảy tháng, kéo dài hay rút ngắn đôi chút cũng chẳng có gì sai trái.

Ví dụ như Hán Văn Đế Lưu Hằng, quàn linh cữu ròng rã mười một tháng mới hạ táng.

Còn Hán Cảnh Đế khác của triều Hán, chỉ quàn linh cữu bốn mươi ngày đã nhập lăng.

Trên thực tế.

Mục đích của việc quàn linh cữu đến nay đã biến đổi, thậm chí không còn liên quan gì đến việc đề phòng phục sinh, thuần túy là để thông báo cho toàn bộ văn võ bá quan một điều:

Nguyên nhân cái chết của Tiên đế không hề có vấn đề gì, nếu không tin thì cứ tự mình kiểm chứng.

Đương nhiên rồi.

Trong lời nói của Tô lão còn có một hàm ý khác:

Hướng Thái hậu đã tạ thế, Từ Vân từng là nam linh của bà, xét v��� tình về lý đều nên tiễn đưa bà một đoạn.

Dù sao người ta vẫn thường nói: "Người chết là hết chuyện."

Đáng tiếc Từ Vân không hiểu được suy nghĩ phức tạp của Tô lão, tâm tư đơn thuần, hắn còn tưởng đây chỉ là một phong tục thông thường mà thôi, liền nhanh chóng đồng ý:

"Ngài yên tâm, đến lúc đó tiểu nhân nhất định sẽ có mặt cùng đám nô bộc. Trước khi khởi hành, cứ bảo Tạ lão tổng quản gọi tiểu nhân một tiếng là được rồi."

Tô lão lúc này mới hài lòng gật đầu nhẹ, rồi quay sang Tiểu Lý hỏi:

"Thanh Chiếu, Giản Vương điện hạ dạo này thế nào?"

Tiểu Lý đầu tiên nàng hành lễ với ông, sau đó trên mặt hiện lên vẻ lo lắng, lắc đầu nói:

"Tô bá bá, điện hạ gần đây rất ít khi ra cung, dường như bị kiềm tỏa. Nếu không phải thư tín vẫn qua lại như thường lệ, tiểu nữ còn tưởng người đã gặp chuyện gì rồi."

Từ Vân nghe vậy khẽ "à" một tiếng, nhạy bén phát hiện một từ:

"Khoan đã, thư tín?"

Tiểu Lý sững sờ, chợt có chút không tự nhiên nói:

"Chỉ là gần đây không khí trong kinh có phần quỷ dị, điện hạ không tiện xuất cung, nên chỉ là giao lưu qua thư từ mà thôi."

Từ Vân liếc nhìn cô bé Lý này một cái, rồi "ồ" một tiếng đầy hàm ý:

"Ồ..."

"Thôi được rồi."

Một bên, Tô lão thấy thế, chủ động lên tiếng giúp Tiểu Lý gỡ rối, nói:

"Tiểu Vương, ngươi đừng trêu chọc người ta nữa. Ngày mai ta sẽ bảo Nguyên Niên tìm thợ may, đặt làm cho ngươi một bộ trang phục phù hợp. Còn lại thì như cũ là đủ."

Thấy Tô lão lần nữa đề cập chính sự, Từ Vân cũng vội vàng thu lại ý nghĩ trêu đùa, nghiêm túc đáp lời:

"Tiểu nhân đã rõ."

Triệu Cát tuy không phải con đẻ của Hướng Thái hậu, nhưng ông từ trước đến nay đều đối đãi bà như mẹ ruột.

Bởi vậy, sau khi Hướng Thái hậu qua đời.

Triệu Cát chủ động từ bỏ triều chính, ngày đêm túc trực trước linh cữu của Hướng Thái hậu để chịu tang.

Hoàng đế còn như vậy, bên ngoài tự nhiên cũng chẳng ai dám gây sự nữa.

Bởi vậy, trong một tháng sau cuộc nói chuyện của Tô lão và Từ Vân.

Tất cả nhìn như gió êm sóng lặng, chỉ cần đợi linh cữu nhập táng, Biện Kinh liền có thể khôi phục bình thường.

Nhưng những người thực sự hiểu rõ cục diện trong kinh đều có thể nhìn ra.

Dưới vẻ ngoài bình yên này, ẩn chứa một dòng ngầm có thể phá vỡ lớp băng bất cứ lúc nào.

Ví dụ như theo lời Tô lão nói.

Trong những ngày đó.

Không ít thế lực phe cánh từng thuộc về Hướng Thái hậu, lần lượt đổi thái độ, vội vã bày tỏ lòng trung thành với Triệu Cát.

Cũng có một số thần thuộc của Tiểu Triệu, lại tìm cách nhờ cậy Chu quý phi, mẹ ruột của Tiểu Triệu, dường như đang cân nhắc liệu có nên chuyển phe hay không.

