"Đẩy ân lệnh?" Tần Chiêu nghi hoặc.

Khương Mục khẽ gật đầu, nói: "Thế lực môn phiệt quá mạnh, không ai có thể sánh kịp. Bọn họ có thể thế tập đất phong, và trong lãnh địa của mình, uy vọng của họ thậm chí còn hơn cả hoàng quyền. Thế nhưng, bệ hạ, phàm là người đều có lòng ham muốn danh lợi, mà tước vị của môn phiệt thì chỉ có một."

"Chính bởi vì chỉ có một vị thừa kế, nên môn phiệt mới luôn giữ được sự cường đại như vậy. Nhưng nếu những tước vị thế tập trở nên nhiều hơn, liệu các môn phiệt đó còn có thể đoàn kết như trước không? Cứ lấy ví dụ Hoằng Nông Lý gia. Đương đại gia chủ Lý Bí là người kế nghiệp, cả Lý phiệt đều lấy ông ta làm thủ lĩnh, tự nhiên có thể tập trung sức mạnh của gia tộc để đối kháng với hoàng quyền!"

"Thế nhưng, con cháu của Lý Bí cũng rất đông. Có ít nhất mười người đủ tư cách kế thừa tước vị. Bởi vì từ trước đến nay chỉ có một tước vị duy nhất, nên sau khi gia chủ đời trước xác nhận người thừa kế, những người khác đành phải gạt bỏ tham vọng. Nhưng nếu Lý phiệt có đến mười tước vị thì kết quả sẽ thế nào?"

Tần Chiêu và Tần Vạn Lý liếc nhìn nhau, đều thấy sự kinh hãi trong mắt đối phương.

"Tuyệt diệu, thật sự quá khéo! Đây đúng là một dương mưu trắng trợn!" Tần Vạn Lý vỗ tay, thốt lên: "Với 'Đẩy ân lệnh' này, ai cũng biết nó đang làm suy yếu sức mạnh môn phiệt, nhưng thì sao chứ? Chỉ cần là người, ắt có lòng tranh quyền đoạt lợi!"

"Dù cho những người trong môn phiệt ấy biết rõ đây là một đòn chí mạng đối với gia tộc họ, nhưng liệu có mấy ai từ chối được sự cám dỗ của quyền thế?"

Trong mắt Tần Chiêu đã rực lên một tia lửa sáng.

Ông ta gần như đã thấy trước viễn cảnh môn phiệt diệt vong.

Đây quả là một dương mưu trắng trợn, nhưng trớ trêu thay, không ai có thể chối từ.

Đời sau, các môn phiệt có khả năng sẽ chia đôi, rồi chia năm, thậm chí chia thành mười phần.

Dù cho những môn phiệt này vẫn mạnh như trước,

nhưng khi đã phân liệt thành nhiều nhánh, tự nhiên bên trong sẽ bắt đầu nảy sinh mâu thuẫn, không còn đoàn kết như xưa. Cứ thế, khi sự chia cắt diễn ra nhiều lần, đến cuối cùng, môn phiệt sẽ không còn một điểm đáng kể, tiêu tan hết thảy, và đó chính là ngày môn phiệt biến thành bình dân!

Phàm là người ắt có tư tâm.

Chẳng ai cam tâm tình nguyện mãi làm kẻ dưới, cả đời phụ thuộc vào người khác.

Với 'Đẩy ân lệnh' này,

các đại môn phiệt tất nhiên sẽ phản kháng quyết liệt. Nhưng còn đối với những người con cháu trong môn phiệt, những người mà chắc chắn chỉ có thể làm kẻ phụ thuộc thì sao? Liệu họ có thể chối từ sự cám dỗ này không?

Những con cháu môn phiệt này, dù biết rõ đây là một liều thuốc độc, chắc chắn vẫn sẽ hết lòng ủng hộ 'Đẩy ân lệnh'.

Con người ta,

Tham vọng!

...

Tần Chiêu là người thông minh bậc nhất thiên hạ. Khi Khương Mục giảng giải đơn giản về 'Đẩy ân lệnh', ông ta liền lập tức nhận ra sự khủng khiếp của ba chữ ấy – đáng sợ đến mức có thể không đánh mà thắng, hóa giải mối lo môn phiệt.

Đây là một kế sách đáng giá ngàn vạn quân!

