Chú 1: Mọi thông tin trong văn kiện này đều được thu thập từ các khu vực sau: khu vực số 36472, khu vực số 36473, khu vực số 59380 và nhiều khu vực khác. Để tra cứu danh sách chi tiết các khu vực, vị trí của chúng, cũng như thông tin về hoạt động gần đây của các mặt trời, xin mời tham khảo phần phụ lục cuối văn kiện.

Chú 2: Các chuyên gia của chúng ta đã giải mã được khoảng 95% thông tin trong đó, sau đó được các học giả biên soạn thành tài liệu này. Nếu quý vị muốn tham khảo văn kiện gốc, xin vui lòng tìm đọc phần phụ lục ở cuối văn kiện.

Chú 3: Một số danh từ hoặc từ ngữ chỉ đơn vị, mang tính chất mơ hồ, chưa thể xác định rõ nghĩa cụ thể. Trong giới hạn tối đa nhằm đảm bảo tính chính xác, chúng tôi đã chuyển đổi chúng sang các thuật ngữ được sử dụng trên địa cầu.

Chú 4: Các chuyên gia từ Bộ Giải mã Thông tin và Bộ Nghiên cứu Khoa học đã tiến hành giải đọc và phân tích sơ bộ các thông tin này, và đã tích hợp kết quả vào văn kiện.

Sau đây là nội dung chính của văn bản.

Nhất hào, ngươi đã quyết định sẽ lấy ra một phần tin tức sinh mệnh của mình để cùng Nhị hào sinh sản hậu duệ hay sao?

[Chú thích: Trong văn bản gốc, thuật ngữ "Nhất hào" dường như là một cách gọi, hàm nghĩa cụ thể chưa thể xác định. Một số chuyên gia cho rằng nó chỉ sự khoái hoạt, sinh tồn, ăn uống, v.v. Tuy nhiên, dựa trên ngữ cảnh, chúng tôi nhận định đây hẳn là một cái tên, dùng để chỉ một cá thể cụ thể, giống như "Từ Minh" dùng để chỉ một người tên Từ Minh. Do đó, ở đây nó không nên được hiểu là "Thong thả, sáng sủa," và chúng tôi đã thay đổi thành thuật ngữ "Nhất hào" này.]

[Chú thích: "Tin tức sinh mệnh" có khả năng là thuật ngữ chỉ thông tin di truyền của sinh vật, tương tự như DNA.]

[Chú thích: Trong văn kiện gốc, một số chuyên gia nhận định "Nhị hào" mang hàm nghĩa của hy vọng, tốt đẹp, v.v. Tuy nhiên, chúng tôi cho rằng cần áp dụng cách xử lý tương tự như với "Nhất hào", và rằng đây cũng chỉ là một danh xưng.]

[Chú thích: Trong văn kiện gốc, thuật ngữ "đời sau" dường như mang nghĩa "thể sinh mệnh mới". Chúng tôi đã chuyển đổi nó thành "hậu duệ" theo ngôn ngữ địa cầu.]

Tại sao lại không thể? Trong Kỷ nguyên Hắc Ám, ta và Nhị hào từng cùng nhau tìm kiếm ốc đảo, cùng kề vai chiến đấu vì sự trường tồn của sinh mệnh. Ta đã cùng nó trải qua bao ? thời gian. Những kinh nghiệm đó đã khiến ta tin tưởng rằng tin tức sinh mệnh của Nhị hào là ưu tú. Mặc dù hiện tại nó có khiếm khuyết, nhưng bản chất sinh mệnh của nó sẽ không hề thay đổi.

[Chú thích: Trong văn kiện gốc, "Kỷ nguyên Hắc Ám" dường như chỉ một thời đại mà môi trường cực kỳ khắc nghiệt, hoàn toàn không thích hợp cho sự sinh tồn. Để tiện cho việc lý giải, chúng tôi đã chuyển đổi thuật ngữ này thành "Kỷ nguyên Hắc Ám".]