Trong đó có một vị thần tử, tổ tiên đến từ phiên bang Frank, phụ trách sản xuất vải vóc màu trắng tại Cục Chế tạo, dứt khoát quay sang ủng hộ thẳng Triệu Cát.

Nhất là vào ngày Rằm tháng Tám, Lỗ Đông còn xảy ra một trận động đất lớn.

Mặc dù cường độ động đất không cao, không gây ra quá nhiều thương vong về người, nhưng trong dân gian cũng xuất hiện đủ loại tin đồn.

Cứ thế.

Thấm thoắt một tháng trôi qua.

Thời gian nhanh chóng trôi đến ngày Tống Triết Tông và Hướng Thái hậu nhập lăng.

Sáng sớm hôm đó.

Từ Vân đã mặc sẵn trang phục, dưới sự dẫn dắt của Tạ lão tổng quản, cùng hơn mười nô bộc trong phủ đi ra bên ngoài cổng Chu Tước.

Dựa theo sự sắp xếp đưa tang đã nhận được từ trước.

Vị trí của môn khách phải ở trước nô bộc, sau tộc nhân trong phủ viện, đóng vai trò như một sự tiếp nối chuyển giao.

Vì những người con khác của Tô lão không ở Biện Kinh, bởi vậy hôm nay chỉ có Tiểu Tô số sáu đứng cùng Tô lão ở hàng đầu.

Cùng với ba người con trai của Tiểu Tô số sáu, là Tiểu Tô Thanh Xuân Bản số một, số hai và số ba.

Còn về số lượng môn khách thì lại khá đông đảo:

Mặc dù ban đầu Tô phủ chỉ có ba vị môn khách, nhưng trong khoảng thời gian gần đây, ngoài Từ Vân, Tông Trạch, lão giả, Lưu Ích và các quan văn hoặc nhà toán học khác cũng đều được Tô lão đưa vào danh sách môn khách.

Bởi vậy, hiện tại toàn bộ môn khách của Tô phủ đã đạt tới mười một người, còn nhiều hơn cả số người trong chủ phòng.

Bên cạnh gia đình Tô lão là một số công huân khác trong kinh thành, đại khái ở khu vực của nhóm quan viên Nhị phẩm, ai nấy đều có thái độ rất khách khí.

Dù sao Tô lão mặc dù đã trí sĩ, nhưng ông dù sao cũng là cựu Tể tướng, trên người còn có phong hào Thái tử Thái bảo và Triệu Quận công nữa chứ.

Cứ thế.

Sau khoảng một canh giờ.

Keng keng keng...

Từ chùa Đại Tướng Quốc gần hoàng cung nhất, bỗng nhiên vang lên ba tiếng chuông lớn.

Không biết bên đó dùng phương pháp gì mà âm thanh dường như được khuếch đại lên rất nhiều.

Lại một lát sau.

Từ cổng Thường Khánh, chậm rãi xuất hiện một đoàn người khiêng linh cữu khổng lồ.

Đây là một đội khiêng linh cữu gồm bảy mươi hai người, đoàn đưa tang chuyên nghiệp đầu tiên, đến từ Biện Kinh và các vùng lân cận.

Suốt mười ngày qua, bọn họ đã tiến hành vô số lần diễn tập khiêng quan.

Cái gọi là "diễn tập khiêng quan"

Là việc tìm một khúc gỗ Độc Long nặng bằng quan tài, đặt lên trên một chén nước đầy, đội khiêng quan phải đảm bảo khiêng quan đi mười dặm mà không làm đổ một giọt nước nào ra khỏi chén mới được xem là thành công.

Và phía sau đội khiêng quan này.

Còn có người kéo màn trướng Hoàng Long, hai bên là màn che lụa trắng đi kèm.

Tiếp đó là sáu mươi bốn người dẫn cờ, mặt hóa trang cổ quái bằng sơn mài, giơ cao cờ dù vạn dân, vừa đi vừa đọc gì đó.

Tiếp theo là đoàn nghi trượng với những binh khí và hình nộm bằng giấy, trông rất kỳ lạ.

Đương nhiên rồi.

Trong hoàn cảnh này, tự nhiên cũng không thể thiếu sự hiện diện của kèn sona, thứ nhạc khí được xem là "linh hồn".

Theo lời giới thiệu của Tô lão từ trước.

Toàn bộ đoàn tang lễ của Tống Triết Tông có khoảng 1.633 người, trong đó có tổng cộng ba phiên phu khiêng quan, luân phiên nhau khiêng lên Hoàng Lăng.

Đó vẫn chưa phải là tất cả.

Những ai từng làm Hoàng đế và được hạ táng thuận lợi đều biết.

Đợi đến khi đến Hoàng Lăng.