"Khương khanh, người là quốc sư của ta, thiên hạ vô song!"

Tần Chiêu hết sức kích động, không kìm được mà lại cúi đầu về phía Khương Mục.

Khương Mục đỡ lấy Tần Chiêu, nói: "Nhưng thưa bệ hạ, đây là kế sách trăm năm, không thể nóng vội cầu thành. Cần phải thay đổi một cách tự nhiên, nếu hấp tấp, e rằng sẽ gây ra sự phản kháng dữ dội từ môn phiệt, thậm chí có kẻ sẽ làm ra chuyện chó cùng rứt giậu!"

Mãi lâu sau, Tần Chiêu mới dần lấy lại bình tĩnh, tự tay rót cho Khương Mục một ly trà rồi hỏi: "Không biết Khương khanh định liệu thế nào?"

Khương Mục nâng chén trà, đáp: "Quỷ đạo ba ngàn, ta chỉ tinh thông một đạo, đó chính là giương Đông kích Tây. Bởi vậy, lần này, ta vẫn định làm theo cách đó."

"Hiện giờ, Tắc Hạ Học Cung đã được trùng kiến, kinh thành cũng đã được dọn dẹp sạch sẽ, ta lại mang danh Hư Thánh. Ta muốn noi gương thánh nhân thời xưa, du học thiên hạ, truyền bá đạo lý của mình!"

Ánh mắt Tần Chiêu sáng bừng, nói: "Khương khanh muốn khiến người trong thiên hạ đều nghĩ rằng trọng tâm của người là Tắc Hạ Học Cung, muốn phá vỡ cục diện độc quyền văn đạo của sĩ tộc Sơn Đông, làm họ lơ là cảnh giác, rồi sau đó mới bắt đầu ban hành 'Đẩy ân lệnh' cho các môn phiệt?"

Khương Mục nhẹ gật đầu, đáp: "Khi 'Đẩy ân lệnh' được ban hành, đó ắt hẳn là lúc các môn phiệt đã mất hết khả năng xoay chuyển càn khôn!"

...

Tin tức về trận sinh tử tại hồ bàn cờ, nơi Khương Mục đã lập ra thánh luật, đang dần lan truyền khắp phố phường. Cùng lúc đó, giữa trận mưa lớn như vùi lấp cả kinh thành, nơi đây đã nhuốm máu một đêm, với những dòng chảy ngầm dữ dội trong sự hỗn loạn của cơn mưa.

Tuy nhiên, tất cả những điều đó dường như chẳng hề liên quan đến Khương Mục.

Trong trận sóng gió này, ông ta chỉ đóng vai một ngọn gió. Khi ngọn gió ấy thổi qua, thậm chí trực tiếp khuấy động sóng gió lên, ông ta liền có thể dừng lại bên bờ an nhiên tu dưỡng.

Mùa xuân ở Ngụy quốc năm nay thật náo nhiệt.

Nào là một vị Hư Thánh xuất hiện, nào là một vị quốc sư, Tắc Hạ Học Cung được trùng kiến lại có viện trưởng mới.

Đương nhiên, ba nhân vật này, thực ra lại chỉ là một người.

Trong mùa xuân ấy,

Ngụy quốc quả thực vô cùng sôi động.

...

Đến cuối tháng Tư, hoa đào ở Lâm An thành đã tàn gần hết. Nhưng ở phía sau núi Tắc Hạ Học Cung, những cánh đào nhỏ vẫn còn bồng bềnh bay lả tả, đỏ rực một khoảng, từ trên bầu trời mà đáp xuống.

Cấu trúc của Tắc Hạ Học Cung cũng rất có quy củ. Phần trước của học cung vô cùng to lớn và tinh xảo. Đây là một ngọn núi về cơ bản đã được san bằng, nên dù học cung nằm trên sườn núi nhưng lại bằng phẳng tuyệt đối.

Đi qua học cung, là một con đường mòn nhỏ như ruột dê, dẫn thẳng lên đỉnh núi. Nơi này được gọi là hậu sơn của học cung.

Thuở ấy, khi Tề tiên sinh còn ở Tắc Hạ Học Cung, đã quy định: hậu sơn học cung, người thường không được phép vào. Nơi đây chỉ có vài tòa nhà nhỏ dựa lưng vào núi, cạnh dòng suối nhỏ chảy xuống chân núi. Giữa khung cảnh ấy, dường như bị bao quanh bởi vài sườn núi nhỏ kéo dài, tạo nên một cảnh tượng thiên địa đặc biệt.

