Với tu vi Kim Tiên, Đại Bi Phật Đà có giác quan cực kỳ nhạy bén.

Hầu như ngay lập tức, ngài liền phát giác khí tức quanh người Dư Tiện trên đài sen có sự biến hóa mơ hồ.

Trong chốc lát, ngài không kìm được mà liếc nhìn Dư Tiện.

Thế nhưng cái nhìn này, toàn thân khí tức của Dư Tiện lại chẳng hề thay đổi gì.

Dư Tiện vẫn là sự dao động tu vi Thiên Tiên, vẫn giữ nguyên dáng vẻ ban đầu, cứ như thể sự biến hóa khí tức lúc trước chỉ là một huyễn tượng, một ảo giác.

Chỉ là, Đại Bi Phật Đà lẽ nào lại cảm nhận sai sao?

Dư Tiện này...

Đại Bi Phật Đà thầm nghĩ, càng lúc càng cảm thấy tu sĩ Thiên Tiên trước mắt này không hề tầm thường!

Thiên Tâm giáo chủ, Dư Tiện...

Hắn thật sự chỉ là một tu sĩ có tu vi Thiên Tiên thôi sao?

Một tu sĩ Thiên Tiên, sao dám đường hoàng xưng mình là một vị giáo chủ tại nơi này, ngay trước mặt một vị Kim Tiên?

“Chẳng lẽ...”

Trong lòng Đại Bi Phật Đà bỗng nhiên khẽ lay động, Phật quang trong mắt càng lúc càng lấp lánh, ngài dùng Phật nhãn cẩn thận quan sát Dư Tiện.

Thế nhưng dù ngài có nhìn thế nào đi chăng nữa, Dư Tiện quả thật vẫn chỉ là tu vi Thiên Tiên, chỉ là không có cái đạo pháp vòng sáng mang tính biểu tượng kia mà thôi.

Là...

Vì sao người này lại không có đạo pháp vòng sáng?

Hắn đã ở cảnh giới Thiên Tiên, vậy nhất định phải cảm ngộ một loại đại đạo chân ý nào đó. Mà chỉ cần có đại đạo chân ý, thì nhất định sẽ hiển hóa ra đạo pháp vòng sáng, đây là sự biểu hiện bên ngoài của đại đạo chân ý.

Thế nhưng người này, lại không có!

Đạo pháp vòng sáng của hắn đã đi đâu?

Hay là hắn cảm ngộ chính là loại đạo nào đó, nên đạo pháp vòng sáng không hiển lộ ra bên ngoài?

Trong chốc lát, Dư Tiện trong mắt Đại Bi Phật Đà càng lúc càng trở nên thần bí!

Tuy trong lòng Đại Bi Phật Đà suy tư, đài sen vẫn không ngừng lại mà nhanh chóng tiến về Vạn Bảo Phật quốc. Nương theo từng trận Phạn âm và linh khí cuồn cuộn, đài sen đã hạ xuống trong Vạn Bảo Phật quốc.

Có thể thấy trong Vạn Bảo Phật quốc này, linh khí dạt dào khắp nơi, phúc địa trùng điệp, non xanh nước biếc, sinh linh vô số.

Thế nhưng khi nhìn kỹ, nơi đây chẳng còn miếu thờ nào, cũng chẳng có mấy hòa thượng, chỉ còn vài tăng lữ hiếm hoi. Cảnh tượng này khiến Dư Tiện có cảm giác như đang trở về một Đại thế giới nào đó thuộc Nam Bộ Tiên Vực, nơi có tu sĩ Kim Tiên tọa trấn.

Nơi này, dường như hoàn toàn không có hơi thở Phật pháp.

Vậy rốt cuộc Vạn Bảo Phật Đà này tu luyện Phật pháp gì?

Trong lòng Dư Tiện nhất thời cũng dấy lên một tia tò mò.

Vị cổ Phật này, người thành đạo sớm hơn cả Đại Nhật Phật Đà, dường như đã hoàn toàn không còn bận tâm đến những biểu tượng của Phật nữa.

Phật ở trong lòng.

