Mặc dù Long Thư chân nhân hiểu biết không nhiều lắm, thế nhưng thông tin này đối với chúng tôi mà nói thực sự rất có trọng lượng, ít nhất chúng tôi không cần phải vò đầu bứt tai tìm kiếm vô vọng như những con ruồi không đầu nữa.

Vừa lúc đó, vị Chưởng giáo chân nhân kia chậm rãi bước xuống từ đại điện, liếc nhìn toàn bộ chúng tôi một lượt, rồi điềm nhiên nói: "Bần đạo cảm thấy chuyện Long Thư nói ra là một hướng đi đột phá rất tốt. Vị Ngộ Tịnh thiền sư ở núi Vân Thai này bần đạo trước đó cũng đã gặp mấy lần. Ông ấy là trưởng lão hộ pháp của núi Vân Thai, Phật pháp thâm sâu, hơn nữa, chân ông ấy quả thực có chút tật. Đó là bởi vì ba mươi năm trước, trong lúc kịch chiến với một yêu đạo Huyết Anh chuyên bắt mấy chục hài nhi để tu luyện, ông ấy đã bị thương. Khi đó, gân chân ông ấy bị yêu đạo chặt đứt, sau đó được đưa đến Hồng Diệp cốc ở Lỗ địa để điều trị. Tuy nhiên, ông ấy đến hơi muộn, gân chân dù đã được nối lại nhưng vẫn để lại di chứng, khiến bước đi có phần khập khiễng, chỉ là nếu không nhìn kỹ thì không tài nào nhận ra."

Quái lạ thật, lại được đưa đến Hồng Diệp cốc điều trị. Người đã khám bệnh cho ông ấy không biết là lão gia tử Tiết Á Tùng hay Tiết Càn Khôn, thật không ngờ lại có một mối duyên thế này.

"Kỳ thực, nếu nói Ngộ Tịnh thiền sư là nội ứng của Nhất Quan đạo, bần đạo thực sự có chút khó tin. Ngộ Tịnh thiền sư này trên giang hồ danh tiếng vô cùng tốt, Phật pháp tu vi cao thâm khó lường, đặc biệt ghét ác như thù. Thế nhưng, mọi chứng cứ hiện tại đều đang chỉ thẳng vào ông ấy, khiến bần đạo không thể không tin." Long Nghiêu chân nhân có chút tiếc hận nói.

"Vậy Chưởng giáo chân nhân có ý gì? Là muốn cho mấy người chúng tôi đi tìm Ngộ Tịnh thiền sư kia, điều tra xem rốt cuộc ông ấy có phải là nội ứng của Nhất Quan đạo không?" Tôi hỏi.

"Bần đạo đang có ý này. Ban đầu, bần đạo định phái người của Hình đường Mao Sơn đi điều tra, nhưng lại lo ngại vì chuyện này mà khiến Mao Sơn và núi Vân Thai nảy sinh bất hòa, gây ra tranh chấp trong giới giang hồ, như thế sẽ thuận theo ý muốn của Bạch Phật Di Lặc. Cho nên lần này, chỉ có thể nhờ mấy vị các ngươi đứng ra." Chưởng giáo chân nhân nói với tôi, giọng áy náy.

"Chưởng giáo chân nhân, chúng ta đi tìm Ngộ Tịnh thiền sư, vậy phải mở lời thế nào đây? Chẳng lẽ lại đi thẳng thừng nói: 'Hắc, Ngộ Tịnh thiền sư, này ông có phải nội ứng của Nhất Quan đạo không? Đừng giả bộ, tôi biết tất cả rồi!'" Hòa thượng Phá Giới hơi bất đắc dĩ, trêu chọc nói.

"Chuyện này chắc chắn không thể chất vấn trực tiếp. Ngay cả kẻ ngốc cũng sẽ không đời nào thừa nhận. Ta nghĩ Chưởng giáo chân nhân ắt hẳn đã nghĩ ra kế sách vẹn toàn." Chu Nhất Dương nói.

Chưởng giáo chân nhân khẽ gật đầu, liếc nhìn Long Thư chân nhân đang quỳ dưới đất, rồi mới nói: "Không sai, Long Thư trước đó đã bàn giao với chúng ta rằng, khi người của Nhất Quan đạo gặp mặt, họ đều có ám hiệu để liên lạc với nhau. Chỉ cần các ngươi nói ra câu ám hiệu đầu tiên, đối phương có thể đáp lại câu kế tiếp. Như vậy có thể xác nhận liệu Ngộ Tịnh thiền sư rốt cuộc có phải là nội ứng của Nhất Quan đạo hay không. Khi ấy, nếu chứng minh không phải thì dễ rồi; còn nếu nghiệm chứng Ngộ Tịnh thiền sư đúng là nội ứng của Nhất Quan đạo, ta tin rằng các ngươi sẽ biết phải làm gì."

Mấy người chúng tôi liếc nhau một cái, khẽ mỉm cười hiểu ý.

Những chuyện như thế này, chúng tôi cũng chẳng lấy làm lạ gì, cũng không phải lần đầu tiên làm.

Lão Hoa hấp tấp hỏi: "Chưởng giáo chân nhân, rốt cuộc ám hiệu đó là gì? Chẳng lẽ lại là kiểu Thiên Vương lấp địa hổ, bảo tháp trấn sông yêu sao?"

