Những chuyện quỷ quái thần tiên phàm nhân, dù cho sách vở có miêu tả tỉ mỉ đến đâu, hay lời kể của người ngoài về quỷ thần có tường tận đến mấy, cũng không thể sánh bằng việc tự mình chứng kiến, tận tai nghe thấy.

Giờ đây, các tăng nhân đang đổ xô ra khỏi tiểu viện, không dám bận tâm đến việc hai vị Đại Tông Sư Đệ Lục Cảnh lơ lửng giữa không trung kia siêu phàm thoát tục, bất phàm đến nhường nào. Đa số nhân tâm lúc này chỉ có một ý nghĩ: nhanh chóng trốn khỏi nơi đây, nếu không, chết như thế nào có lẽ cũng chẳng rõ. Về phần sau đó rốt cuộc là vị Kiếm Tiên áo trắng Nhất Kiếm Phá Vạn Pháp kia, hay là Vô Ý tăng nhân mặc áo cà sa đỏ thẫm sẽ hàng phục ác ma Diệp Trường Đình vốn nên đọa vào A Tỳ Địa Ngục, đều chẳng phải điều bọn họ có thể bận tâm. Nói thật, dẫu cho có lo lắng, bọn họ cũng hoàn toàn bất lực, bởi đó là thứ vượt quá khả năng của bản thân họ.

Liễu Ngộ dìu dắt lão trụ trì, cuối cùng mới rời khỏi tiểu viện. Khi đi ngang qua Diệp Như Hối đang đứng đó, lão trụ trì thi lễ một cái rồi khẽ thở dài: "Sau trận chiến này, Diệp thí chủ muốn đi hay ở, chùa Bạch Mã tuyệt không ngăn trở."

Diệp Như Hối đứng yên, không nói một lời.

Liễu Ngộ khẽ mấp máy môi, muốn nói lại thôi.

Diệp Như Hối bình tĩnh mở miệng nói: "Ân tình hạt Bồ Đề mà Liễu Ngộ sư phụ tặng, Như Hối ghi nhớ trong lòng."

Liễu Ngộ giãn mày, khẽ nói: "Đa tạ thí chủ."

Diệp Như Hối quay đầu đi, lại một lần nữa ném ánh mắt về phía không trung. Diệp Trường Đình lơ lửng giữa không trung, áo trắng hơn tuyết, trên thân cổ kiếm Mạch Thượng Thảo trong tay hắn, một luồng Kiếm Khí xanh nhạt đang lưu chuyển. Phần lớn kiếm sĩ thành danh trên thế gian đều tự sáng tạo kiếm chiêu của riêng mình, như Đạn Kiếm Thuật của Lãnh Hàn Thủy, hay Chỉ Kiếm Mười Hai của lão nhân vô danh. Ngược lại, Diệp Trường Đình, người ổn định ở vị trí đệ nhất kiếm đạo thời bấy giờ, lại không hề sáng tạo lấy một chiêu một thức nào. Xưa nay khi đối địch, nếu không phải sử dụng những chiêu thức vô danh trong Kiếm các, thì cũng là dùng chiêu Túy Thanh Ca mà các đệ tử Kiếm các đều quen dùng để đối phó. Con đường luyện kiếm của Diệp Trường Đình chẳng hề dễ dàng, gian khổ hắn trải qua tuyệt đối không ít. Thành tựu hôm nay của hắn cũng chẳng phải thứ mà thế nhân lầm tưởng là đạt được một cách nhẹ nhàng. Trong Kiếm Trủng, tàn kiếm tính bằng hàng nghìn, vô số kiếm ý c��a các tiền bối Kiếm các pha tạp, hỗn độn. Hắn bắt đầu luyện kiếm là bế quan ở trong đó, dùng vạn kiếm luyện tâm. Những gian truân hắn trải qua, nói là điên cuồng cũng không ngoa, nói là hiếm thấy trong thế hệ cũng chẳng đủ. Vũ phu thế gian khác với Phật Môn và Đạo Môn, luyện võ sợ nhất hai cửa ải. Một là Tâm Ma khi từ Đệ Tứ Cảnh bước vào Đệ Ngũ Cảnh, một là bước chân kia để nhảy vào Đệ Lục Cảnh. Cửa ải trước, thế gian có không ít vũ phu đã từng thử qua. Bất kể thành công hay không, ít nhiều vẫn để lại kinh nghiệm cho hậu nhân. Còn cửa ải sau, thật sự là cao nhân Đệ Lục Cảnh quá mức hiếm thấy, những điều truyền lưu trong thế gian đều là phượng mao lân giác, huống chi đó là cơ mật võ đạo quan trọng không kém gì đại sự quốc gia. Việc Diệp Trường Đình một kiếm phá vỡ Tâm Ma không phải là bí mật gì, năm gần ba mươi đã nhảy vào Đệ Lục Cảnh cũng khiến thế nhân vô cùng thán phục. Chỉ là thế nhân không biết rằng, bất kể là từ Đệ Tứ Cảnh đến Đệ Ngũ Cảnh, hay từ Đệ Ngũ Cảnh đến Đệ Lục Cảnh, Diệp Trường Đình đều thực hiện trong Kiếm Trủng, sự hung hiểm trong đó tự nhiên không cần nói nhiều.