Hồi đó, nơi đây chỉ có Tề tiên sinh và vài đệ tử thân truyền của ông. Trong số đó, Tề tiên sinh là đại nho đương thời, còn các đệ tử của ông giờ đây đều là những danh sĩ hay hào kiệt một phương. Ngay cả Trình Di, vị sơn trưởng của Hạc Sơn thư viện và từng là Hàn Lâm viện đại học sĩ năm xưa, cũng chỉ được xem là bình thường.

Thuở ấy, danh tiếng của hậu sơn học cung thậm chí còn lớn hơn cả Cung Phụng Các – cấm địa của Ngụy quốc.

Dù bị bỏ hoang nhiều năm, nhưng ba chữ "hậu sơn học cung" vẫn luôn là thánh địa trong lòng học sinh thiên hạ. Chỉ có điều, giờ đây, hậu sơn học cung này lại đón một vị Hư Thánh. Tắc Hạ Học Cung thì vừa được trùng kiến, nhưng hậu sơn này, trên danh nghĩa dường như còn trở nên thiêng liêng hơn cả thời Tề tiên sinh năm xưa.

Dẫu sao, nơi ấy có một vị thánh nhân ngự trị!

Phía hậu sơn có một hồ nước không sâu lắm, trên mặt hồ trôi nổi rất nhiều cánh hoa. Trên đỉnh núi, hoa đào hồng phấn chất đầy khắp nơi; những rặng trúc xanh biếc bị gió mát uốn cong, rủ bóng xuống mặt hồ.

Khương Mục giấu mười ngón tay trong tay áo, trong bộ áo trắng, bên hông treo một quyển sách, chậm rãi dọc bờ hồ đi xuống núi.

Lý Tri Phủ đi bên cạnh ông, đá bay một cục bùn đất rồi nói: "Thật chẳng có chút sức sống nào. Thư viện chẳng lẽ không tốt sao? Cứ nhất quyết phải ở cái hậu sơn này, đi lên đi xuống có phải là tự gây phiền toái không!"

Khương Mục xoa xoa mũi, đáp: "Ngươi nghĩ ta nguyện ý chắc? Chẳng phải đám lão ngoan cố trong học cung cứ khăng khăng ta là viện trưởng, lại là Hư Thánh thì nhất định phải ở hậu sơn thôi. Bằng không, ngươi cũng mang vác lên theo ta được à?"

Lý Tri Phủ lầm bầm: "Ngươi cũng biết thư viện có một đám lão ngoan cố mà. Ngươi còn dám để ta đến hậu sơn sao? Đây chính là thánh địa trong lòng họ đấy. Ta mà dám chuyển đến ở, chắc bị họ mắng cho c·hết mất!"

Khương Mục dù sao cũng là viện trưởng, đồng thời sau trận chiến ở hồ bàn cờ, lại được tôn làm Hư Thánh. Ông ta ở đây thì không ai cảm thấy không ổn, nhưng Lý Tri Phủ, dù mang danh đệ nhất tài nữ Ngụy quốc, muốn ở tại hậu sơn thư viện thì tư cách vẫn còn kém xa lắm.

Hiện tại, học cung đã đón một nhóm giáo viên mới. Những người này đều là bậc trí thức, hơn nữa đều thuộc thế hệ người đọc sách trước đây. Trong lòng họ, hậu sơn học cung chính là thánh địa của sĩ lâm. Bởi vậy, nếu Lý Tri Phủ thực sự cả gan mang đồ đạc đến hậu sơn, e rằng đám lão giáo viên kia sẽ hóa thân thành các bà cô chua ngoa mà chửi rủa không ngớt.

Hơn nữa, nhóm người đến thư viện đảm nhiệm giáo viên lần này không thiếu những người có danh vọng. Dù Khương Mục là viện trưởng, ông cũng không tiện cứ khăng khăng làm theo ý mình. Huống hồ, với một đại thư viện như vậy, Khương Mục quả thực rất cần sự giúp đỡ của nhóm lão giáo viên này mới có thể duy trì hoạt động.