Đài sen liên tục bay xuống, chẳng mấy chốc, một ngọn núi cao dần hiện ra mờ ảo, rồi trở nên rõ ràng.

Trên ngọn núi cao này, linh khí dạt dào, vô số kỳ trân dị bảo lấp lánh, cỏ cây trong rừng đều mọc thành màu Tử Kim. Bảo vật bày la liệt khắp nơi, nhìn kỹ đều là Linh Bảo, chỉ cần nhìn lướt qua, đã thấy không dưới hàng ngàn món!

Dư Tiện thấy vậy, nhất thời cũng hiểu ra vì sao Vạn Bảo Phật Đà lại có tên là Vạn Bảo Phật Đà.

Hắn e là thật sự sở hữu muôn vàn Linh Bảo.

Chỉ là, mang thân Vạn Bảo mà được gọi là Vạn Bảo Phật Đà, vị cổ Phật này thật sự thú vị, thậm chí là vô cùng phóng khoáng.

Mà trên đỉnh ngọn núi cao này, có một ngôi miếu. Ngôi miếu này không lớn, chỉ vỏn vẹn một dặm vuông. So với những ngôi miếu thờ rộng lớn, đại điện vàng ròng, pho tượng Kim Thân của các vị Bồ Tát, Phật Đà khác, nó thật chẳng khác nào một ngôi nhà cỏ xiêu vẹo.

Thế nhưng trước ngôi miếu nhỏ bé này, Đại Bi Phật Đà lại hiện lên vẻ cung kính, cất cao giọng nói: “Vạn Bảo sư huynh, Đại Bi đến tham gia pháp hội.” “Ngươi đến sớm quá, còn đến ba tháng nữa cơ mà. Ta cũng chưa chuẩn bị gì, vậy vào trong uống chén trà đi.” Một giọng nói từ trong miếu thờ vang lên, lạnh nhạt mà bình tĩnh.

Đại Bi Phật Đà cười nói: “Có thể sớm ba tháng trò chuyện cùng sư huynh, cũng là Phật duyên của Đại Bi rồi.”

Trong khi nói chuyện, Đại Bi Phật Đà đã thu đài sen, dẫn mọi người lăng không bước đi trên núi cao, dừng lại trước ngôi miếu. Sau đó, ngài quay đầu nói với Dư Tiện: “Các vị đợi ở đây một lát, ta vào gặp Vạn Bảo cổ Phật trước.”

Dư Tiện gật đầu nói: “Vãn bối xin đợi ở đây.”

Thế nhưng Dư Tiện vừa dứt lời, một lời nói của Vạn Bảo Phật Đà lại vang lên lần nữa.

“Không cần chờ đợi, tất cả vào đi, chớ câu nệ nhiều quy củ như vậy.”

Trong chốc lát, Dư Tiện khẽ biến sắc mặt.

Còn Đại Bi Phật Đà thì cười nói: “Cổ Phật sư huynh vốn khoan dung, không câu nệ tiểu tiết, đã sư huynh bảo mọi người vào, vậy chúng ta cùng vào thôi.”

Dứt lời, Đại Bi Phật Đà quay người bước đi, hướng về ngôi miếu mà tiến tới.

Dư Tiện và những người khác cũng nối bước theo sau, cùng tiến vào bên trong ngôi miếu.

Ngôi miếu không lớn, bên trong lại càng mộc mạc hơn, chỉ có những tấm rèm vải thô sơ, bàn gỗ, bồ đoàn.

Phía trên đó thì có một bàn thờ, cung phụng vài loại trái cây rau củ bình thường. Còn người được cung phụng, lại là một bài vị, trên đó viết mười chữ lớn.

Vô cực quảng đại Vạn Bảo Phật Như Lai tôn.

Dư Tiện thấy vậy, ánh mắt lại dừng lại.

Đây là... tự mình cung phụng chính mình sao?

Chỉ là, Vạn Bảo Phật Đà kia, thế thì ở đâu?

Chẳng lẽ bài vị này chính là do hắn hóa thành?