Diệp Trường Đình thiên tư kinh người, từng xem vô số kiếm pháp trong Tàng Thư các của Kiếm các, mà lại đều khắc sâu trong tâm khảm từng cái một. Trong đầu hắn chứa đựng tinh yếu của nhiều kiếm pháp như vậy, nếu là bất kỳ kiếm sĩ nào khác trên thế gian, dường như việc có cần sáng tạo kiếm chiêu hay không cũng chẳng còn quan trọng nữa. Thế nhưng, thế nhân lại có kỳ vọng khác với Diệp Trường Đình, mong muốn hắn có thể sáng tạo ra một chiêu thức vượt qua tất cả kiếm chiêu hiện có trên thế gian.

Tập tục sùng cổ biếm kim cũng chẳng phải là điều tốt đẹp gì.

Vô Ý tăng nhân thần sắc bình thản, áo cà sa đỏ thẫm mặc trên người, trông có vẻ mang một ý vị khó nói thành lời. Sau khi lơ lửng giữa không trung ngăn cản một kiếm kia, tay áo của hắn đã phục hồi như cũ, nhưng kỳ thực là những sợi vải thô trước đó rơi lả tả giữa không trung đã được một luồng khí cơ vô hình dẫn dắt tụ lại cùng nhau, trông vẫn như cũ.

Vô Ý tăng nhân thần sắc tĩnh lặng như giếng nước, chỉ là bình tĩnh mở miệng nói: "Diệp Trường Đình, thật sự không hề hối hận?"

Diệp Trường Đình lấy một đạo kiếm khí làm câu trả lời.

Vô Ý tăng nhân trực tiếp dùng tay bóp nát đạo kiếm khí mà Diệp Trường Đình tùy ý vung ra kia. Kiếm Khí tứ tán biến mất.

Vô Ý tăng nhân nói một câu "gieo gió gặt bão" rồi sau đó liền bước tới một bước. Ngay sau đó, giữa không trung xuất hiện một cảnh tượng khiến người ta kinh hãi: quanh thân Vô Ý tăng nhân ánh sáng đỏ rực rỡ, trông có vẻ yêu dị lạ thường. Rồi một khắc sau, dưới chân Vô Ý tăng nhân nở rộ một đóa hoa sen. Hoa sen cũng là huyết hồng, chừng tám mươi mốt cánh hoa. Hoa sen tản ra ánh sáng đỏ nhè nhẹ, bao bọc Vô Ý tăng nhân ở trong đó.

Vô Ý tăng nhân đi được chín bước, vì vậy giữa không trung liền xuất hiện chín đóa huyết liên.

Chín đóa huyết liên, nhuộm đỏ cả nửa bầu trời.

Hơn nữa, theo Vô Ý tăng nhân đi về phía Diệp Trường Đình, chín đóa huyết liên cũng lập tức di chuyển theo trước.

Diệp Như Hối vắt óc suy nghĩ cũng không biết Vô Ý t��ng nhân rốt cuộc là dùng công pháp gì. Hắn từng lướt qua vô vàn sách vở, lại xem qua không ít điển tịch Phật Môn, thế mà trước sau vẫn không thể nhớ ra mình có từng đọc qua ghi chép liên quan nào không, dù chỉ là đôi câu vài lời cũng không có.