[Chú thích: Trong văn kiện gốc, thuật ngữ "ốc đảo" dường như chỉ một môi trường tương đối thân thiện với các thể sinh mệnh, đủ để chúng có thể an tâm tồn tại. Kết hợp với "Kế hoạch cải tạo ốc đảo" được đề cập trong dữ liệu phục hồi từ phần cứng của sở trưởng Lý Kỳ, chúng tôi đã chuyển đổi thuật ngữ này thành "ốc đảo".]

[Chú thích: "Khiếm khuyết" dường như chỉ một sự thiếu sót nào đó về thể chất của thể sinh mệnh, hàm nghĩa này gần như tương đồng với "tàn tật" trong ngôn ngữ loài người trên địa cầu. Chúng tôi phỏng đoán rằng Nhị hào có thể đã bị "tàn tật" do một biến cố nào đó xảy ra trong quá trình cùng Nhất hào chiến đấu trong "Kỷ nguyên Hắc Ám".]

[Chú thích: Ký hiệu "?" ở đây chỉ việc chúng tôi không thể xác định chính xác khoảng thời gian được đề cập trong văn kiện gốc, bởi chúng tôi không có thông tin về cách phân chia thời gian của quần thể sinh mệnh này.]

Nhất hào, ngươi thực sự muốn làm như vậy sao? Nhị hào đã khiếm khuyết, điều này có nghĩa là hậu duệ mà các ngươi sinh ra cũng có khả năng sẽ kế thừa tin tức sinh mệnh khiếm khuyết của Nhị hào. Đối với một người cường tráng và khỏe mạnh như ngươi, điều này thật bất công.

[Chú thích: Trong văn kiện gốc, thuật ngữ "kế thừa" cũng mang một phần hàm nghĩa "di truyền". Đoạn này dường như muốn nói rằng, vì Nhị hào đã trở thành một thể sinh mệnh tàn tật, nên hậu duệ mà Nhất hào cùng nó đồng sinh sản cũng có khả năng sẽ bị tàn tật.]

Đúng vậy, Tam hào, ta đã quyết định. Việc truyền lại tin tức sinh mệnh của chính mình là bản năng theo đuổi của chúng ta. Ngay cả khi chỉ là để báo đáp tình nghĩa giữa ta và Nhị hào trong Kỷ nguyên Hắc Ám, ta cũng có nghĩa vụ phải thực hiện sự hy sinh này.

[Chú thích: Thuật ngữ "Tam hào" dường như mang hàm nghĩa nóng bỏng, sáng rỡ, v.v. Nhưng ở đây, chúng tôi cũng xử lý nó như một danh từ chỉ người.]

Nhất hào, ta thừa nhận lời ngươi nói là chính xác. Việc truyền lại tin tức sinh mệnh của chính mình quả thực là bản năng theo đuổi của chúng ta. Tuy nhiên, ngay cả khi không có ngươi, Nhị hào vẫn có thể lựa chọn tự thân sinh sản, và tin tức sinh mệnh của nó sẽ không hề mất đi.

[Chú thích: Thuật ngữ "tự thân sinh sản" dường như chỉ hành vi sinh sản mà không cần sự tham gia của cá thể khác. Các chuyên gia nhận định phương thức sinh sản này tương tự như quá trình phân chia tế bào trên địa cầu, tức là sinh sản vô tính.]

Tam hào, chỉ khi tin tức sinh mệnh giữa các cá thể khác nhau hòa hợp giao thoa, mới có khả năng sản sinh ra hậu duệ cường tráng và khỏe mạnh hơn. Tự thân sinh sản đồng nghĩa với việc tin tức sinh mệnh sẽ không nhận được bất kỳ sự ưu hóa nào. Mà Nhị hào hiện tại đã khiếm khuyết, nếu tự thân sinh sản, hậu duệ của nó nhất định cũng sẽ khiếm khuyết. Nhị hào cần tin tức sinh mệnh của ta để hỗ trợ ưu hóa hậu duệ của nó.