Còn Đại Bi Phật Đà thì đã quá quen mắt, chỉ tiếp tục đi về phía sau ngôi miếu.

Dư Tiện cùng những người khác tất nhiên tiếp tục đuổi theo.

Khi đi qua ngôi miếu này, phía sau có một sân lớn, trong sân trồng không ít trái cây, rau củ, ngũ cốc. Những trái cây được cung phụng phía trước, hiển nhiên đều hái tùy tiện từ nơi này.

Ở một góc sân nhỏ râm mát, có một bàn tre, một nam tử tùy ý ngồi đó, đang uống trà.

Người đàn ông này tướng mạo bình thường, thân hình gầy gò, nhìn tuổi tác không còn trẻ, chừng bốn, năm mươi, dáng vẻ trung niên. Ngài mặc áo bào mộc mạc, thật chẳng khác nào một lão nông bình thường.

Đồng thời, người đàn ông này cũng không cạo đầu, một mái tóc đen bạc lẫn lộn tùy ý búi thành búi đạo sĩ, nhìn thực sự có phong thái của Đạo gia, nào có chút ý vị Phật môn nào?

Dư Tiện thấy người đàn ông đó, nhất thời cũng hiện lên vẻ dị sắc trên mặt.

Kể từ khi đặt chân vào Tây La Phật vực này, dọc đường cảm ngộ, Dư Tiện chỉ cảm thấy Phật vốn là Đạo, Đạo cũng có thể là Phật.

Lời lẽ ở Tây Vực có thể hóa thành tên Phật, Phật du nhập phương Nam cũng có thể mang đạo hiệu.

Thế nhưng giờ đây, người đàn ông này đã thực sự làm được điều đó: Phật vốn là Đạo, không câu nệ hình thức bên ngoài.

Hắn, chính là Vạn Bảo Phật Đà đó...

Lúc này, Đại Bi Phật Đà đã tiến lên mấy bước, đến trước mặt người đàn ông đó, hơi khom người nói: “Đại Bi bái kiến Vạn Bảo sư huynh.”

Người đàn ông này, quả nhiên chính là Vạn Bảo Phật Đà.

Vạn Bảo Phật Đà khẽ gật đầu cười nói: “Ngồi đi, ngồi đi.”

Đại Bi Phật Đà lúc này mới tiến đến, ngồi ngay ngắn trên một chiếc ghế tre khác bên cạnh Vạn Bảo Phật Đà.

Vạn Bảo Phật Đà ngay sau đó liền nhìn về phía Dư Tiện và những người khác, gật đầu cười khen: “Hay cho một đám hào kiệt! Các ngươi đến từ Nam Bộ Tiên Vực, hay Đông Thần Tiên Vực vậy?”

“Vì sao chúng ta không thể đến từ Bắc Cực Tiên Vực?”

Lại là Phượng Tuyết không nhịn được cất lời, nghi hoặc hỏi.

“Ha ha ha...”

Vạn Bảo Phật Đà nghe vậy, liền cười nói: “Cô bé này cũng thật thông minh lanh lợi. Nếu ngươi sinh ra ở Bắc Cực Tiên Vực, e rằng giờ đã là một phương Yêu vương, Yêu hậu rồi.”

Phượng Tuyết nhất thời nhíu mày khó hiểu.

Đại Bi Phật Đà mở miệng bình tĩnh nói: “Bắc Cực Yêu vực toàn là Yêu tu nghiệt chướng, tự nhiên không thể sinh ra hào kiệt được.”

Phượng Tuyết trợn trắng mắt tại chỗ, không nói thêm gì nữa.

Còn Dư Tiện thì chắp tay hành lễ, cung kính nói: “Vãn bối Dư Tiện, đến từ Thiên Tâm giáo, Nam Bộ Tiên Vực, cùng một nhóm đệ tử Thiên Tâm giáo, bái kiến Vạn Bảo Phật Tôn tiền bối.”

Những trang văn này được truyen.free chắt lọc, hy vọng mang đến trải nghiệm đọc mượt mà và sâu sắc nhất cho quý độc giả.