Khí tức của A bà!

Ba Miếu Thôn cách nơi này vài trăm dặm, vậy mà ở trấn Khảo Tiêu Đồ, phía nam thành phố Đức Lệnh Cáp, lại xuất hiện khí tức của A bà. Thần thức của ta cảm nhận tuyệt đối không lầm, bóng dáng A bà chắc chắn đang ở trong phạm vi mười cây số quanh trấn nhỏ này.

Bà ấy đến đây làm gì?

Trong khoảnh khắc, bao ý nghĩ vụt qua đầu tôi. Tuy A bà là môn nhân của Tinh Tú Phái, Phù Triện Tông thuộc Huyền Môn, nhưng bà còn có một thân phận khác, đó là miếu quan của miếu Cửu Thiên Huyền Nữ Nương Nương nằm ở lưng chừng núi phía sau Ba Miếu Thôn.

Mà Tiểu Trà trên đường từng kể cho tôi nghe rằng, gần Đức Lệnh Cáp có một ngọn thần sơn tên là "Trát Quần Sơn", tương truyền là nơi Tây Vương Mẫu và Cửu Thiên Huyền Nữ từng luyện binh. Dưới chân núi, bên cạnh suối Sinh Mệnh, có một hang sâu hun hút xuống lòng đất, không biết sâu đến mức nào...

Trong truyền thuyết, Cửu Thiên Huyền Nữ, bản thể nguyên sơ là một "Phi Thiên Nữ Bạt", tức là hình thái tồn tại cao nhất của cương thi. Hình thái sinh mệnh của A bà cũng là nửa người nửa cương. Hơn nữa, sự truyền thừa của Phù Triện Tông thuộc Huyền Môn cũng có nguồn gốc sâu xa từ truyền thuyết về Thượng Cổ Nữ Thần Cửu Thiên Huyền Nữ.

Năm đó, khi chồng A bà là Tống Tam Nhãn đến Ba Miếu Thôn và đòi A bà "Ba quyển thiên thư", ông ta nói rằng "Ba quyển thiên thư" đó là vật mà Cửu Thiên Huyền Nữ năm xưa đã ban tặng trong mộng cho vị tổ tiên Tống Giang, thủ lĩnh Lương Sơn của nhà họ Tống. Khi đó, A bà từng nói với Tống Tam Nhãn rằng "Ba quyển thiên thư" ấy đã bị đốt cháy trong cuộc biến động cách đây mấy chục năm.

Hồi ấy, tôi còn nhỏ.

Bây giờ ngẫm lại, tôi lại mơ hồ đoán ra, A bà dường như đã không nói sự thật với Tống Tam Nhãn. Một cuốn sách bị lửa thường đốt cháy, sao có thể được gọi là "Thiên thư"?

Trong tàn quyển "Linh Bảo Trận Đồ" từng được bảo quản trên người tôi một thời gian, cũng căn bản không hề có ghi chép nào về việc luyện hình luyện cương theo Thái Âm...

Từng suy nghĩ nối tiếp nhau vụt qua trong đầu tôi như điện xẹt, phân tích, đối chiếu. Một manh mối mơ hồ dần hiện rõ, tôi chợt nhận ra rằng, những gì mình hiểu về A bà trước đây chỉ là một phần nhỏ của tảng băng chìm.

"Không thể nào! ? ?"

Đúng lúc tôi đang nghĩ ngợi những điều này, nghe tiểu nhị quán cơm nói gần đây ở trấn nhỏ liên tiếp có nhiều người lạ mặt chết, Kéo Sợi lập tức trợn tròn mắt, thất thanh kêu lên.

"Khụ! Khụ!"

Hai thành viên trẻ khác của Viện Nghiên cứu Địa chất đang ngậm nước trà trong miệng, nghe vậy thì sặc sụa, mặt tái đi.

