Khi ta ở sâu nhất nơi không ai hỏi thăm trong thư viện thành phố, tựa như kẻ trộm mộ khai quật được bảo vật đã chôn vùi lâu ngày từ trong chum lọ, rút ra cuốn dã sử rách nát này từ giá sách. Và sau mười lăm phút đọc, ta liền hiểu rõ, "kim thủ chỉ" đã đến muộn mười tám năm của mình, cuối cùng cũng xuất hiện.

Tác giả vô danh biên soạn cuốn dã sử này, đã dùng ngôn từ trau chuốt ghi chép một môn nghi thức huyết tế cổ xưa, với giọng điệu thần bí hệt như đang bàn luận về việc những người hoang dã thời đồ đá đã cuồng hoan nhảy múa quanh cột totem ra sao.

Quá trình nghi thức vô cùng đơn giản: Vào bất kỳ thời điểm nào, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, dùng máu tươi của bản thân, vẽ một đồ án tế tự trên bất kỳ bề mặt phẳng nào như miêu tả trong hình minh họa, rồi đặt ít nhất một linh hồn sinh mệnh có trí tuệ vào trung tâm đồ án tế tự. Sau đó dùng bất kỳ ngôn ngữ nào và bất kỳ lời chú đảo ngược nào, hướng tới thần linh của dị vũ trụ mà thành tâm cầu nguyện.

Hiệu quả cuối cùng của nghi thức là: Chỉ cần linh hồn ngươi hiến tế, cả về chất lượng lẫn số lượng, tương xứng với nội dung cầu nguyện của ngươi, thì nguyện vọng của ngươi liền có thể đạt được thực hiện.

Đáng tiếc là, môn huyết tế nghi thức này trong quá trình lưu truyền lâu dài, đã dần dần biến dạng như trò chơi truyền miệng. Đến khi nằm trong tay tác giả vô danh này, nó đã khác xa so với nguyên điển, bởi vậy, phạm vi cầu nguyện cũng bị hạn chế rất lớn. Nhưng nếu chỉ muốn thỏa mãn nguyện vọng hiện tại của ta, thì vẫn nằm trong phạm vi có thể chấp nhận được.

Ngoài ra, môn nghi thức này còn có một vài thiếu sót kế thừa từ nguyên điển. Trong đó, vấn đề nghiêm trọng nhất và không thể giải quyết nhất là: Từ góc độ của một hệ thống vũ trụ cô lập mà xét, việc hiến tế linh hồn cho thần linh của dị vũ trụ, tương đương với việc tiêu diệt linh hồn trong bản vũ trụ một cách trống rỗng; còn việc nhận được ân ban từ dị vũ trụ, thì tương đương với việc tăng thêm vật chất và năng lượng vào bản vũ trụ một cách trống rỗng.

Điều này vi phạm quy luật tự nhiên của vũ trụ, người thực hiện nghi thức hiến tế sẽ phải gánh chịu thiên phạt khủng khiếp.

Chỉ có hai loại người có thể miễn trừ cái giá đắt đỏ này: Một loại là cường giả có sức mạnh cường đại đến mức có thể chống lại bất kỳ thiên phạt nào; loại còn lại là linh hồn đến từ dị vũ trụ.

Loại thứ nhất chỉ có thể tìm thấy những ví dụ mạnh mẽ trong truyền thuyết thần thoại hoang đường, còn loại thứ hai thì chỉ tồn tại trong những câu chuyện hư cấu. Tác giả vô danh cho rằng cả hai điều kiện đều quá phi thực tế, bởi vậy môn huyết tế nghi thức này dù có hiệu quả cũng không có giá trị thực tiễn. Nhưng hắn vẫn với thái độ như một độc giả tích cực nghiên cứu và thảo luận thiết lập câu chuyện hư cấu, đã suy luận một lần lý do tại sao loại thứ hai có thể thành lập – có lẽ là vì linh hồn đến từ dị vũ trụ không cách nào bị bản vũ trụ phân biệt, cho nên ngược lại có thể thoát khỏi một vài nhân quả.

Linh hồn đến từ dị vũ trụ, chẳng phải là ta đây sao?

*

Đúng vậy, ta cũng không phải là người bản địa sinh trưởng tại vũ trụ này.