[Chú thích: Cụm từ "tin tức sinh mệnh giữa các cá thể khác nhau hòa hợp giao thoa" dường như chỉ sự biến dị và tiến hóa. Các chuyên gia di truyền học cho rằng hành vi này có hàm nghĩa tương tự với sự tiến hóa gen trong xã hội loài người. Giống như trong xã hội loài người chúng ta, con lai thường xinh đẹp và cao lớn hơn [hiện tượng này xảy ra vì hai người có khoảng cách địa lý càng xa thì càng có khả năng sở hữu bộ gen khác biệt lớn hơn, chính sự khác biệt lớn về bộ gen này khiến trình tự gen của thế hệ con cái được ưu hóa hơn], lời nói của thể sinh mệnh Nhất hào trong văn kiện rất có thể đang đề cập đến việc lợi dụng cơ chế này để ưu hóa tin tức sinh mệnh của Nhị hào, giúp nó sinh sản ra hậu duệ ưu tú hơn.]

Không, Nhất hào, ngươi không thể hành động như vậy. Ngươi được sinh ra từ sự hòa hợp giao thoa của mười bảy tiền bối sở hữu tin tức sinh mệnh ưu tú, vậy nên tin tức sinh mệnh của ngươi cũng vô cùng xuất sắc. Ngươi không thể lãng phí tin tức sinh mệnh của chính mình một cách như thế. Đây là một hành vi vô trách nhiệm đối với nền văn minh của chúng ta. Điều này cũng đồng nghĩa với việc trong ít nhất ? thời gian, ngươi sẽ không thể sinh sản hậu duệ nữa, và điều đó có nghĩa là ta sẽ phải trả cái giá là lãng phí cả một chu kỳ sinh sản để chờ đợi ngươi.

[Chú thích: Các chuyên gia cho rằng thuật ngữ "tiền bối" dùng để chỉ thế hệ trước của chính mình, do đó chúng tôi đã sử dụng thuật ngữ "tiền bối" này để thay thế cho từ ngữ tối nghĩa và khó hiểu trong văn kiện gốc.]

[Chú thích: Câu "Ngươi được sinh ra từ sự hòa hợp giao thoa của mười bảy tiền bối sở hữu tin tức sinh mệnh ưu tú" dường như đã minh chứng rằng loại thể sinh mệnh này có cơ chế sinh sản hoàn toàn khác biệt so với loài người trên địa cầu. Kết hợp với câu trước đó, chúng ta có thể biết rằng loại thể sinh mệnh này có thể lựa chọn tự thân sinh sản (tương tự phân chia tế bào), hoặc lựa chọn sinh sản đa cá thể với sự tham gia của nhiều thể sinh mệnh. Và lời nói trong văn kiện dường như ám chỉ rằng, số lượng cá thể tham gia sinh sản càng nhiều, khả năng sản sinh ra hậu duệ ưu tú càng lớn.]

[Chú thích: Tương tự, chúng tôi vẫn không thể xác định chính xác khoảng thời gian được đề cập trong đoạn văn này, do đó chúng tôi đã sử dụng ký hiệu "?" để thay thế.]

[Chú thích: Đoạn lời nói này dường như ám chỉ rằng hành vi sinh sản hậu duệ là một việc vô cùng thận trọng đối với loại thể sinh mệnh này. Nếu lựa chọn hy sinh tin tức sinh mệnh của mình để giao hòa với các thể sinh mệnh khác, thì bản thân thể sinh mệnh đó cũng sẽ phải trả một cái giá rất lớn. Đồng thời, thể sinh mệnh này lại dường như vô cùng khao khát và coi trọng việc sinh sản hậu duệ.]