Đạo sư của họ chỉ khẽ nhíu mày, đôi mắt sau gọng kính đen không biểu lộ nhiều cảm xúc. Nữ sĩ duy nhất đồng hành cùng bốn người họ, Viên Tư Tư, nghiên cứu viên của Đài Thiên văn Tử Kim Đài cạnh Bạch Công Sơn, cũng có biểu cảm tương tự vị học giả lớn tuổi kia, tỏ ra vô cùng bình tĩnh.

Ánh mắt Tiểu Trà lóe lên vẻ suy tư, nàng khẽ trầm mặc. Kéo Sợi tiếp tục dùng giọng địa phương nặng chất thổ âm của mình hỏi tiểu nhị: "Này tiểu nhị, những người lạ mặt chết ở đây chẳng lẽ lại bị chặt đầu sao?!"

"Anh biết rồi còn hỏi tôi."

Tiểu nhị nghe vậy thì liếc một cái, quẳng ấm trà xuống, lật đật đi lấy thực đơn.

Nghe Kéo Sợi và tiểu nhị đối đáp, ánh mắt hai đồng sự trẻ của anh ta đều đổ dồn vào anh ta.

Đạo sư của họ và nữ thiên văn viên kia vẫn rất bình tĩnh. Tôi đoán, Viên Tư Tư đã là nhân viên của Đài Thiên văn Tử Kim Đài thuộc Bạch Công Sơn, có lẽ cũng giống như Kéo Sợi – người địa phương, biết rõ một vài tình hình.

"Chuyện này..."

Kéo Sợi vừa rửa mặt qua loa xong, vò vò mái tóc xoăn nhẹ của mình rồi nói: "Chuyện như thế này, ở trấn Khảo Tiêu Đồ xảy ra thường niên."

Tiếp đó, anh ta kể một câu chuyện đơn giản: Thời Dân Quốc, mấy nhà thám hiểm người Anh cướp đi một số điển tịch cổ từ Đôn Hoàng, từ đó phát hiện một bí mật động trời. Họ tìm đến trấn Khảo Tiêu Đồ, nhưng ngay sau đêm đầu tiên đặt chân đến đây, mấy nhà thám hiểm đều bị sát hại một cách bí ẩn trong khách sạn, đầu của họ bị treo lên tường đất bên ngoài trấn.

Nghe nói, bí mật động trời kia là về một kho báu.

Từ đó về sau, suốt một thế kỷ, gần như năm nào cũng có những nhà thám hiểm, những người không tin tà, tìm đến đây để tìm kiếm kho báu, nhưng kết cục của họ đều giống nhau, bị chặt mất đầu.

Câu chuyện này được người dân địa phương truyền tai nhau, kể rằng gần trấn nhỏ Khảo Tiêu Đồ có một đội ngũ canh mộ bí ẩn, họ thoắt ẩn thoắt hiện sống giữa bãi hoang mênh mông, bí mật canh giữ kho báu. Những kẻ tìm bảo chết đi đều do đ���i ngũ canh mộ thoắt ẩn thoắt hiện kia ra tay, sau khi giết người xong, chúng lại ẩn mình đi...

"Tư Tư, cô chắc hẳn cũng từng nghe qua câu chuyện này chứ!" Nói xong, Kéo Sợi hỏi Viên Tư Tư, nàng gật đầu.

"Ừm!"

Thấy Tiểu Trà cũng bình thản như vậy, tôi khẽ hỏi: "Em có phải cũng đã nghe qua câu chuyện này rồi không?"

Tiểu Trà mím môi cười, ý nói đã biết.

Đúng lúc này, vị học giả lớn tuổi, đạo sư của Kéo Sợi, chậm rãi xen lời: "Chẳng lẽ câu chuyện này là thật? Ta sớm đã nghe nói ở Khảo Tiêu Đồ có tồn tại quần thể cổ mộ lớn, những kẻ 'tìm bảo' kia, e rằng chỉ là bọn trộm mộ thôi!"

"Ông lão này, ông nhầm rồi!"