Chưởng giáo chân nhân nhìn về phía Long Thư chân nhân, Long Thư chân nhân vội vàng tiếp lời: "Câu đầu tiên là 'Ban ngày bay lên không', câu tiếp theo là 'Trong nước sinh sen'. Hai câu này đầu đuôi tương liên, ngụ ý "Bạch Liên", cũng là biểu tượng của Bạch Liên giáo, tiền thân của Nhất Quan đạo. Chỉ cần các ngươi ngụy trang thành người của Nhất Quan đạo, tiến đến gặp Ngộ Tịnh thiền sư để bắt liên lạc, nói ra câu ám hiệu này, Ngộ Tịnh thiền sư ắt sẽ đáp lại câu kế tiếp."

À ra vậy, thì ra là có chuyện như thế. Thực ra ngẫm nghĩ lại, chuyện này cũng không quá khó.

Đúng lúc này, Hòa thượng Phá Giới bỗng nhiên nói tiếp: "Chưởng giáo chân nhân, cái núi Vân Thai này tôi nhớ là có hai nơi. Tỉnh Dự có một núi Vân Thai, mà tỉnh Giang Âm của các ngài hình như cũng có một cái, được mệnh danh là 'Hải Trung Tiên Sơn', hình như nằm gần cảng Liên Vân thì phải."

Lão Hoa là người trong Phật môn, vốn rất am tường chuyện Phật môn. Nếu không phải ông ấy nói ra chuyện này, tôi thật sự cho rằng núi Vân Thai trăm năm nay chỉ có mỗi cái ở tỉnh Dự thôi.

"Không phải cái núi Vân Thai ở tỉnh Dự, mà là ở Giang Âm của chúng ta." Long Thư chân nhân tiếp lời.

"Chuyện này chúng ta cần phải bàn bạc kỹ lưỡng. Muốn đi gặp Ngộ Tịnh thiền sư kia, chắc chắn không thể dùng thân phận thật để gặp mặt, hơn nữa nhất định phải tìm được cơ hội gặp mặt riêng với Ngộ Tịnh thiền sư mới được." Tôi nói.

"Chuyện này chúng ta đã sớm tính toán kỹ lưỡng cho các ngươi rồi. Ngày mai chính là đại điển tế tự ở núi Vân Thai, vô số thiện nam tín nữ sẽ đổ về núi Vân Thai để thắp hương bái Phật, dâng cúng hương hỏa. Các ngươi vừa vặn có thể nhân cơ hội này trà trộn vào núi Vân Thai, sau đó nghĩ biện pháp tìm được Ngộ Tịnh thiền sư. Còn về việc làm sao để ở riêng với ông ấy, các ngươi chỉ có thể tự mình nghĩ cách. Nếu xác định Ngộ Tịnh thiền sư đúng là nội ứng của Nhất Quan đạo, tốt nhất là có thể bắt ông ta lại, giao về Hình đường của chúng ta. Kẻ cứng đầu đến mấy, không quá bảy ngày, e rằng cũng phải khai hết." Long Điền chân nhân nói.

"Đúng rồi, bên chúng ta còn có mấy chiếc mặt nạ da người làm từ da thật, vẫn luôn được giữ ở Hình đường Mao Sơn để dự phòng. Lần này các ngươi vừa hay có thể dùng đến. Các ngươi cứ lấy mà dùng, nhưng dùng xong đừng quên trả lại nh��. Mặt nạ da người là bảo vật ngàn vàng khó cầu đấy, Mao Sơn túi tiền rỗng tuếch, không chi nổi khoản tiền ấy đâu." Long Nghiêu chân nhân khẽ cười nói.

Thì ra Mao Sơn đã giăng sẵn một cái bẫy cho mấy người chúng tôi. Mọi chuyện đã được bàn bạc xong xuôi, chỉ chờ chúng tôi đến mà thôi.

Thôi được, đã như vậy, chúng tôi cũng chẳng tiện từ chối, đành phải kiên trì đi thử một phen vậy.

Chuyện này cứ thế được quyết định. Long Thư chân nhân ở đây cũng chẳng còn việc gì nữa, ngay sau đó ông ta liền bị Long Điền chân nhân kéo ra ngoài.

Chờ bọn họ ra đại điện sau, tôi dõi theo bóng lưng Long Thư chân nhân một lúc, không khỏi tò mò hỏi: "Đúng rồi, không biết Mao Sơn xử trí Long Thư chân nhân tên phản đồ này thế nào?"

Nghe tôi hỏi việc này, Chưởng giáo chân nhân liền thở dài nói: "Long Thư dù sao cũng là đồng môn Mao Sơn của ta, cũng xấp xỉ thời điểm bần đạo cùng lên núi tu hành. Là đồng môn mấy chục năm, bảo không có tình cảm thì e rằng là không thể. Cũng may ông ta không phạm phải tội tày trời nào. Lần Nhất Quan đạo vây công Mao Sơn trước, ông ta cũng không hề tham gia. Chẳng qua chỉ là tham sống sợ chết mà thôi. Tội chết có thể tha, tội sống khó thoát. Ông ta sẽ bị lưu đày đến Huyền Không Nhai, bị những lão tiền bối đang bế quan tu hành tạm giam, vĩnh viễn không được bước ra khỏi Huyền Không Nhai nửa bước."

Chuyện của Mao Sơn, tôi cũng không tiện nói thêm gì, bất quá Chưởng giáo chân nhân có thể làm như thế, cũng coi là một người trọng tình trọng nghĩa.

Đêm đó, cả đoàn chúng tôi nghỉ lại ở Mao Sơn, hơn nữa còn là cùng Chưởng giáo chân nhân ở chung một nơi. Chưởng giáo chân nhân đã thịnh tình khoản đãi, đặc biệt cùng mấy người chúng tôi ngồi lại uống rượu, khiến tôi cảm thấy mình thật được trọng thị.

Bản quyền của tài liệu này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm mọi hình thức sao chép và phân phối trái phép.