[Chú thích: Mâu thuẫn trong phỏng đoán này [tức là, nếu cái giá phải trả để sinh sản hậu duệ là rất lớn, nhưng tại sao loại thể sinh mệnh này vẫn khao khát sinh sản đến vậy? "Thể sinh mệnh sẽ lựa chọn kéo dài gen của mình" là một tiêu chuẩn áp dụng cho toàn bộ quần thể sinh mệnh, chứ không phải cho một cá thể sinh mệnh cụ thể nào] tạm thời chưa tìm được lời giải thích. Tuy nhiên, một số chuyên gia cho rằng điều này có thể xuất phát từ xu hướng giá trị xã hội và các yếu tố cảm xúc cá nhân. Giống như trong loài người trên địa cầu, việc sinh sản hậu duệ cũng đồng nghĩa với một cái giá rất lớn [thể mẹ ít nhất phải ngưng tham gia các hoạt động xã hội trong một năm; sau khi hậu duệ ra đời, cả thể cha và thể mẹ đều phải bỏ ra rất nhiều tâm sức để ch��m sóc hậu duệ cho đến khi chúng trưởng thành an toàn], nhưng loài người chúng ta vẫn sẽ lựa chọn sinh sản.]

Tam hào, ngươi cũng sở hữu một số lượng đông đảo các vị tiền bối ưu tú, tin tức sinh mệnh của ngươi cũng xuất sắc không kém, bởi vậy gia tộc đôi bên chúng ta mới lựa chọn để hai người chúng ta kết hợp. Nhưng ta không hề mong muốn sự kết hợp của chúng ta chỉ nhằm mang đến thêm nhiều hậu duệ ưu tú cho nền văn minh mà lại xem nhẹ cảm nhận của chính bản thân chúng ta. Nếu có thể, ta khẩn cầu ngươi hãy cùng ta hy sinh một phần tin tức sinh mệnh của mình để cùng Nhị hào sinh sản hậu duệ. Sau khi chu kỳ sinh sản này kết thúc, chúng ta hãy tiếp tục sinh sản hậu duệ của riêng mình.

[Chú thích: Trong văn kiện gốc, thuật ngữ "gia tộc" dường như chỉ một cộng đồng có mối liên hệ huyết thống và lợi ích chung. Để tiện cho việc lý giải, chúng tôi đã chuyển đổi từ ngữ gốc thành "gia tộc".]

[Chú thích: Từ đoạn thông tin này có thể suy ra rằng, Nhất hào và Nhị hào có thể cùng sinh sản hậu duệ; Nhất hào và Tam hào cũng có thể cùng sinh sản hậu duệ; đồng thời, cả ba thể sinh mệnh Nhất hào, Nhị hào, Tam hào cũng có thể lựa chọn cùng nhau sinh sản hậu duệ. Từ đó chúng tôi phỏng đoán rằng loại thể sinh mệnh này không có sự phân biệt giới tính, tất cả các thể sinh mệnh thuộc loại này đều là đơn tính, và bất kỳ hai hoặc nhiều cá thể nào cũng có thể tự do lựa chọn hy sinh tin tức sinh mệnh của mình để sinh sản hậu duệ.]

[Chú thích: Nơi đây vẫn còn một nghi vấn: nếu số lượng các vị tiền bối càng nhiều, thì hậu duệ sinh ra càng ưu tú, vậy tại sao gia tộc của hai thể sinh mệnh Nhất hào và Tam hào lại chỉ lựa chọn cho hai thể sinh mệnh này tham gia sinh sản? Một số chuyên gia phỏng đoán rằng có thể do trong khu vực này không có một thể sinh mệnh ưu tú thứ ba nào đủ khả năng xứng đôi với hai người họ, và để bảo toàn sự ưu tú của tin tức sinh mệnh, họ đã đưa ra lựa chọn này. Tuy nhiên, điểm này tạm thời chưa thể chứng thực.]

[Chú thích: Đoạn thông tin này được trích từ khu vực số 36278. Sau đó, tín hiệu quang học từ khu vực này đã chuyển thành mã h���n loạn và không thể giải đọc thêm được nữa.]

Toàn bộ nội dung dịch thuật này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.