Vừa lúc ông chủ tiệm đầu trọc tiễn khách xong, đi ngang qua bên cạnh, nghe thấy vậy thì dừng bước, cười tủm tỉm nói: "Trong số đó có lẽ có trộm mộ tặc, nhưng đa số người, tuyệt đối là vì "Kim sách thiên thư" ở đây mà đến."

Nghe vậy, lòng tôi chợt giật mình.

Lại là thiên thư nữa sao?

Sau khi ông chủ tiệm đi qua, Kéo Sợi nói thêm: "Đó cũng là một truyền thuyết khác, kể rằng trên trấn Khảo Tiêu Đồ này, trăm năm trước từng xuất hiện vài lần huyễn cảnh kiểu "hải thị thịnh lầu". Trong huyễn cảnh đó là một cuốn sách màu vàng khổng lồ, bên trong chi chít những chữ lấp lánh, cũng không biết là thật hay giả."

Cứ thế, giữa những truyền thuyết và chuyện xưa, bên ly trà sữa và bát mì bò nóng hổi, Tiểu Trà và Viên Tư Tư (đều là nữ giới) nhanh chóng chuyển chủ đề, nói nói cười cười, chẳng mấy chốc đã thân thiết như đôi bạn cố tri. Những khách hàng vào quán nhìn thấy bàn chúng tôi với trang phục như vậy, đều nhìn với ánh mắt kỳ lạ. Huống chi, Kéo Sợi và những người khác mang theo dụng cụ khảo sát địa chất trông dễ khiến người ta lầm thành bọn trộm mộ.

Qua cuộc trò chuyện, tôi biết vị đạo sư kia họ Triệu, không chỉ là chuyên gia của Viện Nghiên cứu Địa chất Hoa Hạ, mà còn là giáo sư địa chất học của Hoa Hạ. Còn Kéo Sợi và hai người trẻ tuổi kia, là những nghiên cứu sinh do ông ấy hướng dẫn.

Hai người trẻ tuổi kia, một người họ Dương, người còn lại họ Vương.

Viên Tư Tư đồng hành cùng họ, nhà ở kinh thành, là bạn học cùng khóa với Kéo Sợi và những người kia. Lần này cô ấy về Đài Thiên văn Tử Kim Đài cạnh Bạch Công Sơn, nhân tiện cùng đi, thế là đi cùng xe.

Chuyện người chết ở trấn nhỏ, dường như chẳng liên quan gì đến ai, rất ít người để tâm. Ăn cơm xong, Viên Tư Tư và Tiểu Trà trao đổi số điện thoại cho nhau. Kéo Sợi và nhóm của anh ta đi trước một bước bằng xe jeep, hướng về Bạch Công Sơn, còn tôi và Tiểu Trà cũng thuê một chiếc Santana, đi thẳng đến thành phố Đức Lệnh Cáp.

Hơn mười hai giờ trưa, tại Bệnh viện Số Một Đức Lệnh Cáp, tôi và Tiểu Trà gặp Dư thúc.

"Hai đứa bay sao lại đến đây!!!"

Thấy tôi và Tiểu Trà, Dư thúc đang nằm trên giường bệnh đọc báo, suýt chút nữa bật dậy. Nhưng cơ thể ông ấy dường như rất suy yếu, khi cố gắng ngồi dậy đột ngột thì mặt đỏ bừng, sau đó lại đổ vật ra sau.

Lúc đó Dư thúc, mặt đỏ bầm và vàng vọt, môi nứt nẻ, tóc khô cháy, gầy đi rất nhiều so với ba tháng trước khi tôi gặp ông ấy ở tỉnh. Trong cơ thể ông ấy, dường như tiềm ẩn một luồng khí tức nóng rực, vô cùng âm thầm và ngoan cường.

Luồng khí tức đó, lại có phần giống với luồng khí âm cực sinh dương trên người A bà. Trước đó, sáng sớm, trợ lý của Dư thúc nói rằng ông ấy bị ngộ độc bởi khoáng vật sunfua có chứa thạch tín.

Nhưng luồng khí tức này... rốt cuộc là chuyện gì?

Toàn bộ nội dung này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, mong quý độc giả lưu ý.