Khi đó, Hoàng đế kế nhiệm còn phải tế rượu ba lần, rồi đem sách và báu vật đặt lên tòa sách bảo trong cung điện dưới lòng đất, sau đó đổ cát và đất vào trong khoang chứa quan tài.

Lại từ thái giám cầm đèn, Hoàng đế kế nhiệm đích thân dẫn Long thuân (cỗ xe chở linh cữu) tiến vào Địa cung, các đại thần theo sau tiến vào.

Đợi đến chỗ đặt quan tài.

Thợ thủ công sẽ hạ Long thuân xuống và chính thức đặt linh cữu vào vị trí, Hoàng đế cùng các đại thần tế điện xong sẽ rời khỏi Địa cung.

Cuối cùng, thợ thủ công sẽ đặt đá Long Sơn (cũng chính là đá khóa quan), rồi từ bên ngoài cánh cửa đá, dùng đá vĩnh cửu đóng chặt Thạch Môn, loại bỏ đường ray gỗ để phong kín Địa cung.

Đợi Hoàng đế kế nhiệm cùng các đại thần trở lại mặt đất.

Họ còn phải một lần nữa khóc tang và hành lễ trước cung đá, đem thần bài về kinh thành cung phụng tại Thái miếu, đến đây mới xem như hoàn tất việc nhập táng.

Tuy nhiên, bước này không phải ai cũng có thể tham dự:

Chỉ có quan viên từ chính Tứ phẩm trở lên và có thực quyền mới được tùy hành.

Giống như Tô lão, một chức quan hư danh đã trí sĩ, xa nhất cũng chỉ có thể đến bên ngoài cổng Chu Tước mà thôi, dù ông là cựu Tể tướng cũng vậy.

Sau khi linh cữu Tống Triết Tông rời đi, liền đến lượt Hướng Thái hậu nhập lăng.

Cũng giống như nghi thức của Tống Triết Tông.

Khi Hướng Thái hậu xuất phát, vẫn có đội khiêng quan, người cầm cờ, kèn sona.

Tuy nhiên, so với đoàn đưa tang hơn một ngàn người của Tống Triết Tông, quy mô đoàn của Hướng Thái hậu nhỏ hơn một chút.

Theo Từ Vân nhìn ra, số lượng người có lẽ chỉ khoảng sáu trăm, nhiều nhất là tám trăm.

Cứ thế.

Trọn vẹn ba canh giờ trôi qua, hai cỗ linh cữu mới chính thức rời khỏi Biện Kinh.

Điều này cũng đại diện cho việc hai người thân cận nhất của Tống Thần Tông, từ đây đã triệt để rút lui khỏi vũ đài lịch sử.

Đại Tống, chính thức bước vào giai đoạn đại táng.

Theo dòng lịch sử thông thường.

Chừng hai mươi năm sau.

Tống Huy Tông, Tống Khâm Tông, Tống Cao Tông, ba vị Hoàng đế kỳ quặc, sẽ tạo ra một loạt những quyết sách sai lầm đến mức hiếm thấy trong lịch sử nhân loại.

Sơn hà luân hãm, quốc vận sụp đổ.

Một trăm năm sau, trong trận chiến sườn núi, mười vạn con dân đã lấy thân đền nợ nước, dùng máu và nước mắt để khép lại một cách bi tráng cho những quyết sách kỳ lạ và nhục nhã đó.

Sau khi hoàn tất việc quàn linh cữu.

Từ Vân và những người khác không có nhiệm vụ tiếp theo liền trở về Tô phủ, tiếp tục làm những công việc riêng của mình.

Cứ thế.

Ngày tháng cứ thế lặng lẽ trôi đi.

Ba tháng sau, vào một ngày nọ.

Ngày hôm đó.

Từ Vân đang dạy lão giả cùng những người khác kỹ thuật giải phương trình bậc năm, Tô lão cũng say sưa lắng nghe ở một bên, còn Tiểu Lý thì mắt vẫn mơ màng như ruồi mắc nhang.

Đúng lúc này.

Tạ lão tổng quản nhanh chóng bước tới từ đằng xa, bên cạnh còn dẫn theo một nha hoàn có chút xa lạ.

Tiểu Lý vì một chữ cũng không hiểu, nên là người đầu tiên chú ý đến người đến, chỉ thấy nàng kinh ngạc nhướng mày:

"Tiểu Vân, sao muội lại đến đây?"

"Tiểu thư, xảy ra chuyện rồi!"

Nha hoàn vốn còn đang cố gắng giữ vẻ mặt nghiêm nghị, nhưng nhìn thấy Tiểu Lý liền không kìm được, chớp mắt đã hai hàng lệ rơi, nói:

"Lão gia, lão gia bị bắt đi rồi!"

Phiên bản văn học này thuộc về truyen.free, xin vui lòng trân trọng bản quyền.