Quay đầu nhìn thoáng qua Liễu Thanh, hai người nhìn nhau không nói nên lời.

Một lần nữa ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, chín đóa huyết liên giờ phút này lại có biến hóa, lần lượt sinh diệt luân phiên. Vô Ý tăng nhân một thân áo cà sa đỏ lại rất hợp với cảnh tượng này, tay áo đong đưa, sinh ra từng luồng Phật quang. Phật Môn thường nói "Phật quang phổ chiếu", hôm nay cuối cùng đã được chứng kiến một lần hiện thực, tuy nói Phật quang này thoạt nhìn, một chút cũng không có vẻ tường hòa như những gì ghi chép trong điển tịch Phật Môn.

Đồng dạng lơ lửng giữa không trung, kiếm quang từ cổ kiếm trong tay Diệp Trường Đình tăng vọt. Kiếm quang ban đầu chỉ như cánh tay, giờ phút này lại thô hơn cả bắp đùi. Kiếm sĩ trên thế gian có thể phóng Kiếm Khí ra ngoài đã được coi là nhập môn, hình thành kiếm quang như ngón tay đã được xem là tiến bộ vượt bậc. Nếu muốn khống chế kiếm quang tùy ý lớn nhỏ, e rằng trong mấy trăm năm nay, cũng chỉ có hai người, hai đời thủ lĩnh kiếm đạo giang hồ.

Vị trước là Thanh Liên Kiếm Tiên Lý Thanh Liên, người vô địch trăm năm qua. Vị sau chính là Diệp Trường Đình áo trắng, người có một kiếm phá vạn pháp này.

Tùy ý vung một kiếm hoa, Diệp Trường Đình thần sắc không thay đổi. Từ khi bước vào Đệ Lục Cảnh đến nay, không tính lần đuổi giết Lãnh Hàn Thủy, chính thức mà nói, cuộc chiến cùng cảnh giới cũng chỉ có bốn lần. Trong Hoàng Cung đối mặt với cao thủ Hoàng Cung đã gần tuổi già, Diệp Trường Đình tuy nói dốc sức một trận chiến, nhưng đối thủ thật sự đã tuổi cao, hầu như khó cấu thành uy hiếp với hắn. Trong Đại Sở cảnh nội cùng Lâu Tri Hàn đao kiếm tranh phong, nhưng hai người lúc ấy không có ý định phân định sinh tử, cho nên chỉ giao thủ một chút liền dừng lại, cũng không phải một trận chiến dốc sức. Về sau chính là tại Đông Việt cảnh nội gặp phải vũ phu Hạ Thu. Người này xếp thứ ba trên Thiên Cơ Các, lại chỉ dùng kiếm. Lần ra tay này lại là muốn tranh giành ngôi vị thủ lĩnh kiếm đạo, bởi vậy trận chiến này, Diệp Trường Đình đánh rất vất vả. Hai người đều là kiếm đạo tông sư, thêm vào việc Hạ Thu chỉ muốn thắng mà không có sát ý, vì vậy cũng không nguy hiểm đến tính mạng. Cuối cùng liền xem như lần này đối địch cùng Vô Ý hòa thượng. Diệp Trường Đình quả thật có ý muốn giết Vô Ý tăng nhân, bởi vậy, trận chiến này tính hung hiểm đã vượt qua ba trận trước đó.

Vô Ý tăng nhân phất tay, một đóa huyết liên lăng không mà đến.

Diệp Trường Đình thần sắc không thay đổi, kiếm quang từ cổ kiếm trong tay tăng vọt.

Mười trượng!

Hai mươi trượng!

Trăm trượng!

Diệp Trường Đình không có kiếm chiêu lộ ra ngoài, thế nhân liền cho rằng hắn cũng không tự sáng tạo kiếm chiêu. Diệp Trường Đình chưa từng hiển lộ rõ ràng thủ đoạn của Kiếm Tiên, thế nhân không phải vẫn xưng hắn là Kiếm Tiên áo trắng đó sao?

Thế nhân nào hay, ta Diệp Trường Đình đâu phải không có thủ đoạn ngự kiếm trăm ngàn chuôi uy nghi không kém Kiếm Tiên?

Thiên thu vạn quyển, bản dịch này xin kính dâng độc quyền tại truyen.free.