Dù ông ta không xem hậu sơn học cung là điều gì quá to tát, nhưng trong mắt đám lão giáo viên đó thì lại hoàn toàn khác. Ngay cả Ngụy đế Tần Chiêu cũng bị yêu cầu đi bộ lên núi, đủ để thấy hậu sơn học cung mang ý nghĩa gì trong lòng họ.

"Vài ngày nữa là Đoan Ngọ, ta muốn về Ngõ Ngô Đồng!"

Trên đường đi, nghe lời Lý Tri Phủ nói, Khương Mục đột nhiên ngẩn người, rồi sau đó nhẹ gật đầu.

...

Từ dưới hậu sơn đi xuống, không gặp mấy ai.

Vài ngày nữa là Đoan Ngọ, thư viện đã tan học, các giáo viên cũng lục tục về gần hết. Ngoại trừ một số ít hộ vệ ở lại trông coi học cung, chỉ còn lại rất ít người ở trong thư viện.

Ngay lúc sắp bước ra khỏi cổng lớn học cung, Khương Mục chợt thấy dưới gốc đại thụ trước cổng có một tăng nhân áo trắng đang quét rác. Ông ta khẽ ngẩn người, nhìn về phía Lý Tri Phủ, nghi hoặc hỏi: "Vị hòa thượng này là ai? Sao lại ở đây?"

Lý Tri Phủ đáp: "Kỳ Niệm, Thủ tọa Giảng Kinh đường chùa Lạn Kha nước Nam Tấn. Là một đại năng tu hành, tục truyền đã đạt đến cảnh giới La Hán của Phật gia. Hôm đó, khi ông và Trình Di đang có trận sinh tử ở hồ bàn cờ, lão hòa thượng này đã được người ta nhờ vả, cản đường Tần lão tiền bối!"

"La Hán... cảnh giới thứ ba của Thiên Nhân!"

Khương Mục hơi chấn kinh nhìn về phía lão hòa thượng trông có vẻ bình thường kia.

Trên đời, tu hành có ba cảnh giới lớn.

Cảnh giới sơ khởi chia làm cửu phẩm, trên nhất phẩm là đại tu hành.

Đại tu hành giả đã là vạn dặm khó tìm một người,

còn ở trên cảnh giới Đại tu hành, cảnh Thiên Nhân, thì đó đích thị là phượng mao lân giác.

Cảnh Thiên Nhân lại chia làm ba cảnh giới.

Và La Hán của Phật gia chính là cảnh giới thứ ba của Thiên Nhân. Đây gần như đã là cảnh giới cao nhất của giới tu hành, cái gọi là "tấc đất cách biệt, người là địch quốc" cũng là như vậy. Xét về cảnh giới đơn thuần, trong nhân gian có thể tìm được, đây đã là mức tối cao.

Lão hòa thượng này là La Hán. Nếu bàn về cảnh giới, những người có thể đạt đến mức này chỉ đếm được trên đầu ngón tay. Tần Vạn Lý, người được xưng là Kiếm Thần, cũng chỉ ngang tầm cảnh giới với ông ta mà thôi. Có lẽ, người còn cao hơn ông ta, e rằng chỉ có Phật Đà trong truyền thuyết, người phổ chiếu nhân gian.

"Không sai, đúng là La Hán," Lý Tri Phủ nhẹ gật đầu, nói: "Chỉ có điều, lão hòa thượng này quả là bất tranh khí, bị Tần lão tiền bối cho một trận thu thập ra trò, bị phong tu vi, và phải đến học cung quét rác mười năm để hối lỗi!"

Khương Mục sửng sốt, không khỏi thầm than:

"Thanh đại bảo kiếm của ta thật là ngưu bức!"

Chậm rãi bước qua, hòa thượng Kỳ Niệm chắp tay trước ngực khẽ cúi người hành lễ, cũng không nói gì, rồi lại tiếp tục quét rác.

Khương Mục cũng khẽ chào, rồi chậm rãi bước ra ngoài.

Khi đi đến bên ngoài bia phường cổng lớn, ông ta chậm rãi dừng lại, quay người nhìn ngôi học cung bề thế, khóe môi khẽ nở một nụ cười.

Hoàn thành nội dung cốt truyện, cá vượt biển! Hoàn thành nội dung cốt truyện, đương thời thánh nhân! Hoàn thành nội dung cốt truyện, quốc sư một nước! Hoàn thành nội dung cốt truyện, chỉ điểm giang sơn! ...

Phiên bản đã được biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free.