Ta đến từ Trái Đất của một vũ trụ khác, sinh ra vào cuối thế kỷ 20, lớn lên và lập nghiệp từ nhỏ ở các thành phố duyên hải Trung Quốc, họ Từ, tên Phúc.

Khi ta bắt đầu có ký ức, thời đại đã bước vào thế kỷ 21, xã hội phát triển không ngừng, khoa học kỹ thuật thay đổi từng ngày. Sau khi tốt nghiệp đại học, ta làm việc tại một tòa soạn tạp chí vô danh, và sau khi trải qua một thời gian như vậy, cuối cùng ta cũng quen thuộc với công việc văn tự vụn vặt trong tay, như thể bài tập hè nhàm chán thời học sinh.

Vốn tưởng rằng cuộc sống sẽ cứ thế ổn định, nhưng không ngờ tai họa ập đến đột ngột như vậy. Trong một cơ duyên xảo hợp, ta bắt gặp hiện trường giao dịch "dược vật" của hai nhóm tội phạm – lúc ấy ta không bị bọn chúng phát hiện ngay lập tức. Sau đó nghĩ lại, có lẽ lúc đó ta nên lặng lẽ rời đi, nhưng sau khi báo động thì lại không thể chạy thoát. Điều an ủi duy nhất là, trước khi chết ta dường như nghe thấy động tĩnh cảnh sát đã đến.

Thế nhưng ai có thể ngờ được, ta lại có cơ hội, ở một thế giới khác, với tư cách một sinh mệnh mới, một lần nữa mở mắt.

Thế giới này và thế giới ta vốn thuộc về, có những điểm tương tự như một thế giới song song, cũng có những điểm khác lạ như một thế giới trong truyện.

Điểm tương tự là: Nơi đây cũng có điện thoại, ô tô, nhà cao tầng chọc trời, máy tính và mạng lưới, cũng có đường sắt cùng đường biển, đường hàng không khắp nơi, và cũng có sự phân chia màu da như hoàng, bạch, hắc; ta cũng tên Từ Phúc.

Điểm khác lạ là: Nền văn minh thế giới nơi đây không phải do nhiều quốc gia tự ý hành động mà là thống nhất thành một "Liên minh". Đồng thời, điều hoang đường hơn cả là, nơi đây thực sự tồn tại thần linh và tinh linh, Linh Năng giả và vong linh, người bình thường và á nhân, tựa như một tạo vật chủ hờ hững đã thô bạo hỗn hợp đô thị hiện đại và thế giới kỳ huyễn vào cùng một chỗ. Rất nhiều chuyện không giống với hiện thực, đối với cư dân của thế giới này mà nói, chỉ là phong cảnh như làn hơi nước trắng thoát ra từ cửa hàng đồ ăn sáng mỗi buổi sớm.

Ta cẩn thận kiểm soát miệng mình, để tránh bí mật mình không phải là dân bản địa của thế giới này bị bộc lộ quá sớm, đồng thời tham lam hấp thu mọi thông tin liên quan đến siêu sức mạnh tự nhiên.

Chắc hẳn không cần nói nhiều cũng có thể hiểu được, không sai, ta cũng muốn nắm giữ siêu sức mạnh tự nhiên.

Kiếp trước ta chết dưới họng súng, tiếng súng đối với ta mà nói là ác mộng không thể trốn tránh. Như vậy kiếp này, ta hy vọng mình ít nhất có thể đạt được sức mạnh đủ để coi tiếng súng như một cái búng tay không đáng kể.

Nhưng mười tám năm sau, ngày hôm nay, ta đã đau đớn thấu tim gan mà hiểu rõ: Ta không có đủ loại tư chất này.

Cũng không phải vì cha mẹ kiếp này đã sinh dưỡng ta không thể cho ta một thân thể phù hợp, chỉ là vì linh hồn của ta hoàn toàn khác biệt so với cư dân của thế giới này.

Cư dân của thế giới này muốn đạt được siêu sức mạnh tự nhiên, phương pháp phổ biến nhất chính là trở thành Linh Năng giả. Còn "Linh năng" của Linh Năng giả, chỉ là năng lượng không thể tưởng tượng nổi được khai quật từ trong linh hồn.

Phương thức hình thành "dị thường" của linh hồn ta quyết định ta không cách nào như bọn họ mà khai thác tiềm năng linh hồn. Mặc dù trong số bọn họ, Linh Năng giả cũng là nhân vật hiếm thấy, nhưng cho dù là người không thể trở thành Linh Năng giả, cũng có lác đác loại tiềm năng này, còn ta thì ngay cả điều này cũng không có.

Thế mà hôm nay, ta lại phát hiện môn nghi thức thần kỳ này.

Ta quyết định một lần nữa tin tưởng: Từ giờ trở đi, mọi thứ đều sẽ khác biệt.

Đây cố nhiên là một môn nghi thức tế sống nồng nặc mùi máu tươi, nhưng ta còn có lựa chọn nào khác sao?

*

Ta không có.

Sau khi dùng điện thoại di động chụp ảnh trang sách ghi chép môn huyết tế nghi thức này, ta lại lén lút xé mấy trang này xuống. Mặc dù không rõ vì sao loại sách vở ghi chép tri thức cấm kỵ này lại xuất hiện trong thư viện thành phố mở cửa cho toàn thể thị dân, nhưng để phòng ngừa có người lạm dụng tri thức trong đó, ta vẫn muốn xử lý một chút.

Đương nhiên, cũng có khả năng người ngoài ngành nhìn thấy những nội dung này sẽ coi là lời nói vô căn cứ thuần túy. Nhưng, nếu là người giống như ta, có chỗ nghiên cứu về "tế tự và nghi thức học vấn", thì rất dễ dàng có thể giám định ra được sự huyền diệu bên trong.

Ta đặt sách lại vào chỗ trống trên giá sách, sau đó xoay người, chống gậy, tập tễnh bước về phía cửa ra vào thư viện.

Có lẽ là hình tượng ta với mắt phải bị bịt, cánh tay phải tê liệt, chân trái có tật quá mức thu hút sự chú ý, nhân viên quản lý thư viện còn đặc biệt hỏi ta có cần giúp đỡ hay không.

"Không cần." Ta đáp.

"Hôm nay về sớm vậy sao? Trước kia ngươi thường ngồi cả ngày mà." Nhân viên quản lý thư viện hỏi.

"Hôm nay có việc gấp." Ta vừa đáp lại, vừa bước ra cửa chính.

Ta suy tư về chuyện nghi thức huyết tế.

Nghi thức huyết tế yêu cầu ta dùng linh hồn sinh mệnh có trí tuệ làm vật tế, nhưng cho dù ở thế giới này, sinh mệnh có trí tuệ ngoài nhân loại cũng cực kỳ hiếm thấy. Á nhân bất kể trên phương diện sinh học hay pháp luật đều bị nhận định là biến chủng của nhân loại, chứ không phải phi nhân loại. Thần linh và tinh linh thì thần long thấy đầu mà không thấy đuôi, vong linh có trí tuệ càng là những thứ thuộc cấp độ truyền thuyết đô thị.

Nói cách khác, ta dù thế nào cũng phải giết người mới được.

Nhưng muốn ta vì lợi ích bản thân mà sát hại người vô tội, điều này là không thể nào, dù ta có muốn trở thành Linh Năng giả đến đâu cũng vậy.

Vì thế, ta nhất định phải tìm ra một kẻ tội ác tày trời, dù cho có lóc da nướng thịt, làm thành vật giống như gà luộc cúng tổ tiên đặt trên bàn thờ, cũng không đủ để người ta tiếc nuối.

Trước mắt trong lòng ta tạm thời vẫn chưa có nhân tuyển nào, nhưng cũng không vì thế mà sầu lo. Bây giờ ta ở thành phố Hà Ly này, mặc dù nhìn bề ngoài là một thành phố hiện đại hóa phát triển không trở ngại, nhưng đồng thời cũng là nơi ẩn chứa vô số ô uế, tội lỗi. Trình độ trị an kém xa các thành phố cấp một Trung Quốc ở kiếp trước, thường xuyên có thể nghe nói kẻ nào đó xông vào nhà cướp bóc giết người, kẻ nào đó lợi dụng bóng đêm cướp giật phụ nữ làm những hoạt động bẩn thỉu, kẻ nào đó buôn bán "dược vật" cho trẻ vị thành niên... Mọi chuyện như thế không phải là trường hợp cá biệt, quả nhiên là những súc sinh đáng chết vạn đoạn.

Dù sao cũng đều đáng chết, không bằng lấy ra làm bậc thang cho ta.

Phiên bản chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, kính mời quý vị thưởng thức.